2022年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治
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2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研仿真模拟五
套题(一).......................................................................................................................... 2 2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研仿真模拟五
套题(二)........................................................................................................................ 15 2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研仿真模拟五
套题(三)........................................................................................................................ 26 2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研仿真模拟五
套题(四)........................................................................................................................ 38 2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研仿真模拟五
套题(五) (50)
专注考研专业课13年,提供海量考研优质文档! 第 2 页,共 60 页 2018年苏州大学政治与公共管理学院802中西政治思想史之西方政治思想史纲考研
仿真模拟五套题(一)
说明:仿真模拟试题是根据本校该考试科目历年考研真题题型及出题难度,结合常考侧重点,精心整理编写,均含有详细答案解析,是考研必备参考资料。
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一、名词解释
1. 法西斯国家
【答案】法西斯国家是指一种特殊形态的垄断资本主义国家,它是垄断资本所采用的最残暴、最野蛮的政治形态,是垄断资产阶级为了维护和实现自己的利益和统治地位所实行的公开的恐怖专政。法西斯统治的出现,是资产阶级己经不能用国会制度和资产阶级民主制的旧方法来实行统治,因而不得不在对内政策上采用恐怖的管理方法的表现,是由于资产阶级再也不能在和平的对外政策的基础上找到摆脱现状的出路,因而不得不采用战争政策的表现。
法西斯国家的特征:
法西斯国家是帝国主义时代垄断资本所采取的一种极端统治形式,是垄断资产阶级实行的公开的恐怖专政。法西斯主义是资本主义国家和社会制度全面危机的产物。法西斯专政是在第一次世界大战以后,首先在意大利出现的。后来又在德国、东欧国家、西班牙、芬兰、日本等国相继出现。法西斯专政是以法西斯主义为理论根据的,其主要特征有①坚持“种族优劣论’,、宣扬“国家至上论”;②鼓吹“领袖权威论”的反动思想;③宣扬“生存空间”理论。从统治方法上来看,法西斯统治是君主专制的变种,是一种暴君制度。
法西斯体制作为垄断资本以军事独裁、恐怖统治和对外战争摆脱危机的途径,不仅没有解决资本主义社会的根本矛盾,而且全面激化了垄断资本面临的各方面矛盾,随着第二次世界大战的结束,法西斯国家也遭到了彻底破产。
2. “天赋人权论”
【答案】天赋人权论是在欧洲启蒙运动时期首先由格老秀斯与斯宾诺莎提出来的,后经霍布斯与洛克将其发扬光大,最后有卢梭等人完成埋论系统化工作。
斯宾诺莎认为,天赋人权就是自然权利,国家的权力来自于人们所签订的一种社会契约论。在这个社会契约中,人们同意转让一部分自己的自然权利,同时人们还保留了另一部分自然权利。这些被保留的权利就是既不能转让,也不能被剥夺的天赋人权。
天赋人权论认为人类文明进入文明社会以前,受自然法则支配,人人都享有自然权利:生命权、财产权、自由权等。由于人们同时具有自私自利等缺点,从而会对其他人权利构成侵害和破坏,因此,有理性的人们便联合起来,订立契约,让渡权利,组成国家以保护人们的权利。国家权力的基础是人权,国家权力的原旨和目标是维护人权,政治民主化是天赋人权的内在要求。
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第 3 页,共 60 页 3. 市民社会
【答案】市民社会是黑格尔的一个概念,黑格尔把市民社会看成是多个个人和若干家庭的聚集,是家庭扩大与分裂的发展结果,是一种特殊的社会结合形式。独立的个人由于相互需要而联合成市民社会,他们彼此相互依赖、相互利用。市民社会包含有三个环节:
①“需要的体系”。个人的需要,通过个人和其他一切人的劳动与需要的满足而获得满足。这要有劳动,有分工的方式,有各个等级的形成。
②司法。由法律去规定和维系各种财产关系、契约关系,通过司法保护所有权和人格。
③警察和同业公会。通过它们预防社会危险、保护生命财产,把每个人的特殊利益作为共同利益子以关心。现在通常指一个国家或政治共同体内的一种介于“国家”和“个人”之间的广阔领域。它由相对独立而存在的各种组织和团体构成。它是国家权利体育外自发形成的一种自治社会。是衡量一个社会组织化、制度化的基本标志,具有独立性制度性的特点。市民社会是国家权威和个人自由的缓冲地带。
4. 孟德斯鸠
【答案】孟德斯鸠是法国18世纪启蒙运动的先驱,著名的政治思想家。近代分权学说、地理环境论与历史方法的创立者,又是近代法理学和社会学的奠基人。其政治观点倾向于大资产阶级和自由派贵族。其著作《论法的精神》猛烈抨击了封建专制制度,系统地提供了政治与法律制度建设的原则,直接影响了法、美等国资产阶级革命。他使用了历史的方法,探寻了社会、国家和法律制度的存在规律,分别考察了各类政体的性质,他还讨论了腐化的问题,提出了政治自由问题和分权学说。在这本书中,孟德斯鸠运用历史方法和文化学的方法,论证了资产阶级的政治自由和民主制度,在西方政治思想界有着重要的地位。他提出的分权制衡学说成为资产阶级政治制度的基本组织原则,对美、法资产阶级革命产生过重要影响。
5. 西塞罗
【答案】西塞罗是罗马共和国末期的政治家和政治思想家,其代表作是《论共和国》。他信奉斯多葛派的学说,并将希腊政治哲学特别是斯多葛派的政治哲学介绍到了罗马。在维护共和传统、反对专制独裁的斗争中,他又对罗马共和国的实践和精神进行了深入的思考和理论上的总结。西塞罗对斯多葛派的自然法思想作了创造性的介绍和阐述,为共和国的政治法律制度提供理论依据,西塞罗的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折。
6. 日月论
【答案】日月论是中世纪教权派政治思想的代表之一。教皇格里高利七世是教权与王权斗争中的著名人物,教权派思想在他这里发展成熟。他指出,教皇是教会的最高首脑,其权力直接来自上帝。在教会与国家关系的认识上,他承袭了奥古斯丁的思想,认为上帝把管理人间一切事务的权力都交给了教会,教会主动把治理国家的权力交给某些人,而将管理精神事务的权力留给自己掌管。因此,世俗统治者必须对教会恭顺虔敬,教皇有权废黔不服从教会的君主。他把教皇权力与
专注考研专业课13年,提供海量考研优质文档! 第 4 页,共 60 页 皇帝权力的关系比作太阳与月亮的关系。教皇权力是太阳,皇帝权力是月亮。月亮的光来自太阳,皇帝的权力来自教皇。这就是中世纪有名的“日月论”。
7. 托克维尔
【答案】托克维尔是法国历史学家、政治家和政治社会学的奠基人。前期热心于政治,之后主要从事历史研究,他的主要代表作是《论美国的民主》、《旧制度和大革命》等。主要政治思想有: ①民主和平等。他将“民主”看作是平等的趋势,社会各方面的发展都体现这一趋势。他认为民主与平等是密切相关的,不仅民主以平等为基础,而且民主本身也意味着平等,是一种平等的社会状况。
②自由和平等。在政治哲学中,托克维尔对自由与平等的辩证关系进行了分析。他认为,在民主国家,理想的境地是自由与平等的相辅相成、和谐统一。他把自由与平等的完美结合看做是平等在世界各国中的最好形式。
③专制和革命。他厌恶和批判革命,一方面他认为大革命是封建专制的必然结果,另一方面又认为大革命会导致新的专制。
8. 法治(洛克)
【答案】法治是指“法的统治“,突出特点是强调依法行政,即用法律约束和限制行政权力(即王权)。洛克认为根据政府权力的性质和目的,政府必须实行法治,即政府只能以正式公布和经常有效的法律,而不是以临时的命令和未定的决议进行统治。只有实行法治,政府的权力才会受到限制,人民的生命、自由、财产权才能得到有效的保障。专制政体与自由根本对立,因此,洛克极力反对君主专制制度,不仅反对暴君的专制,而且反对“贤君”的专制。他还认为,自由与法律相互联结,有法可依,人人平等,分权是实现法治原则的根本保证。
9. 启蒙运动
【答案】启蒙运动是指发生于英国17世纪的后期,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响的一场思想解放运动。但是,思想启蒙的最高表现是在法国的18世纪。法国的启蒙运动在牛顿力学体系和洛克哲学的引导下,提倡科学宣扬理性,以其巨大的批判性力量为法国大革命做好了准备。启蒙运动以伏尔泰为先驱,揭开了法国启蒙运动的序幕。在伏尔泰之后,以狄德罗、爱尔维修、霍尔马赫等人为代表的百科全书派将启蒙运动推向高潮。推祟近代的自然科学和理性主义,主张废除腐朽的封建专制制度.抨击天主教救义,传播资产阶级的人权与民主等构成了启蒙运动的基本主题。其中对平等问题的关注和要求成为法国启蒙运动的一个最基本特征。理性成为启蒙运动的出发点和目的,并构成了这一运动的基本精神。启蒙运动步文艺复兴运动之后尘,继承了它的精神财富,使欧洲资产阶级的思想革命达到“顶峰”,成为欧洲历史上第二次思想解放运动。
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