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岳飞 精忠报国，还我河山

☆“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，

英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中

奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山

河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡着人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念

岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……

☆当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，

你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？假如时光能够倒流，我想握住你的手，

我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复

失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”

的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！

苏轼方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形一蓑烟雨任平生》 by 浊

酒清客/冰卿

序

一盏香茗，悠然。一曲广陵，淡然。满室微苦的氤氲里，挥之不去的是那抹淡定的背影：粗

布麻衣，终掩不尽儒生的风流；骨骼匀停，却流露出赤子的真纯；红尘辗转，亦隐亦仕欲忘

何曾忘；漂泊半生，君君臣臣不老江湖梦。

东坡，一个千年的传奇。在他的身上，仿佛有一种与生俱来的气质，让人不自禁地想要靠近

他，知道他，了解他。但又总是与人群保持着一个可望而不可及的距离，即使能够无限接近，

也仅止于接近。我们从来不曾真正看透东坡——不是不想，而是不能。

林语堂先生在《苏东坡传》中这样写道：

“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。……我们未尝不可说，苏东坡是秉性

难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，

是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是

佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己

见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品，具有一个

多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣

所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。”

东坡的一生，始终游走在入世（儒）、出世（道）和遗世（释）之间。那些原本剪不断、理

还乱的矛盾，却让他演绎出了理所当然、浑然天成的意味。从佛教的否定人生，儒家的正视

人生，道家的简化人生，东坡在心灵识见中产生了他的混合的人生观：

“人生最长也不过三万六千日，但是那已然够长了；即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡

影，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了。他的肉体虽然会死，他的精神在下

一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。

这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，至于究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所

以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。”

拂袖间的沉思，茶是青的，水是清的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声：

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莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风

吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

如此悠远，又这般迫近，仿佛绽雪的梅辧，淡淡的，却又浓得化不开。淡和浓，都只为那飘

忽的暗香。若有似无，所以淡；挥之不去，所以浓。然而，淡和浓又都湮没于虚无——寒梅

如雪，凝雪如梅。天地之间，只是白茫茫的一片，沧桑，却无痕。

于是明白，何谓“大象无形”，何谓“大音希声”。

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还是东坡

《一蓑烟雨任平生》 by 浊酒清客/冰卿

（一）

东坡的文字中自有一种风骨，超尘却不脱俗。正是因着这样一种风骨，他的文字才拥有了最

为广博的吸引力——无论是布衣，还是名士，无论是同代的人，还是后世的人，都能在其中

品茗出属于自己的味道——这种味道不拘一格，却是一般的刻骨铭心。只要尝过一次，一辈

子就再难戒掉了。

东坡曾说，做文章“大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理

自然，姿态横生。”寥寥数语，不仅概括了他的为文之道，更流露出他骨子里的道家气质。

率性而为，随意挥洒，即便因此注定了半生的流转，亦是不悔。

然而，东坡兼具一颗与生俱来的悲天悯人之心。于是，为了他的“天下”，他又必然要走进万

丈红尘，明知不可为而为之。东坡的“天下”，远不止于庙堂之上的君君臣臣，而是囊括了所

有红尘行走的人。他曾这样评价自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见

天下无一个不好人。”

不同于以往的任何一个名士，东坡既怀有一颗纯粹的出尘之心，又怀有一颗纯粹的入世之心。

也因此，他的出尘之心和入世之心都是不完全的。随之而来的便是有生之年难以排遣的孤

独：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣

尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

“鸿”，是出尘的东坡；“人”，是入世的东坡。游走在出尘和入世之间，亦人亦鸿，非人非鸿。

如果能够世事不管，山野间便会多一个恬然隐士；如果不曾眺望江湖，浊世中便会少一声慨

然长叹。然而，没有如果，东坡的一生，虽知无用，而终不能忘情——无论是出尘之心，还

是入世之心。于是，隐士笑他“痴”，儒生忌他“狂”，注定了他群体性的不予接受，甚至排斥

驱逐。

“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。万丈红尘，吾谁与归？”这是东坡一生的自省与

自问。他不曾放弃自己的坚持，便只能在喧嚣中啜饮孤独。当孤独日深，难以派遣的时候，

他开始沉思自己的个性，考虑如何才能得到心情的真正安宁。

四十岁之后，他开始研习佛教，且颇有所得。他认为，从感官解脱出来之后，真正体会到真

理，或上帝，或世界的灵魂，不是在于看到什么，而是在于一无所见。他在给子由的信中写

道：

“任性逍遥，随缘放旷，但凡尽心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。但此胜解，

不属有无，不通言语，固祖师教人到此便住。如眼翳尽，眼自有明，医师只有除翳药，何曾

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有求明药。明若可求，即还是翳……而世之昧者，便将颓然无知认作佛地。若如此是佛，猫儿狗儿得饱熟睡，腹摇鼻息，与土木同，当恁么时，可谓无一毫思念。岂谓猫狗已入佛地……” 在林语堂先生的《苏东坡传》中，有这样两句话恰到好处地诠释了东坡的品性： “因为他爱诗歌，他对人生热爱之强使他不能苦修做和尚；又由于他爱哲学，他的智慧之高，使他不会沉溺而不能自拔。 “因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，固也不能为醉汉。”

...............................................................................................................................司马迁

坚韧与顽强1当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

2刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

3微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘

寰。......................................................................................................................................................庄子

洒脱的智者☆生有所息是一种超脱，一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

☆“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一

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生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇

章....................................................................................................................................................李清照

大江东去，众浪齐奔，淘尽千古英雄汉；

新春乍来，群芳竞放，盛开一朵女儿花

傲恃寒梅独放

情溶海棠醇酿

残叶浮萍皆满池

清水芙蓉独一枝

你是昨日的才女,怕也属于今天. 因着千丝万缕的无限情思,你才总是倦于梳头.没想到你这秋水边的湘夫人,有时还拂了一身山鬼的风采. 八百年前的西风,卷起了一帘怎样的幽梦呵?

你曾柔情似水,承载着似梦非梦的香巢.清朗与娇嗔的笑语,裹挟着浓浓的书香,飘过了今天. 一个男孩辛幼安强说愁,一个女孩李易安说闲愁.还有两个李姓诗魂叹水流:他清唱"一江春水向东流",你浅吟"载不动,许多愁".

谁让你是才女?你终于有了你的萧条.惟有永远滴血的心头,才是诗魂朱红的宫房.

闲愁梦醒,你带走的行囊,是《永遇乐》与《醉花阴》。不收口的心伤，唱起了喋血悲歌《声声慢》.

旧日高唐的秋千索呢?再也续不成空空蒙蒙的巫山梦.凄凄惨惨,黯然南飞的是你的天涯只影,寻寻觅觅,又有谁能像你,寻觅到词坛婉约千秋席.

一个秋天,我见到一幅关于你的画,那个至美至纯的北方美人体,画出了一个女人所能拥有的全部典雅与诗情. 又有一个秋天,我又读到了有关你的另一幅画,画家把你画成了一个活泼泼的山鬼,健美脱俗.一个才女的无限活力,逡巡于今古,拥有昨日,更拥有今天.

你真不该清清独照,一如寒夜的冷月."红颜薄命",绝不是才女的写照.你一句低吟,盖过芸芸众生的一世唠叨;你一声长啸,直让红尘揾英雄泪,折男儿腰.

千秋六合,红颜无数，可曾有几人的命数"薄"了惟你才有的厚度?

清照以降,荷泽的牡丹开过几度了呢?又是秋水渺渺,见到一个女子,可是千载之前的你？ 今天的才女,是从昨日走来的么?

用手中的那支绢柔之笔，挑起眼前的竹帘，挑开朦朦胧胧的夜雾，看一轮残月弯成凄艳中绝美透顶的词句。

掬起清丽晓畅的泉韵，抑扬跌宕于心田之上。聆听自己的一声叹息，溅响千古日月；让错愕中回头寻望的人，依稀瞧见那位身着素裙、手执红伞的女子，立在微雨中吟哦…… 那一阙阙抒写感怀的章节，淋湿了多少现代人的情绪！

雨声细碎，宛如湮远岁月中古琴的清音。暮色将天空浸染成绝妙的水墨丹青，用色非浓亦非淡，一抹苍茫，渺远无际，渐渐加重，渐渐湮开。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。千年以前，是否也曾有同样的夜晚，怅然对影的女子倚窗独坐，深秋的凄风冷雨摇落满地残菊？暮雨依旧，模糊了匆匆的时光，只是转瞬，却已相隔千

年。..............................................................................................................................................................韩信

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成也萧何，败也萧何？成败由己！

☆胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

☆命运多舛 秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。

☆萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。

☆韩信将兵，多多益善 有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。

☆韩信一生相当精彩，在天下大乱之时尚能逆势而为，能忍辱负重，能坚持理想，最后终于成就大业：但当天下已定，却不能调整自己惕励勤勉，洞悉时势变化，更不能始终珍惜艰辛创业所带来的可贵友谊，一时的寡断与自私，将白己的前途当场断送。对于有能力的英雄好汉来说，再恶劣的环境都不足以击垮他，反而是时势造英雄，英雄创时势的绝佳机会。但必须谨记：太平之日才是英雄最危险的时局，太平盛世是“政治人物”活跃的舞台，英雄们该审时度势，找回自己的价值，谨守进退之道，明白“马上得天下，却不能马上治天下”的道理，如果当时韩信洞悉事情己经发生转折，坚持“英雄有所为，有所不为”的情操，就不会身死人手，至少可与刘邦分庭抗礼，历史恐怕己经改写。

☆太史公用如椽大笔活现了淮阴侯韩信一生沉雄悲壮的历史。在楚汉相争的历史大决战中，能够叱咤风云，纵横捭阖，决定鹿死谁手者，非淮阴侯韩信莫属。然而正是这位赫赫大将军，曾几何时命运多舛，历经坎坷，险些为历史大潮淹没、吞噬。且不说“始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏：又不能治生商贾”，遭受“胯下之辱，人多厌之”，即使亡楚归汉之初，也未能一展身手，名位低浅，碌碌无为乃至再次失望而逃，萧何月下追韩信就此上

演。............................................................................................................................................................屈原

高洁的情操与远大的理想1“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？...............2情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。.......3“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了

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自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于江，为祖国献出了自己宝贵的生命。....4披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”

呢？ .........................................................................................渊明

高洁人格的代名词1晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。.......2陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。....3是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“带月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，“守拙归园田”。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地——桃花源。....4远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像高坡上散着幽香的菊花。那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至

今。.................................................................................................磨难是财富

困难、挫折对有志者来说是一笔财富。

苏联“宇宙之父”齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。

德国诗人海涅生前最后八年是在“被褥的坟墓”中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗

篇......................................................................................身陷囹圄志不移

尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影

响。.............................................................李立三做自我批评

20世纪３０年代，李立三主持中央工作时，推行“左”的路线，给中国革命造成了不小的损失。后来，他深刻认识到自己的错误，不仅多次自我批评，还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告，讲完那次路线错误后，他大声问听报告的人是不是都认识李立三，许多人说不认识，他指着自己说：“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。

适用话题：“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇

气”..............................................................黄金百斤，不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都

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出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重

用。.......................

分析：只有诚信待人者，才能被别人诚信相待。

适用话题：“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”...........................................商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。

分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。 话题：“人无信不立”“诚信”“证

明”,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,..................................................................海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”

分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。

适用话题：“成功的曲折”“永不言败”........................................抱歉、要自由的妹子这是自由的名言、希望有帮助哟

唯有接受真理的限制，我们才能得到至高无上的自由享受。（《泰戈尔评传》）

世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的——也许唯有死亡才能解放一切。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

追求绝对的自由，和谐感就会受到伤害。——《泰戈尔评传》

生命之河在它的一条岸边亨有自由，在另一条岸边受到约束。——《泰戈尔评传》 人的最大的自由存在于为了更大的和谐而牺牲个人自由的能力之中。——《泰戈尔评传》 我希望看到你快乐和不受干扰。对那些对我有深厚感情的人们，我只要求一件事，那就是，他们应该从自己的束缚中解脱出来。——《家庭中的泰戈尔》

永恒的秩序对我们说不够的。我们呼吸在人间的秩序中。当这个秩序被非正义行动所浊化了的时候，我们的责任就是击碎玻璃窗，使人们可以呼吸。——罗曼·罗兰《母与子》 一个真正自由的人内心世界是十分丰富的，他如果需要外界什么东西，他一定会选取那些最高尚最美好的……——高尔基《夏天》 既然象征人类自由的极乐鸟被虚伪琐事之网所紧紧束缚，奄奄一息，那就应该把网割破，撕碎！——高尔基《蔚蓝的生活》 应该让孩子们自由地成长，不通把他们变成只会干活的牲口，他们应该是自由的、朝气蓬勃的人，他们应

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该用发自内心的勇敢而美好的青春之火，用不断创造出来的伟大的美来照亮人的内心世界和整个生活！——高尔基《忏悔》 我们在家里过着舒适的生活时，不大能体会自由自在地在外面享受阳光与空气是一个多么大的特权。——泰戈尔《戈拉》 你如果要一个人充分地表现他自己，你必须解除一切你加在他身上的传统的束缚。——泰戈尔《家庭与世界》 无论付出什么代价，自由都是值得争取的了。——马克·吐温《在亚瑟王朝廷里的康涅狄克州美国人》 为了美好的生活，必须让每一个人都成为生活上平等、完全的主人。——高尔基《论新与

旧》 ................................................................................................................................... 古代议论素材精选之李白

1.李白洒脱不寄托于高堂的庄严不艳羡那官场的利禄站在大唐的江山上站在诗人的位置上任清风涤荡心胸随月辉起舞弄影“天生我材必有用千金散尽还复来”他吟出了好大的斗志“俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月”他吟出了好大的气魄于是大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。........2.李白策一匹骏马在昏黄的古道上奔驰。然而官场的尔虞我诈世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步无情的现实冷却了他一腔热血。是啊想当年力士为我脱靴贵妃为他磨墨那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊、可是无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前离开这黑暗的金马门。他清醒地知道他宁愿散尽千金只求一醉也不愿摧眉折腰做大唐的“御用文人”于是他带上一把佩剑把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌重返喜地寻幽豪饮同销万古情愁南下吴越梦游天姥齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞奔跑又让他获得心灵的超越——思想永远在徘徊和失意中成熟。.......

3.“不事权贵”的青莲居士曾放荡不羁地笑骂孔夫子曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时便愤然离去了。没有易安居士那“这次第一个愁字了得”的忧伤也没有柳三变“执手相看泪眼竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里万言不植一杯水”的笑叹而

已。..............................4.李白道“行路难”却一直在走。走着笑着红尘走着辞别故友。一壶浊酒“歌遍山河八万里”一叶轻舟“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊嫉妒他的人——年少英才嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”却一直在走。翰林遭贬他“仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎他“凤歌笑孔丘一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平但我仍然觉得李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢但他却一直在走因为他坚信“长风破浪会有时”一块宝玉在僵硬的政治舞台上磨来折去却无半点玷污与磨

损................................................................................................................................................纳兰容若

①对待命运平静却不妥协的精神；

②崇尚自然，超逸脱俗；

③克服困难，成为清代词界第一人；

④不被富贵所拒，志向高远。 （可用来替换陶渊明、柳永、李白等人。）

文段： 簟纹灯影畔，月眬明，无人处。残雪的凝辉冰冷了重叠明灭的画屏。他，在尽染微凉的思绪中独立疏窗，良久，抬起惆怅如星的眸子，看那愁痕满地，转身挥袖，长叹别离：“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。” 纳兰容若，他的心事从来都是如

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此难以捉摸。家庭的显赫，天子的器重，绝世的才华，精致的爱情……他似乎拥有了一切，却从不曾被这过眼烟云般的富贵消磨了意志，仍安静地守候着那缕与生俱来的忧愁和淡泊，以自然之眼观物，自然之舌言情，然后蓦然回首，看那十年踪迹十年

心......................................................曹雪芹

①遭受巨大变故仍能克服困难完成巨著；

②灾难不一定是坏事，焉知非福；

③只有内心世界丰富，才能丰富地反映世界。

文段： 1.草堂茅檐下，残旧的笔尖在暮色中颤抖着游走，一路滴落洇透纸背的才情与血泪。他，不知这样在桌前立了多久，仿佛生命的全部便是用来述说心中那个失落却依然骄傲的梦境：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”

2.曹霑曹雪芹，命运抛给他的是一个又一个看似无解的绝境：家族的败亡，仕途的多舛，子嗣的夭折，晚年的孤凄……而这一切不幸的极限都没有夺去他生命中属于另一个世界的美好。千古奇书《石头记》，“字字看来皆血泪，十年辛苦不寻

常”。..............................................................。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。.王国维

①不惜一切代价捍卫自己的信仰；

②遇到困难应当坚持下去（名言）；

③经过努力终会取得成功（名言）；

④国学的符号。

文段：1.昆明湖畔。北平。清晨。初醒的莲花在雾气中氤氲成一片朦胧静好。他，缓缓徘徊在水边，指尖烟雾缭绕，举目四望，深深地叹了一口气，像是要把这世间一切的念想最后一次记挂，也像是要将这世间一切的丑陋最后一次斩断。静影破碎，莲花泣露，生命自此消逝成永世不解的谜。“经此世变，义无再辱。”

2.王国维先生，他的脚步从来都是这样匆匆而决绝。信仰的摧毁，邻近的屈辱，知识的泯灭，治学的绝望……时代待他的不公正，他并无指责，也无反抗，只是坦然地接受，去承担这一切伴随着国学信仰而来的责

任。.......................................................................................................................................................梅兰芳

①勇于追求梦想的人，能够成就非凡的人生；

②势不可挡的勇气助其成为一代京剧宗师；

③对京剧艺术执着的追求，保留国粹；

④对京剧艺术的不断创新，终于获得成功。

文段：1.梨园喧嚣，锣鼓齐天，光怪陆离的面孔在百年岁月间染遍了无数或光鲜或寥落的心绪。他，轻移脚步，曼转身形，只需一漾眼波流转，便带走世间刹那芳华。是他，将舞台上的梅魂芳影留在戏中戏外，把一个命运与时代交戈的悲喜传奇绵延到现世今天：“中国戏剧有几千年的历史，不过中途经过好些变迁，遗失得太多。现在一起知道的这么一点贡献给大家，将来能把中国戏剧在世界艺术中占有一个优胜的位置是我最盼望的。”

2.梅畹华，他的眼神从来都是如此温婉淡和，却又不失坚定和勇气。那清嗓一鸣，梨花带雨，

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述说了一个时代的哀愁；那水袖轻抖，莞尔一笑，挺起了一个民族的脊梁。人们直到今天，仍然无法忘记，在那老北京的梨园戏台之上，有一个七尺男儿，借青衣之口，却唱出了一个民族的最强

音。...................................................................................................................................................................................................................................................................................三毛

①对自然充满好奇，向往自然、诗意的生活；

②勇于坚持自己的想法信仰；

③追逐丰盛的生活；

④爱国的行动留给我们无限感动，不应被忘记。

文段：1. 宁静沙漠中，浩瀚星空下，时间仿佛因与自然比邻而居而格外悦然静好。她，背起行囊，在流淌遍地的明亮月色中大步地行走，去追逐心底那一片华丽而陌生的绿洲。她的心情，可以输给命运，却从未败给死神：“让我们将自己高悬在尘世的上空，感受自然的呼吸。” 2.奇女子三毛，她的身影从来都是如此孑然而倔强。旅居异国，以梦为马，穿越沙漠，守望爱情……她以自己短暂却丰盛的生命为我们讲述着自然与灵魂的故

事。............................................................................................................................。。。。。。。。。。。。。。于丹

①《论语》在今天以多种多样的方式被解读；

②坚持中国的传统文化，不应放弃；

③做事要看对象；

④坚持自己的观点，不被舆论左右。

文段：1.睽然众目下，百家讲坛间，聚光灯重新引燃传世经典中动人心魄的信念。她，引领人们重新品读沉淀了千年的圣贤之言，沉静如东升西落的轮日下合璧的彤彤祥云，凝重如春耕秋收的岁月中回荡的深深足音。圣人的教诲如九州土地上盘延的虬根，在被茫茫世尘风化了枝叶、几近淡去之时，她却不以为然：“我想要的，是让所有人重新爱上《论语》。”

2.于丹教授，面对镜头，娓娓以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生……穿越两千多年的时间隧道，体悟经典中平凡的智

慧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。卡夫卡

①顽强坚持自己的梦想（写作）；

②勇于冲破生命的禁锢；

③不向命运低头，平静而坦然地接受；

④永远保持洁净的童心。

文段：1.旧城广场。布拉格。鸽子雪白的翅膀在黄昏的暮色中扬起又落下。他，安静地立在窗边，沉默良久，伸出细弱的双臂缓缓地画了一个圈，对身边的友人说——却又更像是寂然自语：“我的这一生，都在这样一个圈里了。这就是命运，可我要打破它。”

2.弗朗兹·卡夫卡，他的语气从来都是这样柔弱而坚定。家庭的阴霾，爱情的破碎，工作的压抑，身体的虚弱，性格的敏感……命运待他的不公正，他从不谴责，从不抱怨，不去推卸

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这一切笼罩在他命途中的黑暗，而是鼓起瘦弱却可敬的勇气去冲破生命的禁锢

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

【附·名言】

“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 此第一境界也； 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 此第二境界也； 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 此第三境界也。” ——王国维

“兰芳不过是微末的个人，所表演的中国古典戏剧，还很不完备，幸蒙赞许，不胜惭愧，但兰芳知道，此荣誉不是专门奖励个人的艺术，而是对中国文化的赞助，对中国民族的友谊。” ——梅兰

芳。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。追逐梦想

1.范仲淹“划粥割齑（jīu）”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹年少求学时，由于家贫，他的生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而

来。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

2、莱特兄弟的飞翔之梦

一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”

牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。”两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄

弟。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

3、博格斯的理想

夏洛特黄蜂队的一号球员博格斯从小酷爱篮球，几乎天天都和同伴在篮球场上“斗牛”。当时他的梦想是有一天可以打NBA。博格斯身高只有1米60厘米，在东方人里也算是矮子，更不用说在即使身材高大的NBA了。博格斯不仅是现在NBA里最矮的球员，也是NBA表现最杰出，失误最少的后卫之一，不仅控球一流，远投神准，甚至在高个队员面前带球上篮也毫无畏惧。人们每次看到博格斯像一只小黄蜂一样满场飞奔，心里总忍不住赞叹，他的表现不仅安慰了天下身体矮小而又酷爱篮球者的心灵，也鼓舞了平凡人内心的意

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志。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。华兹华斯

①人应当诗意地栖居；

②崇尚人与自然的融合；

③保持一颗纯净的童真心灵；

④通过与心灵的对话，获得来自心灵的寄托。

文段：温德米尔湖。英格兰。天鹅的倒影留恋着水中最后一掬夕阳的光亮，夜色降临。他，徜徉在湖畔，鞋子和衬衫上还余留着微风的芬芳和青草的气息。他仰起头，初升的星光滴落在他写满了爱恋的眼中，化成诗的灵魂，热情地拥抱着自然：“自然是在成年后依然追忆童年时能够仰望到的天堂的容光，是心目中的精神力量。”

威廉·华兹华斯，他对于自然的热情似乎从降生的那刻便如清泉般涌动，润泽了他的每一句诗，每一刻冥想。每当坐在壁炉旁，与心灵静静对话时，他都会得到来自自然与纯净的伟大力

量。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。莱辛

①成功需要漫长而执着的追求；

②困难与挫折更能成就杰出人物；

③坚持自己的立场；

④包容的气度，淡泊的态度。

文段：西北平民区。伦敦。阳光被园中茂密的枝桠剪成细碎的金色花瓣，悠然飘落。她，安静地坐在自家门前的石阶上，面对摄像机的长枪短炮，淡淡的笑意在她记载了风霜的皱纹间流淌。她怀中松松抱着鲜花，奖牌和一张多少人梦寐以求的证书，上面写着：“她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明，和她史诗性的女性经历。”

多丽丝·莱辛，在八十八岁高龄的时候最终获得了瑞典皇家科学院的肯定，用一块铭刻了“最年长的女性获奖者”的诺贝尔文学奖奖牌向她对于写作漫长而执着的坚持致敬。童年辍学工作、婚姻两次失败、事业每每失意、照顾酗酒的儿子……莱辛从未因为这些不幸放弃自己的信念。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。嵇康

①刚直不阿，不向权贵折腰；

②不向现实妥协；

③追求艺术的顶峰；

④面对死亡竟不改色，雍容的态度。

文段：景元三年，洛阳东市。烈日似火，吞噬着三千太学生长跪于大殿前请愿的身影。而他，从容立在刑台之上的古琴前，仍不改风仪飘洒。那一瞬，长袖袭风，十指初动，一曲《广陵散》飒然浮空，如即将涅盘的凤凰，引颈鸣出清丽激越的绝唱：“广陵一曲终遗世，三尺瑶琴不复弹。”

嵇康嵇叔夜，位列“竹林七贤”之首，纵然生活清贫、遭佞人诬害，断不向权贵折腰，用自己

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短暂的生命捍卫了刚正不阿、嫉恶如仇的魏晋风骨，让生命回归到了它本该回归的原初穹窿。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。谢道韫

①绝世的才华，醉心创作；

②拥有自然、淡泊的心境；

③不被困难击倒，坚强面对。

文段：东晋乱世，旧时谢堂前。大雪纷扬落下，晶莹的一瓣栖在谢安掌心，引得这位一誉值千金的名士雅兴大发，问曰：“白雪纷纷何所似？”众答皆不尽如人意之时，她，粲然一笑，款款吟道：“未若柳絮因风起。”万物似在她朱唇轻启的刹那光华流转，雪花化作春日飘飞的柳絮，萦绕在她身畔，自此成就了“咏絮才”的佳话。

被誉为有“林下之风”的谢道韫，以她绝世的才华和脱俗的风骨在历史长河中留下一段传奇。钟鸣鼎食的生活从未让她骄奢，而乱世混战的横祸更突显她的巾帼本

色。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。再来一个写李白的

李白

①飘逸潇洒，不被世俗所拘；

②勇于直面挫折；

③绝世才华，意气风发。

文段：长安，古城碎叶。恢弘的帝都上演着一场繁华如梦境的盛世。他，好任侠，喜纵横，仗剑游天下，那是“但使主人能醉客，不问何处是他乡”的洒脱，是“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的达观，更是“一抚剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑，饮君酒，为君吟”的欢畅。

李太白，一个独与天地相往来，忧也千古，乐也千古的人。历贫苦，遭放逐，十年漫游一事无成，也曾感愤世事之艰。但在他骨子里，仍是无所羁绊的英雄侠气，仍是明月相伴、美酒相随，苦难甚至死亡命都不能剥夺的自由和骄傲，仍是“酒入豪肠，三分笑成了剑气，七分酿就了月光，绣口一吐就是半个盛唐”的气

魄。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。具体：没有风景只有商业 (开发还是保护)

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”

此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。

20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周

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总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。

前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的

镣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。小故事开启了！！！

1、艾森豪威尔年轻时跟家人玩纸牌，老是抱怨手中的牌不好。他妈妈说：“如果你想玩，你就只能用手中的牌玩下去，如果你不想玩，就离开这桌子。人生也是如此，上帝给每一个人发的牌都差不多，不管怎样的牌你必须拿着，你要做的是尽你所能，求得最好的结果。”艾森豪威尔记住母亲的话，后来成为盟军统帅和美国总统。

对应议题——改变命运/主观努力/成功要素

铐。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

2、马格丽特从小被父亲教导“在学习和生活中要永远坐在前排，哪怕坐公共汽车！”并从不允许说“我不能”或“或太难了”。上大学她用一年时间学完别人需要五年才学完的拉丁文，并且在体育、音乐、演讲等各项活动中成绩都名列前茅。40年后英国政坛上出现第一位女首相，被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人。

对应议题——家庭教育/志向/决心/进取/潜

能。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

3、美国钢铁大王卡内基小时候家境贫寒。一天放学后他经过一个工地，看见一位老板在指挥工人干活。他就很羡慕地问老板“要怎样做才能像你这样成功？”老板说：“第一要勤奋。第二要买件红衣服穿。”卡内基纳闷了。老板指着其中一位工人说：“其他工人都穿着清一色的蓝衣服，所以我一个也不认识；只有他穿着红衬衣，我才会长久地注意到他，所以过几天我会请他做的副手！”

对应议题——成功策略/自我推销/保持个

性。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

4、大雕塑家罗丹晚年醉心于手，留下了许多手的独立创作，以至引导后来的雕塑家，把手雕刻成独立的、宏大的纪念碑。仍然是这位大师，当他的学生指着巴尔扎克像上那双叠合在胸前的手赞叹说：“这双手像极了！老师，我从来没有见过这么一双奇妙而完美的手啊！”罗丹怔住了。忽然他操着一把斧子，朝那完善的手砍去。他对正在发呆的学生说：“这手太突出了，他不属于雕像整体了。记住，美在整体，美在和谐统一，整体的和谐统一的美才是真正的美。

对应议题——舍与得/和谐/整

体。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

5、许多人喝同一口井水，只是有的人用金杯玉盏盛着水喝，有人用瓷碗泥杯盛着喝，有的人干脆用手捧着喝。于是用金玉之人自觉富贵了许多，而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多，只有那用双手捧着喝的人才痛快地边喝边大喊：“好解渴啊！”其实生活的本质是你喝的水，

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而不是盛水的杯。

对应议题——生活/简单/浮

华。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1、2011年8月6日，上海一辆82路公交车上，驾驶员和一名男乘客强行驱赶一名拾荒老人下车。事件过程被网友拍下视频并传到网上，引发了大家的热议。

写作应用： 1.关心弱势群体 2.多些包容与理解

等。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

2、黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的鬼子进村场景：一群身着侵华日军军服的人，手握“三八大盖”，押解着几位“村妇”，其中的“日军军官”手提军刀坐在三轮摩托车上，“侵华日军”们的脸上都露出开心的笑容。在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。

写作应用： 1.别拿国耻取乐 2.游戏历史要不

得。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。绍兴路人雨中撑伞护老人遗体

3月7日上午10点多，绍兴市区胜利东路人行道上围满了很多市民，原来有一个老人突然倒在雨中不省人事，一旁120急救中心的医生也束手无策。两分钟后，110民警赶到现场，随后120救护车也赶到现场。从发现这位老人，到120救护车赶到现场，只有短短几分钟，可老人已经瞳孔放大，无任何生命体征。现场围观的每一位市民都非常揪心，但由于无从了解老人情况，大家都不知道该怎么办。

当时天正下着雨，路人看到了，纷纷停下给老人撑伞。他们中有警察，有百货店的员工，都是素不相识的人。市民们一拨一拨的轮换，直到一个多小时后，老人的家属赶到。第一时间赶到现场的两位民警，一直站在雨中为这位老人撑着伞，站累了就蹲着，蹲累了又站起来。虽然后来医生确认老人已经去世，但他们手上的那把小小的雨伞始终没有离开过老人，而自己身后的衣服早已湿透。

就是这一把把小小的雨伞，撑起了老人最后的生命尊严。

【速用名言】

1.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——（德）席勒

2.凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》

【适用话题】 1.尊严；2.善心；3.生死；4.群体意识；5.平凡好

人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。巴金背书

著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没

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有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓 文章 究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。”

分析：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一等，巴金老人已经告诉我们答案了。

适用话题：“读书与作文”“积累的重

要。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。海啸故事

泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。 意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。

分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成 年人教育忧心忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。

适用话题：“观察与思考”“素质教

育”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。牛玉琴的“绿色奇迹”

1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴，这一年只有三个人获此殊荣。1995年，中国评出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。

陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难，终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一座小学她从丈夫与自己名字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位港商，这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。

分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。

适用话题：“奇迹”“成功与坚

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持”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。梵高

①勇于克服一切困难；

②一切艺术生命的源泉在于创新；

③不懈的坚持，执着的追求；

④对生命的热爱，对梦想的追求。

文段： 罗马遗城阿尔，盛夏。骄阳浓烈的光线似要点燃一切。他，沉醉于这一片浓醇的光和色中，大幅泼洒着沸腾的色彩：灿烂的果园，亮得像星的花朵，扭得像火的树木，起伏如波涛的地面，转动如漩涡的太阳和云朵——他的双眸如同笔下的向日葵一样耀目：“让我沿着我自己的道路奋斗吧，千万不要丧失勇气，不要松劲。”/“我总是全力以赴地作画，因为我的最大愿望是创造美的作品。”

文森特·梵·高，用他全部的生命追求着一件世界上最简单、最普通的东西，那就是太阳。尽管身染狂疾，尽管不被所爱的人理解，他依然在短暂的生命中创作了大量响亮明朗的作品，好象要用欢快的歌声来慰藉人世的苦

难。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。安徒生

①不畏困难，追求梦想、追求艺术；

②执着、坚持，最终成就童话人生；

③要留存一颗天使般纯净的心，才能反映纯净的世界；

④勇于揭露社会的黑暗面。

初春时节的奥登赛小镇，丹麦。庭院里的醋栗树在微风中重新皱起细小的新叶。他，昂首站在幻想中的城堡塔尖，张开双臂拥抱自己的童话王国，澄澈的蓝眼睛几乎无时无刻不洋溢着笑意：“我惟一的愿望，就是给人们制造一些小小的礼物，做一些不重要、但能令我那些亲近的人快乐的事情。”

汉斯·安徒生，这个出生在用棺材板拼成的床架上的孩子，用他多舛却不屈的一生记录了他天使般洁净、永恒的灵魂。父亲的早逝、贫寒的家境、丑陋的外表、坎坷的情路 而这一切困苦都没有阻止他以童话歌颂纯真的笔

触。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。俞敏洪

①勇于克服一切困难；

②不向命运低头；

③不懈的坚持，执着的追求；

④生命如一泓清水，奔向梦想。

江苏江阴，一个不起眼的小村落。温润的流水环抱着这片朴实寂然的土地。他，默默远眺，满怀深情的眼中是那间他生于斯长于斯、如今却已墙壁斑驳、破败不堪的小草屋。他将此时的一幕凝成一张照片，悬挂在自己俯瞰中关村街景繁华的办公室中作为数十年奋斗的纪念：“从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。”

俞敏洪先生，一次次在孤独与屈辱的废墟上重新挺立起来，用他的执着与智慧写就了新东方

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的传奇，为中国无数学子圆了自己的梦想。在他心中，人应当作一棵树，活着，能够为别人带来一片绿荫；即使死去，也能燃烧着为他人带去光

明。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。沈从文

①克服困难，写作的理想；

②执着、坚持，曾获两次诺贝尔文学奖提名；

③拥有纯净自然的心灵，永远保持活力；

④毅然退出文坛，潜心研究，淡泊安然。

追求崇文门东大街，北京。狭小的院子中有一株枣树横着，映着蓝天，也荫着树下那一张古旧的藤椅。他，静静坐在藤椅上，岁月迟缓了他的行动，模糊了他的声音，却没有抹去他眼中属于湘西凤凰的那道流溢着光彩的风景：“我的心总对一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。”

沈从文先生，一生从未中止追寻那些存在于天性中的朴实、天真和自由。少年时代的漂泊、从未受过规范的教育、坎坷的求职道路、在牛棚中受尽煎熬 但这些都没能阻止他创作出如此多优美的作品，永远漫溢出生命的活力。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。<《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事>

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。<季布“一诺千金”使他免遭祸殃>

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失

的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。<大超人李嘉诚——诚信不仅是一种品德，更是一种实力和信心的象征>

香港超人李嘉诚，在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要

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富裕的厂商作保。李嘉诚努力跑了好几天，仍一无着落，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，对他十分信赖，说：“从阁下言谈之中看出，你是一位诚实君子。不必其他厂商作保了，现在我们就签约吧。”

虽然这是个好机会，但李嘉诚感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使李嘉诚赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，李嘉诚也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成

功。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。素材1：保护犹太人的人权组织】

不少人也许知道有一个名叫LeagueForHumainRightsofB naiBrithCanada犹太人组织，顾名思义，这是一个保护犹太人的人权组织。他们专门负责处理整个加拿大境内歧视和仇视犹太人的事件，要求犹太人在加拿大任何地方遭人谩骂或攻击时都要立即向这个组织报告，由工作人员教你如何报警，如何取证，记下到现场的警察的警号，填写一份详细的表格。这个组织在加拿大犹太人比较集中的几个大城市均设有办事处，提供非常好的电话服务，在这几个主要城市以外居住的犹太人可以使用一个免费的长途电话随时与工作人员取得联系。这个组织把所有发生在加拿大境内侮蔑和歧视犹太人的事件记录在。

提示：不要等待别人给你公平和正义，都要靠自己争

取。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。柳永

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”多少个日夜，他就这样醒着，孤独而寂寥地醒着，无所谓明月，抑或是霜天，也许这才是他生活最真实的写照吧。一个词人，理应是“对酒当歌，人生几何”，理应气度非凡，万众瞩目，理应挥洒自如，万物皆醉。然而他不是，他只有在愁迷的晓夜，嬗变为一只破蛹而出的蛾，去吞吐那源源不断的灵感，蜕变成一首首哀怨的篇章。缄默的星空，广袤的大地，呼啸的夜风，都演绎着一幕幕缠绵的辗转反侧，伴随着诗人挥剑邀明月，举杯问苍天。。。。。。柳永

那一年，命运落在你头上。你像断梗飘萍一样漫游在江南故里。“暮云过了，秋光老尽，故人千里。”沉淀着你对友人的眷念。在这个柔情似水的季节里，柔软的风纷乱为你白绸似的发丝。你深沉却不消沉，你杂乱却不无章，你迷恋却不迷惘。你只手舞剑，却不忘倾壶而醉;你对月怀思，却不忘笔耕不辍;你寻欢作乐，却不忘悲男悯女。你啊，注定要将心燃烧成碎片，将灵魂消融进梦里，将思绪凝聚成春

风!。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。李煜

蹩脚的皇帝，出色的词人。纵使才高八斗，也始终挽救不了垂亡王朝的命运。是否，在深夜，你也曾像屈原一样叩问苍天：为什么让温顺的你做了一国之君？为什么让脆弱的心灵遭受铁蹄的践踏？你的经历印证了这样一句话：“做个诗人真绝代，可怜薄命做君

王。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。李煜是寂寞的，王国维说他“生于

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