高中语文人教版必修4 廉颇蔺相如列传

廉颇蔺相如列传

教学目标：

1、了解作者司马迁的生平和他的著作《史记》。

2、积累文中的文言知识，诵读课文以培养文言文语感。 3、体会课文用语言行动揭示人物性格的表现手法。

4、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。 教学方法： 诵读法、讲授法 重点难点：

1、积累文言常用词，继续培养文言文语感。

2、在学习小说技巧的基础上进一步理解其特征，借鉴写法。 课时安排： 三课时 教学内容及步骤

第一课时

一、导入课文：

司马迁的《史记》才会出现那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨难英雄形象。比如荆轲、毛遂、晁错……而蔺相如则是这些人物中的突出典型。蔺相如在虎狼成群、险象横生的环境中，置个人生死于不顾，以国家利益为先，凭自己的勇气和智慧，赢得了国家的尊严。今天我们就一起学习《史记》中著名篇章——《廉颇蔺相如列传》。 二、简介作者司马迁

司马迁是我国西汉时期伟大的史学家、文学家和思想家，生前历尽艰辛，发愤著书《史记》（又名《太史公书》）。

司马迁家学渊源,父亲司马谈为太史令，学识广博。父亲死后三年，司马迁继承其业，在“金匾石室”（国家藏书处）阅读、整理历史资料；此外他还广泛游览，实地考察积累了大量的写作素材，为他创作《史记》奠定了良好的基础。

《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了上起传说中的皇帝，下迄汉武帝太初四年共约3000年的历史分本纪、世家、列传、书、表等五种体裁。

《史记》既是史学巨著，又是文学巨著。作品有很高的写作技巧，人物形象鲜明，有极强的艺术感染力，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 三、背景简介

合纵连横：战国时弱国联合进攻强国，称为合纵，随从强国去进攻其他弱国，称为连横。战国后期，合纵指齐、楚、燕、赵、魏、韩等国联合抗秦；连衡是指这些国家中的某些国跟着秦国进攻其他国家。

公元前3-4世纪，是我国历史上的战国后期。七雄并峙，战火频繁。七国之中秦最强大，它采取“远交近攻”的政策，各个击破，力图吞并六国。赵是北方实力较强的国家，秦一时难以吞并，便用讹诈的手段掠夺它的土地和财物。赵依仗廉、蔺二人军事上严密戒备，外交上不卑不亢，维护了国家的尊严，保障了国家的安全。本文着重记叙了二人团结合作，与强秦抗争的故事。

四、学生听读理解课文，理清课文脉络。 课文结构可分为四部分

第一部分（第1－2自然段）：简介廉蔺其人。这部分是先交待廉蔺两人身份，为后文写廉颇恃功鄙视蔺相如导致将相交恶——和欢做铺垫。 第二部分（第3－13自然段）：完璧归赵。这部分通过“完璧归赵”之事，描写相如在特定的

形势下和环境中的言行，表现出他杰出的才能和胆识。 第三部分（第14－16自然段）：渑池会。这部分通过写“渑池会”之事（相如第二件事），描写相如在特定的形势下和环境中的言行，表现他智勇无畏忠诚爱国的英雄精神。 第四部分（第17－21自然段）：将相和。这部分写相如面对羞辱而明大义境界高尚而将相和，也赞美廉颇知过勇改。

五、研习课文1—13自然段

1、学生对照注释看课文，将注音、部分疑难词语的注释写到原文中。 2、师生共同疏通，明确重点词语。

3、讨论后，使翻译文中的句子，讨论后解决。

4、品读“完璧归赵”的故事，分析蔺相如如何“使不辱于诸侯”。 A、蔺相如出使前初显胆识：“宁许以负秦曲”。 B、蔺相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”？

秦国不合礼数有三：章台不是接见外臣的场所；美人不是礼待外臣的人员；“左右皆呼万岁”，左右侍从的狂喜不是尊重外臣的礼节。

C、蔺相如发现秦王“无意偿城”后怎么办？ 设计智取：璧有瑕，请指示王。 说理斗争：布衣之交尚不相欺。 誓死捍卫：持其璧睨柱，欲以击柱。

D、秦王“以诈佯为予赵城”后，蔺相如又如何对策？ 首先，使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼； 其次，私下派人把璧送回赵国。

E、归璧于赵后，蔺相如又如何对秦王交代的？ ①义责秦王朝历来言而无信，“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。”干脆说明璧已经归赵：“臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。” ②以“秦强而赵弱”的事实，说明只要“坚明约束”，“赵立奉璧来”。 ③表示自己知道有罪：“臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。” ④提出希望：“唯大王与群臣熟计议之”，暗示秦王杀使者不是好办法。 F、出使结果如何？

“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。”两国僵持，进入对立状态。 G、概括：写“完璧归赵”，着重表现蔺相如的大智大勇。 表现方法：①直接描写（如写蔺相如的语言、动作、神态等）；

②间接描写（以秦王的声威、秦廷环境气氛来反衬蔺相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。

5、学生大声诵读这一部分 六、布置作业：

1、整理这一部分的文言知识，预习后面的内容。 2、熟读课文，并完成相关的练习。

第二课时

一、研习14—16自然段

1、学生对照注释，试翻译。

2、师生共同疏通，落实文句翻译。 3、研读、讨论“渑池之会”。

①秦军在打胜仗的情况下为什么主动与赵求和？

在军事上取得胜利的情况下，试图在外交上以势压倒对方，逼迫对方投降，免去或减少

动用武力的代价。

②秦王怎样侮辱赵王？从哪些字可以看出来？蔺相如是怎样针锋相对的？

“秦王饮酒酣”中的一个“酣”字写出秦王的趾高气扬、盛气凌人的神态；“令赵王鼓瑟”中的“令”写出秦王自命高赵王一等，且要写进史册。

蔺相如：首先前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐”；其次“前进缶，因跪请秦王”，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”；再次“张目叱之，左右皆靡”。 ③秦王一计未成，又提出“请以赵十五城为秦王寿”的无理要求，蔺相如如何对策？

蔺相如针锋相对，以攻为守，提出同样要求：“请以秦之咸阳为赵王寿”，咸阳是秦的都城，其价值在赵十五城之上。 ④“渑池之会”的结果如何？

一是“秦王竟酒，终不能加胜于赵”； 二是“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”。 二、研习17—21自然段 1、学生朗读，翻译。 2、品读讨论：

①廉颇蔺相如之间的矛盾起因是什么？廉颇的心理状态有何变化？是由哪些语言体现出来的？

②蔺相如是怎样处理这一矛盾的？从而显示出蔺相如怎样的性格特征？他们的和好的共同思想基础是什么？

③作者写蔺相如舍人的谏言用意是什么？ ④怎样看待廉颇的形象？你喜欢他吗？ 3、诵读，增强语感，接受古文言的熏陶。 三、布置作业：

1、继续整理课文的文言知识，预习后面的内容。 2、熟读并背诵课文的重要语段。

第三课时

一、学生当堂讨论《史记》和文中的人物形象、性格及文中的矛盾冲突，并归纳成语言文字。

《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。汉以前的历史散文主要是写历史事件。《史记》则以记述人物为主，通过描写人物去体现历史事件。这是由历史散文进到传记文学的一个重大发展。《廉颇蔺相如列传》为其七十列传之一，它成功地刻画了蔺相如和廉颇两个历史人物。这篇传记，不仅有较高的史学价值，而且在人物刻画上也有较高的文学成就。

本文通过三则故事，都有利于表现蔺相如智勇兼备，二者相辅相成、相得益彰。例如他章台斗秦王，能看出秦王无意偿赵城，复取璧，以璧击柱胁迫秦王，这些是智；他直斥秦王，欲以死相搏，这些是勇。由于他的智，采取了勇斗之法；因为他的勇，使他的智得以胜利。再如在渑池会上，叫秦王击缶是智勇的表现，“前进缶”是智的行动。如果不“前”，则不能构成与秦王相距“五步之内”的条件，那么“请得以颈血溅大王”的勇武便没有威胁作用，“张目叱之”也收不到“左右皆靡”的效果。作者所选用的材料，较好地表现了智与勇互为表里，互为因果，互为作用。

在矛盾冲突中刻画人物的主要性格特征，使人物形象鲜明突出。作者写人物活动，将其置身于尖锐的矛盾冲突之中，从而水涨船高，使人物形象如雕似镂，须眉毕现。写“完璧归赵”故事时，先写蔺相如入秦前的情况，作为这个故事的引起。这部分写了“三难”：“秦王求璧”，给赵王设一难题；无人可使，为赵王第二难题；相如如何完成使命，为第三难题。面临秦王求璧，赵君臣都感到“予”或“勿予”都不行，处于“两难”之地；才有“求人”报秦之议，缪贤荐才之举，赵王召见之事，相如入秦之行。虎狼之秦国势强盛，今以十五城请

易赵王璧，诚意少诈骗多。这构成赵王面临的难题，实为蔺相如安设了一大障碍。矛盾尖锐，愈能显示蔺相如化“两难”为“两全”的智与勇。写蔺相如入秦后的斗争，也是矛盾步步激化，终于在蔺相如的智勇兼行下，使之转化。

写“渑池之会”与“廉蔺交欢”也同样是在尖锐激烈的矛盾中。渑池之会是在危险的局势下进行的。秦伐赵“拔石城”，复攻赵，“杀二万人”，约赵王“相会”。这明明是恃强凌弱，不怀好意。渑池会上，一主一宾，一众一寡，一有预谋一为被动，蔺相如却在剑拔弩张的局势下夺得了胜利。“廉蔺交欢”，矛盾的引起，在于廉颇的争名位；矛盾的展开，是由于廉颇见相如“必辱之”；矛盾的激化，是相如的舍人皆请辞去。矛盾的解决，首先是蔺相如退让避辱，委曲求全，继而是他“先国家之急而后私仇”的表白。在这一组矛盾中，展示了蔺相如性格的另一侧面。

《史记》在中国文学史上的影响是巨大的，而且是多方面的。《廉颇蔺相如列传》是对后世影响较大的篇章之一，以“将相和”为题材的戏曲、小说颇多。今天我们研究这篇文章，除了从历史和思想方面获得启示，而且学习其人物刻画的方法，也有助于传记文学以及小说的创作。

二、教师板书，学生探讨下列问题： ①廉蔺产生矛盾的原因是什么？

明确：简相如出身低微，开始只是“赵宦者令缪贤舍人”，而现在却“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。（补充：秦汉以前位次以右为尊。）廉蔺地位的变化是产生矛盾的客观原因。但主观原因却是因为廉颇不能正确对待自己，也不能正确对待相如。“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”（翻译这几句）

②廉颇扬言见到相如“必辱之”。相如是如何对待的？

明确：相如有意退让，“不肯与会”，“常称病”，“不欲与廉颇争列”。即使见到廉颇，相如也“引车避匿”。（“引”，退、牵拉。）从这里可以看到相如的大度与气量。 ③廉颇听到相如的话后如何表现？

明确：“肉袒负荆”，登门谢罪：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”（比较两个“之”的用法；前一个“之”，助词，相当于“的”；后一个“之”，代词，代“我”。） ④由此看出廉颇具有何种品质？ 明确：知错能改，坦白直率。

⑤“廉蔺交欢”的思想基础是什么？ 明确：爱国，爱赵国，仇恨秦国。（ 弄清“刎颈之交”这个成语） 三、课文小结

本文通过“完璧归赵”、“渑池之会”、“将相和欢”的故事，赞扬了蔺相如智勇双全、宽厚待人和顾全大局的风格，也赞美了廉颇“负荆请罪”的优秀品质。

本文选择典型事件刻画人物，以写蔺相如为主，写廉颇为宾，选材详略得当，并在矛盾冲突中刻画人物。文中有两类矛盾，一类是赵国与秦国的矛盾，这一对矛盾是敌我矛盾，另一类是廉、蔺的矛盾，这一对矛盾是内部矛盾。两类矛盾纵横交错、互相影响。最后在共同对敌的前提下，内部矛盾得到解决，廉蔺的性格品质也得到充分刻画。 四、随堂作业：

（一）诵读下列文段，并试着翻译成现代文

《蔺相如完璧归赵论》

蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧，是时言取者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予：此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？

且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下；臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？

是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于巿，武安君十万众压邯郸而璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣！吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。”若而劲渑池柔廉颇，则愈出而愈妙于用；所以能完赵者，天固曲全之哉！ 参考译文：

蔺相如完璧归赵，人们都称赞他。但我不敢认为这是可以令人信服的。

秦国拿了十五座城池的空名，欺骗赵国，并且用威胁的态度企图攫取它的和氏璧。这时说秦国想要得到璧是实情，但不是要趁此机会窥伺赵国的呀。赵国知道这个真实的情况就不给它，不知道这个真实的情况就给它；知道这个真实情况而惧怕秦国就给它，知道这个真实情况而不惧怕秦国就不给它。这只要两句话就能解决的啊，为什么既惧怕它而又要去挑起它的怒火呢！

况且说到秦国想要得到这块璧，赵国不肯给它，双方是无所谓是非曲直的。赵国送去了璧而秦国不交割城池，那错在秦国。秦国交出了城池而赵国反把璧拿回去了，这错在赵国。要想使这错在秦国，就不如舍弃这块璧；害怕丢掉这块璧，就不如不送去了。那秦王既然按照地图去交割城池，又准备九宾的隆重礼仪，斋戒沐浴了才来接受这块璧，照这形势已是不得不给城池的了。如果璧拿去了而不给城，相如就可以上前去恭敬地说：“我本来就知道大王是不会给城的。那璧不是赵国的璧吗？而十五座城池也是秦国的珍宝啊。如今使大王为了这块璧的缘故，而失去了十五座城池；那十五座城池的百姓，都会深深地怨恨大王把他们抛弃了如同草芥一般。大王不给城池，却骗取了赵国的璧，就为了一块璧的缘故，而竟在天下人的面前失去信用，我请求就死在这里，来表明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。当时为什么要派手下的人怀揣着璧逃回去，把这有理的一方给了秦国呢！

那时秦国的意思还不打算和赵国断绝关系啊。假如秦王发怒而在大街上杀掉相如，派武安君统领十万大军兵临邯郸，责问那块璧的去向以及为何失信，秦一次胜仗就可以使相如灭族，再次胜仗那块璧就终于送到秦国了。我所以说，蔺相如能够保全这块璧，那是上天的保佑啊。至于他在渑池对秦国所表示的强硬态度，温和忍让地对待廉颇，那办法是越做越神妙的了。所以能够赵国，这实在是上天袒护保佑着它啊！ （二）翻译下列句子

1、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。 译文：想给秦国（和氏璧），秦国的城池又恐怕不能得到，白白地被欺骗了；想不给，就担心秦军攻来。

2、均之二策，宁许以负秦曲。

译文：比较这两个对策，宁可答应（秦国的要求）而让它承担理亏（的责任）。 3、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。

译文：秦国从穆公以来（经历了）二十多个国君，从来没有坚守信约的． 4、卒廷见相如，毕礼而归之。

译文：终于在朝堂上（设九宾之礼）接见相如，完成各项礼节让他回去． 5、相如素贱人，吾羞，不忍为之下！

译文：相如本来（是）地位低下的人，我感到羞耻，不甘心位居他的下面！ 6、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

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