2019年华附三模试题

2019届华师附中高三综合测试

语 文

2019-5

本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项：

1．答卷前，考生首先检查答题卡是否整洁无缺损，之后务必用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡指定位置填写自己的学校、姓名和考生号，同时，将监考教师发放的条形码正向准确粘贴在答题卡的贴条形码区。请保持条形码整洁、不污损。 2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。不按要求填涂的答案无效。

3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上。请注意每题答题空间，预先合理安排；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的答案无效。

5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。

一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1． 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 ．．．

A．赝品/梦魇 滂沱/磅礴 调和/调控 ．．．．．．

B．追溯/塑料 膻味/檀香 店铺/铺张 ．．．．．．C．蹩脚/别扭 怆然/创伤 拒载/刊载 ．．．．．．D．拜谒/枯竭 盘踞/倨傲 屏蔽/屏气 ．．．．．．2. 下列各句中加点的词语，使用恰当的一项是 ．．

1

A. 日前台湾公布了大学院校招收大陆学生的规定及其简章，其中诸多的限制影响了台．．湾高校对大陆学生的吸引力。

B．记者日前在采访中了解到，由于工资低、待遇差，今年春节过后，众多服务业出现了一线员工紧俏的状况。 ．．C．在楼市处于非理性状态的今天，鼓励盘活存量，或许能够为市场提供源头活水，扼住信马由缰般飞涨的楼价。 ．．．．D．春天的白云山，小草带着泥土的芬芳钻了出来，柳枝轻轻摇曳，桃花在枝头尽情绽放，真是秀色可餐。 ．．．．3． 下列句子中，没有语病的一项是 ．．．．

A. 医院要有以病人为中心的理念，为病人提供高质量的服务，这样既能让病人得到更好的治疗，又能提高医院的社会声誉。

B．“辽宁舰”指挥员的“起飞手势”成为亮点，经过电视、报刊、网络和媒体的报道与转载，受到了国人的热情追捧，被争相模仿。

C．“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府热烈响应、积极行动，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。

D．网络游戏“偷菜”确实为青少年提供了一个充满情趣的虚拟平台，但游戏中种菜、浇水、施肥等对青少年并没有启迪思维和智力的益处。

4. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是

① 仿建复古商业街，不仅会造成城市历史文脉的割裂，最终也会形成千城一面的平庸景致。

② 破解城市发展中新与旧的难题，关键是需要更多的因地制宜，需要对文化的真心热爱。

③ 许多文物保护专家对城市化进程中对文物的“大拆大建”有过担忧和提醒。 ④ 如果把文化底蕴深厚的旧城仅当作消灭的对象，是一种观念错位、“最没文化”的表现。

⑤ “拆旧”与“仿古”是中国城市化进程中看似矛盾却又并存的两大典型现象。 ⑥ 但同时也应该承认，在不破坏文物的前提下进行一些重建、仿建未必是坏事。 A．⑤③⑥④②① B．⑤③④①⑥② C．③⑥①④⑤② D．③⑥⑤②④①

二、本大题7小题，共35分。

阅读下面的文言文，完成5 - 9小题。

登平远台记 [明] 宗臣

平远台在省城中东南。《闽志》三山，此即所谓鳌峰山也。山固奇，在城中尤奇。宗子．入闽十朔未登也，盖以戎故。而客有好宗子者，乃召宗子登焉。凡几折始上，又折而东，登．鳌石亭。天风高扬，万象萧瑟，宗子于是仰而思，已俯而叹也。 ．

客曰：“大夫何叹？”宗子曰：“嗟客乎，嗟客乎，客闻其说，余恐客之投觞于地，而莫余饮也。夫闽者，岂非记所称东南巨丽哉？家缨弁，人诗礼，农嬉于畴，而商歌于涂也。当是时

2

而登厥台焉，高山大川，游云芳草，罔弗触吾目也，则罔弗快吾心也，今何时也？吾见兹台．三驻军矣。客亦东眺大海乎？楼船组练隐隐起也；南睇于江，故里妇日濯锦漂絮其中者，今健儿饮马矣；西瞻乌石，盖有锻甲砺刃、鼓笳铙吹之声焉；北窥闾井，则父老子弟被戎执戈．者，怨讟①盈道也。且千里之内，亡者未葬，疮者未起，流者未归，系者未释，吾念之，吾不知汗之淫淫至于踵也。昔何以欢？今何以悲？昔何以靖？今何以扰？斯其故难言哉，难言．哉！夫君子之谋人国也，上忧主忧而下忧民忧者也。今帝心常在万里，而民瘼充充之在吾前．．也，方请缨枕戈，不暇餐沐矣，客乃欲吾观高山大川、游云芳草而嬉乎？此吾所为叹也。昔元臣据闽之险，以抗我旅，皇祖乃命楼船将军从大海径捣其穴空之，帝谟燀赫，日月同炳也。．．乃今策事之臣，顾不能设一奇制敌，而使丑夷往往截海窥我，此视皇祖诸臣何如哉？吾叹之，．实愧之也。”

客于是起辞曰：“吾不能解大夫之叹，而大夫又安能饮吾之酒？请大夫为客记之，以示后．之登斯台者，毋徒嬉此高山大川、游云芳草而忘厥民忧也。”宗子于是采客之言，以为之记。

【注】①怨讟（dú）：痛恨而有怨言。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分） ．．．

A．罔弗触吾目也 罔：没有 ．B．斯其故难言哉 故：缘故 ．C．帝谟燀赫，日月同炳也 谟：谋略 ．D．此视皇祖诸臣何如哉 视：看待 ．

6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是 （3分）

A．① 乃召宗子登焉 ② 盖有锻甲砺刃、鼓笳铙吹之声焉 ．．

B．① 昔元臣据闽之险，以抗我旅 ② 以示后之登斯台者 ．．C．① 此即所谓鳌峰山也 ② 夫君子之谋人国也 ．．D．① 宗子于是仰而思 ② 上忧主忧而下忧民忧者也 ．．

7．下列各句中，不属于“吾所为叹”的原因的一项是 （3分） A．夫闽者，岂非记所称东南巨丽哉？ B．父老子弟被戎执戈者，怨讟盈道也。 C．昔何以靖？今何以扰？

D．帝心常在万里，而民瘼充充之在吾前也。 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分） ．．．

A．平远台在福建的鳌峰山，作者受友人之邀而登临，登高而望，不禁触景生情，既是

3

为奇伟的自然风光，更是为现实的凄然状况。

B．文中多处运用对比，作者通过往昔的繁荣安定与今日的残败患乱的对比，表达了对朝臣无能的不满和自己难有作为的愧疚之情。 C. 同游宾客虽然不能理解作者的“叹”，但认为实在应该记下这高山大川、游云芳草的美丽景色，以供后来者赏读，于是作者应允而作。

D．文章贯串了作者的忠君爱民意识，其不以登临为乐，忧国忧民之情与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可谓异曲同工。

9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）客闻其说，余恐客之投觞于地，而莫余饮也。（3分） （2）吾念之，吾不知汗之淫淫至于踵也。（3分）

（3）乃今策事之臣，顾不能设一奇制敌，而使丑夷往往截海窥我。（4分） 10．阅读下面的元曲，然后回答问题。（7分）

双调·折桂令·九日 [元] 张可久

对青山强整②乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖③殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

【注】 ①九日：农历九月初九，重阳节。②强整：勉强整理。③翠袖：和下文的“玉手”皆指歌女。

①

（1）这首曲抒发了哪些思想感情？请用自己的话概括。（3分）

（2）结合全曲，简要分析“翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶”的作用。（4分） 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）

（1） ， 。以尔车来，以我贿迁。（《诗经·氓》） （2）有所不行， ， ，亦不可行也。（《论语》） （3） ，映带左右， ，列坐其次。（王羲之《兰亭集序》） （4）千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。 ， 。（柳永《望海潮》） 三、本大题4小题，共16分。 阅读下面的文字，完成12 - 15小题。 人是什么单位？

在计划经济时代，中国人多生活在单位文化里。陌生人见面，难免会被问及“是什么单位的”。

我曾说，一人即一国，每个人都有属于自己的疆土，它区别于自己所属的疆土。同样，区别于“你属于某个单位”，每个人更应该回答的是“自己是什么单位”，“人是什么单位”。

我曾就此提问并得到一些答案。

4

有说：人生而自由，却无往不在单位之中。有说：人是思考的单位。前者，道出了人类的困境或者人性的弱点。我曾说人与动物的根本区别在于人会制造并更换工具。之所以更换工具，是因为任何工具在被交付使用时，同样会通过“具体使用方法”“奴役”人。单位同样是人类制造出来的工具，在意识到单位可以并可能像工具般更换以前，人所受到的这种“奴役”几乎是一辈子的事。 后者，“人是思考的单位”，这也是民主得以实现的前提。正因为人人都能思考，都在思考，民主作为利益协调器才成为可能和必要。

我以为，若要真正解放自己的心灵，必须在时间与空间上对人之内涵拨云见日。故而我关于“人是什么单位”的回答是“人是时间单位”、“人是时间的尺度”。

为什么“人是时间单位”？且不说“时间就是生命”这样的陈词滥调，我们不妨找些其他论据。比如，为什么我们介绍“思想家胡适”时，会在他的名字后面加上一段时间——胡适（1891-1962）？道理很简单，人是生命，有生卒年月，人归根到底是一段时间。我们在时间中获得生命。

那么，胡适是不是地理（空间）单位呢？不是。胡适生于绩溪，长在上海，学在美国，死在台湾。显然，我们不能在“思想家胡适”后面加上“绩溪—上海—美国—台北”这样一条地理尾巴。真正属于他的，只是他曾经生活过的71年。如丹东临死前所哀叹，没有谁可以把祖国放在鞋底上带走。然而，即使我们被送到月球上去，我们同样能够带走属于自己的时间。

理解人是时间单位，而非空间单位，非“属于某个单位”的单位十分重要。“我是单位”，“我是时间单位”，“我是时间的尺度”，在此基础上，我们关于生命意义的挖掘，并非忠诚于地理与环境，而是忠诚于自己的一生（这段时间）——正是通过这段时间我们参与并见证一个时代。所以，一个写作者，应该站在自己的生命本身，站在一个时代的立场上表达心声，而非生在中国便只为中国人表达，到了美国便只为美国人说话。正因为此，历史上那些真正留下丰功伟绩并值得后世怀念的人，其所创造的，多是“划时代意义”，而非“划地理意义”，或“划

5

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/g2mh.html