孟佩杰的故事观后感

更新时间:2023-12-11 17:00:01 阅读量: 观后感大全 文档下载

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篇一:孟佩杰故事观后感

孟佩杰故事观后感

幸福是什么?幸福在哪里?这样的幸福算得上幸福吗?

15年前,父母相继离世,让五岁的孟佩杰成了孤儿。刘芳英妈妈收养了她,孟佩杰和刘妈妈一起幸福的度过了三年。然而这样的幸福没有维持多久,不幸的事发生了。刘妈妈因患椎骨狭小不幸瘫痪在床,不久后养父也离开了家。这让原本痛苦万分的刘妈妈彻底失去了活下去的希望。可年幼懂事的小佩杰抱住刘妈妈说:“妈,你别死!你活着就是我的心劲儿!”从此,年仅8岁的小佩杰便和瘫痪在床的刘妈妈相依为命,日复一日,年复一年的照顾刘妈妈。每天照顾完妈妈后她才开始学习,在她考上大学后也没有放弃妈妈,她带着妈妈租住在学校旁边的小屋,她说:“别的同学都是好长时间才能见到妈妈,我能天天见到妈妈,我觉得很幸福。妈妈能健健康康的我就很幸福!”

这样的幸福足以算得上幸福它是一种简单而又温馨的美丽,幸福就在每个人的心里!只要每个人心中有爱,那就是幸福。

撒贝宁主持人说:“幸福是快乐的内心。”

成龙说:“我要努力,付出的越多,幸福就越多。”

李娜说:“只要今天比昨天有进步,就是第一。”

邓亚萍说:“我要自信,我一定有独特的价值,自信就是通往幸福的源泉。”

幸福是坚强,幸福是快乐,幸福是努力,幸福是进步,幸福是自信,幸福还是什么呢?幸福在于奉献,小佩杰带给我们的正是一种奉献的幸福。看来这个故事,我很感动,也很敬佩,因为小佩杰不仅照顾了自己的养母十几年,而且自己还省吃俭用,让养母吃最好的,喝最好的,自己却只能啃着一个冷馍上学。她的这种精神是值得我们学习的,特别给一些独生子女做了很好的榜样,现在的孩子都在家里给家长宠坏了,都是娇生惯养的,放在手上怕摔了,放在嘴里怕化了,遇到一点挫折就退缩。这样的年轻一代是否有过反思?是否应该重新定位一下自己再度衡量一下自己的人生价值?难道我们就应该一味地向父母索取吗?不是这样的。那个天天赖着父母,天天吵着买许多好看的衣服天天要求有礼物天天有吃不完的零食等,已经不再是我们的资本,我们应该试着去挖掘自身的能力了,我们应该懂得奉献,懂得给予。

幸福很简单,然而现实生活中的大多数人身在福中不知福,就像我们。我们有着良好的条件,优越的环境,但总是不知足,抱怨这个抱怨那个。想想小佩杰她从未有过奢华的要求,可她有着一颗坚强而又乐观的心,她要的仅仅是一种简单的幸福。她的奉献,她的不怕苦不怕累,感动了刘妈妈的同时,也湿润了我们的眼睛。其实父母的要求并不高,他们希望的只是我们能过得好,能健康快乐的成长。年轻的我们不应该再迟疑,不应该再一味的索取,我们应该伸出双手去奉献。在爸爸累了的时候端杯茶,在妈妈小歇的时候捶捶腿,这足以让他们幸福。

幸福真的不难,只是我们太过复杂。只要我们多一份坚强,少一份懦弱;多一份努力,少一份退缩;多一份奉献,少一份索取??我们终究会是幸福的。

篇二:孟佩杰先进事迹观后感

孟佩杰先进事迹观后感

“孝女当家”,她撑起了母亲头顶的那片天,更担起了中华儿女对孝道的期许,她用几千个日日夜夜的坚守,向我们书写了一个大大的“人”字,这就是孟佩杰------网民们眼中临汾“最美的女孩”。

“在贫困中,她任劳任怨,乐观开朗,用青春的朝气驱赶种种不幸。在艰难里,她无怨无悔,坚守清贫,让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满了四千多个日子,可是她的笑容依然灿烂如花。”这是感动中国组委会给她的评价。从八岁开始,十二年,她照顾养母每个日日夜夜,每个点点滴滴。从人还没有灶台高,踩在小凳子上生火做饭到带着母亲上大学,她付出的是孝心赢得的是尊重,她的身上有许多品质值得我们学习。

“她的存在,是养母生存的勇气。”养父离家,养母瘫痪,她的肩膀过早地挑上了生活的重担。当别的孩子享受着美味的饭食时,她却要踩在小凳子上做饭,忍受着无数次摔下的疼痛;当别的孩子已开始做功课;她却还在为母亲活动筋骨,敷药按摩,洗漱更衣。孝顺是中华民族传统美德。当我们还在为父母的辛勤付出而感到心安理得时,在城市某个角落,农村的某个山坳,却有和我们同年龄甚至比我们年龄更小的孩子已经在践行这一美德。说到孝顺,我们多用将来时,而如孟佩杰等千千万万生活条件困难的人用的却是现在进行时。“尽孝,是一切善德的开始,也是一切幸福之源。”在孟佩杰二十岁的生命中,就有四千多个日夜在照料养母时,提起孝心,

我们还能用“将来”吗?

从只会在襁褓中哇哇啼哭,到我们喃喃学语叫出第一声爸妈,到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校,第一次拿回考试成绩,第一次离开父母??也许你从没注意到在这无数次的第一次中,在这漫长的成长道路上父母付出了多少心血倾注了多少爱。你的每一次微笑,每一次成功,甚至是每一次失败,每一次犯错误父母都会牢牢记在心头,陪在你身边,给予你默默的支持??小的时候,我们总把父母对自己的爱当作天经地义,因为我们不了解,也不知道父母的辛苦。现在,我们长大了,知道该怀着一颗感恩之心去体谅父母,应该担当起照顾、孝敬父母的责任。我们要以孟佩杰为榜样,大力弘扬孝老爱亲、知恩重义的中华民族传统美德,切实履行义务,争做孝顺儿女:在精神上宽慰父母,尽可能满足老人的精神文化需求;在心灵上尊重父母,承认他们的努力和付出,让老人感受到自身的价值;在健康上关心父母,尽心侍奉,让父母切实感受晚辈的孝心和真心;要在经济上孝敬父母,承担起赡养老人的义务和责任。我们长大的同时,父母也在渐渐老去。父母看着你长大,而自己却越来越孤单。身为子女,必须时刻记得对父母的关爱,尤其在你长大后,越来越能体会父母的心,更应该以合适的方式去好好爱你的父母。

篇三:读孟佩杰故事有感

读《孟佩杰事迹》有感

孟佩杰有一个不幸的童年,在她很小的时候,父亲就因车祸去世了。迫于生活的压力,母亲不得不含着眼泪把年仅5岁的小佩杰送人收养。不久,生母患病去世了,小佩杰成了孤儿。

在养母刘芳英的的照料下,小佩杰度过了三年的平静时光。然而,不幸又降临到她的新家:刘芳英忽然生病瘫痪,养父随后离家出走,从此杳无音信。生活的重担过早地压在了小佩杰身上。

当别的孩子还在父母怀里撒娇的时候,8岁的小佩杰已经像大人一样,独自上街买菜了。冬天冷,需要生煤炉取暖,小佩杰早晨六点就得起床给炉子添炭、掏灰。做完早饭,她还要替母亲穿衣、刷牙洗脸、换洗尿布,然后一路小跑着去上学。

要强的母亲瘫痪后脾气很坏,孟佩杰就经常提醒自己,不能惹母亲生气。平日里功课再忙,她都会抽出时间陪母亲聊天。烈日炎炎的暑假,她站在街头帮人发传单,拿到工资后做的第一件事,就是给母亲买她爱吃的红烧肉。

2009年,孟佩杰被山西师范大学临汾学院录取,她犯难了,瘫痪的母亲谁来照顾?反复思量后,她作出一个决定:带着母亲去上学!她向学校申请了走读,在学校附近租了间小房子,带着母亲搬了过去。除了照料母亲的饮食起居,她还多了一项“功课”:帮母亲康复训练。哪怕再忙再累,每天200个仰卧起坐,240次拉腿,30分钟捏腿,她都会细心地帮着母亲完成。??

当我读完了介绍孟佩杰的事迹报道后,我觉得我缺少很多象孟佩杰那样的美德。例如,当孟佩杰拿到为人家发广告赚来的工资时,她首先就想到了母亲爱吃红烧肉,决定拿这钱去买红烧肉送给母亲吃。与她相比我就差远了:我有了钱肯定首先想到我自己,很难想到我妈妈、爸爸和哥哥他们的。孟佩杰的这种爱亲人胜过爱自己的美德值得我去学习。

还有就是当孟佩杰接到大学的录取通知书时,她首先就是想到瘫痪的母亲无人照料,她爱学习,可是又舍不得丢下瘫痪的母亲。最后她勇敢地决定带着母亲一起去上大学,她这孝心同样值得我去学习!

四(8)班 邱筱熠

柳宗元的资料

唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。

唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。

柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章,提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴,博观约取,以为我用,但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论,代表着当时文学运动的进步倾向。

柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。

原文

唐·柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。注释

1.这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情。2.绝:无,没有。人踪:人的踪迹。灭:消失,没有了3.千山鸟飞绝:千山万岭不见飞鸟的踪影。4.万径:虚指,指千万条路。5.人踪灭,没有人的踪影。6.孤:孤零零。7. 舟:小船。8. 蓑笠(suō lì):(蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用来防雨的衣服;“笠” 的意思是古代用来防雨的帽子。)

译文

基本:四周的山上没有了飞鸟的踪影,小路上连一丝人的踪迹也没有,只有在江上的一只小船上,有个披着蓑衣、戴着斗笠的老翁,在寒冷的江上独自垂钓。升华:四周的山连绵起伏,空旷的,没有了飞鸟的鸣叫思维方式发送和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑戴着笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。简析柳宗元的山水诗,大多描写比较幽僻清冷的境界,借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图,表达了诗人永贞革新失败后,虽处境孤独,但仍傲岸不屈的性格。开头两句“千山鸟飞绝,万径人踪灭”描写雪景,“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟,路上本应有人;但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界,虽未直接用“雪”字,但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪,已感觉到了凛冽逼人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折射。三、四两句“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,刻画了一个寒江独钓的渔翁形象,在漫天大雪,几乎没有任何生命的地方,有一条孤单的小船,船上有位渔翁,身披蓑衣,独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自身的写照,曲折地表达出诗人在政治改革失败后虽处境孤独,但顽强不屈、凛然无畏、傲岸清高的精神面貌。

本文来源:https://www.bwwdw.com/article/f7s5.html

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