清平乐黄庭坚

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篇一：清平乐黄庭坚

阅读下面一首宋词，完成后面二题。

清平乐黄庭坚

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

（1）这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么？试分析这种手法使用的妙处。

（2）欧阳修曾有一首《蝶恋心》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法：“雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这两首诗作品所抒发的情感有何相同之处？试结合作品具体分析这两种感情又有何不同。黄庭坚《清平乐》鉴赏试题答案及赏析。

答案

（1）<1>拟人（或比拟）；<2>将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对奏的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。

（2）<1>这两首作品均抒发了对春光易逝的无奈、惆怅之情。<2>欧词借伤花而自伤，表现出主人公“谁可相依”的孤独感和青春难再的苦闷感；黄词通过“无人能解”鸟鸣与春迹，表达了词人对“与自然相融合”的向往。

词作鉴赏

此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。

此词赋予抽象的春以具体的人的特征。词人因春天的消逝而感到寂寞，感到无处觅得安慰，象失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一转，希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。

下片再转。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人懂得春天的去向，春天不可能被唤回来。但词人仍存一线希望，希望黄鹂能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

此词为表现惜春、恋春情怀的佳作。作者近乎口语的质朴语言中，寄寓了深重的感情。全词的构思十分精妙：作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。

问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，作者的惜春之情跃然纸上，呼之欲出。

《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的词作。这是一首感叹时光去而不返的惜春词，作者以凄婉的笔法，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，体现了词人对美好时光的热爱、眷恋、痴情和追求。上片写春天的归去。作者将春拟人化，起句发问，既点明寻春、惜春旨意，又透出爱春、伤春情绪。接着又以对春天的体贴关怀，写春去无痕。“若有”两句用浪漫的笔法表达自己的愿望，写出了对春天的依恋深情。下片写夏季的到来。作者先以叹问点明春天已无踪迹，进一步表现惜春的沉痛，接着，想到黄鹂定会知道。然而，人、鸟语言不通，所以又添一层烦恼和沉痛。结尾以黄鹂“飞过蔷薇”写出寻春最后的一线希望也破灭了，蔷薇暗示了夏天已经到来。与一般惜春之词不同，这首作品不以景物描写为主，而以浪漫主义的手法，专写其寻春，表达对春天的爱恋，所以全词空灵蕴藉，深沉含蓄，情趣盎然

春天回到了哪里？找不到它的脚印，四处一片沉寂，如果有人知道春天的消息，喊它回来同我们住在一起。

谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千白遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。

徽宗崇宁二年（1103），党祸已起，蔡京立元祐党人稗，黄庭坚被除名，编管宜州。有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸，亲旧携酒追送，聊为短句》，这“十二月”是崇宁二年（1103）十二月，黄庭坚至崇宁童年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。此词的内容是“惜春”，而实际是影射时局。此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年（1105）。同年九月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所

这是一首惜春词，表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中过去；下片惜春之无踪影可以追寻。用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。作者以拟人的手法，构思巧妙，设想新奇。创造出优美的意境。

上片开首两句“春归何处？寂寞无行路。”以疑问句，对春的归去提出责疑，春天回到哪里去了，为什么连个踪影也没有，一个“归”字，一个“无行路”，就把春天拟人化了。“若有人知春去处，唤取归来同住？”两句，转而询问有谁知道春天的去处，要让他把“春天”给叫喊回来。这是一种设想，是有意用曲笔来渲染惜春的程度。使词情跌宕起伏，变化多端。

下片过头两句，把思路引到物象上，“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。”既然无人能知道春天的去处，看来只好去问黄鹂了，因为黄鹂是在春去夏来时出现，它应该知道春天的消息。这种想象也极为奇特，极富情趣。后两句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，这是对现实的描述。上面想象春天踪迹，也许黄鹂可以知道，然而嘤嘤鸟语，谁人能解?它不过也是自然中的一小生物而已，仅看一阵风起，它便随风飞过蔷薇花那边去了。于是春之踪迹，终于无法找寻，而心头的寂寞也就更加重了。

词中以以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了作者对美好事物的执着和追求。全词构思新颖委婉，思路回环反复；笔情跳脱，风格清奇；语言轻巧，淡雅饶味；有峰回路转之妙，有超轶绝尘之感。[10]

名家评论薛砺若《宋词通论》：山谷词尤以《清平乐》为最新，通体无一句不俏丽，而结句“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”，不独妙语如环，而意境尤觉清逸，不着色相。为山谷词中最上上之作，即在两宋一切作家中，亦找不着此等隽美的作品。

胡仔《苕溪渔隐丛话》：山谷词云：“春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。”王逐客云：“若到江南赶上春，千万和春住。”体山谷语也。

虢寿麓《历代名家词百首赏析》：这是首惜眷词。耳目所触，莫非初夏景物。而春实已去。飘然一结，淡雅饶味。通首思路回环，笔情跳脱，全以神行出之，有峰回路转之妙。[11-12] 黄庭坚（1045一1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平四年（1067）进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实，遭到贬谪。黄庭坚为苏门四学士之一，是江西诗派的开山祖师，生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。擅文章、诗词，尤工书法。有《山谷集》附词一卷。

篇二：宋黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

宋·黄庭坚《清平乐》的解析与鉴赏

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清平乐

【宋】黄庭坚

春归何处？

寂寞无行路。

若有人知春去处，

唤取归来同住。

春无踪迹谁知？

除非问取黄鹂。

百啭无人能解，

因风飞过蔷薇。

作者简介：

黄庭坚：(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。英宗治平四年(1067)进士。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。工诗文，早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”，江西诗派开山。苏诗气象阔大，如长江大河，见起涛涌，自成奇观；黄诗气象森严，如危峰千尺，拔地而起，使人望而生畏，在艺术上各自创造了不同的境界。然而黄庭坚的成就究竟不能同苏轼相比，因为他的诗虽能屏除陈言滥调，形成一种以生新瘦硬为其特征的风格，但仍无法掩盖他生活内容的空虚和脱离现实的倾向。自选其诗文名《山谷精华录》。

词与秦观齐名，有《山谷琴趣外篇》词集（即《山谷词》）榆生《豫章黄先生词》。少年时多做艳词，晚年词风流宕豪迈，较接近苏轼。其词成就虽不如诗，但亦颇受世人推重。晁补之称许黄词"高妙"（吴曾《能改斋漫录》），陈师道谓："今代词手，唯秦七（观）黄九（庭坚）耳（《后山诗话》）"，李清照推山谷为北宋知词四家之一，苏轼赞赏其"清新婉丽"（《能改斋漫录》）。后世词家和论者也多有褒扬：或云"精妙可思"（先著《词洁》），或曰"清迥独出，骨力不凡"（黄蓼园《蓼园词评》），或称"妙脱蹊径，迥出尘心"（《四库全书总目提要》），等等。晚年词风一改少年的风流艳俗，著有不少以摅布政治情怀、表现谪居生活、送别赠答、品诗咏物、思亲念友、议论人生等等为内容的雅作。

其书法成就最高，擅长行书与草书，著有小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔，而神闲意秾，表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承

怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄庭坚的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。

解析与鉴赏：

此词作于作者晚年，因新党重新执政，作者政见偏于保守，晚年屡遭贬谪，死于西南荒僻的贬所。这首词写于被贬之时，词人借伤春悼春来抒写暮年无为的感慨和表达其对美好事物的执着和追求的人生态度。

词人赋予抽象的春以具体的人的特征，通过一些人特有的动作名词来将风拟人化，如“归”、“行路”、“唤取”、“同住”、“踪迹”。词中表现出词人因春天的消逝而感到寂寞，而词人没有描写落花流水春残景象，也没有表现悼红惜绿的伤春情怀，只由问春而至寻春，其徘徊寂寞之情态，希冀驻日回景之衷肠已跃然纸上感到无处觅得安慰，像失去了亲人似的。这样通过词人的主观感受，反映出春天的可爱和春去的可惜，给读者以强烈的感染。

此词高妙处，于它用曲笔渲染，跌宕起伏，饶有变化。故先是一问，春天去哪里啦，寂寞的没有同路的人啊！希望有人知道春天的去处，唤她回来，与她同住，表达词人强烈的思念和留春之情，多么希望再回到往日春风得意之时，因此千呼万唤地召唤春天“归来”与词人“同住”。这种奇想，表现出词人对美好事物的执着和追求。“若有人知春去处，唤取归来同住”可此词的点晴之句，予以春天生命的动态，意境深远，意味隽永，词人的思念、词人的执着、词人的遭遇、词人的感叹、词人的追求尽现于此。

上片以发问起调，下片第一句以反诘句承接。词人从幻想中回到现实世界里来，察觉到无人知道春天的去向，春天不可能被唤回来。词人仍存一线希望，黄鹂不是春天的使者，她或许能知道春天的踪迹。这样，词人又跌入幻觉的艺术境界里去了。下片头两句将上征下痴语奇想轻轻宕开，一问一反诘，一进一出二进，而将词人的惜春寻春之情，引入更奇妙的境界。

末两句写黄鹂不住地啼叫着。它宛转的啼声，打破了周围的寂静。但人情鸟语难通，不仅春之芳踪仍无处寻觅，且黄鹂也乘风振翼，一去无迹。词人从中仍得不到解答，心头的寂寞感更加重了。只见黄鹂趁着风势飞过蔷薇花丛。蔷薇花开，说明夏已来临。词人才终于清醒地意识到：春天确乎是回不来了。

此词是一曲构思新颖、格调清奇的春之短歌，也是一首表现惜春、恋春情怀的佳作。词人近乎口语的质朴而清新细腻的语言中，寄寓了深重的感情，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒写了词人对美好事物的执着和追求。全词的构思十分精妙：词人不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时，又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。这番妙趣横生的抒写中，词人的惜春之情跃然词中。

篇三：唐诗宋词理解性默写

唐诗理解性默写

1、《商山早行》中运用意象叠加写出早行之景的两句是，。 2、《无题》中表达爱情坚贞不渝的诗句，。 3、《九日齐山登高》中表达作者喝酒登临、自我勉励的句子是，。

4、《西塞山怀古》中作者告诫唐朝统治者警惕隐忧的句子是，。

5、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四洲》中写风雨对花无情摧残的诗句是，。

6、《左迁至兰关示侄孙湘》中表达韩愈为国事不惜残年的两句是，。

7、《旅夜书怀》中写出月夜下天地广阔的诗句，。 8、《将进酒》中李白表达对功名利禄不屑只愿长醉的两句是，。

9、《将进酒》中表达对自己才能自信的诗句，。 10、《燕歌行》中写将士出征时金鼓齐鸣，旗帜飞扬的两句是，。

11、《山居秋暝》中写山间明月清泉的诗句---------------，---------。

12、《春江花月夜》中写人生短暂江月不变的诗句是，。

13、《春江花月夜》中写月光在帘中和捣衣砧上徘徊的诗句，。

14、《滕王阁》诗中写滕王不再，长江自流的两句是，。