敖汉旗九处国保单位简介

敖汉旗国家级重点文物保护单位简介

一、兴隆洼遗址

兴隆洼遗址位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗兴隆洼镇兴隆洼村东偏南1.3公里，地理坐标为东径120°51′，北纬42°23′，地处努鲁儿虎山脉北麓，大凌河支流牤牛河上游，海拔在400—500米之间，西距敖汉旗人民政府所在地新惠镇100公里，交通方便，直通新惠、奈曼、通辽、北票、朝阳等地。

兴隆洼遗址是兴隆洼文化的发现、发掘命名地。1982年敖汉旗文物普查时发现。1983—1994年由中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆先后进行7次考古发掘，获得一系列较为重要的考古资料。因此，分别被评为1992年和“八五”期间“中国十大考古发现”之一，和二十世纪“中国百项考古大发现”之一，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。由于其面积大、时代早、保存好，被学术界誉为“华夏第一村”。

这里是一处多种考古学文化的遗址群，除了兴隆洼遗址外，在东西约1公里、南北约1.5公里的范围内尚有14处史前文化聚落址，经调查测绘的有兴隆洼文化遗址2处，赵宝沟遗址4处，红山文化遗址6处，夏家店下层文化遗址2处。从这里便可看到中国北方从8000年至4000年之间人类活动的纵剖面。

兴隆洼遗址占地约6万平方米，是中国新石器时代唯一进行全面发掘、揭露的一处聚落。发掘共清理古代房址188座，其中红山文化房址5座，聚落外有一椭圆形环壕，东北至西南

1

最大径183米，西北至东南最小径166米，壕宽1.5—2米，壕深0.55米，房址排列整齐有序，面积大多在60平方米左右。在遗址中央发现有两座并排的大房址，面积超过140平方米，这可能是该聚落的首领所居，或举行公众议事、原始宗教活动的场所。这样大的房址出现在8000年前，被专家称作是中国建筑史上的奇迹，对研究我国新石器时代早期阶段聚落部局、房屋建筑、生活方式等提供了宝贵的实物资料。

发掘出土的近千件珍贵文物，有陶、石、骨、玉器等，对研究史前文化的渊源起到了不可估量的作用。其中出土的玉玦被鉴定为世界上最早的玉器，因此这里被誉为是中国玉文化的源头；发现的骨笛经音乐学家反复实验，能奏出优美的旋律，将我国的礼乐向前推进3000年；奇特的葬俗——人猪合葬居室墓，为原始猪龙的崇拜找到了实物证据；奇特的服饰——“蚌饰裙”由数百个逐一磨出的长形蚌片钻孔分排钉缀而成，文明程度之高，令人赞叹，这也是迄今为止我国所发现的最早的服饰。在房址和围壕中还出土了大量的鹿头，并发现了胡桃揪果核、松、枘、艾、蓼、豆科的花粉及小龙骨和卷柏的孢子。这些动植物标本反映出当时的植被状况和兴隆洼先民们的生产方式。

兴隆洼遗址的发现与发掘，将中国北方新石器时代的历史向前推进3000年。为中华民族统一体的理论奠定了基础。对研究辽西地区当时社会结构、生产水平、生活方式具有典型意义。兴隆洼遗址在海内外颇有影响，自2004年至今已有一万余名日本、韩国、美国、以色列、英国、德国的专家学者考察兴隆洼，

2

中央电视台10套《探索与发现》栏目制作了“兴隆洼记事”上下集，时间长达90分钟，面向全国播放。

二、大甸子遗址

大甸子遗址位于敖汉旗兴隆洼镇西南10公里的二级台地上。面积为7万平方米，属于4000年夏家店下层文化城址，城内有居住房址和宫殿遗址，墙外有围壕，围壕北侧外为墓葬区。1974年至1983年由中国社会科学院考古研究所进行4次考古发掘，清理墓葬804座，出土1200余件精彩无比的陶器、彩绘陶器，玉器、漆器、骨器、铜器、金器等，倒映出这座城址昔日的繁荣。专家们说大甸子城址是夏家店下层文化的枢纽和中心地区之一，就赤峰乃至东北地区范围内的同类文化遗存，还尚未有超过大甸子者。这里既有生居的城址，又有死葬的茔区，被称为“海内外孤篇”。

死者的墓地反映了活人的社会。大甸子所发掘的各类人物墓葬，给我们复原了四千年间这座城内所住居民的生活情景和他们的社会地位。13座随葬有鬶、爵墓的主人便是不同阶段的首领，他们的墓规模大、随葬的器物多，表明墓主人生前地位之高。中华文明探源工程将“大甸子”定位与中原夏王朝同时并存的一个王权。大甸子遗址以其无与伦比的考古价值，于1996年被国务院公布为全国第四批重点文物保护单位，并被评为上世纪中国百项考古大发现之一。反映其考古成果的大型报告《大甸子》一书已于1996年由科学出版社向国内外出版发行，并荣

3

获了中国社会科学基金三等奖。

三、城子山遗址

城子山山城遗址位于敖汉旗萨力巴乡哈拉沟村东南4公里的东山上，与玛尼罕乡交界。因山之顶部有石砌围墙如城、故名“城子山”。山城之西北3公里处是萨仁诺尔月芽湖旅游区，东北10公里是辽代降圣州佛塔。南与旗政府所在地——新惠镇仅40公里。山城所在的主峰是松辽平原南源海拔最高的山峰，其相邻山头环绕错落有致，如众星捧月一般，以城子山为中心，形成了一个15平方公里的人文和山水风光旅游区。

城子山山城为椭园长方形，平面呈不规则的“亚”字形，城北、东、西三面略呈方圆形，南侧略呈长方形，城顶地势西北略高、东南略低，主梁总长2.2公里，呈西北—东南走向，西侧有7道山梁，东侧有3道山梁均与主梁相接，最宽约3公里。山顶主峰的中心城址总面积达15万平方米，山城的四周砌筑着石围墙，并有石砌护坡。全城设有9门，石墙周长1310米，宽2米，残高0.5-1米不等。从城内平面布局和地表石砌遗迹看，可分为6个区，即中心区、东区、北区、西区、南区、东南区，区与区之间又有石墙相隔，以门道相通出入，其中主墙内侧6个区共有圆形石砌建筑228个，主墙外侧分布4个，共计232个。在城东、城北均发现励石群、磨光圆窝石块。城西南发现一巨型石雕猪首、雕凿简洁流畅、棱线分明、吻部噘起、大嘴张开、双月圆睁、神态逼真，朝向正南方7公里之遥的鸭

4

鸡山。

城子山山城经中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆联合调查、测绘，认为此类山城是中国北方地区迄今为止发现面积最大、保存最为完整，暴露遗迹最为清晰、结构最为复杂的一处夏家店下层文化山城遗址，也是目前首次发现的东北地区夏家店下层文化超大规模山城、这一恢宏的工程只有国家的力量才可完成。城内石圈、石砌方院复杂密布的场面，学术界将其定为是我国东北地区夏家店下层文化祭祀中心。对于研究古代社会的演进，国家和城市的形成，宗教信仰和社会变革均提供了重要资料。2001年由国务院公布为全国第五批重点文物保护单位。

四、赵宝沟遗址

赵宝沟遗址位于敖汉旗新惠镇赵宝沟村大北地。这里为丘陵地带，南北为山梁，中间沟岔有一条小溪，现仍涓涓细流终年不息。遗址所在处为一处向阳缓坡地，东西向成排分布古代房址百余座，面积达5万平方米。1986年由中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆对其进行了考古发掘，尽管只挖了17座房址却出土了一大批珍贵器物，有石器、陶器、骨器、蚌器。出土的泥塑人物被视为崇拜的女神。在遗址之东南的山岗上发现用石块塔建的圆形祭坛。这是7000年前赵宝沟人祭天的场所，更为可观的是赵宝沟文化遗址出土了10余件陶尊，从尊形器刻、划出现的以鹿、猪、鹰等为题材的龙凤图案中，使人们看到了

5

这里早在7000年前先民们高超的工艺水平和原始崇拜，被学术界认知为“中国第一艺术神器”、“中国画坛之祖”、 “七千年的一幅透视画”。

中华民族是龙的传人，而敖汉旗赵宝沟文化龙纹图案的刻画技术其熟练程度则证明这里是中华龙的源头之一。已故的中国考古界泰斗苏秉琦先生说：在距今7000年的赵宝沟文化遗址发现刻有猪龙、凤鸟和以鹿为原型的麒麟陶尊充分证明社会分化已很明显，而在中原这类最早的“艺术神器”是距今6000年的河南濮阳西水坡的龙虎堆塑，要比内蒙古地区晚1000多年。

赵宝沟遗址以其独特的文物考古价值，也荣幸地得到了考古学文化的命名，2009年被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位，《敖汉赵宝沟》一书由中国大百科全书出版发行于海内外。

五、燕秦长城

中国的长城被誉为世界七大建筑奇迹之一，秦始皇修万里长城更是妇孺皆知，也由此流传诸多的历史故事，如孟姜女哭 长城便是其一。但如果说这道长城就从我旗的首府——新惠等地穿过，这在我旗就不见得是人人都知道的事了。然而，这毕竟是史实，是上个世纪三十年代至九十年代经两代考古专家的不断调查、研究的成果。

上世纪三十年代初，我国著名考古专家佟柱忱先生调查了这道长城的水地至小河沿一段，再往东即未来得及调查，只是

6

听友人说敖吉那珍沟一带有长城遗址，在他的考古报告中写到此处表示了极大的遗憾。直到1975年才由辽宁省博物馆等单位组成长城调查工作队开始调查北道长城的局部。佟先生断言确定这就是燕长城，这便将燕长城向北推进了120公里，此论断在上世纪三十年代轰动学术界。1975年的联合调查重点放在南道长城，而北道长城的具体走向直到八十年代文物普查时才解决。

南道长城横跨我旗南部山区，据险而筑，蜿蜒曲折，多为石块砌筑，基宽2—4米，残高0.5—1米。由建平县进入我旗四德堂乡的石龙马梁，依次穿过新惠乡赵官沟前山、新地乡三官营子北山、新惠乡平房南山、丰收乡砚台山、豁牙子山、南塔乡贺杖子北山、克力代乡东大山、贝子府乡后山、王家营子的石砬子山、宝国吐乡石灰窑子山、从发来甸子一带出境进入辽宁境内。

北道长城修筑在丘陵、河川地上，故均为土筑。从松山区进入我旗四道湾子镇白斯朗营子后，依次穿入过四德堂乡的黑土营子、萨力巴乡的齐大窝铺、新惠乡的三宝山、新惠镇南部即在新惠中学北侧，高家窝铺乡的龙凤沟、丰收乡的章京营子北山、南塔乡牤牛山、敖吉乡的大敖吉、下洼镇的八旗东城子、敖音勿苏的水泉，在宝国吐乡的贺也出境进入奈曼旗，墙体全部倒塌成土岗状，最宽的基宽达13米，一般在5-6米。在耕地多见三条平行的灰土带，在山梁上还可见有0.5米高的地带。

7

沿长城线每隔20华里左右修筑亭、障、城、堡，保存较好的如齐大窝铺、大敖吉、白塔子东城子、刁家营子等城址均保存十分完整，齐大窝铺城址现为自治区级文物保护单位。

这两道长城修筑在燕昭王十三年左右，即史籍所载的“燕将秦开却胡千里所筑”的长城。秦始皇统一六国后，将燕、赵、魏的三国长城连在一起并加以补修，才号称万里长城，在敖汉连接的是北道长城。近年来在北道长城出土了一批燕国的刀币、铜带钩、铜锤、度量衡、印章、秦半两窖藏等一大批文物。在长城线以北的四道湾子镇还发现了燕国的“狗泽都”遗址。

六、兴隆沟遗址

兴隆沟遗址位于敖汉旗宝国吐乡大窝铺村西南约1公里的山坡上。1982年文物普查时发现。1998年中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆组成联合调查组对这处遗址进行测绘和评估，认为这处遗址距今8000年，其年代和兴隆洼遗址大体相当。遗址保存如此完好，在敖汉旗境内已不多见，在中国整个北方地区的史前遗址中也十分难得，故2001年至2003年，由中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆及日本青森县的学者对其进行考古发掘，获取了重要考古资料。

遗址总面积4.8万平方米，共发现古代房址145座，自东向西分成三区。其中东区可见房址52座，共有11排；中区可见房址67座，共分12排；西区因大部分房址已被林地所占，地表可见房址26座，共分10排。考古发掘共清理古代房址38

8

座，居室墓28座、灰坑50多个，发掘总面积4000平方米。房址最大的面积为87平方米，最小的面积为27.5平方米，大部分房址的面积均在35至55平方米之间。发掘出土的近百件珍贵文物有陶器、石器、骨器、角器、蚌器及玉器，同时还出土了大量的动、植物标本。比较重要的考古发现：出土了用人头盖骨做成的人面形圆形牌饰，应是举行原始宗教活动中的一种法器，在新石器时代房址中均首次发现。还出土了成组兽头（猪、鹿）摆放于房址两侧，具有明显的原始宗教性质。还发现了中国目前所知最早的猪首龙形态，用野猪头为首，身躯以石块陶片拢塑成“S”型如龙躯，在对植物标本浮选中，发现碳化的粟和黍，经世界早期农耕文明的专家鉴定后认为这些谷物距今8000年，这比中欧地区发现的谷物早2700年，由此证明敖汉是横跨欧亚大陆旱作农业的起源地。

兴隆沟遗址的发掘对研究内蒙古东南部——辽宁西部地区新石器时代考古学文化年代序列及谱系关系，以及确立我旗在中华文明起源中的地位和作用等方面具有重要的意义。

兴隆沟遗址已于2013年被国务院公布为第七批国家级重点文物保护单位。

七、草帽山遗址

1983年春，敖汉旗文物普查中发现，位于四家子镇驻地之东一华里的草帽山的山梁上。北依大王山，南临大凌河支流——老虎山河，高出河床约40米。南为努鲁尔虎山之最高峰——

9

断亲山，山峦叠障，奇峰兀立。遗址分东中西三处。最东的第一地点在突起的山岗上，经发掘证明是一处祭坛。四周有近长方形的石砌围墙。第二地点位于第一地点之西隔沟的山梁北部，两者东西相距约500米，遗址高出地表约3米。第三地点位于第二地点之西南，两者相距200米，并在同一梁岗之上，遗址高出周围地表约2米。

2001年7月敖汉旗博物馆对其中的第二地点约600余平方米的祭祀遗址进行了抢救性清理发掘，发现了十分重要的遗迹和遗物，其遗迹保存十分清晰和完整，为坛、冢合一的结构。祭坛用琢成正方形的巨石建筑，层层叠起，有方有圆，均称有序地筑成三层台阶。被学术界誉为中国现存时代最早的地上建筑之一，中国最早的金字塔式建筑。原生土下为黑土，内含有陶片、石器，应为一处早于积石冢和祭坛的遗存，但遗迹不明显。出土有夹砂灰陶之字纹陶罐残片等，还出土有半月形双孔石刀2件。在南部的两坛之间为墓葬区，共清理墓葬7座，均为石板墓。其中有两座墓为二次葬，一座位于南部坛之东侧为小孩墓，其余四座均为头西脚东的单人葬。有两座墓中出土了随葬品，其中1号墓出土的方形玉璧和石环各1件；7号墓出土玉环1件，骨笛1件，所出土的玉璧是红山文化玉器中迄今所知最明确的方形玉璧。陶器上的“米”字“十”字刻划符号在红山文化中尚属首例。最重要的考古发现是在祭坛的西北出土了一件戴冠的石雕神像，雕法独特，特征鲜明，逼真而神化，

10

是史前艺术宝库的珍品。对于研究红山文化葬制、宗教祭祀、社会结构以及中华文明起源都具有重要的学术研究价值。草帽山遗址已于2013年由国务院公布为全国第七批重点文物保护单位。

八、武安州遗址

武安州遗址位于敖汉旗丰收乡白塔子村，南邻叫来和支流--饮马河， 1996年被公布为内蒙古自治区第三批重点文物保护单位。

由于河水冲刷和耕种所致，城垣保存较差，多已不存，只有北城墙尚依稀可辨，其余为断断续续的灰土带。可见有三道城垣，最外一道保存最差，略呈方形，边长近800米；第二道城垣呈方形，边长约650米；第三道城垣保存稍好，向北回收，略呈方形，边长约270米。城门遗迹已辨别不清。现地表可见的建筑基址多在第二、第三道城址内。在饮马河北岸隔河的山岗上现存佛塔一座。塔为八角形密檐空心砖塔，塔刹部分已倒塌，现塔檐残存十一级，残高36米。塔座每边长6.2米，塔身南、北、东、西四面为佛龛。正南面佛龛已残破无存，露出圆形空腹，为早期辽塔形制。塔外壁抹白灰，俗称“白塔”。近年来，在城址附近的下湾子、西南荒均发现一批火葬墓，说明这些墓的主人崇信佛教，如下湾子辽墓群有百余座火葬墓，是与寺院有关的僧人墓葬，反映了当时崇信佛教之盛。

城内近年出土了一批辽、金、元时期的遗物，多为生活用

11

具。刻有“至正三年五月”纪年的元代瓦当陶范十分珍贵，还出土了围棋子、象棋子。

武安州是辽太祖耶律阿保机最早建臵的头下州之一，并由此开创了头下军州制。《辽史》载“武安州，观察。唐沃州之地，太祖俘汉民居本叶山上，因建城以迁之，号杏埚新城。复以辽西户益之，更日新州。统和八年改今名。初刺史，后升。有黄柏岭，袅罗水。”这一记载说明了武安州的形成过程和在辽朝建国前的重要位臵。专家们在评价该城时说：“阿保机的龙化州、杏埚新城，都在城西楼为皇都之前，这说明头下城的初起―是草原建城或建立据点的先驱，也就是缩小游牧移动的开始”。

所谓“杏埚”，即“新的斡鲁朵”，阿保机在幽燕一带掠抢大批汉人，先在木叶山那里建宗庙，即最初的“斡鲁朵”，建完后把这批汉人又移至这里建他的又一个“斡鲁朵”，故传音为“杏埚”。在阿保机建国之后，仿唐制把这里改制为“新州”，并“以辽西户益之”，在辽统和八年（990）由新州更名为武安州。这一年的3月，又一次建城，并“以宋俘实之”，第三次迁入汉民。这里说的“宋俘”即当时著名的辽、宋高梁河战役所获，把新州改为武安州似乎也与此有关，也就是对高梁河战役所获胜利的一种纪念，体观了契丹族的尚武精神即取“以武安天下”之意。金、元两代设县，由武安州改为武平县。武安州遗址已于2013年由国务院公布为全国第七批重点文物保护单位。

九、降圣州遗址

12

位于敖汉旗玛尼罕乡五十家子村西侧。孟克河西岸一级台地上。1996年被公布第三批内蒙古自治区文物保护单位。现存土筑城垣为长方形，南北长约250米，东西宽225米，墙残高2米左右，其外还有一道城墙，边长约600米，但因土地耕作平整只见灰土带，城内外还有多处建筑基址。

城内中轴线偏北耸立一座砖砌佛塔，为八角形密檐空心式，塔檐十三级，高34米，底边宽6米，塔刹部分为元代维修时另加的，其余为辽代建筑，但在维修时一些建筑构件进行过替换增补，有些是元代维修增补的，有的为明代维修时增补。塔座分为四层，下数第一层为仿木结构的铺作砖雕；第二层刻有塔、佛等半浮雕图案；第三层为仿木结构的铺作砖雕；第四层为砖雕栏杆，分上下格，上格为万字形图案，下格飞龙和花草纹相间；第四层之上为一朵盛开的大莲花将塔托起，但多已残损。明代维修也只是抹一下裂缝，未作大的修补。塔身各角为转角柱上承门拱，每面正中为佛龛，各龛内泥塑佛像多毁不存，龛上为华盖，两上角为对称的飞天，龛两侧为半浮雕式立佛。飞天半裸体，姿态轻盈飘逸，下有祥云相托。这些半浮雕原本彩绘，但多已脱落，只有飞天尚依稀见有局部彩色。近檐处为仿木结构的门拱，转角处为陶制螭首，尚存有瓦当和滴水。 1995年秋，塔地宫被盗，敖汉旗博物馆进行清理，从塔座北门而下均是清代堆积，出土有唐卡、泥塑佛像、铜镜、铜钱。在清理时发现这座塔自地宫至第十一层檐处全为空心，并间隔出层面，其间有砌出的台阶相通，其上下两个券顶门道，是在建塔时所设，地宫底部发现元代遗物，正中还发现一圆形石柱

13

础，并有松木柱子被火烧掉仅存柱孔的一截，这些遗迹说明这座塔在元代也曾维修过一次。塔身正面的佛龛下和第二层檐各嵌入一枚蒙汉文的石刻塔铭，记载明万历二十八年（1600）年至三十一年（1603）年维修塔的过程，当时称为“万寿白塔”，主持修塔的是敖汉部部长岱青杜楞及其儿子们，并在明大都请来工匠，率三百民夫修了三年。

近年城址内出土的文物，元代居多，如琉璃建筑构件和装饰件，“至大元宝”金币，元代银器等，最重要的发现是元代至正二年（1342年）加封孔子制诏碑，碑阴所刻均为“宁昌路”，“宁昌县”的一些官员，由此可以证明，元代宁昌路即是五十家子城址。

此地在辽代已建立州城，是哪个州在学术界尚存分歧，一说是辽代降圣州，一说是仪坤州，因未见有文字出土，故未成定论。1995年在距城址不远的七家清理一批辽代壁画墓，1号墓所见马球图、猎虎图均为描绘契丹人的生活，墓主人当是与州城有关的契丹人。

由于该城址及辽塔已收入《中国名胜词典》，近年又确定这里属元代宁昌路即亦乞列思部部长孛秃的封地，遂引起学术界的关注。

降圣州遗址已于2013年由国务院公布为全国第七批重点文物保护单位。

敖汉旗博物馆

14

15

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/g4a6.html