群文阅读优秀教学设计：《文言文里的智童》课例案例(教案+教学实录+选文)14

群文阅读优秀教学设计：

文言文里的智童

适用年级：六年级

议题：古代智童带给我们的启示

文本分析：

在浩如烟海的古代文学作品中，有很多古老而美丽的故事，运用最精炼的文字将中国古代文化以故事的形式一一呈现给孩子们，并使得这些久远的历史人物，轻松地进入儿童的思想领域，与他们的血脉相连接。选文中的六篇文言文，浅显易懂，分别讲述了杨氏之子、曹冲、司马光、王戎、谢道韫、陈元方这六个孩子的聪明故事。让学生从中获得启迪，自己在学习生活中也要努力做一名“智童”。

教学目标：

1、培养学习文言文的兴趣，激发热爱祖国语言文字的情感。

2、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。

3、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：思维敏捷，观察仔细，勤于动脑，从而获得启迪，自己在生活中也要试着做一名“智童”。

教学重难点：

通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，自己在学习生活中也要努力做一名“智童”。课时安排：一课时

教学思路：

首先温习五年级学过的课文《杨氏之子》，用学过的课文导入新课，同时回顾文言文的学习方法，以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读文言文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。

其次，分层推进，阅读体会。先指导学生自主阅读《曹冲称象》和《司马光砸缸》，再小组合作阅读《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》三篇文章。这一过程给足学生阅读的时间，“放”学生在自主阅读中学会阅读，学会思考，学会交流与分享。以一篇带多篇，以课内带课外的模式，由浅入深，逐步推进，能很好地提高教学目标的达成度。

然后再进行梳理比较、归纳提升。在学生读完这六篇文言文后，引导学生比较思考：这六篇文章有什么相同之处和不同之处？

最后是课堂小结，拓展延伸。引导孩子拓宽阅读面，增加阅读量，养成阅读的习惯，才能达到群文阅读教学的最终目标。

教学过程：

一、课前谈话，激发兴趣。

二、回顾交流，导入新课

1、回顾《杨氏之子》。

2、学习文言文有哪些好方法呢？

3、杨氏子的聪明具体表现在哪儿？

三、分层推进，阅读体会

（一）指导自主阅读《曹冲称象》《司马光砸缸》

1、出示阅读任务，学生自主阅读。

2、交流分享阅读感受。

（二）、小组合作学习《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》

1、出示合作学习的任务，小组合作，学习这四篇文章。

2、学生分组合作阅读这三篇文言文。

3、学生小组分享阅读成果。

四、梳理比较、归纳提升

1、这节课我们一共读了六篇文章，你发现这六篇文章都有什么共同之处

吗？

2、这几篇文章也很多不同之处，有哪些不同？

五、课堂小结，拓展延伸

1、小结。

2、好书推荐。

教学实录：

师：河东六四班的同学们，你们好，我是来自合江县人民小学的巫老师，见到你们真高兴。知道我姓什么吗？

生：姓巫，巫老师。

师：真会听，当别人在发言时，能认真倾听，这是一种素质，但学语文光会听还不够，还得会表达，能把自己的想法大大方方地说出来，这就是能力。这节课，巫老师就希望大家既会倾听，又能表达。

师：今天巫老师要给大家上一堂特别的语文课：群文阅读。我们要在这一节课里学习六篇文章，一节课学六篇文章，这简直就是一个挑战，同学们，你们敢接受这样的挑战吗？

生：敢！

师：同学们，早就听说咱们班的经典诵读活动搞得有声有色，全校闻名，同学们个个都是行家里手，现在就让我来见识一下，可以吗？我说前半句，请你们补充后半句：言必信，

生：行必果。

师：与朋友交，

生：言而有信。

师：已所不欲，

生：勿施于人。

师：老吾老，以及人之老

生：幼吾幼，以及人之幼

师：哎呀，六一班的同学果真是名不虚传呀，相信大家在课堂上一定会有更加精彩更加出色的表现！

师：作好上课的准备了吗？

生：作好了。

师：那好，现在我们开始上课吧！

师：五年级时，我们曾经学过一篇文言文，《杨氏之子》，大家还有印象吗？生：有。

师：我们先来温习一遍课文，能背诵的就背诵，不能背的可以看着读。边读边回忆一下，学习文言文有哪些方法？

生背《杨氏之子》。

师：孩子们，你们的琅琅书声是课堂上最动听的声音。现在我们来交流一下，学习文言文究竟有哪些好方法呢？

生：可以借助书后的注释。

师：对，注释是我们不开口的老师，学文言文一定要多请教这位老师。

生：还可以查资料。

师：你真是一个会学习的孩子。

生：可以问问同学。

师：对呀，向老师同学请教是个好方法。

生：还可以联系上下文想一想。

生：可以多读几遍，直到弄明白为止。

师：对，借助注释、联系上下文理解、推测想象、向同学请教、反复诵读，等等，这些都是我们学习文言文的好方法。这节课，巫老师就带着大家运用这些方法，完成我们的阅读任务。

师：《杨氏之子》这篇文章中说杨氏子甚聪惠。那他的聪慧表现在什么地方？生：孔君平用杨这个姓来捉弄他，说这是你家的果子，杨氏子也用孔这个姓来回敬他，说没有听说孔雀是你家的禽。

师：你用我的姓开玩笑，我也用你的姓作文章，这就叫以其人之道还治其人之身。生：当孔君平的话音刚落，杨氏子就应声而答，说明他的反应很快。

师：反应快，回答妙。像杨氏子这样聪明的孩子，我们把他叫做――智童。（板书智童）在我国古代，像这样的智童还有很多，下面，我们一起走进两组文言文，再去认识几个这样的智童吧。（板书文言文里的智童）

师：大家请看大屏幕，我们来看图猜故事，这个是——

生：曹冲称象。

师：这个呢？

生：司马光砸缸。

师：这两个家喻户晓的故事我们都非常熟悉，但是，今天这两个故事是以文言文的方式呈现出来。现在，我们就来阅读这两篇文章，当然，我们要带着任务去读，边读边思考，这是我们的阅读任务，（大屏幕出示阅读任务）请大家先默读一遍，明确要求，任务完成后，可以和你的同桌小声地交流一下你的阅读感受。好，开始阅读吧！

师：好，都读得差不多了吧？

生：差不多了。

师：我们一起来交流一下我们的阅读感受。《曹冲称象》中最能体现主人公聪慧的语句，你勾画的是哪儿？

生：置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。

师：大家同意吗？

生：同意。

师：这是曹冲想出的称象的方法，这个方法真好，即不用把大象大卸几块，也不用去造一杆大称，所以太祖“大悦，即施行焉”。曹冲的聪明，就在于他能想出一个巧妙的办法称出大象的重量。

师：读了这个故事你有什么感受？

生：在生活中我们要尽量开动脑筋，做一些有意义的事情。

师：要多动脑筋，相信你就是一个这样的孩子。

生：平时要多动脑筋，善于思考。

生：做任何事情都要懂的变通，不要墨守成规，解决问题的方法不止一个。师：你的发言很精彩，老师特别佩服你。

师：的确，我们遇到事情要学会变通。众位大臣饱读诗书，却由于不会变通，所以想不出称象的方法。

生：老师，我要补充一下，我勾画的语句是从时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，到则校可知矣。这里和曹冲的聪明形成了一个鲜明的反衬。而且我还从这里了解到，称东西有时不一定要用称。生活也一样，有时这一条路行不通，可以换一条

路，脑筋一定要学会转弯。曹冲称象就是一个鲜明的例子。

师：说得真好。你有一双亮眼睛，读出了大臣和曹冲的对比，更能体现曹冲的聪明。

师：我们再看《司马光砸缸》这篇文章，你们勾画的最能体现司马光聪慧的语句是哪句？

生：群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

师：其它同学还有看法吗？

生：没有了。

师：真是英雄所见略同。当危险来临的时候，当一起玩耍的孩子命悬一线的时候，其它孩子众皆弃去，司马光却是持石击瓮破之。司马光的聪慧，就表现在危急时刻，他能沉着冷静，急中生智，解救伙伴。

师：我们从中这个故事中又受到了什么启示？

生：在遇到困难时，不要轻易放弃，因为光明就的眼前。

生：在朋友遇到危险时，要想办法救他。

师：对，只有这样，我们才会有更多的朋友。

生：这个故事体现出司马光遇事沉着冷静。其他孩子四散逃去，只有司马光沉着冷静，想出了办法。我们还可以把我们的理解和体会通过朗读表达出来。来，我们一起来读一遍这句话。要读出其它小伙伴的惊慌失措，读出司马光的沉着和冷静。

师：这两个孩子，一个五六岁，一个七岁，却是如此聪慧，令人佩服，真是自古英雄出少年呀。接下来，还有三个像这样聪明的孩子等着我们去认识。大家先看看这几篇文章的题目。

生：《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》

师：这三篇文章，我们将采用小组合作的方式完成任务。由于我们要同时阅读三篇文章，读完后，还要选一篇文章进行成果分享，所以这一个环节，小组成员之间要积极地进行合作，分享和交流，这样才能提高效率。现在请看大屏幕，默读一遍合作学习的任务，明确要求。

师：请翻开阅读材料，开始阅读这三篇文章。

生：学生小组合作阅读三篇文章。

师：好了，同学们，请坐端正，我看见有的小组已经完成学习任务了，有的小组已经作好分享的准备了，现在我们就来分享这三篇文章的阅读成果。老师要提醒大家的是，各个小组在汇报的时候，可以参照汇报提纲，但也不要拘泥于这个提纲，形式可以多样化，台下的同学要认真倾听，等同学说完后，你可以畅所欲言地进行补充。

师：哪个小组愿意上台汇报分享三篇《王戎识李》的阅读成果。

第一小组四个同学上台。

生1：大家好，我们这个组为大家展示《王戎识李》的阅读成果。

生2：这篇文章的主人公是王戎，最能表现主人公聪慧的语句是：树在道路旁而多李，此必苦李。这句话的意思是：王戎回答说树长在大路的旁边，而树上还结了这么多的李子，这些李子一定是苦的。

生3：文章是通过对比的手法表现出主人公的聪慧的，其它小孩都经不住诱惑，都争着去摘李子，只有王戎不动。

生4：从文章中我受到的启示是：我们要留心观察我们身边的事物，而且我们遇事要冷静，不能盲从于别人。其它同学还有什么补充的吗？

生：对生活留心总是有好处的，这像这个李子，结在路边，人们见了一定会去摘来吃，但它的果子还是多得压弯了枝头，这就说明李子一定是苦的。

生：还要明白，天下没有免费的午餐。

生4：我们这个组还要分节奏朗读一下文章。

（台上四位同学分角色朗读文章）

师：谢谢这个小组的精彩分享。

师：王戎的聪明，在于不经过品尝，只凭自己的观察和推测，就能判断这李子是苦的。板书：识苦李。

师：还有两篇文章，还有哪些小组愿意来分享自己的阅读成果？

第二小组四个同学上台。

生1：大家好，我们这个小组为大家分享《陈太丘与友期》的阅读成果。

生2：这篇文章的主人公是元方。最能体现主人公智的语句是：君与家君期日中，日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。这句话的意思是你与我的父亲相约

在正中午，而到了中午你还不来，就是不守信用，你对着儿子骂人家的父亲，就是没有礼貌。

生3：文章是通过对话的手法表现主人公的聪明的。君与家君期日中，日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。文章后面还写到了友人惭，一个七岁的小孩，却能把一个大人说得如此惭愧，这就说明他也是饱读诗书的。

生4：从这篇文章中我受到的启示是：做人要守信用，俗话说轻诺必寡信，民不信不立。守信是做人的根本。也告诉了我们，时间就是生命，浪费别人的时间，无异于谋财害命，浪费自己的时间，就是慢性自杀。现在由我们小组分角色朗读。（师生合作分角色朗读文章）

师：非常感谢你们的分享。

师：友人自己迟到了，就已经言而信，失去信用了，可是他不但不自我反省，反而无理的责怪对方。而元方的聪明，就在于他能义正辞严地驳斥对方的无理责难。谁能像刚才那样，也用三个字来提炼一下板书？

生：严斥友。

生：严斥责。

生：严作答。

师板书严作答。

师：还有最后一篇文章，哪个小组上台来分享？

第三个小组上台。

生1：大家好，我们这个组要和大家分享《谢道韫咏雪》的阅读成果。

生2：这篇文章的主人公是谢道韫，最能体现主人公智的语句是未若柳絮因风起。这句话的意思是不如把它比作柳絮随风飞舞。

生3：文章是通过对话手法来表现出主人公的聪明的。

生4：从文章中我受到的启示是，运用恰当的比喻将事物比作另一种事物，让人深受启发。

生3：而且不要墨守成规，要跳出常理，要将两种事物联系在一起，这样就能让人更好地认识这种事物。

生4：我们这个小组还要分角色朗读表演读。（分角色表演读）

师：感谢你们的分享，请回到座位上。

师：还有同学要补充吗？

生：我认为后面那句也用了对比。她也像王戎那样善于观察生活，留心了那个柳絮，也更好地形象地比喻了雪。

师：你真是一个善于思考的孩子。

生：用柳絮的飘扬，来比喻了雪的芬芳。

师：柳絮那么洁白，那么轻柔，充满了神韵。

生：从谢道韫的比喻中，我们可以看出她是一个博学多才的人。

师：她的确是一个才女。

生：她找到了雪和柳絮的共同点，那就是轻柔，她用柳絮的轻柔赞美白雪的轻盈。师：你的发言真的很精彩。

师：谢道韫的聪明，就在于她才华出众，妙作比喻。板书妙比雪。

师：同学们，虽然这几篇文言文阅读起来有一定的难度，但大家真正用心去读，用心去体会，不光把文章读懂、读明白了，还读出了自己的感受和理解。你们真是学语文的高手，我佩服你们！

师：这节课我们一共读了六篇文章，你发现这六篇文章都有什么共同之处吗？生：每一篇文章的主人公都有他的独到之处，让我们从中得到一定的启示，或从中明白一定的道理。

师：有一个共同之处，那就是他们都非常非常聪明。

生：文章都用对比来突出主人公的聪明。

生：这几篇文章都是文言文，虽然字数少，但表达的意思却很丰富。

师：这就是文言文的语言特点言简意赅。

师：这几篇文章也很多不同之处，首先，文章的出处不一样：有五篇选自《世说新语》，一篇选自《宋史》、一篇选自《三国志》；

生：文章从不同的角度表现主人公的“智”。

师：对，有的通过语言，有的通过行动。

师：同学们，通过这六篇文言文的学习，我们认识了六个古代的智童大家一定受益受益匪浅。走遍天下书为侣，在这里，老师要给大家推荐两本好书，有机会你们找来读一读，争做一名当代的智童。

教学反思：

1、虽然我在课堂上也恰当地使用白板进行了课件的展示、批注与板书，但技术还不够熟练，电子白板的使用技巧有待进一步提升。

2、这一次上课前尽管经过了几次试讲，但心里还是忐忑不安：每个学生的思维方式都是不一样的，同样的问题也许会有无数种不同的回答，这样，每一堂课都是千变万化的，我能不能在众目睽睽之下，根据当时学生的表现来调控课堂？学生的回答，我能不能做出适当的评价？如果出现了与我的预设完全不同的意外，我该怎样处理……顾及越多，约束就越多，例如在评价谢道韫时，当时孩子们都在积极地思索文章是如何表现谢道韫的“智”的，而我就怕学生说不到位，又耽误时间，就直接告诉学生，她的“智”表现在“妙比喻”。而实际上，当时有的同学已经提炼出了更为精妙的说法“妙比雪”。课后反思，这一环节是没有达到课前所预设的效果的。

这一次上课，虽然有很多不足之处，但自己觉得收获颇多，在很长一段时间内，我都会反复进行“反刍”，细细地从这一堂课中寻找自己与优秀教师之间的差距，并努力去将它缩短、缩短……

选文：

群文阅读材料：

杨氏之子

——《世说新语》刘义庆梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

（注释）

氏：姓氏，表示家族的字。

甚：很。

聪惠：聪明、聪慧。惠，同“慧”；智慧的意思。

孔君平：即孔坦，字君平。为人正直，有好名声。

诣：拜见。

其父：他的父亲。其，他。

乃：就，于是。

为设果：小儿（杨氏之子）为他摆出水果。设，摆设；摆出。

以示儿：以便给小儿看。示，给------看。以，来；以便。

此：这。

君：您，古代对对方尊敬的称呼。

曰：说。

未闻：没有听说。未，没有。闻，听。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

禽：鸟类。

曹冲称象

——《三国志》陈寿曹冲五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸(xián)莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校（jiào）可知矣(yǐ)。”太祖大悦，即施行焉(yān)。

（注释）

智：智慧。

意：意识。

及：达到。

若：相比。

致：送到。

太祖：曹操，即曹冲之父。

访：询问。

群下;手下群臣。

咸：全，都。

理：办法;道理。

置：安放。

物：物品。

校：通“较”比较。

悦：高兴，开心。

施行焉：按这办法做了。

司马光砸缸

——选自《宋史》光生七岁，凛(lǐn)然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮（wèng），足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸（bèng），儿得活。

（注释）

生：长。

凛然：稳重的样子。

退：放学。

去：离开。

了其大指：指，同“旨”，明白了它的主要意思。

瓮：水缸。

王戎识李

——《世说新语》刘义庆王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。

（注释）

王戎：晋朝人，竹林七贤之一。

尝：曾经。

诸：众，一些，这些

游：玩。

子：果实。

折枝：压弯（折）了树枝。

竞：争着。

走：跑。

信然：真是这样。

唯：只有。

信：果真。〔然〕这样。

谢道韫（yùn）咏雪

——《世说新语》刘义庆谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤(zhòu)，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（chà）可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

（注释）

谢道韫：晋代著名才女，后为大书法家王羲之的二儿媳。

谢太傅：东晋后期名将谢安。

内集:本族家人的聚会。

儿女：子侄辈。

讲论文义：讲解诗文。

俄而：过了一会儿，不久。

骤：急猛。

欣然：高兴的样子。

何所似：像什么。

撒盐空中差（chà）可拟:跟把盐撒在空中差不多差。可拟：大约可比拟,差可:尚可,略可,大致可以。

未若：不如。

因风起：随风飞舞。

兄子：儿子（现译为侄子）；兄女：兄长之女，侄女，指谢道韫。

陈太丘与友期

——《世说新语》刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍（shě）去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉（zāi）！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（注释）

陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。

期行: 相约同行。期，约定。

至：到。

元方: 即陈纪，字元方，陈寔的长子。

期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。

过中：过了正午。

舍去：不再等候就走了。去，离开。舍：舍弃，抛弃。

乃至:（友人）才到。乃，才。

戏：嬉戏。

尊君在不(fǒu)：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不，通“否”

已去：已经离开。

非：不是。

相委而去：丢下我走了；相，偏指一方对另一方的行为，代词，通“之”，我；委，丢下，舍弃。

家君：谦词，对人称自己的父亲。

则：就是。

信：诚信，讲信用。

惭：感到惭愧。

引：拉，要和元方握手。

顾：回头看。

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