煦风频邀杨柳舞_春来河水绿如蓝_无锡伯渎港河道景观设计

园林设计

煦风频邀杨柳舞，春来河水

———无锡伯渎港河道景观设计

■张挺

摘要：伯渎港河是我国历史上的第一条“人工运河”，是古代吴文化发源地之一。伯渎港河道景观设计按照蓝脉、文脉、绿脉的构思，把伯渎港河道打造成集休闲、文化、生态功能于一身的多功能走廊。关键词：伯渎港；无锡；休闲走廊；文化走廊；生态走廊

江南水乡淡雅、明秀的天然美蕴造而成的自然风物群落，使得这块土地衍延着千年的古朴与舒缓。也孕育出灿烂的吴越文化。

无锡，是古代吴文化发源地之一，无锡先民的原始文化，先后属于马家滨文化，崧绎文化和良诸文化。公元前１１世纪末，古公亶父（即周太王）的长子太伯、次

子仲雍为让三弟季历得即王位，从歧山南奔赴荆蛮，定居梅里（今无锡市梅村镇），并入乡随俗，断发文身。太伯受到当地百姓的拥戴，被奉立为君主，自号为“勾吴”。太伯他带领百姓兴修水利，发展农耕。还栽桑养蚕，制陶冶铜，“数年之间，民人殷富”。周灭商后，因太伯无子，周武王追封仲雍的五世孙周章为吴君，建

吴国。从太伯至阖闾共２４世，前后６００多年。太伯、仲雍将中原地区的文化带入江南。与景色旖旎、民风淳厚的江南水乡的原有文化有机融合，形成了具有鲜明地域特色的吴文化。

“伯渎港”相传就是太伯率领众人开凿，数十公里的一条运河，当时叫“太伯渎”，后久而久之，从俗改称“伯渎港”。

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１伯渎港河道景观的定性

伯渎港河以水为纽带贯穿无锡新区，融合城市与郊野，是一道体现自然与人文，集生态保护、文化旅游、商业贸易、居住休闲于一体的城市风景线。伯渎港河犹如新区的血脉，与整个城市是一种共生共荣的概念。以无锡新区现状为基础，考虑伯渎港河两岸土地利用功能的合理调整和优化体现城市土地利用的“生长”特性，提高滨河空间的城市环境和使用价值。

３．１以人为本重在交流

强调市民在休闲游憩中的参与性、亲水性，让市民感受到大自然的魅力，能够为人提供可持续发展的生活空间，同时使人认识到保护自然环境，保证生态平衡的重要性。

３．２整体协调文化特色

伯渎港河道的景观设计在与整个城市绿地系统相协调的同时，力求创造不同于其他景观带绿地的特色景观，从而丰富和完善整个城市的风景旅游内容，充分挖掘其丰富的历史文化内涵，使之成为一条具有历史厚重感的河道。

２伯渎港河道景观的规划设计目标

对伯渎港河道规划设计，应充分发挥河道对于无锡新区的生态、景观、经济等各方面的作用，把其打造成一条多功能的负荷性走廊。

通过自然景观的科学配置及

３．３以自然生态为核心

全面贯彻生态思想，设计生态体系，实现伯渎港各区段的良好生态环境，把人作为生态链的一环进行规划设计。

绿如蓝

伯渎港河位于无锡市新区的中心地带，呈东西方向布置。东起铁路，西止鸿山环鸿路（拟建中），长度约１２ｋｍ。伯渎港河连接新区与生态绿地，周边用地为住宅，商业及工业用地。

伯渎港河道为新区的景观文化长廊，在景观规划设计中应以线带面，提高整个新区的人文及居住环境，因此要体现特有的历史文脉讯息，使现代植根于传统，回溯本土文化，体现景观历史的延续性，给人们心灵带来“根”的依托感和归属感。

人工景观的有机融合，将伯渎港建成新区的休闲走廊。

通过挖掘泊渎港深厚的历史文化，通过景观符号将历史与现代在此交融，使之成为新区的文化走廊。

通过良好的植被、土壤及水体的保护，将伯渎港结合沿路风光建设成为城市的生态走廊。

４伯渎港景观总体构思

４．１伯渎港基地概况分析

伯渎港的现状性质独特，犹如一条丝带穿过整个无锡新区，因此充分发挥伯渎港的生态功能和文化休闲功能是规划设计的关键，自然景观与人文景观的协调是设计的基础。

伯渎港的面积、生态特点，在新区中的位置，以及地区的文化氛围，决定了此景观必将是以体现丰富的乡土文化为中心的生态景观和开放型绿地景观为核心。

３伯渎港河道景观的规划原则

面向二十一世纪，通过对无锡城市对泰伯文化的解读及河道景观的理解，创造出高层次的景观效果。

４．２对伯渎港景观设计的理解

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（１）城市的绿色的血液———沿河形成的绿地是城市这一大的生态系统的重要的呼吸器官，也是展示城市整体风貌的重要载体。

（２）人与自然交合的媒介———景观水体是人与自然交流的最亲和的场所，人通过与带形的“城市森林”的接触而亲近自然，融入自然。

（３）城市历史文化的载体———每一个城市都不是短期形成的，都经过了城市沧海桑田的变革，是城市历史的见证。事实上，每一个城市的新元素都是对这座城市历史的延续。

地的概念。维持生物的多样性，增加水栖生物和野生动物的栖息地，实现城市绿地生态的可持续发展。

路）保护和恢复河流的自然形态，形成一个生态化的旱涝调节系统，一个由大量本土物种构成的景观基底。

在三条脉络上，用景观轴线、景观分区、点线面相结合的绿化设计手法，强化各河道与各景观点之间的空间关系，形成丰富、完整、宜人、富有无锡历史文化脉络的水体景观构架。

５．３文化理念

吴文化、建筑文化、水乡文化、民风民俗将作为这条文脉的主要内容。

５．４设计构思：蓝脉、文脉、绿脉

伯渎港景观只有在人的文化活动和与之适应的城市空间相结合的前提下，才能形成富有生命力的城市文化环境，我们在整个设计中力求保证这条河的文化记忆。延续文化内涵会使河道与快速发展的城市形成一种和谐共生的关系，河道于城市，犹如血脉、经脉对于人的重要。根据河道与城市关系及场地现状，我们整理出了“伯渎港”景观的脉络，形成“三脉并流”。

蓝脉：（铁路———杭宁高速）为新区市民提供休闲沟通的亲水平台，体现无锡城市的现代文明及篷勃朝气。

文脉：（杭宁高速———新荣路）体现伯渎河的悠久历史，发扬泰伯文化。

绿脉：（新荣路———环鸿东

５．５景观规划：一轴、三脉、四点

一轴：即以河道为轴线，景观设计将以此轴线为出发点，对伯渎港河道绿化进行景观设计。

三脉：根据我们对伯渎河的理解，把河道分为“蓝脉、文脉、绿脉”三大主题，即为“三脉”。通过对“无锡城市的解读”以及结合泰伯历史文化、民俗风情，对“三条脉络”分别进行深入构思。

四点：是指展现无锡历史文化、泰伯文化风情的主要景观点。

在此着重论述一下三脉的构思。蓝脉：“蓝”体现是一种工业文明，一种发展，一种与新区日新

月异气息相呼应的精神面貌。

５伯读港景观设计理念

５．１人本理念

设计以人为本，从普通市民的角度切入，创造满足现代人多样生活需求的绿地空间，我们追求的是人与自然其乐融融的生活方式。

５．２生态理念

从完整的生态系统把握设计，保证现在的河道通畅。引入内河湿

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根据场地现状，这一段沿河为城市的已开发区，城市现代化的住宅、学校、工厂、商业互相结合，伯渎港在这段反应的是一种朝气，同时城市的发展也在伯渎港上留下了各种印迹，如工厂、码头、机器等。我们要做的就是将这些工业遗迹保留的同时为城市新区的市民提供一个亲切宜人的并与城市风貌相适应的一种河道景观。

文脉：无锡古老而美丽的城市，长三角上的明珠，江南文化经济的发源地，历史悠久，源远流长。

根据《史记》及史料记载，开发江南，揭开无锡历史序幕的第一人为吴泰伯，他率领当地居民兴修水利，开挖了我国历史上的第一条“人工运河”伯渎港，对无锡的发展有着深远的影响！对于河道的开发保护，对延续无锡的历史文脉，重塑无锡历史文化名城形象意义重大。

这段河道经过泰伯故里———梅村镇，周边有泰伯庙、彭祖墩遗址等

历史文物，文化气息浓厚，因此设计重点就是如何将文化进行延续。

泰伯广场地块位于梅村镇政府与泰伯庙之间，现状为一工厂，为弘扬泰伯文化，我们在此修建一座泰伯广场，一条中轴线将广场，泰伯像，水中碑林与吴王群像串联起来，辉宏的气势体现了后人对这位先祖的尊敬，入口的梅林，更显出那泰伯高尚的品性。

绿脉：汤河幽波，菖蒲护岸，狼尾菱角竞相迎；轻踏月光，高塔寻踪，蛙响蝉鸣皆有情。长桥平卧，栈道依林，七进八出绕轻音；火红邀云，水漾泛舟，品茗呷酒入画境。

以上这段词，写出设计者对于伯渎港河道生态恢复与重建好后的遐想，这段河道周边村庄少，生态保持较好，有良好的生态系统。那么我们要做的就是用最经济的途径，恢复，重建为充满生机的现

作者简介：

代生态与文化游憩地。

６结语

伯渎港河道景观设计的核心思想是利用现代生态设计理念，把一个以防洪为单一目的硬化河道，用最经济的途径，恢复重建为充满生机的现代生态与文化游憩地。先维持保护一个“自然的”、“野”的底，然后在此基础上，设计体现人文的“图”；基底是大量的、粗野的，它因为自然过程而存在，并确定景观的主体风格，而“图”是最少量的、精致的，它因为人的体验、和对自然服务的接受而存在。在一个由大量乡土物种构成的景观基底上形成一个内河湿地，形成生态化的旱涝调节系统和乡土生境，可以改善和促进自然系统的生态服务功能，同时让城市居民充分享受到这些功能。

张挺，男，１９７９年生，浙江天台人，中国美术学院环境艺术本科毕业，浙江科技学院艺术设计学院助教。（浙江杭州

３１００２３）

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