人教版历史必修3《文艺复兴和宗教改革》word同步测试 - 图文
更新时间:2024-05-19 09:44:01 阅读量: 综合文库 文档下载
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第6课 文艺复兴和宗教改革同步试题
一、选择题
1.意大利资本主义萌芽能够使文艺复兴开世界之先河是因为:
①商品经济的发展,是催生资本主义的必要因素②在政治上,工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权③在经济上,手工业、商业和金融业非常发达④意大利地处地中海贸易的枢纽地位
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
[2.文艺复兴“文学三杰”是指:
①薄伽丘 ②但丁 ③米开朗琪罗 ④彼特拉克 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 3.被誉为“新时代的最初一位诗人”的是:
A.薄伽丘 B.但丁 C.米开朗琪罗 D.彼特拉克 4.看下图,把圣母描绘成一个普通人的画家是
① ② ③ ④ A.② B. ④ C.②④ D.①② 5.下列连线错误的是:
A.薄伽丘-《十日谈》 B.但丁-《神曲》 C.彼特拉克-《歌集》 D.马丁·路德-《古兰经》 6.最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是: A.薄伽丘 B.但丁 C.米开朗琪罗 D.彼特拉克 7.下列关于文艺复兴的意义,说法正确的是:
①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏 ②为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路
③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章④人文主义提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
8.宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志,并迅速席卷西欧的社会思想政治运动,实质是:
A.早期资产阶级的反封建斗争 B.新兴的资产阶级文化 C.反天主教的斗争 D.反对奴隶主的斗争 9.右图引发了
]A.新航路的开辟 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.农民战争 10.16世纪宗教改革的发源地是:
A.日本 B.美国 C.德国 D.意大利 11.马丁·路德主张有:
①认为信仰耶稣就可得救 ②简化宗教仪式,僧侣可婚配和还俗 ③坚持《圣经》高于教皇和教会 ④君主的权利高于教士甚至教皇
.Com]A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 12.薄伽丘的《十日谈》是一部
A.长篇小说体裁的世界文学名著 B. 体现人文主义思想的文学剧本 C. 短篇小说体裁的现实主义著作 D. 阐述空想社会主义的理论书籍 13.意大利文艺复兴的早期代表人物 ( ) ①但丁 ②彼特拉克 ③达·芬奇 ④拉菲尔 ⑤薄伽丘 A.①②④ B.①②⑤ C.②③④ D.②④⑥ 14.16世纪宗教改革运动中,新教各派集中反对的目标是
A.罗马天主教会的神学世界观 B.罗马天主教会的精神专制 C.罗马教廷对各国的经济掠夺 D.罗马教皇垄断教职的任免权 15.下列关于文艺复兴性质的叙述最确切的是一组是: ①是资产阶级文化的新潮流 ②古希腊、罗马文化的复兴 ③思想文化领域里的一次伟大变革
④它把人们从封建神学的桎梏下解放出来,开阔了人们的眼界 A.①② B.①③ C.②③ D.①③④
16.(02苏粤21)下列各项,体现文艺复兴与宗教改革共同点是
A.反对禁欲主义 B.推崇希腊罗马古典文化 C.矛头直指教皇 D.有利于资本主义的兴起 17.意大利文艺复兴产生的背景是:
①资本主义萌芽首先出现于意大利 ②14-15世纪的意大利处在西方贸易的中心地位 ③意大利具有不可多得的人才优势 ④意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 18.马丁·路德宗教改革的意义有
①打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁 ②促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展
③加强了君主专制制度 ④对后来资产阶级革命产生了重大影响
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 19.下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是
网]A.以神为中心──以人为中心 B.禁欲和来世──现世的享受 C.自由平等──等级观念 D.蒙昧主义──理性和科学 20.关于达芬奇的说法不正确的是
A.是人文主义艺术家 B.其绘画用写实的笔触揭示了人性的善恶 C.其杰作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》成为欧洲画廊的拱顶之石 D.其思想是智者学派的理论依据 21.马丁?路德宗教改革的导火线是
A.天主教会成为资本主义发展的障碍 B.罗马教皇向教民出售赎罪券 C.天主教会征收什一税 D.天主教会出卖教会职位 22.恩格斯说:“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是 A.它没有将古希腊罗马文化完全复兴出来 B.它把古文化古为今用
C.它打着复兴古典文化的旗号 D.它没有准确地揭示这场运动的实质 二、材料分析 23.阅读下列材料
材料1,马丁·路德说:“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此,我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权,不要加以任何限限制。不论任何人,不管他是
教皇、主教、传教士或是修女、修士,世俗权利都有权来管他。”
材料2,闵采尔说:“直到现在,城市和乡村里贫困、平凡的人们,都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地,承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担……所以,基督教联盟的纲领和计划是这样的:托庇上帝保佑而且在可能的范围内,无需武装斗争和流血,来获得自由。” ――引自《中世纪晚期的西欧》 回答①材料1中马丁·路德强调了什么?
②上述材料的相同点是什么
③上述材料的不同点是什么?依据材料指出为什么具有这种不同? 参考答案:23.①世俗权力高于神权
②反对封建教会、具有反封建性质。
③前者只反对超越世俗权力的封建教会,后者反对一切封建剥削。因为马丁·路德代表世俗封建主和资产阶级的利益,所以只反对罗马教会。闵采尔代表农民、手工业者的利益、反对整个封建剥削制度。
24. 观察《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》三幅名作,回答下列问题:
《蒙娜丽莎》 《大卫》 《西斯廷圣母》
(1)与中世纪的绘画相比,三幅名作有何特点
(2)三幅名作风格不同,有的作品如深邃的海洋,有的作品如崇山峻岭,有的作品如秀美
的原野。请结合三幅名作各自透溢的信息予以简释。
(3)三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作,它们的诞生,离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研,也离不开当时的社会环境。请分析三幅名作诞生的社会根源和社会条件。 参考答案:(1).三幅名作都以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象;都体现了人文主义精神。
(2).《蒙娜丽莎》如深邃的海洋,蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵。《大卫》如崇山峻岭,大卫体态壮伟,体现了钢铁般的意志和力量。《西斯廷圣母》如秀美的原野,
画像的背景风和日丽,甜蜜温柔的圣母端庄秀丽。《西斯廷圣母》为拉斐尔“圣母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情风格而闻名遐迩。
(3).资本主义萌芽最早出现在意大利,新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益,首先在意识形态领域展开了反封建斗争,肯定现世生活和肯定人的人文主义思想建立。意大利较多保留了希腊罗马的古典文化。意大利经济繁荣,为文化的发展提供了物质条件。
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