外国文学史

名词解释

1、人文主义：人文主义是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建教会斗争中形成的思想体系。也是这一时期资产阶级进步文艺的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来对“人”的肯定成了人文主义思想的核心。

2、文艺复兴：文艺复兴是发生在约14世纪初到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级反对封建主义的一次波及面极为广泛的思想文化运动。在思想文化领域以古代文化为武器同封建势力和教会神权进行斗争的一次长期持久思想教育运动。

3、古典主义：古典主义是继文艺复兴之后欧洲近代第二次大的文学艺术变革，17世纪尤其在法国盛行。它在文艺理论和创作实践上以古希腊、古罗马文学为典范，因而称为古典主义文学。

4、启蒙运动：启蒙运动是继文艺复兴运动之后，在欧洲发生的第二次资产阶级思想文化运动。它是为资产阶级推翻封建阶级的政治革命、为资本主义的全面发展做思想舆论准备的一场思想运动。

5、狂飙突进运动：发生在18世纪七八十年代的德国，持续了二十多年，具有激烈的反叛精神和浓郁的感情色彩，似乎与崇尚理性的启蒙运动不同，但实际上它与启蒙运动的反封建方向一脉相承，可以说是德国启蒙运动的继续与发展。崇尚感情和自然，提倡个人主义。其名称源于克林格的歌剧“狂飙突进”，中心代表人物是歌德和席勒，代表作品是《少年维特之烦恼》

6、湖畔派诗人：是指十九世纪英国浪漫主义中较早产生的一股流派。主要代表有华兹华斯、柯勒律治、骚塞，由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，先后在格拉斯米尔和文德米尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人”之称。 填空

7、古希腊文学的艺术魅力（三个）想象力极强；故事性极强；哲理性极强 8、古希腊三大喜剧大师（埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯。 9、文艺理论（柏拉图和亚里士多德）

10、古罗马文学的特点 全盘继承古希腊，主要成就在戏剧。

11、古希腊戏剧的代表人物（维吉尔《伊尼德》史诗、贺拉斯、奥维德）

12、《伊尼德》评价（一句话）维吉尔：《伊尼德》从结构、情节、人物形象和艺术手法上以荷马史诗为范本。《伊尼德》是欧洲文学史上第一部文人史诗。

13、荷马史诗分为（伊利亚特和奥德赛）

14、中世纪文学的基本类型（宗教文学、骑士文学、英雄史诗和民谣、城市文学） 15《神曲》分为（地狱篇、炼狱篇、天堂篇）各九层

16、文艺复兴四大家（薄伽丘《十日谈》、塞万提斯《堂吉诃德》、莎士比亚、拉伯雷《巨人传》）《十日谈》是欧洲第一篇现实主义短篇小说集。《巨人传》是第一篇优秀长篇小说。

17、莎士比亚著名的喜剧有《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》。悲剧有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》成为“四大悲剧” 18、里哀是法国古典主义戏剧代表作家，代表作《伪君子》《悭吝人》，作品在开场方面最著名（歌德称）

19、英国启蒙主义文学（笛福《鲁滨孙漂流记》斯威夫特《格列弗游记》理查生《克拉丽萨》菲尔丁《汤姆 琼斯》）法国启蒙主义文学（孟德斯鸠《论法的精神》《波斯人信札》伏尔泰《老实人》《天真汉》狄德罗《百科全书》《巴士底狱》《修女》卢梭《新爱洛依丝》是一部书信体长篇小说《爱弥儿》哲理小说《忏悔录》自传体小说）（启蒙思想四大家）德国启蒙主义文学（歌德《少年维特之烦恼》《浮士德》席勒《阴谋与爱情》） 20、“浮士德精神”（自强不息精神和积极进取精神）

21、欧洲文学四大名著（荷马《荷马史诗》但丁《神曲》莎士比亚《哈姆雷特》歌德《浮士德》） 22、拜伦：是英国杰出的浪漫主义诗人《东方叙事诗》《恰尔德 哈洛尔德游记》（两个主人公）《唐璜》 23、普希金：俄国浪漫主义文学代表和批判现实主义奠基人《致大海》《驿站长》《叶甫盖尼奥涅金》。

24、惠特曼：美国十九世纪最杰出的浪漫主义诗人，诗集《草叶集》散文《民主远景》自传体笔记《典型的日子》 论述题

1、古希腊人道思想和现世思想为什么反映了共同的主题

2、荷马史诗的地位和影响（三点）○1《荷马史诗》真实而生动地反映了古希腊奴隶制确立前后的社会风貌，所以人们称这一时期为“荷马时代”；○2《荷马史诗》对人类文化有着不可估量的价值，被称为“荷马时代”的“文学化石”；○3《荷马史诗》对欧洲后世文学有着巨大的影响，一方面它为后世文学提供了丰富的题材源泉，另一方面，它奠定了欧洲文学现实主义与浪漫主义流派的两大源头。

3、伊和奥两部史诗的比较（四点）1、情节连贯:情节是连贯的，又有相互关联的人物。《奥德赛》是《伊利亚特》的续篇。2、主题不同:《伊利亚特》表现古代人民的英雄主义精神。《奥德赛》表现古代人民的智慧与能力。3、题材都十分重大:《伊利亚特》关系到民族生死存亡的战争。《奥德赛》则关系到与人类休戚相关的大自然以及新兴的社会形态。4、艺术上的异同:相同之处在于艺术结构和对素材的取舍上相同。不同之处主要是表现手法和

风格各异：《伊利亚特》用第三人称，顺叙手法。《奥德赛》用第一人称，倒叙手法。《伊利亚特》基本格调壮烈，总体风格是现实主义的；《奥德赛》基本格调瑰丽，总体风格是浪漫主义的。

4、《神曲》的思想内容及进步意义（五点）1、对教廷、教皇以及整个僧侣阶级给予无情的揭露和批判。 2、批判性地展示了中世纪封建社会的种种罪恶，是中世纪黑暗现实的真实写照。 3、具有鲜明的政治倾向和强烈的爱国主义感情。 4、表现了新思想的萌芽——人文主义思想的光辉。 5、探索理想社会的途径，对人类未来充满信心。《神曲》的局限性1、未能摆脱中世纪宗教思想的束缚。 2、未能摆脱中世纪封建道德观念的影响。恩格斯对神曲的评价“但丁是中世纪的最后一位诗人，同时也是新时期的最初一位诗人。”

5、《神曲》的艺术性（五点）1、采用中世纪文学作品常用的象征、梦幻的手法。 2、塑造了许多性格鲜明的形象。3、比喻的大量运用。 4、结构宏大、严谨、端正。5、运用民族语言写作。

6、文艺复兴的指导思想（人文主义）四点（一）肯定人的价值，反对神权思想（二）用理性反对蒙昧主义（三）用个性解放反对禁欲主义（四）拥护中央集权，反对封建割据

7、小说喜剧性的因素（五个）1、动作夸张滑稽2、富有喜剧色彩的心理描写（耽于幻想）3、喜剧性的语言4、喜剧性的冲突5、喜剧性的情景。 8、堂吉诃德人物形象的多面性立体化是如何体现的（三点）1、脱离实际，耽于幻想。2、一个纯真善良的人。3、有清醒理智的一面。总之，他是一个可敬、可爱、可怜的人，喜剧性与悲剧性结合于一身，伟大与庸俗结合于一身。

9、莎士比亚悲剧在思想上和艺术上的体现（两点）思想性：广泛深刻地反映了社会阴暗面；对人性做了全面剖析；解释了权势和金钱导致人性堕落的根源；呼唤人性复归；闪耀着理想的光芒。艺术上

10、十七世纪文学和古典主义的基本特征（三点）1、宣扬国家至上，歌颂开明君主。2、宣扬崇尚理性，克制私欲。3、以古希腊、古罗马文学为典范。

11、莫里哀喜剧艺术风格（三点）○1人物性格单一性（与莎士比亚比较）○2人物形象动作的喜剧性（阿巴贡）○3遵循“三一律”的原则。（情节单一；时间不足24小时；分为两个阵营；用诗体写成）

12、伪君子的“伪”体现在哪四方面 他内心卑劣，却能言善辩，巧于应付；能曲解教义，把自己的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇；能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人；他表面上对教会忠诚，实则虚伪。13、启蒙文学的特点1、具有鲜明的政治倾向性和战斗性。2、塑造了一大批下层人民的形象。3、创作方法与体式多种多样。

14、浮士德人生追求与探索的五阶段：第一阶段写浮士德博士的新生；第二阶段写浮士德的爱情追求；第三阶段写浮士德的政治追求；第四阶段写浮士德对美的追求；第五阶段写浮士德对大自然的改造。

15、浪漫主义文学的主要特征（五个）1、表现主观思想，抒发强烈的个人情感。2、崇尚自然。3、重视中世纪民间创作和民间文学。4、体裁多种多样。5、对比、夸张的手法

16、雨果：《巴黎圣母院》中对照原则运用照原则：（1）情节、场景的对照。围绕一个现实的专制王国和一个虚构的乞丐王国之间展开。在这个对照中，雨果写出了“我希望于人类的，相信人类所应当的样子”，这包含了理想主义色彩，使得小说具有否定性的主题，又有肯定性的主题。 （2）人物关系的对照。这是对照原则最集中的体现，它具有多层次的特点：正反两种人物对照。爱丝梅哈达和加西莫多是正方面，克洛德是反方面，雨果表达了善必胜恶的人道主义观念（3）戏剧风格的对照。这与情节的大起大落是联系在一起的。作品一开始是一个极富喜剧性的群众狂欢的场面，但克的两次出现使喜剧气氛骤然消失，悲剧气氛从此展开，这是情节开端的大起大落联系在一起了，一喜一悲，情节的发展阶段，少女与弗比斯幽会，双方都沉浸在幸福当中，又是克的行为带来了一连串悲剧，这是情节的再次大起大落，一喜一悲，最后少女与失散16年的母亲重逢，但瞬间情节急转而下，又构成大起大落 ，一喜一悲剧的场景，这种大起大落 ，悲喜交加的对照画面，便得作品富有浓郁的浪漫主义色彩。

17、巴黎圣母院的艺术特征（三点）1、广泛运用了美丑对照原则。“丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，善与恶并存，光明与黑暗相共”——《克伦威尔序言》。2、非凡的人物和巧合的离奇情节。3、色彩浓烈的中世纪背景。

18、《悲惨世界》的思想内容和艺术特征（四点）主题分析：雨果在《悲惨世界》的序言里指出：本世纪的三个问题是“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。小说正是以描写贫苦人民的悲惨命运为中心，揭示当时社会问题的严重性，提出了改造社会现实的方法与途径——人道主义精神。艺术特征：1、现实主义与浪漫主义相结合的方法。2、大量的政治性的抒情议论。3、通过鲜明的对照达到批判的效果。4、小说构思宏伟，具有史诗性。

19、《叶甫盖尼奥涅金》的人物形象分析（五点）奥涅金是一个典型的“多余人”形象。1、饱食终日，无所事事。2、不满现状，郁郁寡欢。3、试图改革，半途而废。4、游戏人生，极度无聊。5、无心害人，损人利己。总之，这是一个对现实不满而又无力改变现实，对自己不满而又无力改变自己的毫无能力、毫无作为的封建贵族青年的典型。这种人正如赫尔岑所说：“永远不会站在政府方面，也永远不会站在人民方面。只能作为一个社会的多余人。”

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