论“没有规矩不成方圆”作文1000字

篇一：原创评论：没有规矩不成方圆

原创评论：没有规矩不成方圆

古语有云：“没有规矩，不成方圆。”这一简单朴实的话语，凝聚着古代人民的大智慧，历经几千年时光的洗涤，在当今社会仍然具有启迪作用。它告诉我们一个重要的道理——做任何事要有规矩，懂规矩，守规矩。

无论是红灯时肆无忌惮地横穿马路，还是公共场合放肆地大声喧哗，亦或是排队等待时的胡乱插队......无时无刻不充斥在我们的眼前，可能很多人已经熟视无睹，甚至随波逐流。然而当八达岭野生动物园猛虎伤人事件爆出之后，所有人的神经都为之一振，在惋惜、同情的同时，更多的是对遵守规矩的深刻思考。

诚然，很多人把这些归咎于中国人素质差、不懂规矩、不守规矩。然而却是同样的一批人，在一些重大场合时，千万人一举一动，整齐划一，令世界为之惊叹。可见，中国人不是不懂规矩，而是很擅长理解规矩，并通过钻规则的漏洞，以争取自己的利益最大化。

行人红灯时横穿马路，即使是有监控摄像头，对自身也无所影响，闯过去反而节约了自己的时间，不闯反而觉得自己吃亏；公共场合时反正是陌生的环境，谁也不认识谁，巨大的声音可以显得自己底气十足，霸气侧漏；排队等待时按部就班显得很傻，甚至愚蠢，插队则可以显示自己的聪明和智慧......这无一不是在损害别人利益的基础上使自己收获利益，也是建立在别人会礼让你的基础之上，然而当你面对的是老虎之类的猛兽时，破坏规矩，迎接你的可能就是血的悲剧。

无视规矩，走捷径一定程度上可以使自己收获利益，但却切实损

害了公共的利益，也会使你自己深受其害。闯红灯会导致交通的拥堵，嘈杂的环境会使自己的身体健康受到损伤，互相的插队会更加浪费时间，甚至是引发矛盾冲突......因此，合理的规矩是维护公共空间正常运转所必需的秩序。

如今的中国正处在现代化的关键时期，物质生活在一定程度上已经足够充裕，然而精神层次上的缺失却桎梏了整个中国社会的发展，需要我们每个人从自身做起，重拾祖先的训言，学会敬畏规矩，遵守规矩，涵养公共意识，迈向文明社会。

篇二：方圆议论文

对于“方与圆”的含义，中华文化有其独特的阐释，可谓既深奥莫测又浅显明白。 中国自古以来就有“天圆地方”之说，中国古代的钱币大多是外圆内方——这也是中国

古人做人的一个标准：为人当方，处世要圆。“方”，指方方正正，有棱有角，一个人做人做

事有自己的主张和原则，不被外人所左右。“圆”，圆滑世故，融通老成，指一个人做人做事

讲究技巧，既不超人前也不落人后，或者该前则前，该后则后，能够认清时务，使自己进退

自如、游刃有余。 此处的“方”是规矩，是准则，是框架，是做人之本。它规定人应该做什么，不应该做

什么，怎样做更规范。“圆”是通融，是弧线，是润滑，是处世之道。它要求人能适应，会变

通，左右逢源。而圆是没有角的，因此不伤人，当然也不易自伤。无方，世界便无秩序，便

无约束。无圆，世界负荷太重，便不能自理。只有方圆相济，当圆则圆，当方则方，这个世

界才会和谐。因此，方圆人生，就是一种恰如其分的度，就是一门兼顾与情理的艺术。为人

处世可以外圆内方，作官治公也未尝不可内方外圆。方与圆要各守疆界，恰到好处。唐朝李沁有言：“方若行义，圆若用智，动若逞才，静若遂意。”意即行义当方正、正直；

用智即圆滑、周全。文题中的“人生也是如此，所谓：上善若水任方圆”，它的意思即“我们

做人应该像水一样，该方则方，当圆则圆”。真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，

有勇猛斗士的威力，有沉静蕴慧的平和。真正的“方圆”之人能对大喜悦与大悲哀泰然不惊。

真正的“方圆”之人，行动时干练、迅速，不为感情所左右；退避时，能审时度势、全身而

退，而且能抓住最佳机会东山再起。真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，是面对挫

折与逆境积蓄力量的沉默。在强大的对手高压下，在面临危机的时候，采取藏巧于拙、装糊

涂，扮作“诚实”的样子，往往可以避灾逃祸，转危为安。虽然面临险境，或遇到突发事件

而装傻看呆。这比临危不惧和视死如归的壮烈要明智得多。留得青山在，不怕没柴烧，以拙

诚与对手周旋，确实不失为一种高明之术。历史上像曾国藩、周恩来这样一些政治家往往就

是方圆之人。 当然，古人如果在强调“方”的正面含义——“正直”——的时候，往往也会否定“圆”

的负面指向——“圆滑”。比如屈原就说“何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？”中国历史上

不乏这样的方正之士：比如屈原嵇康鲁迅梁漱溟?? 现实世界中，“圆”人太多，“方”人渐少，

取“扬方抑圆”的态度也一定可以写出丽文佳作。古人在强调“圆”的正面含义——“圆润”——的时候，也会否定“方”的负面指向—

—脆弱。比如老子云:“至刚易折，上善若水。” 古人在强调方圆共同的正面意义时，就会注重其“方者正，圆者融；方者钢，圆者柔”

的互补互衬。 所以，考生完全可以根据自己的价值取向确定一个角度写出自己对于“方与圆”的独特

理解。 参考题目有： 方圆人生 方圆有度 当方则方，当圆则圆 取方舍圆 人生自在方圆中 如方做人，如圆做事 何方圜之能周兮 2013年湖北高考满分作文：方圆之间写人生 古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱，外圆内方，刚柔并济，说尽人生哲

理。为人处世，应当有方的棱角，也该有圆的柔和。这样才能尽展才华，书写精彩人生。 方是人的节操与个性，圆是人的豁达与包容。没有方，圆便流于媚俗；失去圆，方则显

得张牙舞爪，正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。 这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑，忠而被谤”，是文士无法摆脱的宿

命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的

苏轼依然不羁，依然清高，但他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫

立。“归去，也无风雨也无晴”的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他成长的温厚包容，内

心却仍坚守那一份方的执著，这样的苏轼才得以真正不朽。 个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。 方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执著，方是圆的动力与方

向。 罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的

改革，不要不改革的危机”，他锐意改革，将“改革”二字写成梦想，挥洒间尽显“方”的棱

角。但面对改革“深水期”的现实，又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设，

小心下刀，他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态，和小

小的铜钱一样在社会中传递，在人心中成长，成为社会生活不可或缺的一部分。 处世之道

也应当方圆共济，如此方可成就真实的“梦”。个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。纵观中华历史长河，有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆；有张居正锐意

改革的方，便有申时行调和中正的圆；有法家严冷不阿的方，便有道家清净自然的圆；有顾

准“拆下肋骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆??盛世也好，

乱世也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的大神，是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是

贫寒者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今

天，这是我们应当深思的。 “上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个

条件，民族生存的一种哲思。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精

彩人生！篇二：7《.何成方圆》(议论文)

7.何成方圆

何成方圆？答案好简单，君不闻先秦人已知“不以规矩，不成方圆”。古老的汉漠拉比法

典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，

打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，

天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。然而，以之规矩，定成方圆乎？武王伐纣后封天下诸候，姜尚封于齐，改革旧制，变易

风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，

周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国却被人称之：周礼尽在

鲁矣。国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应

运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈加规范，成为最受人喜爱的体育运动。 可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。

昔日汉人宽袍大袖，不免风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，

成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许诸于荒野之际，得到了大批有才干而身份

低下的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操—

生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以

定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下

人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。 即使今天我们描述死守旧制的“墨守成规”，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之

举。

一句话“实践是检验真理的唯一标准”，中国改革开放春风吹绿了神州。真理正是我们需

要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。“不以规矩，不成方圆”是我们需要规则的真谛，“上胡不效法先王”是我们突破规则的

有力依据。当生产关系随着生产力的发展而不断发展，突破了唐诗庄重的笔法，宋代词章缠

绵后世，我们也应明白突破规矩的重要。 何成方圆，以之规矩，应时而易，始成方圆。篇三：没有规矩不成方圆 没有规矩不成方圆

“规矩”本意是指校正圆形、方形的两种工具，现被引申为标准法度。而法度对一个人

而言甚至对一个社会而言都十分重要。 材料中的队员大都像山羊抵角一般，使对方落下桥，但其中一组队员转身换位，实现共

赢。这种做法虽然让双方都到达了终点，但却违反了规则。试问如果人人都这么做，那么比

赛还有什么意义呢？

规矩 ，对个人而言，至关重要。《史记·礼书》记载：“人道经纬万端，规矩无所不贯，

诱进以仁义，束缚以刑罚。”北宋名将岳飞之子岳云12岁参军作战，一次敌人溃逃，他趁胜追击，没注意地形，人马

在进沟里。岳飞喝令按军法处置岳云，众将求情不允，责打百鞭。此后岳云刻苦训练，勇猛

作战。1134年攻打随州时，挥舞铁鞭。首当其冲，第一个登城，擒获敌将。 相反，一个人如果丢了规矩，那么他必然失败。美国一企业家约翰是市内某公司的老主

顾，他将车送至那里维修。取车时，负责接待的小姐说必须先付修理费，才可试车，是本店

的规矩。约翰听到这话时，简直难以置信。小姐并非有意刁难，但却的确让人不快。事后他

怒气冲冲地打电话给经销商，经销商弄清缘由后，马上向他道歉，并说会妥善处理这件事。

然而出人意料的是，这个经销商再也没跟约翰做过一笔生意，并断言：约翰要不了多久，就

会卷铺盖回家，因为他已经丢了规矩。果然，没过多久，约翰应为回扣问题被炒了鱿鱼。 规矩，对一个社会来说，更为重要。“胜法之务莫急于去奸，去奸之本莫深于严法”这是

战国时期商鞅劝诫国君的话。可见，早在战国时期，人们就已经发现了法度的重要性。而此

时的西方社会，此时已经出现了习惯法，之后渐渐出现 了各种法典，汇聚成了现代法学瑰宝《查世丁尼法典》。而当时我国社会正处于人治社会，

但也有各种法律，如《秦律》。中华民国成立后，我国由人治转向法治。然而，十年文革，民

主法治遭到践踏，中国社会成了一个没有规矩的社会。此间，中国的经济倒退到了五六十年

前的水平。改革开放后，我国提出”有法可依、有法必依、执法必严、违法必究“的方针，

民主法治重新建设起来，中国也在”规矩“下稳步发展。可见，规矩与个人而言，是人生铁律。于社会而言，是存亡之理。”故没有规矩则不成方

圆。“篇四：高考作文：方圆之用 篇五：方圆之间写人生方圆之间写人生

古人喜欢把大智慧融进琐碎生活里。小小一枚铜钱，外圆内方，刚柔并济，说尽人生哲

理。为人处世，应当有方的棱角，也该有圆的柔和。这样才能尽展才华，书写精彩人生。 方是人的节操与个性，圆是人的豁达与包容。没有方，圆便流于媚俗；失去圆，方则显

得张牙舞爪，正如没有方孔和圆边的铜钱无法存世。 这外圆内方的铜钱该在子瞻的手中呆过。“信而见疑，忠而被谤”，是文士无法摆脱的宿

命。苏轼的一身傲骨在乌台诗案中被折断打碎，却又在黄州圆融的月光下愈合重生。此时的苏轼依然不羁，依然清高，但

他的个性已然抽枝吐芽，在名为豁达与包容的绿荫中坚定地伫立。“归去，也无风雨也无晴”

的淡泊，“此心安处是吾乡”的洒脱，他成长的温厚包容，内心却仍坚守那一份方的执着，这

样的苏轼才得以真正不朽。

个性之方与包容之圆本就该融为一体，这样才能成就大写的“人”。 方是追梦的坚定不移，圆是方法的变通。圆成就了方的坚持与执着，方是圆的动力与方

向。

罗崇敏的心中也有这么一枚朴素的铜钱。它是他改革之路最好的见证。“宁要不完美的改

革，不要不改革的危机”，他锐意改革，将“改革”二字写成梦想，挥洒间尽显“方”的棱角。

但面对改革“深水期”的现实，又是“圆”的谨慎与变通引领他走得更远。大胆假设，小心

下刀，他一点点切开城乡二元体制的弊病。而改革的理念也以温和而坚定的姿态，和小小的

铜钱一样在社会中传递，在人心中成长，成为社会生活不可或缺的一部分。 处世之道也应当

方圆共济，如此方可成就真实的“梦”。 个人需要方圆的相辅相成，一个民族亦如是。 纵观中华历史长河，有魏征大胆直谏的方，便有长孙无忌深谋慎思的圆；有张居正锐意

改革的方，便有申时行调和中正的圆；有法家严冷不阿的方，便有道家清净自然的圆；有顾

准“拆下肋

骨作大炮”般悲壮的方，便有邓小平“三进三出中南海”般理性的圆??盛世也好，乱世

也罢，方与圆的对立统一是开创辉煌的大神，是驱散黑暗的星辰。铜钱的圆与方可以是贫寒

者温饱的来源，富贵者家财万贯的根基，更是民族智慧的传递，在机遇与挑战共存的今天，

这是我们应当深思的。

“上善若水任方圆”，方与圆缺一不可，殊途同归。它们是人格的两个方面，追梦的两个

条件，民族生存的一种哲思。心怀光明，把握分寸，方圆之间，大可天地任我遨游，书我精

彩人生！

思方行圆，止于至善

孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：“斯善矣！”人生岂不如是？人性

如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。 “民族之魂”鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”

的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国

民政府的恐吓威胁，敢说真话，表真心；他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不

辞劳苦，不怕牵累。而他之所以为，是因为他炽 热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对

祖国未来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。 “二十世纪中国的良心”巴金，因为懂得方圆之道，所以有了“愿化春泥”的朴素言语。

在民智初开的年代，他毅然挣脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广阔新天地；在人心最黑暗、浑浊的年代，他坚定信念，不弃光明，始终苦中作乐，不

屈服于时运的不公；而晚年的他，更是写成《随想录》浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星

星之火。他的方，是不屈于强权的抗争；他的圆，是心系于百姓的奉献。他之所以为，是因

为心中对光明的坚守，对未来的憧憬。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。 然而有一类人，偏偏反其道而行之，违背历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭

万年。

郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入《酷吏列

传》，受人诟病。他的确“方”，方得刚正古直令人敬畏；而缺了这“圆”，“方”只会被打得

棱角尽失，难以为善。

方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传说，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他

过于方正，不肯行圆。最终拆算了白娘子和许仙，可惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有

懂得这人性如水，思方行圆之道。善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。 方圆人生

四方天地，混圆苍穹。自商代开始便有方圆记载，也是宇宙相息的记载。后又有以极生

卦以卦生象的太极周易之礼，展现出方圆的人生乾坤。 宇宙尚且方圆，人亦方圆。是约束是自由？是人格亦或信仰都条条框框无穷尽。而方圆

人生则是物尽其美人尽其用。 方圆人生，只为规划取舍，赢得成功。 牛奶的方盒子只为能

铺满货架，矿泉水的圆瓶子只为能装更多的水，物尽其美，找到自己的方圆。物理是一门实验科学，这句话差点断送中国物理学诺贝尔奖得主——杨振宁的前程。 刚赴德留学的他，深信导师的话，整日将自己关在实验室，但因手拙且对实验把握不够，

常被周围的同学嘲讽。正当他深陷学业低谷的时候，帕尔斯的出现，带他走出深山。转攻理

论物理的他以其敏捷的思维不断创新，最终为我国拿下首个诺贝尔奖。 每个人总有自己的形

状，每个人都有自己适合的方圆。方圆人生，调整自己，极尽内心之美，方能赢得另一片的

成功。 方圆人生，若没有适宜的容器，方则寸步难行，圆则滚滚向前却不知所止。 鸡蛋的运输需要放在鸡蛋架上以方包圆，才能安全。若抽掉鸡蛋架后果可是真正的蛋碎

了。

年年高考，年年掉证。若被人拾取，也就大事化小结束了，但一名叫白娅倩的考生却意

外的忙。

人之初，性本善。本来圆满的好心却被塞进坏心的暗箱，只感到空荡荡的伤心与对社会

的失望。

方圆人生，我们需要方圆规划，看清自己是方是圆，亦要找个适当的容器传递内心。当

方圆被打破，便内在无实空洞。 方圆人生，找准自己的方圆，换取适宜的成功。转换其方圆，

感受社会的正能量，弃其糟粕，正所谓“上善若水任方圆”。 人生方圆，方圆人生。处世思方圆

曾经看过一篇很有哲理的童话故事：兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特：“兔子不吃窝边

草”！他们肚子饿了，宁肯到很远的地方找草吃；也决不吃窝边草，有一次，爸爸妈妈出远门

了。儿子古利待玩了一天，又累又饿，卧在窝边把草啃了一口??草们抗议说，：“喂，我们是

你的朋友呀，你怎么伤害自己的朋友呢？”古利特说：“你们不过是丛草，怎么能称是我的朋

友呢？”草们说：“如果没有我们的遮挡掩护，你时时都会面临危险啊！”古利特听了很不高

兴，赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完，天上的老鹰 就发现了他，要不是跑得快，命就丢了、跑进窝中，惊魂未定，又被狐狸叮上了，他只

好从家中逃走，钻进阴暗潮湿的地下洞里，几个月以后，窝边草又长高了，他才又回到自己

的家中。

从此，儿子古利特才真正懂得了：“谁伤害了朋友，就等于伤害了自己。” 我时时在想，

以论坛为平台，以真诚为基础，相互关系，互相倾诉，把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡

的一种动力，提出好的建议，找出发展中存在的不足之处，把在外学到、听到、看到的先进

的管理理念带回家乡，这本身就在给政府分忧，给领导解困的善事！因论坛这个平台，把大

家从五湖四海汇聚到一起，论坛是一个大家庭，网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊

梁，“圆”是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而

不利。 生活告诫我们：真诚待人，平淡处世，这才是为人之根本；真言强压、直话计较，处

处以已为中心者，哪怕壮志凌云、聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生

目标的实现，为了顺顺坦坦地生活，有很多时候，我们需要妥协、灵活面对。 然而，只“圆”

不“方”，是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”，那就失之滑把，得道多助失道寡助的下场。“方”

是人格的自立，原则的坚守，追求的扞卫，也是必不可少的。 可“方”可“圆”，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，不急不

躁，不偏不倚；不左不右，不上不下； 可进可退。在现实生活中，该方到什么程度，圆到什么程度，都必须尊守一定的规则。

篇三：没有规矩 不成方圆

《没有规矩 不成方圆》教学设计

设计：刘文斌

设计背景：

如今独生子女日益增多，家长对孩子的要求无条件地满足，增长了孩子自私自利和目中无人的坏品质和一些不良习惯，加上学生从小养成自由散漫的不良思想，为了让学生从小就知道社会上没有绝对的自由，一切都要按规矩行事，彻底改变学生我行我素、自私自利的不良品质，特设计该教案。

教学设计思路：

本课以儿童社会生活为主线，凸现以人为本的理念。借助课件、调查表，利用调查、游戏、合作交流、探讨、辨析等方法，引导学生参与，通过“引出规则→了解规则→寻找规则→制定规则→拓展规则”为线索展开教学活动。力图使学生在活动中感受集体生活中规则的作用，初步形成规则意识，遵守活动规则和学 校纪律。

学生分析：

《没有规矩不成方圆》这篇课文是人教课标版小学三年级《品德与生活》中的一个学习内容。选择三年级学生学习这一内容，编排者目的是让学生从低年级转入中年级这一时期来认识“没有规矩不成方圆”这一社会道理，让学生从小就明白:“任何社会，没有规则、制度，如果人人都不讲规则，不按规则办事，这个社会就会乱套”这一重要道理。由于三年级的学生认识社会还不深入，所以教师在进行社会规则讲解时要选择一些学生能够理解和经常见到的来讲，也就是在素材选择上要结合学生的实际生活。其次在社会调查时可能有一定难度。

教学目标：

1、情感态度价值观目标：通过游戏，体验规则重要性；通过交流，感受生活处处有规则；初步形成意识，遵守活动规则和学校纪律。

2、能力目标：能够积极用各种办法搜集、整理生活中的规则；能够清楚地表达自己的感受和见解，能够倾听他人的意见。

3、知识目标：了解社会规则，初步懂得规则对社会生活的重要意义。

活动重难点：

懂得规则对于社会公共生活的重要性，培养自觉遵守规则的意识。

活动准备：课件、小红花、公德小卡片。

课时数预设：2课时

各课时活动内容预设：

第一课时：我找到规则

第二课时：制定规则，遵守规则

第一课时

活动目标预设：

1、通过做游戏，使学生初步体验、了解规则在人们生活中的作用，激发学生的活动兴趣。

2、让学生在讨论、调查的基础上，发现生活中的规则；了解与小学生相关的规则。

3、在活动中初步培养学生收集、处理信息的能力。

活动准备：

教师：CAI课件；设置游戏场地；制定调查表。

学生：以小组为单位分三组调查不同场所的规则（一组调查家庭、一组调查学校、一组调查社会），并填写调查表。

活动流程预设：

一、游戏比赛，引出规则。

1、教师导言：同学们都喜欢玩游戏吗？（喜欢）现在，我们来玩传旗夺宝游戏。游戏玩法是这样的：我这里有6面小红旗，代表你们6各小组。首先从坐在第一位的同学开始传旗，一直传到你们组最后一名同学，哪一组最先把旗传到最后一名同学手中，就算获胜。获胜队可以夺得宝盒中珍藏的秘密宝物。

2、做游戏。

（1）做无规则的游戏。师分组并发旗（师：拿到旗了，你们赶快传呀！）—生自由传旗—师宣布获胜队。（师：请全班同学以热烈的掌声向××组表示祝贺。

师：同学们对老师宣布的比赛结果满意吗？）【体会游戏的不公平，规则的不完善】

（2）做有规则的游戏。【让学生知道有规则的游戏，大家玩得真开心，对比赛心服口服。】

3、引题。规则真的挺重要。没有它，连小小的游戏比赛也没法做到公正、公平。今天，我们一起来学习《没有规矩 不成方圆》（板书：没有规矩 不成方圆）

4、向学生解释“没有规矩不成方圆”原意。

二、联系实际，了解规则。

1、播放课件。教师出示P52的画面，让学生仔细观察。

2、想一想：

（1）他这样做对吗？

（2）我们有没有做过因为不守规矩而影响别人的事情？我们有没有碰到不守规则的人？

3、说一说。

三、合作交流，寻找规则。

1、教师导言：我们的身边除了有游戏规则，在我们的家里，在学校，在公共场所还有哪些规则呢？课前，同学们都做了调查，请拿出你们的调查报告讨论讨论。大家一起来交流。

2、分组交流规则。

（1）按所调查的不同场所把全班学生分成三个组。

（2）根据调查表的内容，每人介绍自己调查到的规则。

3、每组派代表分别上台汇报。

4、学生汇报：“我的调查报告”。

（1）学生1：我在公园找到三条规则：请保护树木，不要踩草地??

（2）学生2：我找到的规则：请不要在这里吸烟??

（3）学生3：我在学校里找到的规则有：发言先举手??

（4）??

4、师生评价。对收集到有意义的规则的同学进行奖励。（奖励“小红花”、“小飞机”。）

5、请同学们继续查找资料。下节课，我们再来交流、讨论。

第二课时

活动目标预设：

1、通过让学生尝试规则的制定，进一步体会规则的意义，使学生养成遵守规则的意识。

２、在活动中初步培养学生收集、处理信息的能力。

活动准备：

教师：CAI课件。

学生：课前去寻找班上存在的问题。

活动流程预设：

一、导言引入。

同学们，通过上节课的学习，我们知道规则与我们的生活密不可分，涉及到我们生活的方方面面，每天都陪伴着我们安全、快乐地生活。

二、运用规则，辨析评议。

1、教师导言：现在有了规则，我们又该怎样来遵守规则呢？大家一起来看看下面的画面。

2、播放课件，让学生仔细观察。

情景一：课文第54页插图。

情景二：放学时，同学们排着整齐的队伍，走出校门。

情景三：下午放学后五点多，两位同学在校道上掷小石子。

情景四：值日时，有些同学拿起扫帚“耍杂技”。

情景五： ??

3、辨析。

找一找其中哪些是遵守规则的行为，哪些是违规行为，并分析他们遵守或违

反了什么规则。

4、你知道其他儿童活动场所还有哪些规则吗？为什么要制定这些规则。（让学生谈谈自己的看法）

5、小结：我们知道规则无处不在，只有遵守规则，我们才能安全、快乐地生活。

三、合作探讨，制定规则。

1、导言：我们已知道规则在生活中的重要作用。现在，我们也来学习制定规则。

2、学生汇报课前寻找班上所存在的一些问题。（学生发言）

3、合作探讨，制定规则。

针对这些存在的问题，我们可以从课堂、课间活动、同学相处等方面来制定相应的规则。

（1）小组讨论，制定规则。

（2）全班交流，得出结论。（课堂规则，课间活动规则，同学相处，值日公约??）

（3）派代表分别上台汇报。

A、课堂规则：专心听讲，积极举手发言，认真完成作业??

B、课间活动规则：做轻松游戏，不做危险的游戏??

C、同学相处：团结同学，互相帮助??

D、值日公约：打扫干净教室，摆好课桌椅，倒好垃圾，关好门窗?? E、??

3、评议：刚才同学们所制定的规则好不好？好在哪里？（学生发言）奖励“小红花”。

四、规范行为，拓展规则。

1、播放课件。（课本P56的插图）

2、评一评，他们这样做，对吗？（让学生判断，体会规则是大家制定的，要自觉遵守）

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/fagw.html