关于马王堆漆器纹饰艺术性和工艺欣赏

关于马王堆漆器纹饰艺术性和工艺欣赏

(韦东梅 15526485766)

用漆涂在各种器物的表面上所制成的日常器具及工艺品、美术品等，一般称为“漆器”。生漆是从漆树割取的天然液汁，主要由漆酚、漆酶、树胶质及水分构成。用它作涂料，有耐潮、耐高温、耐腐蚀等特殊功能，又可以配制出不同色漆，光彩照人。漆器担得起艺术品一词，不仅和其色泽用料有关，更重要的是漆器的独特纹饰和丰富多彩富有寓意的图画、图腾。漆器的纹饰也蕴含着大量的知识。

纹饰和工艺：

其中，马王堆出图的大量的汉代漆器更是代表着一个时代的漆器的制作水平和漆器文化的主流。汉代漆器，在战国时期生产的基础上达到了一个鼎盛时期。汉代的髹漆器物，包括鼎、 壶、钫、樽、盂、 卮、杯、盘等饮食器皿，奁、盒等化妆用具，几、案、屏风等家具，种类和品目甚多，但主要是以饮食器皿为主的容器。另外漆器还增加了大件的物品，如漆鼎、漆壶、漆钫等，并出现了漆礼器，以代替铜器。汉墓出土还有漆棺、漆碗、漆奁、漆盘、漆案、漆耳杯等，均为木胎，大部为红里黑外，并在黑漆上绘红色或赭色花纹。这些器物在湘博大部分可以看到。汉代的漆器纹样大致有以下几种：动物纹（云龙纹、云凤纹、云兽纹、凤纹、龙纹、虎纹等）、云气纹（云纹漆盆、云纹漆鼎、云纹漆圆壶、云纹漆锺、云龙纹大漆盘、云纹漆匜 、云纹漆案、云纹漆盒、点纹漆盂、漆平盘）、几何纹（方连变体花纹、鸟头形花纹、几何云纹、环纹、菱形纹、点纹等）、生活题材（车马、

舞蹈、狩猎等，具有时代感、清新活泼的艺术特点）。 花纹装饰绘制方法有三种：

一是漆绘。采用生漆制成的半透明漆，加入某种颜料，描绘于已髹漆完成后的器物上，在有花纹的漆器中，漆绘占绝大多数。一般是在黑漆地上描绘红、赭、灰绿色漆，也用少量在红漆地上描绘黑色漆的，色泽光亮，不易脱落。鼎、盒、钟、钫、盆、盘、案、耳环等漆器上的花纹大多是漆绘。

二是油彩。采用朱砂或石绿等颜料调油（可能是桐油）绘画于已髹漆的器物上，见于食奁，几、屏风等器物。在一些精致的漆器上则系髹黑褐色漆为地，再在漆地上贴金箔（加适量银粉，称清金箔），然后油彩描绘。色有红、黄、白、金、灰绿等色。金色颜料似为黄铜粉。已部分锈化为孔雀蓝。这种油彩，因其中的油脂年久老化，所以极易脱落。

三是针刻。即在髹漆的器物上用针加以镌刻。这种针刻纹，见与卮、奁等小型器件共六件。有的在针刻花纹正夹杂油彩，更加显出精巧纤丽。

这批漆器纹饰细致、流畅，花纹除平涂外，大量使用线条勾勒，几何类型的花纹线条，一般比较刚劲；龙凤、云鸟、花草类型的花纹线条，一般比较柔和；至于动物绘画，则类似近代写生的线条。有些器物上的花纹，同时使用几种线条勾勒，使画面更加生动活泼。 这批漆器在色彩使用上，也达到了很高的水平，一般以黑色作地，或者在黑地外加红色衬色，用朱红和赭色或者朱红和灰绿色作画。彩

绘与地色对比强烈，显得非常富丽，色彩有明有暗，十分协调。 汉代漆器的纹样以流云纹、旋涡纹、变形蟠蠡纹、菱格纹和飞禽走兽辟邪为主，色彩多为红黑二色相间，或用朱、青，或用朱、金彩绘，强烈大方。人物画多一孝子故事和神仙羽人为当时的题材，有的描绘神仙或飞廉，并配以鸟兽在流云中奔驰之状。线条流动，有如行云驾雾遨游太空。这类题材与汉代墓室，享堂的画像石、壁画、画像砖之类的题材大致相似。它同样是一种神仙升天思想的反映。

汉代漆器艺术是我国漆艺史上一个重要的发展阶段，是我国工艺美术宝库和源远流长文化长河中一颗璀璨的明珠，也是世界文化之林中的不可多的的奇珍。

马王堆三座汉墓出土漆器有500多件。漆器造型可大可小，可方可圆，既有日常生活娱乐用品，也有丧葬用具。漆匠们因材施纹，利用挥洒自如的毛笔和油彩使各种纹样自由施展，利用红漆和黑漆最耐久、对比最鲜明、色调最典雅的特性，描绘出琳琅满目、浪漫飞动的漆器纹饰。这种漆绘艺术中红、黑二色为基调的色彩主题，使楚漆器具有惊彩鲜艳的视觉较果。在斑斓纹饰铺陈的背后，却是楚汉漆器历史的凝结，是一个逝去时代的不朽精魂。

马王堆出土的漆器主要有木胎和夹胎两种。也有少数为竹胎。木

胎的制法有轮旋、割削和剜凿、卷制3种,不同器形分别采用不同的方

法。夹胎是先用木头或泥土制成器型，作为内模，然后用多层麻布或缯帛附于内模上，逐层涂漆，干实以后，去掉内模，便剩下麻布或缯帛的夹胎，这便是所谓“脱胎法”。可见当时的漆器制作工艺的水平已经相当高明。长沙马王堆汉墓是西汉长沙国丞相轪侯利苍、轪侯夫人辛追及其儿子的墓葬。除轪侯利苍墓（马王堆二号墓）因被盗，漆器不存外，其余马王堆一号墓和马王堆三号墓出土漆器700余件，绝大部分保存完好，光亮如新，向我们展示了2100多年前漆器工艺的超高艺术与技术水平。

纹饰构造：

马王堆汉墓出土漆器品种繁多，器型也很复杂，作画的面有凸面、凹面、曲面，有圆形、长方形、椭圆形、菱形、半月形以及各种不规则的几何形面。漆工根据各种器型的具体情况设计出图案和纹饰，恰倒好处的展示了楚汉文化的浪漫和楚巫文化的神秘气息。对称与均衡之美是马王堆漆器纹饰体现在构成上的主要美感因素。

从构成的角度来讲，对称与均衡是形成形式美的一条重要原则。对称一般是指相同与相似的形式元素之间的组合所构成的对等的平衡。因其具有庄重、肃穆、宏伟和安定的美感，在装饰纹样的构成上，这种手法的运用便可以产生严谨的、整齐的、程式化极强的装饰效果。也正因为这一安定稳固的美感符合人们日常使用的习惯，对称的纹样一般在实用器皿的装饰中运用较多。马王堆出土漆器中，对称纹样主要装饰于耳杯、盘、钟、卮、鼎等实用器物的器身或盖面。如变形龙纹漆耳杯，造形严谨的变形龙纹按照两根垂直相交的对称轴划分为上

下左右四个部分，对称工整，与中间“君幸酒”的铭文一道展示了主人热情又不失庄重的待客之道。《盐铁论》记载：汉代漆器乃“养生送终之具也”，人们不仅生前大量使用漆器，死后还要用大量漆器陪葬，陪葬漆器除日常实用器物及礼器之外，还有大型葬具。马王堆汉墓便出土了数具造型和纹饰都异常精美的彩绘漆棺，朱地彩绘棺是其中典型的对称纹饰漆棺，这是马王堆一号墓出土四层套棺的第三层。盖板绘有对龙对虎相斗。二龙的龙首相向，居于画面中部的上方，龙身各自向两侧蟠绕，尾伸至左右两下角，二虎相背于二龙之间，分别攀在龙首之下，口噬龙身。龙和虎皆从竖轴左右对称。头档、足档处也以左右对称的法则绘制昆仑仙山、神鹿及双龙穿璧图等。朱地彩绘棺的左侧棺板则在对称中又有变化，画面正中绘一座赤色的山，两侧各有一粉褐色龙，龙首相向于山的上方，龙身均呈波浪起伏状。左侧龙首之后，有一酱黑斑纹的赤褐色虎，虎身向左，张口回望；龙尾之前有一带云形花斑的藕褐色伏鹿，鹿首向左，两角粗壮，四足翘举。右侧龙首之后有一朱雀，呈展翅欲飞状；龙尾之前，有一粉褐色的仙人，两手攀龙身。这一系列对称形态展现了人在升仙的过程中遇到的重重困难，充满浪漫激情的神话气息，也表现了汉代雄壮博大的气势。其体现出来的庄严感、威慑感和稳定感，还符合葬具的功能要求。 在构成的实践中，对称的法则除了线对称之外还有点对称，或者中心对称。马王堆漆器中心对称纹饰多出现在盘、钟、卮、鼎等圆形器物的器身或盖面，其中以三点对称最常见。如四猫纹漆盘的纹饰便是典型的三点对称。画面呈同心圆的形态向外扩展，中心圆居中处绘

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