宋代书院的学生管理钩沉

LISHIKAOZHENG

历史证

宋代书院的学生管理钩沉

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西京学院陈凤霞

摘要书院萌生于唐朝，在宋代得到了重要发展。这时期书院在组织管理和制度上较为完善成熟，在教育及教学管理方面，具

有自己的鲜明的特色，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。

关键词宋代书院学生管理

书院是中国古代以教育为基本职能，介于正规官学和纯粹私学之间的特殊教育机构。书院萌生于唐朝，在宋代得到重要发展。这时具有自己的鲜明的特色，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。宋代书院在教学上提倡学生学会独立思考，在管理上倡导开放、平等的优良学风，培养出大量人才，推动了教育和学术的发展。

一、宋代书院的发展

书院是我古代特有的一种教育组织机构，最早始见于唐朝，并分为官私两种。这期间的书院处在萌芽阶段，并不具备教育组织的性质。随着历史的发展，书院这种官方的文化机构，逐渐演变成了私人读书治学处所的名称，有些书院除了文人学士自用还附带着教授子弟，或收徒讲学。于是书院兼有了教学职能。唐末至五代十国时期，连年战乱，许多读书人为避战乱，选择僻静处开办书院治学授徒。而官方办官学在这时期被战火严重破坏逐渐衰微，读书求学却没有官学可入的现实为书院发展创造了条件。这时期书院虽然规模与数量上还不能和宋朝相比，但是已逐渐完成了由藏书、修书向教育与研究机构的转型。从这时开始，书院开始以讲学教育为主[1]。石鼓、象山等影响力颇大的书院。究其原因，与当时的政治社会环境有关。北宋天下初定，科举取士的规模日益扩大，而宋初的官学却始终处于低迷不振的状态，士人求学却苦无其所，书院作为填补官学空白的教育机构，为广大士子提供了读书求学的场所。宋初时朝廷提倡文治，但多年战乱使国家暂时无力大量举办官学，于是朝廷给予书院赐匾额、赐学田、奖励办学者等多种形式的表彰与鼓励，据史料记载官府在南宋曾先后三次为白鹿洞书院增置学田。第一次在淳熙七年即1180年始置学田870亩；三年后即1183年置办700亩；第三次在嘉定十四年即1221年置办学田300亩。至此书院总共拥有学田1870亩。而岳麓书院在绍熙五年即1194年，由官府一次拨给学田50顷，书院学生日给米一升四合，钱六十文。在较富庶的地区则常有巨作为古代学者张九成弟子的郭钦止设立了石洞书院、郭良臣郭良显兄弟创办了西园书院、郭良臣的儿子郭溥创办南湖书院；东阳的另一大户吴文炳也创建了安田书院。这些书院的内部设施完善，办学条件也很优越。来自官方与民间的支持也是宋代书院兴盛的直接动力之一。此外，佛教禅林制度的影响对书院也有一定的影响，五代及宋初的书院也同当时的寺庙一样，大多选建于优美的山林名胜之中。而书院的讲会制度则借鉴了佛教中的经方式，书院教学的讲义和语录等形式，也是来源自佛教禅林制度。这时期印刷术的广泛使用是促成书院兴旺发展的重要基础。印刷术使书籍的制作变得便利，书院可以较容易的拥有丰富的藏书，并真正成为面向社会的教学机构。

二、宋代书院的管理特点

宋代书院在管理上创造了许多宝贵经验，其中学生管理的特点对学生进行分类管理，同时注重礼仪伦常德行并举。宋代书院推行开放式的办学，广纳生源。求学者无论地域、不受身份与学派限制，只要品德和学业上达到要求，均可前来听讲、求教。学生在入校之后，书院会采取分类管理及区别对待的方法，根据年龄对学生进行分类，再根据入学的成绩分为不同等级并给予不同的教学方法和待遇。各个等级依据月课考核成绩的高低决定升降，有效避免了不同层次学生之间因接收能力不同而引起的弊端，有力的激励了学生积极主动的学习热情，发掘引导不同层次学生的求学潜力。不仅是学生求学没有限制，著名的学者也可以在几个书院之间轮流讲学。朱熹的学生黄干曾在白鹿洞书院讲学，山南山北的人士都来听讲。白鹿洞书院为此拨出一笔专款用于接待四方来人，并派专人负责招待。由于书院办学声望及能力的差异，后期一些著名的学院，如白鹿洞书院开始推行招收举人入学，岳麓书院则收湘西书院积分较高的学生入学。这一规定对后世办学的影响巨大，至今也是教育方面的主流。书院在对学生的管理来对学生进行管理。尤其是朱熹制定的《白鹿洞书院揭示》，对于当时学生管理的影响非常大[2]。在这份教育方针及学生守则中，提示了书院的基本宗旨是要贯彻“明人伦”的纲常礼教。同时在书院学生的学习方法和过程、道德修养的基本要点、行为处世的基本原则、与人交往的基本准则方面都做了明确的规范，白鹿洞书院的学规集儒家经典思想之大成，将教育目的与学习修养的途径充分融合，因此很快成为南宋书院及后朝各代书院统一的学规。由此可以看出，宋代书院的教育目的不仅仅是科举应试，还有对儒学的传承和发展，强调心性之学和伦理纲常之学，讲究读书穷理，修己治人，成为对社会有用的人才。注重学生管理的同时，宋代书院也非常注重师资管理。师资管理实行山长负责制，并吸收学生参与书院的管理，管理体制日趋完备。管理的基本形式，宋代书院主持人大多称山长，其道德学问、管理能力、朝野声望等方面一般都非常杰出。山长主要负责教学主讲及学院的主持，也要负责组织管理学院的社会事务，这就要求山长人品学识俱佳。北宋的书院除了山长之外，其他管理辅助人员的设置很少。因此书院的兴衰就取决于山长等核心成员学术水平、道德水准的高低。张栻主讲岳麓，虽被称为东南三贤之一，但却不敢以山长相称，由此可见山长资格之重。山长之称，人以为非实行萃学者莫宜居。书院的一些负责考勤劝善、执行学规等日常管理事务，有时也会交由学生兼职承担，朱熹在修复白鹿洞书院时就曾请学生林用中、黄干、王阮等一同讲学。这种方式给予了学生锻炼的机会，具有积极的意义。南宋

兰台世界2012·1月下旬

期书院在组织管理和制度上较为完善成熟，在教育及教学管理方面，主要体现在不拘远近广纳生源、以课业考试、积分决定升降的方式来

而且非常重视德行的培养，着重从心性修养方面宋代是书院鼎盛时期，陆续出现白鹿洞、睢阳、嵩阳、岳麓、茅山、中较重视规范引导，

富商人赞助书院。东阳郭氏累代出资，拨良田数百亩用于创办书院，山长负责制是一种以山长为领导核心的管理制度，是宋代书院组织

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