《改造我们的学习》观后感范文五篇
更新时间:2023-08-17 08:12:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
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《改造我们的学习》观后感范文五篇【一】
而细细读罢本文,掩卷沉思,才不禁暗叹其所言非虚。的确,毛泽东在半个世纪前敏锐指出的在学习中出现的浮夸泥古、脱离实际的问题,于当下的我们来说,同样比比皆是。好在时间掩盖不住真理的闪光,我们仍能重拾真理之剑,去根治复发的顽症。而脚踏实地,便是这锐利的剑锋。
恐怕谁都知道路是需要一步一个脚印走过来的,但真要是做起来,个中差即就明撇了。有人勤奋刻苦,潜心研究,循着实践之路,手擎理论之光悉心摸索;而有人则偏爱将理论顶在头顶,将嘴巴变成教条的留声机,夸夸其谈,天马行空,却难得伸出半根手指做做事。最终的结果也是显而易见的:前者终成正果而后者一事无成。
当然上面所举的只是典型化了的例子。但放眼我们的周围,包括反思我们自身,都会很容易的发现后者的影子―“山间芦笋”与“墙上茅草”的真实现身。也许是天性使然,人总是容易走向浮夸,构建着空中楼阁的虚幻之美,却根本不能静下心来钻研一件事。脱离了现实,脱离了实践,就算嘴上说得天花乱坠,脑中挤满奇思妙想,亦是无本之木,难见浓荫。认识到这一点,就需要用理论来医治,而实事求是这味良药在现实中就是脚踏实地学习做事。这是一个态度问题,无论在学习还是工作中,都要以埋头苦干的精神来面对每一次挑战。任它难也好,易也好,沉下心来,把握实际,既不信口开河,也不墨守陈规,凭着自己心中的想法,去踩实每一个脚印。如此而来,才能步步为营,渐至佳境。一切经验只是参考,惟有你手中之事才是目光所在;同样,一切知识只在脑中,需要你用实践来一一印证,才会擦出成功的火花。
如果现在的你还在乐此不疲地夸夸其谈,那么不妨换个方式吧!成功不会产生于口中,只会诞生在闪耀着智慧的脚印里;没有苦心钻研,理论永远只能束之高阁。
奉劝那些空想家们,脚踏实地方为本!
《改造我们的学习》观后感范文五篇【二】
1941年5月29日,毛泽东同志发表了《改造我们的学习》的报告。这是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告。这篇报告和《整顿党的作风》、《反对党八股》是毛泽东同志关于整风运动的基本著作。这些著作的发表,巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地,使广大干部在思想上大大地提高了一步,使中国共产党达到了空前的团结。
就当时而言,之所以发表这些著作,确有其深刻而又复杂的历史和社会背景,并发挥了极其重要的作用,产生了极其深远的影响。现在看来,这些作用和影响,不仅在当时是巨大而重要的,而且在现在乃至将来也是巨大而深刻的。
我们党历来重视学习和力行学习。仅最近几年来就先后组织开展“三讲”、“保先”等一系列全党性的学习教育活动,收到明显成效。当前正在开展的学习型党组织建设活动,又是一次重大而生动的学习和实践。深入开展学习实践活动,笔者以为首要解决的是学习问题,学习问题解决好了、改造好了,其他问题的解决就有了很好的条件,起码的在思想上是被武装起来了。鉴于此,这次就很自觉地去重温《改造我们的学习》一文,再读后感触颇深,思绪万千,有收获、有启迪,真可谓是温故而知新。尤其对于学习一事,加深了认识,真是觉得对学习要不断地加以改造,特别要改造的是我们对于学习的态度。思量起来,总觉得:
一知半解的态度要改造。我们有时候,往往是只知其一,不知其二,只知其然而不知其所以然。对于学习,浅尝辄止,不作深究,缺乏学习的灵气和灵感。这实质上是学习上的机械论。根据想当然,就发号施令。一知半解,误人子弟。
脱离实际的态度要改造。我们有时候,对于学习似乎并不是为了实际工作的需要,而是为了单纯的学习。尽管是学习了,但却消化不了。只会片面地引用所学的个别词句,而不会运用其基本的立场、观点和方法。对于业务学习是这样,对于理论学习,则恐怕更有这样的问题的出现,对指导实际工作的作用和效果甚微。理论脱离实际,非常有害。
生吞活剥的态度要改造。我们有时候,不管其有用还是无用,不加选择,拿来就学。这就像三岁小孩吃水果一样,拿到手里,就往嘴巴里干啃,不知道洗,也不会洗,不知道削皮,也不会削皮,结果,轻则咬伤嘴唇,重则吃坏肚子。这样的学习,只是贪个轻松,图个应付,有百害而无一利。这无非只是起到了一个留声机的作用。
夸夸其谈的态度要改造。我们有时候,缺乏科学态度,把学习当作为自己装门面,就知道为自己脸上涂脂抹粉,求一时好听,图一时好看,太阳一晒,就干了;雨点一打,就淋了;人家一捅,就卡壳了。就像毛泽东同志所指出的那样:或作演讲,则甲乙丙丁、一二三四的一大串;或作文章,则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意,有哗众取宠之心。当年,毛泽东同志引用一付子形象地称之为:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
有关学习及其态度方面,需要改造的也许还有很多。这应因人而异,仔细琢磨。
以上种种学习态度上的不良表现和情况,在各个时期、在每个人身上,难免都会有这样那样程度不同地存在,并会有所表现,稍不加注意,不注重克服和纠正,会愈演愈烈,最终会影响一个人,影响一个单位,还会影响一项事业。在此稍加罗列,不为他意,只为提醒,并努力去加以改造。
改造学习,说说容易,做做难。在改造过程中,需要牢固树立几方面理念:
学习要有责任的理念。做任何事情,如果一旦认识到责任,那么可以这样说,事情的一半就已经做好了,另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任,这责任集中体现在学习直接地是为自己学,这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得,在很大程度上这就是有责学习的最好体现。
学习要有激情的理念。人是有血有肉有感情的,这种感情一旦迸发出来,那就转化成为一种激情。把激情用在学习上,那就是学习激情,或叫做学习感情。平时所说学习上的感情基础,就指这个而言。学习,从思想认识或是思想观念看,必须要有无穷的、不可阻挡、孜孜以求、如饥似渴的激情。这样的学习态度,肯定是直接的、生动的、富有生命的。这就是有情学习的最好体现。
学习要有习惯的理念。人的一生,生生不息,繁衍更替,呈现出求生存、求发展、求进步,再生存、再发展、再进步的客观规律。生存、发展、进步,简简单单“六个字”,其中所蕴含着的是无数个看似平淡,极易忽视,又要紧要命的习惯。俗话说:“习惯成自然”。是否可以这样理解,由习惯到自然再发展成为规律。可见,生活要有习惯,工作要有习惯,学习也要有习惯。良好学习习惯的养成,至关重要,它可以引领一个人朝着有利于主、客观相结合的方向去生存、发展、进步。反之,不注重良好学习习惯养成,或是对学习上的坏习惯、坏毛病不加改之,反而习以为常,长此以往,危害极大。我们要的是好习惯,摒弃的是坏毛病。这就是有习而学的最好体现。
学习是一种带有综合性、系统性、更替性的工程,它绝不是孤立存在的。为此,在改造学习态度的过程中,必须处理好几个方面的关系:
学习与工作的关系。这就是我们常说的工学关系、劳学关系。首先,二者之间是统一的,学习能促进工作,工作又反过来作用于学习。事实上,工作、劳动也是学习,二者是理论与实践的最佳结合。其次,二者之间又是对立的,尤其在遇到纯碎学习、纯碎工作过程中,可能表现得尤为明显,尤为激烈,如果处理不好,可能感到这是一种矛盾,一种冲突。所以,二者的关系是对立统一的或是辩证统一的。正因如此,人才会在这又对立又统一的过程中,取得永恒的发展。
学习与思考的关系。这就是我们常说的不但要会吃会喝,更要会消化吸收的道理,二者之间是更替递进的关系。学习必须要有思考,有了思考,才会引向深入,才会产生灵感,才会触动思想,才会悟出真谛;有了思考,才会有知识量的点滴积累,逐渐、逐渐,才会达到知识质的飞跃;有了思考,才会出现品质的叠加,才会求得精神境界的升华。当然,思考,有深浅之分,也存在角度的不同。我们要的是理性的思考,正面的思考,有助于进步、发展的思考。
学习与调研的关系。这就是我们常说的对学习成果的总结与归纳、提炼。按照辩证唯物主义理论,从某种程度上说,学习更多的是体现人的感性认识,而调研更多的是体现人的理性认识。从学习到调研,就是一种从感性认识上升到理性认识的发展过程。也就是说调研是理论指导实践,理论成果付之实践的前提。只有经过广泛而深入的调研活动,学习才会结出硕果,学习才会有结晶。学习到调研的过程,不是可有可无的,也不是空洞乏味的,更不是作秀给人看的,而是有相当实际价值的。
学习是艰苦的,又是快乐的。正确把握学习的态度、方法、习惯,并产生效果,又不断地加以致用,这艰苦和快乐,都是永无止境的。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这其中有着深刻的道理和启示。
当今世界,科技发展日新月异,知识更新突飞猛进,堪称“知识爆炸时代”。学习的重要性、必要性、紧迫性,不言而喻。全民学习、终身学习,已成为社会发展的总趋势和全社会的共同追求。谁不学习,就是落后;谁学得少、学得慢,也是落后,甚至还会被淘汰。有部电影名叫《大浪淘沙》。影片遵循现实主义的原则,真实地再现了大革命前后中国风云变幻的历史画面,并借助这种背景细腻地刻划了几个青年知识分子在革命大潮中的追求、奋斗和分化,以及他们性格各异、志趣不同的个性特征。主人公兄弟四个不同的人生轨迹,最终给人的是截然不同的人生价值。同样的道理,学习也是大浪淘沙。在飞速发展的知识大潮中,谁能勇立潮头,哪怕能紧追其后,最终必定会畅游大海,到达知识的彼岸。
改造学习,实质就是改造我们每一个人,身处当今社会,融入现今时代,在改造学习中还需把握好以下几个方面:
改造学习,着力在优化自身知识结构上下功夫。人的一生,所能学到的知识,就量而言,相对于整个知识宝库,肯定是有限的,而且是微不足道的。如何把这所学的非常有限的知识,在结构上作一些优化,确是很值得研究。觉得有三点应予把握:一是对社会知识的拥有尽可能广一点。人生活在社会之中,几乎天天接触到许多新的知识,熟视无睹,又不现实,那势必多学一点社会知识,以便更容易适应整个社会生活。二是对专业知识的拥有尽可能精一点。专业知识可谓是看家本领,是基本功,应当是越精越好,越专越好,那帮助就越大。三是对理论知识的拥有尽可能深一点。这对一名党的领导干部而言,显得尤为重要。理论知识丰富,理论功底深厚,这相当难能可贵。
改造学习,着力在提升自己思想修养上下功夫。勿庸讳言,学习首先受益的是学习者本身,但最终是回报社会,得以体现真正的价值。由此可见,学习者思想修养的好坏、高低,对社会的回报程度,以及是正面回报还是负面回报,真是密切相关。而思想修养,在很大程度上是靠不断的努力学习,最终练就而成。一是以学而修政治品德之养。政治品德,说到底就是在大是大非面前,立场是否坚定,旗帜是否鲜明,方向是否明确的问题。学习,才能去修炼出高尚的政治品德。二是以学而修职业道德之养。每一份职业,都有其与社会发展相协调的职业标准、职业操守、职业价值,其中的思想支撑点就是职业道德。学习,才能去修炼出民本化的职业道德。三是以学而修家庭美德之养。家庭是社会的细胞,社会是无数个家庭所组成。家庭和睦,社会才能和谐;家庭兴旺,国家才能昌盛。学习,才能去而修炼出血肉相依的家庭美德。四是以学而修社会公德之养。家庭、社会、国家三者紧密相连,相互依存。家有家规,国有国法,社会则有人人应当遵守的公共秩序。社会公共秩序的维护,一方面以国法的强制力作支撑,另一方面更多地要以家规、公德为基础。学习,才能去修炼出你我他、大共赢的社会公德。
改造学习,着力在立足本职多作贡献上下功夫。学习,最最直接的体现,恐怕就是立足本职,最最直接的效果,恐怕就是多作贡献。我们所要追求的,那就是要把实现自身价值与做好本职工作紧密联系在一起,甚至与整个事业、整个社会的发展、进步紧密联系在一起。我想,这样的学习、这样的追求,就是对人民最好的回应、对社会最好的回报。
以上对学习的所言、所感、所悟,肯定是肤浅的,也可能是一家之言,但却都是发自内心、出自心底,实为抛砖引玉,以祈共鸣共勉。
让我们携起手来,自觉把学习作为一种态度、一种责任、一种追求、一种境界,孜孜以求,苦学不倦,在学习中拓宽视野、提升能力、增强本领;在学习中陶冶情操、开阔胸襟、提高修养。千万要记住,重视学习,渴望知识的春天早已经到来。
主宰沉浮者,志学也。
《改造我们的学习》观后感范文五篇【三】
毛主席是伟大的马克思主义者,是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家。他对人类进步做出的巨大的贡献是永不磨灭的,对于毛主席,我一直怀着的崇敬与敬佩。最近,我以无比崇敬的心情读了毛主席的这篇《改造我们的学习》。
初读文章时,只是在感性上欣佩毛主席的文采,因为文章的思路非常清晰,语句非常严谨,论据也非常确凿。再读文章时,在理性上对毛主席敏锐的视角、犀利的语言更加赞赏,整篇文章旗帜鲜明的反对资本主义、主观主义,对他们的批判更是入木三分。故细读文章时,我不禁对毛主席油然生畏。
据查资料所知,这篇著作是一九四一年五月毛主席在延安干部会上所作的一篇重要报告。它对于当时党内存在的主观主义、宗派主义这种非马克思列宁主义的思想倾向进行了分析、批评,这使我对马克思列宁主义的认识得到极大的提高。
毛主席先是回忆了这些年来共产党人探索救国救民真理的精神和取得的成绩。毛主席谈到,我党幼年时期对马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是肤浅和贫乏的,而现在我们对于这些的认识是深刻得多。我党经过艰苦的奋斗将马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合,取得了不错的成绩。这也让我明白到,学习多方面的知识是必不可少的,正所谓知识是理论联系实际的基础。但是结合实际,实事求是更为重要。只有丰富的知识与通过调查研究得到的第一手资料相结合,才能进行理论创新和实际创新,取得更大的成绩。
接着毛主席客观地指出了党内存在的缺点,并指出必须要纠正这个缺点,否则工作就无法继续进行下去。首先毛主席谈到党内缺少对国际国内现状的研究。正如毛主席所言,“不注重研究现状”、“缺乏调查研究实际状况的浓厚空气”、“闭着眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”、“满足于一知半解”。其次是研究中国历史的气氛不浓,只知道研究马列,忘记了自己的祖宗。“不论是近代百年的和古代的中国史,在许多党员心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也言必称希腊,对于自己的祖宗,则对不住,忘记了……认真研究历史的空气也不是浓厚的”。再次就是在学习国际革命经验方面,只知学马列,不能应用于实际,违背了马列关于理论与实际相结合的原则。正如毛主席所言,“不注重马克思列宁主义的应用”。“只片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。”毛泽东指出,这三个方面“是完全违反马克思列宁主义基本精神的作风”,“这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的”,“这些都是极坏的作风”,“我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了”。许多同志“根据‘想当然’,就在那里发号施令”。“对自己的历史一点不懂,或懂得甚少,不以为耻,反以为荣”。马克思列宁主义教导我们要认真研究情况,从客观的真实情况出发,而不是从主观愿望出发。
紧接着毛主席便对两种截然不同的态度进行了详细的阐述。第一种是主观主义的态度。即对于周围的环境不作系统的周密的研究,单凭主观热情去工作。而这是毛主席所批判的,他认为这违反了科学,违反了马克思列宁主义的基本原理,走向了马克思列宁主义“理论和实际统一”这一基本原理的反面:“理论和实际分离”。第二种是马克思列宁主义的态度。就是应用马克思列宁主义的理论和方法认真进行调查研究,不是单凭热情去做工作,不能割断历史,要实事求是。“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性。“求”就是我们去研究。而这种“实事求是”的态度,是“一个共产党员起码应该具备的态度”。毛泽东强调,要“确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原理为指导方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法”。要“应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境做周密的系统的调查和研究”,不“割断历史”。“不单要懂得希腊就行了,还要懂得中国,不但要懂得外国革命史,还要懂得中国革命史,不但要懂得中国的今天,还要懂得中国的昨天和前天”。“要有的放矢,‘的’就是中国革命,‘矢’就是马克思列宁主义”。“要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来”。
更让我赞赏的是毛泽东同志有针对性地提出了他的建设性建议。首先,他向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。其次,他认为,对于近百年的中国史,应聚集人材,分工合作地去做,克服无组织的状态。最后,对于在职干部的教育和干部学校的教育,应确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。这三点是毛泽东同志的就事论事的体现,是十分值得学习的。
毛主席著作提出的观点对我们今天建设马克思主义学习型政党有着重要的指导意义,让我也受益匪浅。
我明白了在学习中要注意研究我们所处的现状。把我们放在世界发展的大环境中看我们所处位置如何,我们有何优势又有何不足,虚心求学才是正确的。
我体会到了历史的重要性。我国近代以来一百多年的历史由动荡到稳定,由受*到强大,是由于中国共产党人把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合,才走出了一条符合中国国情的斗争之路、发展之路。知史方能后勇,明史方能救国!但是在学习中也要注意研究外国成功的经验。我国要赶上发达国家必须向先进国家学习,研究他们发展的历程学习他们成功的经验。把别人先进的经验、先进的理论与本单位、本部门的工作结合起来扬长避短博采众长,使自己提高到新的高度。
最后,毛泽东同志中肯地说,错误常常是正确的先导。是啊!有实践才有认识,这种认识,只有通过多次的实际,才可能达到真理的彼岸。我们不惧怕犯错误,却必须勇敢地去面对,却摸索正确的道路,才可以达到最后的胜利。毛泽东同志时期的学习,需要改造,我们现在的学习,又何尝不需要改造?
学以致用是我们学习的根本目的,希望我能通过学习毛泽东同志的《改造我们的学习》,改进自己的学习方法和工作作风,提高解决实际问题的能力,并将其用于自己的工作中,为祖国的繁荣富强做出贡献。
《改造我们的学习》观后感范文五篇【四】
读了几遍后使我对马克思列宁主义,毛泽东思想有了更深的了解,而且对于我们今天的学习也是很有帮助的,下面就谈谈读完这一文我的感受和体会。
在《改造我们的学习》一文中,毛泽东进一步从思想上总结了中国共产党内路线的分歧,分析了广泛存在于党内的非马克思列宁主义的思想作风,即为书中讲的主观主义的态度,为了统一全党思想并为制定新民主主义革命的总路线奠定思想基础,毛泽东号召改造我们的学习,展开全党范围内的马克思列宁主义的教育运动。
首先分析了共产党建党这几十年来党为革命作的努力,以及党对马克思主义深刻认识,对马克思有了更多的了解,强调马克思列宁主义的普遍真理是作为我党解放民族的最好武器,他指出:马克思列宁主义思想的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就会使中国的面貌为之一新。具体还分析了广泛存在党内的非马克思主义的思想作风,即主观主义的倾向,并且指出了一条光明大道____马克思列宁主义的态度。号召全党学习马克思主义,要把马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实际相结合,来解决中国革命问题,创造些新的东西。还说明了中国共产党的非马克思主义,即主观主义的态度详细说明了三方面的情形:一是不注重研究现状,二是不注重研究历史,三是不注重研究马克思主义的应用,而直接违反马克思主义,违背理论与实际相结合的基本原则,于是,自己造出一条相反的原则:理论与实际分离。毛泽东对这种主观主义态度的人作了一个很形象的画像:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”着重突出了马克思列宁主义,巧用对比手法将主观主义的态度与马克思主义态度进行对照,正反鲜明,有力地突出了马克思主义的价值可贵,文中说:“马克思主义的态度就是注重研究现状;就是注重研究历史;就是注重研究马克思主义的应用;就是有的放矢的态度,这种态度,有实事求是之意,无华众取宠之心;这种态度,就是党性的表现。”说明马克思主义是中华民族要长期坚持的思想态度,正是因为有马克思主义的指引,在共产党的领导下,把马克思主义的思想与中国的实际相结合,中国革命取得了最后的胜利。
通过读《改造我们的学习》后,我的感想是:理论和实际是统一的,要有效的结合自身的工作去学习,提高自己的工作绩效与自身能力。同时学习不能盲目的去学,要有策略、深刻探究、有针对、有目的的去学习,同时分析一些案例从中吸取经验,学会要结合实际情况去提出问题,分析问题,解决问题,在解决问题的过程中要去创新。
《改造我们的学习》观后感范文五篇【五】
《改造我们的学习》是毛泽东同志在延安干部会上所作的报告,是毛泽东同志关于整风运动的基本着作之一。当时毛泽东同志注意到全党存在的本领恐慌问题,号召将全党的学习方法和学习制度改造一下。根据这一号召,很快在中国共产党党内和党外引起了怎样从实际出发的观点而不是以教条主义的观点来对待马克思列宁主义原理、怎样使马克思列宁主义的基本原理和中国革命的实际相结合等一些重大问题的大讨论,巩固了马克思列宁主义思想在党内外的阵地,使广大干部在思想上大大提高了一步,使中国共产党达到了空前的团结,具有非常重要的意义。
通过认真阅读这篇报告,我深刻体会到其对于我们现在的学习和工作具有非常重要的指导意义。
一、 要找准短板,有的放矢地学习
毛泽东同志在报告中指出:中国共产党的二十年,就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。这表明,将马列主义的普遍真理同中国革命的实践相结合,并不是一蹴而就的事情,而是经过不断的认识和实践的过程。而马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。但是,若要将这一伟大事业更进一步,则必须认清目前所存在的问题,找准短板,有的放矢地学习。毛泽东同志在报告中分析了当时党内存在的三种情形:不注重研究现状,不注重研究历史,不注重马克思列宁主义的应用。并尖锐地指出党内存在的一些不良作风,例如:“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,满足于一知半解,缺乏对历史的学习,理论和实际分离等等。静下心来想想,这些不良的作风其实仍旧存在于我们现在的日常工作和学习中。习近平总书记在《中央党校2019年春季学期开学典礼》上发表的讲话中,也着重强调了当前学习的重要性。这也充分表明,学习问题仍然是我们当前所面临的重要问题。我们必须要有本领不够的危机感,找准不足,花更多的时间在学习上,坚持学习,学习,再学习。
二、 摒弃主观主义,实事求是地学习
毛泽东同志在报告中对比了两种相互对立的态度:主观主义的态度和马克思列宁主义的态度。栩栩如生地分析了主观主义态度的表现:“为了单纯地学理论而学理论”,“把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上”,“无实事求是之意,有哗众取宠之心”,“自以为是,老子天下第一”,“‘钦差大臣’满天飞”等等。并指出,这些作风,拿了律己,则害了自己;拿了教人,则害了别人;拿了指导革命,则害了革命。而与之相反,马克思列宁主义的态度则是一种实事求是的'态度。“实事”就是客观存在的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。对照我们当前的工作,主观主义的作风其实也并未销声匿迹。有时候任务来了,热情很高涨,拍脑袋就干,缺乏调查研究,结果往往是怨声载道,不得民心。因此,摒弃主观主义的作风,用事实求是的态度去工作,是我们头脑中应当时时刻刻绷紧的一根弦。
三、 要制定确实可行的学习计划
毛泽东同志在报告的最后提出了几点建议:(一)向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务;(二)对于近百年的中国史,应聚集人才,分工合作地去做,克服无组织的状态;(三)对于在职干部的教育和干部学校的教育,应确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导思想的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。由此可以看出,对于如何改造我们的学习,毛泽东同志给出了具体的指导原则以及操作方式,使得全党同志对如何改造学习有一个清晰的认识,对于如何执行这一原则也有较强的可操作性。我们明确了学习的目标,重要的就是要制定一个切实可行的计划去执行学习的任务,而不是一方面嚷着要学习,一方面又抱怨着没有时间去学习。习近平总书记在《中央党校2019年春季学期开学典礼》上发表的讲话中也就如何学习提出了明确要求。既然明确了学习对于党性锻炼的重要性,就应当合理安排好自己的时间,制定切实可行的学习计划,逐步养成好的学习习惯,循序渐进,逐渐形成良性循环,让学习变成生活中不可或缺的一部分。
事业发展没有止境,学习就没有止境。我希望此次的党校学习成为一个好的转折点,使自己从此养成好的学习习惯,用实事求是的态度对待学习,对待工作,对待周围的一切人和事物。
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