专题五++欧洲宗教改革

专题五 欧洲宗教改革

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【学习目标】

1、了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性

2、知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质

3、简述欧洲宗教改革的主要内容分析欧洲宗教改革的历史作用

【知识导学】

一、欧洲宗教改革的历史背景（参看新坐标疑难深化探究）

二、欧洲宗教改革的主要内容

㈠、马丁·路德的宗教改革

1、改革的原因

德意志是受教会压迫最深的地区，德国各阶层对教会普遍不满。

(1）政治原因：德国四分五裂的政治局面严重阻碍资本主义的发展，资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。为实现统一也需摆脱天主教会的控制。

(2）经济原因：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。

(3）思想原因：人文主义的熏陶。文艺复兴的兴起 淋漓尽致地揭露天主教会的腐败，思想解放、摆脱教会神权控制成为人们的普遍愿望。

(4）直接原因：导火线：“赎罪券”的兜售

2、马丁·路德的宗教改革

(1）宗教改革的序幕——《九十五条论纲》

(2）宗教改革的主张

①、只要信仰上帝就可得救，即“因信称义”-----核心主张

②、信仰的唯一根据是《圣经》，而非天主教会的神学说教。

③、每个人都可以按自己理解解释《圣经》。

④、简化宗教仪式，神职人员可以娶妻。

(3）、宗教主张的核心思想：

马丁·路德宗教思想的核心是“因信称义”，他认为人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚的信仰，信仰得救。

这同天主教的传统说法，即主张只通过教会和教皇才能赎罪，必须交纳赎罪券和为教会尽义务，受支配，任剥削才能得救“因行称义”截然不同。

㈡、加尔文宗教改革

(1)、背景： ①、受马丁·路德宗教改革的影响

②、受文艺复兴时期人文主义的影响

(2）、内容：①.反对盲从天主教会，认为《圣经》的权威至高无上，主张信仰得

救。

②.主张先定论。----人的得救与否是由上帝预定的。人在现世的成功与失败是“选民”与“弃民”的标志。

③.主张简化教会组织和宗教仪式，规定神职人员选举产生。

④.制定了严格的道德标准，主张节俭生活，认为教会应当监督国家、社会和家庭。

⑤.在日内瓦建立了政教合一的神权共和国。

(3）、改革的历史意义

① 进一步沉重打击了天主教会的势力

② 教义更加符合新兴资产阶级的利益，有利于资本主义发展。

③形成了新教加尔文宗

加尔文宗教改革对西方资本主义的兴起影响极大，其比路德教产生了更为广泛的国际性影响。很快传播到法国、尼德兰、英国等国家。加尔文教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。

局限：镇压异端，判处异端死刑

㈢、英国宗教改革：

特点：①.改革方式---依靠王权自上而下进行的

②.新教内容----保留了较多的天主教成份

性质: 是一场自上而下的宗教改革运动

㈣、天主教会的应对措施

1、教会改革的目的：

抵制新教的攻势，重振天主教的声威，

2、教会改革运动的措施：

①、整顿组织内部：革除内部弊端，停止出售赎罪券，惩治贪污腐化，加强对神职人员监督。

②、坚持教皇至上：对新教寸步不让，召开宗教会议，宣布所有新教都是“异端”，教皇是宗教事务的最高权威，没有教会解释《圣经》普通教徒不可能得救。 ③、加强宗教裁判：扩大惩治范围，加紧打击“异端”。

④、成立耶稣会，是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具。

3、教会改革的影响：

一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会的部分势力。

㈤、宗教改革的实质和评价

1、实质：资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。

宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。

2、评价：

积极：1、沉重打击了天主教会。确立起适应民族国家和资本主义发展的基督教新教派；

2、极大的解放了人们的思想；

3、促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展；

4、促进了欧洲资本主义的发展，为欧洲走向近代社会创造条件，推动了欧洲从封建主义向资本主义过渡的历史进程。

[目标检测]：

1．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。”反映了( )

A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的

B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治

C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面

D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民

2．“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了( )

A．天主教会政治势力强大 B．天主教会凭借权力搜刮钱财

C．天主教会垄断了文化教育 D．天主教会征收“什一税”

3．由下图可知，德国首先进行宗教改革的主要原因是(

)

A．德国处于分裂状态 B．天主教会在德国出售“赎罪券”

C．罗马教皇对德国的沉重剥削 D．马丁·路德的改革方案深入人心

4．马丁·路德宗教改革在教会组织方面的主张是( )

A．主张神职人员可以娶妻生子 B．主张“因信称义”

C．强调王权高于教权 D．主张建立廉俭教会

5．下列关于马丁·路德宗教改革与卡尔文宗教改革相同点的表述，正确的是 ①坚持《圣经》是最高权威，反对教皇权威 ②主张人在出生前上帝就先定了他后天的命运 ③主张建立民主的、共和制的教会 ④主张简化宗教仪式

A．①②④ B．①③④

C．①④ D．②④

6．下列关于英国国教表述不正确的是( )

A．是英国民族教会 B．国王是教会最高首脑

C．废除了天主教基本教义和仪式 D．是封建专制的工具

7．马丁·路德和卡尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是( )

A．确立了新教在欧洲的思想统治地位

B．促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解

C．推动了启蒙运动的兴起和发展

D．打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放

8．16世纪，欧洲掀起了反对天主教的宗教改革运动，宗教改革运动的实质是

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教的运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．是一场在宗教改革外衣掩饰下的资产阶级意识形态领域里的反封建的政治运动

课后作业：

1．在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了( )

A．教皇聚敛财富，实力雄厚

B．天主教徒忠实于自己的信仰

C．欧洲教会热衷于建造教堂

D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺

2．德国电视台曾举办过“最杰出的德国人”的评选活动。宗教改革先驱马丁·路德名列第二。下列给出的理由不正确的是( )

A．他于1517年贴出“九十五条论纲”，拉开了宗教改革的序幕

B．他主张人人有权阅读《圣经》

C．他主张灵魂能否得救在于心中的信仰

D．主张神职人员要洁身自好，不能结婚

3．天主教实行的内部改革的实质是( )

A．放松对教徒的管理 B．加强天主教会的专制

C．缓和阶级矛盾 D．顺应时代潮流

4．“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”材料集中体现了马丁·路德的哪一主张( )

A．教权高于王权 B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权 D．国家权力为神所授

5．阅读下列材料：

材料一 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍、服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。

材料二 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

材料三 卡尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为选民和弃民；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。

请回答：

(1)根据上述材料，指出马丁·路德和卡尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这些与天主教会不同的思想？

(2)概括宗教改革与社会变革的关系。

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