教牧学讲义

教牧学讲义

蔡明郁

【教牧学讲义】

目 录

壹、绪论 ...............................................................................................2

一、教牧学的意义 ..........................................................................2 二、教牧的重要性 ..........................................................................2 三、教牧的目标 ..............................................................................2 四、教牧的方法 ..............................................................................3 五、教牧的精神 ..............................................................................3 贰、牧者的形象 ....................................................................................4

一、圣经中的良牧 ..........................................................................4 二、主耶稣是大牧者 ......................................................................5 叁、牧者的领导 ....................................................................................7

一、牧者的基本条件 ......................................................................7 二、牧者的灵修生活 ......................................................................8 三、牧者的生活态度 ......................................................................9 四、牧者的处世原则 ......................................................................9 五、牧者的家庭生活 .................................................................... 10 肆、教牧书信对今日事奉的实际应用 ................................................ 10

一、职份的认识 ............................................................................ 10 二、人际关系 ................................................................................ 11 三、教会发展 ................................................................................ 11 伍、教牧实务 ..................................................................................... 12

一、牧者的关怀 ............................................................................ 12 二、牧者的教导 ............................................................................ 15 三、牧者的行政 ............................................................................ 18 四、牧者的宣教 ............................................................................ 25 五、圣礼与典礼 ............................................................................ 27

1

教 牧 学 讲 义

前言：

◎ 主耶稣的吩咐（约二十一l5－l7）。 ◎ 彼得的劝勉（彼前五l－4）。 ◎ 保罗的勉励（徒二十28－31）。

壹、绪论

一、教牧学的意义

1．为从事于属灵教导与牧养的学问。

2．教牧工作须以神为领导，当靠神带领羊群（诗二十三1）。

3．也以圣经为指引，使羊群，不迷路，而走在主的道路上（提前三l5－l7）。

二、教牧的重要性

1．不牧养，羊会失散（结三十四21）。 2．不牧养，羊会迷路（赛五十三6）。 3．不牧养，羊会受伤害（结三十四l6）。 4．不牧养，羊会死亡（结三十四8）。 5．有牧养，羊就必长大（彼前二12）。

三、教牧的目标

（一）灵性成长

1．归回真神（帖前一9）。 2．健壮灵性（林后四l6）。 3．坚固信心（西一23）。

4．爱心建立（弗三l7－l9）。 （二）活像基督

1．品德完全（林前九27；提前四12）。 2．热心事奉（罗一二11）。 3．多结灵果（加五22－23）。

4．更像耶稣（弗四20－24）。 （三）成全圣徒

1．发挥恩赐（罗一二5－8）。 2．平安喜乐（腓四4、l0）。 3．长大成人（弗四1l－l4）。 4．荣神益人（林前十24、3l、33）。

2

（四）终极目的

1．恩上加恩（约一l6）。 2．力上加力（西一11）。 3．荣上加荣（林后三l8）。

4．持定永生（犹20、2l；提前六l2）。

四、教牧的方法

（一）主动亲近

1．详细了解（箴二十七23）。 2．细心照顾（箴二十七23）。 3．把握机会（弗五l6；林后六2）。 4．以身作则（约一三l5；约十4）。 （二）施予喂养

1．饱足灵粮（诗二十三2）。 2．喝足灵水（诗二十三2）。 3．善用恩赐（提前四l4）。

4．爱心代祷（撒上一二23；雅五l3－l6）。 （三）看他长大

1．殷勤去做（罗一二11；提前四l5）。 2．专心恒心（提前四l5；提后二24－26）。

3．耐性等候（林前一三4、7）。

五、教牧的精神

（一）父母爱（帖前二7、8、11）。

1．牺牲的精神——不计较（约十11；一二24）。

2．刻苦的精神——任劳任怨（路九58；林后十一23－29）。 3．负责的精神——供给需要、照顾周到（林前四l5）。

（二）兄弟情（罗九l－3）

1．关怀的精神（路十33－37）。

2．担当的精神（箴十七l7；加六l、2）。

3．合作的精神（林前三6、8；可二1－4）。

（三）仆人心

1．服事的精神（太二十26－28）。 2．顺服的精神（西三22－24）。

3．忠心的精神（路一二35－40；创三十九4－6）。

（四）基督的精兵（提后二3－5） 1．守纪的精神（提后二5）。

2．勇敢的精神——吃苦（提后二5）。

3．敬业的精神——专心（提后二4；约十l2、l3）。 * 得神的喜悦（提后二4）。

3

贰、牧者的形象

一、圣经中的良牧

（一）宽宏的亚伯拉罕

1．不可相争（创一三8）。 2．完全让步（创一三9－11）。 * 得神更大的赏赐（创一三14－17）。 （二）忍让的以撒

1．容忍、不计较（创廿六18－22）。 2．以德报怨（创廿六30）。 3．化敌为友（创廿六26－33）。 * 得宽阔处（创廿六22）。 * 得神同在（创廿六24）。 （三）坚忍的雅各

1．体贴幼嫩（创卅三13、l4）。 2．照顾周全（创卅一38、39）。 3．茹苦含辛（创卅一40）。

* 得丰盛的产业（创卅二l3－l5；卅三11）。 （四）忠心的摩西（来三2；民十二7）。

1．不畏难、不怕苦一在旷野牧羊，带领以色列百姓。 2．柔和谦卑（民一二3）。

3．忠实传命。传达诫命律法（出二十l－l7）。 4．勇敢指责（民一六8－11）。

5．爱心代祷（诗一百零六23；出一七4、9）。 * 得神同工（出一七8－l6）。 * 祷告蒙神垂听（民一四l3－20）。 （五）谆谆敦诲的撒母耳

1．清廉公正（撒上一二2－5）。 2．正道指教（撒上一二23）。 3．为民代祷（撒上一二23）。 * 得民拥戴（撒上一二l9、20）。 * 百姓信仰复兴（撤上七3、4）。 * 战胜敌人（撒上七5－11）。 （六）勇敢的大卫

1．大无畏的精神（撒上一七34、35）。 2．信靠神（擞上一七36、37、45－49）。 3．屹立不移（撒上一七34、35）。

* 杀死哥利亚——得胜仇敌（撒上一七49）。 * 得神重用——为以色列第二代王。

4

（七）鞠躬尽瘁的保罗

1．手足，同胞爱（罗九l－3）。

2．父母心肠、实际关怀（帖前二7、8）。 3．尽忠职守（徒二十24；廿一l3）。 * 得公义的冠冕（提后四7、8）。

二、主耶稣是大牧者

◎主耶稣是好牧人，祂由正门而入，按正道凭爱心带领羊群，得丰盛的生命。如今，我们牧养主羊，必须效法主耶稣，作个好牧人。

（一）主降生的目的

l．找迷羊——犹太人（太十6）。 2．使我们成为主的羊（约十l6）。 3．呼召——来跟从我（太四l7－22）。 （1）认识（约十l4）。 （2）信任（约十3）。

（3）跟从（约十4、27，一35－37）。 * 确立牧者的形象。 （二）主的救世工作

1．宣传神国的福音（太四17；可一l4）。 2．行神权医病赶鬼（太八l－4，九1－8）。 3．教导——山上宝训（太五至七章）。 （1）确立生活目标（太五3－20）。 （2）订下生活规范（太五2l－七6）。 （3）勉励行道爱心（太七7－27）。 * 指示人生正确目标和善美的理想。 （三）主的工作风范

1．主的心肠——柔和、谦卑、慈悲、怜悯（太十一22；可一4l）。 2．主的口——宣讲、教导、安慰（太五至七章；廿二37－40）。 3．主的眼——寻找、关怀（可五32）。

4．主的耳——听人呼求（可十47、48）。

5．主的手——扶持、医治（太十二9一l5，十23－26）。 6．主的脚——走进信徒家——访问、医病（太八l4）。

走进圣殿——祷告（太廿一l2；可十一l7）。 走到山野——灵修（可一35）。

走到各各他山上——舍命（太廿七33）。

（四）主的带领秘诀

1．引导——在前头走（约十4）。 （1）灵修（可一35、36）。 （2）工作（约四34）。 （3）服事（约十三1－7）。

5

（4）受苦（彼前二20、21）。 （5）顺从（腓二5－8）。 * 林前十一l

2．试验——更深入地了解信徒。 （1）信心（约六5－l4）。 （2）知识（太一六13－20）。 （3）忠心（约六66－69）。 （4）爱心（约廿一l5－l7） 。 3．解惑——疑难解答。

（1）对众人讲话，为什么要用比喻？（太一三l0－l6） （2）我们为什么不能赶出那鬼呢？（太一七19－21） （3）文士为什么说以利亚必须先来呢？（太一七l0－13） （4）我当饶恕他几次呢？（太一八2l－35） （5）将来我们要得什么呢？（太一九27－30）

（6）你降临和世界未了有什么预兆呢？（太廿四3－44） * 让信徒能主动提出疑难问题，是带领成功的秘诀。 4．纠正——思想与行为的偏差。

（1）谁是我的弟兄呢（太一二46－50）？ （2）撒但!退我后边去吧（太一六2l－23）! （3）你们中间不可这样（太二十20－28）。 （4）让小孩到我这里来（可十13－16）。

（5）不要因鬼服了，你们就欢喜（路十l7－20）。 5．警戒——预防犯错。

（1）我差你们去，如羊进入狼群（太十l6－22）。

（2）你们要防备法利赛人和撒都该人的酵（太一六5－12；路一二1）。 （3）你们不可轻看小子里的一个（太一八l0；可十l3－l6）。 （4）你们要谨慎自守，免去一切的贪心（路一二l3－21）。 （5）不可效法法利赛人的行为（太二三l－8）。 * 预防性的指导，胜于事后的辅导。

6．挽回——扶持与寻回。

（1）我已经为你祈求，叫你不致于失了信心（路廿二31－34、61－62）。 （2）伸过你的指头来摸我的手（约二十27－29）。 （3）小于!你们有吃的没有（约廿一3－l4）？ （4）你们彼此谈论是什么事（路廿四l3－35）？

*（路十九l－10；雅五l9－20；约十四26）。

（五）作主羊的本分与福分 l．本分。（约十章） （1）要听主的呼唤。

（2）要认出主的声音——不可传异教。

（3）要跟从主的脚踪行——顺命尽忠，舍己。

6

2．福分（诗廿三篇）。

（1）静态的信仰生活。 A.吃灵粮。 B.主内安息。

C.圣灵恩赐——恩典、福分（赛五五1－6）。 （2）动态的信仰生活。 A.走在神国神义的路。

B.在患难中、困苦中，靠主勇往直前。 C.神以慈爱权能带领到底。

* 牧人手中的杖，这代表牧人的指示、保护、安抚与权威，羊在牧人的

杖下享受一切恩典。此杖是引领的杖（结卅四l3－14；箴一四2）。

是保护的杖（结卅四25）。 是安慰的杖（彼前四l2－l4）。

是管教的杖（启三l9；箴二十13－l4；来一二6－12）。 （3）一生一世住在神殿中——永远在神恩典中。

叁、牧者的领导

一、牧者的基本条件

（一）信仰方面

l.大有信心（徒六5）。 2．圣灵充满（徒六3、l0）。 3．智慧充足（徒六3）。

4．自觉使命（林前九l6；路十七l0）。 （二）品德方面

1．有好名声（徒六3）。

2．宽宏大量（林前十三4－8；箴十九11）。 3．柔和谦卑（太十一29；民十二3；雅四6）。 4．圣洁公义（提前二21）。

5．诚实无伪（腓二l5；弗五8、9）。 （三）工作方面

1．甘心乐意（彼前五2－4）。

2．忠心见识（太廿四45；林前四5；彼前四l0－11）。 3．顺服到底（撒上十五22、23；腓二6－8）。 4．恩赐才干（提前四l6；徒二十28－31）。 5．有神同在（可十六20；罗十六33）。

7

二、牧者的灵修生活

1．灵修生活的重要性。

（1）为操练敬虔（提前四7－l2）。

（2）为救己救人（林前九27；提前四l6）。 （3）为合乎主用（提后二20－22）。 （4）作无愧的工人（提后二l5）。

* 要表明生命之道（腓二l4－l6）作成得救的工夫（腓二l2）。

2．灵修的目标——灵智、灵力、灵德。

（1）灵智。 A.灵智的追求。

a.藉启示知奥秘（加一l2、l6－l8；弗三3，一9、l7，三5）。 b.藉祷告明主旨（腓一9；罗十2；西一9、26；林前二l－l6）。 c.藉圣经明真理（提后三l5－l7；四l3；弗六8）。 B.灵智的应用。

a.维护真理（林前四6；徒十七2－3；加二4－5；提后二l5；林后一l8）。 b.传扬真理（西一28；罗十l5；帖前二13；帖后二l5；

西一2，三l6；帖后三17）。

（2）灵力。 A.灵力的追求。

a.藉神的话（路一37；罗十五18；西一23、26－27，二6－7；

路廿四32；来四12；弗六l7）。

b.藉祷告（弗三l4－l6、20，一l6，六18；西一3；帖前五7；

弗六l8－20、10；徒廿二l0、l4－l5）。

c.藉操练（罗五2－5；林后十二7－10；西四3、l2；腓一l9；

腓四l3、l、4、6；罗八3l、37）。

B.灵力的表现。

a.得胜自己（林前九27；腓一l3；罗七24，八2；加五l6－25）。 b.得胜世界（加六14；林前四13；腓三8，一21）。

c.彰显神能（帖前一5；林前二4－5；加三5；罗十五18－19；西一11）。 （3）灵德。

A.灵德的追求。

a.藉圣经（提后三l5－17；徒十七30；来五12－13；提后三17；

徒廿35；腓二12；约五34）。

b.藉祷告（罗十四l7；弗六l6；加五22，四3）。 c.藉操练（提前四7－16；林前四3、4）。 B.灵德的建立。

a.行为与蒙召的恩相称（弗四1－3；西三12；罗十四19）。 b.凭爱心行事（弗五2；林前八1；西三14；林前十三l3）。

c.常存无亏的良心（徒廿四l6；帖前二3－7；林后十一7；林后二I7）。 * 立志得主喜悦（林后五9－11）。

8

3．灵修生活的建立。

（1）读经的生活（路二46；四l6－l8）。 （2）祷告的生活（来五7；路二21；六l2）。

（3）敬虔的生活（约八29；路三22）。 4．灵修生活的项目。

（1）心（箴四23；诗一一九36）。 （2）口——舌头。霄语（雅一25）。 （3）眼（箴四25－27）。 （4）耳（箴二2）。 （5）脚（箴四25－27）。

（6）饮食（但一8；徒十五28、29；来十三9；约四34）。

（7）穿戴（提前二9）。 （8）行动（罗六4）。

（9）交友（箴十八24）。

三、牧者的生活态度

（一）律己之道

1．知足感恩（腓四11－13）。

2．谦卑虚己（徒二十l9；路五27－32；太二十20－28）。 3．不住祷告（帖前五l7）。

4．欢喜唱诗（徒十六25；弗五l9）。 5．忍受苦难（彼前二l9－25）。 6．积极进取（腓三7－l4）。

7．随遇而安（太五l7；路九52；太廿七3l－38）。 （二）待人之道

1．克已爱人（林前六l2；八9、l3；十33）。 2．诲人不倦（太十二20；十五28；可十三3－8）。 3．勇斥不义（太廿一l2、l3；廿三l－36）。 （三）爱神之道

1．凡事荣神（林前十31）。 2．凡事顺服（罗五l9；来五9）。 3．凡事靠主（腓四l、4、7、l0、l3）。 * 当注意健康。①身体要保养顾惜（弗五29）。

②心灵保持平安喜乐（箴十五13，十七22；腓四4、 ③要多作运动（提前四8）。

四、牧者的处世原则

（一）智慧行事

1．凡事不凭血气（林后十3－5）。 2．凡事不受辖制（林前六l2；加五1）。

9

）。l0

3．凡事谨守儆醒（林后十一9；林前十六l3）。 4．务必扶助真理（林后十三8）。 5．体贴神的意思（太十六23）。 （二）爱心行事

1．凡事凭爱心而作（林前十六l4）。

2．要爱人服事人（路七l1－17；十八l5－17）。 3．不受回报（路十四l2－14；路十七10）。 （三）心存敬畏行事

1．凡事敬畏主（西三22）。 2．不循情面（可十二l4）。

3．不为自己伸冤（路廿三8；太廿七l2－l4；罗十二l9、21）。 4．凡事光明正大（罗十三11－l4）。 （四）其它

1．凡事放胆（腓一20）。 2．要自我反省（路六39－42）。

3．要身体力行（路六43－49）。

五、牧者的家庭生活

1．夫妻恩爱（西三18、l9；玛二15、16）。

2．父慈子孝（西三20、2l；箴廿三23－26；弗六l－3）。 3．弟兄和睦（诗一三三1－3；箴十七17）。

肆、教牧书信对今日事奉的实际应用

◎保罗对提摩太，提多的教训，对今日教牧人员，有关属灵品质，圣工治理和圣工发展，应注意下列几点；

一、职份的认识

（一）以信心、爱心做基础（提前一5、l4；四12；提后一 7、l3、l4） L．教牧工作，并非靠自己的才能，而靠神而行（亚四6；林前二4）。 2．教牧工作，应以爱主、爱羊、爱工作为动力。 （二）这话是可信的

1．对主的救恩及救赎方法——确信（提前一l5；提多三5－8）。 2．对今生及来生的应许（提前四8、9）。 3．对圣工的羡慕（提前三1）。 （三）对职份的深刻认识（提后一11－l4） 1．出于神——是庄严神圣的工作。

10

2．其目的——在荣神益人。 3．巩固及扩展神的教会。

二、人际关系

（一）敬虔的操练

1．宗教情操，属灵气质（参考；彼后一3－11）。 2．善道上受教育（提前四6、l3；提后三l5－l7）。 3．作信徒的榜样（提前四l2）。

4．出于神的爱，能明白道理，又有圣灵的能力。 （二）在家庭及社会的相处之道 1．在家庭。

（1）作儿女、孙子学孝道（提前五8）。 （2）作父母（提前三4、l2）。 （3）作丈夫（提前二8）。

（4）作妻子（提前二9－l5；多二4、5）。 （5）作家仆（提前六l2；多二9、l0）。 2．在社会。

（1）有好名声（提前二7）。 （2）作正当事业（提多三8）。 （3）顺服掌权的（提多三1）。

（4）为万人，在位，及君王祷告，代求（提前二4）。 （三）在教会内的相处之道

1．对老年人（提多二l、2；提前五1）。 2．对老年妇人（提多二3；提前五2）。 3．对寡妇（提前五9－l6）。 4．对长老（提前六l7－l8）。

* 当促进教牧人员，和睦同心精诚团结，来解决教会一切的问题。 * 当以道理为中心。

三、教会发展

（一）对纯正道理的维护

1．维护真理（提后一l3、14）。 2．固守真理的奥秘（提前三9）。 3．按正意分解真理的道（提后二l5）。

4．驳示异端邪教（提前六20、2l；四l－3；提后二l8，四3、4）。

* 如毒根（来十二l5）；如毒疮（提后二l7）。 （二）对钱财的运用

1．不可贪爱——要敬虔加上知足（提前六9、l0、5－8）。 2．不可倚靠——而要靠神（提前六l7）。 * 不可事奉两个主（太六24）。

11

3．当多作在圣工上及善事上（提前六l8）。 * 传扬福音、牧养工作须要经费。 （三）维持教会的纪律

1．长老有失职之嫌也应受公平审判（提前五l9）。 2．处理控告的程序（太十八l5-l8）。 3．犯罪的人当受责备（提前五20）。

4．异端要处理（提前一20，六3－5；提后二17、18，四l4、l5）。 （四）选立人才与按立长执

1．选立人才作培训工作（提后二2；提前四6）。 2．按立圣职人员的标准。

（1）在道理上——要明白，又遵行（提前三9、13；多一9）。 （2）在品德上——节制、端正、自守（提前三2；多一7）。 （3）在性情上——温和，不打人，不争竞（提前三3）。 （4）在恩赐上——善于教导，善于管理（提前三2、4）。 （5）在 家 庭——儿女端正（提前三2、4、5、l2；提多一6）。 （6）在 教 外——有好名声（提前三6、7）。 * 发挥恩赐，各尽其职，分工合作。 （五）务要宣扬神国的福音

1．务要传道——本分、责任、救人（提后四2；提前二4）。 2．专心、忍耐（提后四2－4）。

3．以宣读、劝勉、教导（提后四2；提前四l3）。 4．福音的好处。

（1）有得救的智慧（提后三l5）。 （2）有平安自由（约八36；加五1）。 （3）有天国的福分（提后四l8）。

5．人数增多——教会就发展（徒二37－42）。

伍、教牧实务

◎查考了圣经中有关良牧的形象及主耶稣、保罗的教训后，现在来探讨本会当今教牧工作一些具体问题及可行的办法，以求灵修事奉的更上一层楼，来荣神益人。

一、牧者的关怀

（一）寻找与探访

* 牧人对羊的本分：寻羊、牧羊、看羊、领羊、扛羊。 1．如何有效地带领迷路的羊。 （1）多祷告。 （2）多探访。

12

（3）生活见证——以身作则。 （4）文字书刊、书信的联络。 （5）勉励多参与教会的各种活动。 2．如何扶持软弱的羊。 （1）软弱的羊可分两种。 A.初信。灵性幼稚的信徒。

B.信了多年，灵性软弱的信徒——如哥林多教会。 （2）祷告——交托给神，并恒切为他们祷告。 （3）关怀与慰问。 3．如何关怀安慰有病的羊。 （1）精神方面。 （2）灵性方面。 （3）经济方面。 4．如何做探访工作。

* 探访是了解及牧养信徒最好的方法。 （1）探访的目的。

A.为了了解会众。 B.为造就信德。 C.为解决困难。 （2）探访对象。

A.例行探访；全体信徒（全面性）。 B.特殊探访；重点性。 （3）探访时间。 （4）出发之前。 （5）到达之时。 （6）工作之进行。 （7）访问之后。 A.记录。 B.代祷。

C.解决，提交负责人会。 5．当注意的事项。

（1）当多利用电话访问，因电话能够在一瞬间拉近对话者的距离，又可节

省访问时间。

（2）除非有重要的事，必须跟对方谈，否则的话，不要动不动就去拜访忙

碌的人。

（3）如果预先说好访问时间，那就千万别迟到。

（4）对待自己必须说的事情，欲从面谈获得的讯息，事先就要好好准备。 （5）千万别自说自话，必须尽量给对方说话的机会。你最好多倾听他的话。 （6）了解他的问题，对症下药，用神的话安慰鼓励。

（7）必须注意对方的态度，也就是说特别留意对方想结束面谈的信号。

13

（二）诊断与对症下药

◎牧者的任务要了解羊为何瘦弱？为何受伤？病症情况？当了解情况之后即

给予对症下药，而医好他属灵的病，使他成为更健康，生命更丰盛。

1．诊断工作的要点。

（1）望——察眼观色——即看他的眼神及身体言语（动作表情）。 （2）闻——就是听的意思。一定要闻到心到，用心去听用心去感受，完全

了解每句话真正的意思。

（3）问——即问话，问话是一门艺术，当如何去问，问的高明，问的贴切，

而问出他的病症与需要。

（4）切——中医切脉，通过脉搏的跳动，对病人的病况做通盘的了解后，

做一个综合判断，然后对症下药。切的工夫做的好，不但使病得医治生命完全改变。

2．如何对症下药。 （1）瘦弱当养壮。

A.因忙碌世事而缺灵粮，灵命因营养不足而衰弱。

B.牧者当儆醒看顾，准备灵奶灵粮喂养之（提后一5、l4；二l－3）。 （2）受伤当缠裹。

A.灵性受伤要以真理消毒上药，以圣灵细心疗伤，以爱心缠裹照顾，以

代祷使他愈合。

B.患难逼迫，试探引诱，冤枉攻击都可能伤害灵性，牧人需去关怀、体

贴、认同、安慰勉励，此即缠裹工夫（罗十四l；箴十二25；十六4）。

（3）有病当医治。

* 牧人要求神赏赐智慧能力，对症下药或开刀（箴十二l8；来四l2）。 A.骄傲病 a.病状： b.后果： c.疗法： B.贪财病 a.病状： b.后果： c.疗法： C.嘴唇不洁症 a.病状： b.后果： c.疗法： D.眼目不洁症 a.病状： b.后果：

C.疗法：

（4）严重者当警戒、督卖指出错误，使他能悔改。

14

（三）纠纷与排解

◎牧者须做和平的使者，不只传福音使神与人和平，更能在教会中为信徒解开一切误会，消除纷争，虽然“清官难判家务事”，但在神所赏赐的智慧，作公义的判断，更能解决家庭中的一切纠纷。

1．判断问题时。

（1）不可看人的情面（箴廿四22、23，廿八21）。

* 彼拉多为讨众人的喜悦，而释放恶人巴拉巴（可十五14、l5）。 （2）不可只听一面之词（箴十八l7；约七50、51）。

* 大卫只听洗巴的话，致冤屈了米非波设（撒下十六l－4；十九24－30）。 （3）不可轻信见证人的话。

* 耶洗别假藉假见证人害死拿伯（王上廿一8－l4）。 （4）不可只凭物证就断案。

* 波提乏不查究手中的证物由来，致使约瑟作冤牢（创卅九11－20）。

2．怎样纠正人的错误。

（1）先调查事实。

（2）在安静的地方，单独与他谈话。 （3）问他犯错的经过情况。 （4）让他充分解释他的行为。 （5）把他错误的后果告诉他。 （6）让他自己想纠正的办法。 （7）要过虑所有的证据。 （8）始终保持自己的平衡。 （9）视其性格，采用不同办法。 （10）必要时，还要作第二次的谈话。

3．对当事人如何劝勉。

（1）叫“对”的人，用基督的爱来赦免对方。 能让“错”的人，能切实悔改，求主怜悯赦免。

（2）以后还是一家人，相亲相爱，互相帮助，共同为教会圣工合作，同心

合意，得主喜悦，又蒙神同工。

二、牧者的教导

（一）讲台与辅导

◎牧者当重视讲台工作及台下的辅导工作 1．讲台上

（1）如何做好讲道工作

A.按正意分解真理的道（提后二l 5；彼后一20）。 B.要把神的道理传得全备（西一25；提后三l6、l7）。 C.靠圣灵与神的大能传扬神的道（林前二4、5）。 D.要按时分粮——时代需要、灵性需要（太廿四45）。

E.讲出生命之道，使他得着丰盛之生命（帖前；1 3；徒五20；约十9、l0）。

15

F.知行合一，以身作则，以自己的表现，而影响全部听众。（提前四、l6）。 G.不断充实自己，准备丰富充足，信徒吃得饱，灵性养得壮。 （2）当注意的事项

A.讲道前充分准备及多时间的祷告，求神带领。 B.穿著与仪容要端庄、整齐、清洁、适当。

C.讲时要出于至诚与爱心。言语要温和（提前四7、8；多二7、8；提后

二23－26）。

D.不可将讲台当炮台，攻击人、毁谤人、批评人。 E.讲台上不谈政治，不夸耀自己，不夺取神的荣耀。

2．台下的辅导工作

* 台下之辅导工作能补台上讲道之不足。

* 台上是大众化的讲道，台下是个人之辅导工作。

（1）辅导的种类

A.预防性的辅导——预防胜于治疗。 B.治疗性的辅导——解决问题。 C.善后性的辅导——回转，重新得力。 D.转 介 辅 导——给予专业人员。

（2）当注意事项

A.有为父．为母的心肠与慈爱，温柔忍耐的辅导。

B.求从上而来的智慧，能够分辨被辅导者的需要以及神对他的带领。 C.多充实基本的心理及辅导知识与技巧，并有这方面的一些经验，对聆

听、分析，解决问题等有肯定的帮助。

（二）灵奶与喂养

◎教牧当重视主内幼儿及青少年的宗教教育。因为青少年是教会未来的柱石。

主耶稣说让小孩到我这里来，不要禁止他们。故不可只重视成人的信仰栽培，而忽略儿童．青少年的宗教教育。

1．宗教教育的重要性

（1）信仰的基础要趁早建立（箴廿二6）。 A.趁着年幼教导他们敬畏神，谨守道理。

B.约瑟、但以理、提摩太等人的品德。在幼小时即培养的成果。 （2）要有系统的按着程度施教。

A.为得更大效率，按程度、年龄分级施教，且要有系统的传授真理。 B.分班、分级——幼稚班、幼年班、少年班、初级班、中级班、高级班、

青年班??等。

（3）有关乎教会的前途。

A.为将来教会有柱石，来发展圣工，不致于断层，故当重视，不可轻看

小子里的一个

B.不断的灌输属灵专业知识，训练作圣工，成为教会的力量。

2．牧者对宗教教育的责任

（1）要建立一个完善的行政组织。 （2）选立适当的系负责及各班的班负责。

16

（3）要多参与系会议，并多了解聚会出席的学员及教员的需要。

（4）多亲近小孩，要帮助辅导及爱护教员，并给予鼓励，并能提供一些进

修机会。

（5）只要不违背真理及教会的规矩，应多给予协助帮忙。 （6）能提供更好的学习场所，使效率大为提高。

（7）常为整个宗教教育系的工作，教员、学员多付出爱心的代祷。使主引

导、祝福。

3．当注意事项

（1）如有互相嫉妒、不和睦、不同工，当马上给予规劝。 （2）注意他们的言行、穿著、交友。心灵，是否异常。 （3）多鼓励，少责备。

（4）常与家长联络，并同心合意做好此工作。

（三）团契与成长

◎牧者带领教会，最终目的，就是使教会能成长，为要使教会成长，必须利

用各种不同的管道，并使各年龄层都能按时分粮。各种不同的带领方式，使各阶层都能平衡发展，而须成立各种不同的团契，以应时代之需。

1．团契的种类 （1）社青团契 （2）弟兄团契 （3）妇女团契 （4）中坚团契

（5）老人团契一迦勒团契、以诺团契、969团契等 2．团契的目的 （1）意义 A.相交 B.同心协力 C.捐助 （2）本质

* 联结在一起（约壹一3）；圣洁完全，言语上没隔阂。 （3）重要性

A.教会成长的现象——成为一家人。 B.自取灵粮。 C.灵性不断长进。

D.传道工作受团契的帮助很大。 * 补传道工作之不足。 （4）对教会的增长

A.对未全信的家庭引导归主。

B.制造家庭气氛——和乐、安康、美满、幸福。 C.完成契友的灵修工夫。 * 藉见证、感受、体验谈。

17

3．工作内容

（1）祷告团契。

（2）探访契友——关心、捐助。 （3）举办进修会、讲习会、灵恩会。 * 造就灵性。

（4）学习各种不同的技能——如插花、烹饪??等。

4．注意事项

（1）不流于形式。

（2）不藉此只做吃暍玩乐。 （3）不为虚荣而争名。 （四）人才与培训

◎教牧人员为了教会圣工的发展，当重视继承者的培养，在圣工上应拟定培

植后进的具体目标。

1．当重视人才

（1）发掘人才一年轻，下一代。 （2）爱惜人才一主动关怀，悉心指导。

（3）培养人才一随时随地的教导，或参加各种讲习会或培训工作。

（4）运用人才一工作给予信任与肯定。 * 摩西拣选约书亚。

* 以利亚选以利沙为继承人。 * 主耶稣拣选十二位使徒。

* 巴拿巴提拔保罗（徒九26－29），亦帮过马可（徒十五36－40）。 * 保罗培养提摩太、提多。

2．如何做培训工作

（1）大量招募人才，施以干部训练（撒上十四32；太四18－22）。 （2）灌输报答主恩的观念（诗一百零三2－5；罗十二1）。 （3）使其认识圣工之重要与使命感（罗一l4－l6；太十六26）。 （4）认识作圣工的价值（林前十五58）。

（5）发掘合乎主用的人献身（徒十一25；十三l－3）。 （6）注重灵智、灵德、灵力、传福音的培育（提前四l2）。

（7）按照各人的恩赐，分配工作，各尽其职（弗四11；罗十二6－8）。

三、牧者的行政

（一）领导与服事

◎牧者即为教会事工的领导者，领导者并非高高在上管辖、辖制人，而是谦

卑靠神而做服事的工作。

1．领导的定义

（1）领导就是影响，也就是一个人影响别人的能力。

（2）领导就是号召人来追求共同目标的才干和能力，以及具有得人信任的

品格。

18

（3）领导就是领先，又能拉别人跟他走的人（彼前五3；林前十1）。 （4）领导就是走在前面，指示当走的路径。他是熟悉工作，又能有效地分

配、指导、推动工作的人。

（5）领导者应具有进取心，志愿服务的热诚和建立永恒真理上的崇高理想。 2．领导者的条件 （1）有理想．目标。 （2）有仁慈一有基督的爱。 （3）有眼光一有信心。

（4）宽宏大量一赦免人、容忍人。 （5）有担当一肯负责。 （6）不怕苦。 （7）不怕难。 （8）会用人。 （9）栽培后进。 （10）要谦卑。 （11）要公义。 （12）有神同在。

3．教会的领导者与一般的领导者有何差异

（1）领导者在教会中是以神做真正的领导，即要靠圣灵的引导来从事教会

的圣工。

（2）领导者并非职位较高即可辖制人，而是甘心做众人的仆人（太廿26－

28）。

（3）主耶稣的好榜样（腓二6－8）。 （4）摩西的佳范（来十一24－26）。 （5）保罗的良范（林前九19）。

（6）一个成功的领导者即为谦卑、甘心服事人的领导者。

4．领导者当有的反省

（1）使用人或培植入？ （2）指挥人或启发人？ （3）批评人或鼓励人？ （4）筑墙多或造桥多？ （5）养和气或毁祥和？ （6）凭私意或遵主旨？ （7）惜人才或忌良才？ （8）造私党或为圣工？ （9）小人气或度量宽？ （10）求己悦或讨主喜？ （11）顺从你或顺从主？ （12）近视眼或眼光远？ （13）作仆人或当老板？ （14）为荣己或为荣主？

19

B.人因犯罪，不能回到神那里（路十六22－26） （2）指示得救要道 A.相信耶稣（徒四l2） B.接受合法的浸礼（徒二38）

C.领受圣灵得天国凭据（弗一l3、l4；约三5） D.遵行主命（太七2 1） （3）安慰遗族

A.荣归天家（腓一23；路二29、30；彼后一l3－15） B.息了劳苦（启十四l3） C.得工作果效（启十四13） D.复活升天（帖前四1 3一l8）

·神看圣民之死极为宝贵（诗一一六l5）。

* 注意事项

a.证道时要严肃，不可有笑容，带有安慰的语气。 b.穿著要整齐，不可穿红色衣服及领带。 c.须与遗族到墓地，并主持安葬。

5．敬老会

* 敬老会之证道 （1）为何要敬老

A.神的命令（利一九32） B.是先辈者（提前五l、2） C.经验丰富（伯十二l2） D.极为尊荣（箴二十29下）

（2）如何敬老

A.不可藐视（箴二三22） B.不可严责（提前五l、2） C.要让步（伯三二4－7） D.要顺服（彼前五5） E.要看顾（彼前四9、10） F.要代祷。关心、祝福。

G.要请教老年人——罗波安虽有请教老人，但没有照老人话行，结果失

去l0支派（王上十二l－l5）。

·徒五34－40

* 注意事项

a.要照相，聚餐，赠送礼品。

b.敬老会主要勉励年轻的一代要敬老，讲敬老之道。 c.让被敬老者说感言，也勉励。

30

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/g6v2.html