中国书法是中国文化的审美表征

关于书法的一些小见解

篆书在平面设计中的应用

中国书法是中国文化的审美表征。作为中国文化的一个重要组成部分，它呈现出华夏民族的审美人格与心灵世界，并以其特立独行、源远流长的特点，在世界文化史上占有不可忽略的重要地位。中国书法艺术历史悠久，是中国美学的灵魂。意趣超迈的书法，表现出中国艺术最潇洒、最灵动的自由精神，展示出历代书法家空灵的艺术趣味和精神人格价值。正是书法艺术这一独特魅力，使其在众多的东方艺术门类中，成为最集中、最精妙地体现了东方人精神追求的艺术。

书法之所以独特，在于它不仅仅是一门艺术，还是一种复杂的文化现象。它在某文化整体中产生，而它的特征又可代表此整体文化，这一整体文化就是我国的传统文化。宗白华曾下论断，欧洲的建筑史反映了整个欧洲艺术史，而中国书法的内涵足以代表中国传统文化精神，书法存在的价值，不仅在于它的艺术魅力，更主要的是它显示了它所在的文化系统的核心内容。

篆书作为中国书法中的重要组成部分，有着其不可忽视的地位。

篆书是大篆、小篆的统称。广义的篆书还包括甲骨文、金文、籀文等。小篆是经过秦代统一文字以后的一种新书体，又称为“秦篆”。它在大篆的基础上发展而来。同大篆相比，小篆在用笔上变迟重收敛、粗细不匀为流畅飞扬、粗细停匀，更趋线条化；结构上变繁杂交错为整饬统一，字形略带纵势长方，分行布白更为圆匀齐整，宽舒飞动，具有一种图案花纹式的装饰美。

篆书的艺术特征十分明显，字形呈长方形，上密下疏，线条匀称，婉通圆转，秀美挺拔。章法纵横成行，自右至左，显得简洁流畅。篆书的结体布局虽以平衡对称为主，但也讲究参差变化，动静结合。刘熙载《艺概》说：“篆书要如龙腾凤翥，观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化，则 人优为之矣。篆之所尚莫过于筋，然筋患其驰，亦患其急。欲去两病，笔自有诀也。”

古人认为“篆尚婉而通”，篆书特有的美，正在于它笔画的婉转曲折。段玉裁《说文解字注》解释篆书：“篆，引书者，引笔而著于竹帛也。因之李斯所作曰篆书，而谓史籀所作曰大篆，既又谓篆书曰小篆。”

在现代设计中书法，尤其是篆书，与现代意识和现代艺术的结合，举不胜数，这其中无不体现我们民族的精神气质，完美的将历史感与时代感相融合。

２００８年的北京奥运会的体育图标就充分的利用了篆书这一中国传统文化元素。“北京２００８年奥运会体育图标”名为“篆书之美”，这组图标包括３５个图标设计作品，它以中国古代书法中的篆书“人”字等笔画为基本形式元素，并融合了甲骨文的象形意趣，这使得它们给人的第一印象就是浓浓的中国意味。同时由于“篆书”字体的象形性特点，和现代设计理念下合理的简化，使得它们又符合了体育图标易识别、易记忆、易使用的设计要求。在表现效果上，又巧妙地借用了“拓片”、“篆刻”这两种传统艺术形式的表现手法，加强了整体性和色彩对比效果。所以这是一组整体形象具有鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵设计作品，去的了“形”与“意”和谐统一的效果。它横空出世，即惊艳世人。从整体的反响来看，“篆书之美”图标得到了专家学者和普通大众的普遍赞誉，人们对它的满意程度普遍比其他一系列的奥运设计高出许多。有许多人称，这组图标简洁、明快、方便接受，形象的体现了中国古老的文明和文化。是艺术和智慧的结合，很好的体现了 人文奥运精神，和中国印、申奥标志构成了完整的有机整体，体现了数千年的中华文明和文化内涵。这一组图标设计，应该可以被看作是中国设计界的一个里程碑式的作品。将对我们的设计发展有着极大启发意义。

“篆书之美”给我们的启示是：我们不仅不要利用新的工具吧新时空反映在设计上，

关于书法的一些小见解

更需要把我们熟悉的、脑海中的传统文化贯注于现代设计之中。在对传统文化元素的利用中,这组体育图标的成功在于：它恰到好处地使古老篆书字形与现代体育符号要求的相切。古老中国篆书始于自然，经过巧妙简化，创造出一种具有和谐与动感的文字图形，如果不是它象形的艺术灵感和中国书法重要代表的文化意义，那么这个设计的艺术气质和中国风格将大打折扣，在我们看来，如果说“奥运图标”有所不足，那正是因为他距离“篆书”太近而不是太远。。比如，整体来看，篆书虽然一方面具有象形性特点，但它毕竟是抽象的文字。如个别图标由于过于强调篆书感，如“马术”图标中，马上方的“人形”，导致标示不清，不易理解，甚至有些容易引起误解，而缺乏“公共性”。

在现代设计中，越来越多的行业将中国传统文化元素加入到企业品牌文化中去，“篆书”这一中国传统文化元素被使用的就非常的广。

例如，“一升翡翠”，一升翡翠坐拥广西、云南人杰地灵之地，是一家集加工、经营为一体的知名翡翠品牌。出品的翡翠饰品工艺精湛，并将中国经典的传统文化与深厚的民族情结完美演绎。“一升翡翠”品牌名称，字体由篆书演变而成。笔体圆润，挺遒流畅，结体端庄严谨，富有装饰性，将翡翠悠远绵长的历史完美演绎。

篆书的线条，具有生命律动感。这种点画线条不是板滞的，而是灵动的。自然界本无纯粹的线，线条是人创造出来的形象的抽象。它脱离开具体事物的图景，却又是为了表现宇宙的动力和生命的力量，为了表现“道”而与普遍性的情感形式同构。“一升翡翠”四个字线条流畅，柔美又不乏动感，很好的体现了“生命律动感”。

篆书的艺术精神，集中体现在气韵境界的创造上。在中国哲学上，“气”是一个多维的整体，指涉及宇宙-生命-作品的总体性和本源性：“气”的深层，指大化流行、生生不息的宇宙之气，直指道体；“气”的表层，指作品存在的内在生命之气，作为美学意义上的“韵”，最早用来品藻人物形态风度，其后才逐渐扩大到书画诗文中，在书法中，“韵”是超越线条之上的精神意态。书法之“韵”，通常指一种艺术氛围，它或生动自然、或缜密洗练、或委婉含蓄。“一升翡翠”图形整体以旭日东升和翻腾的海浪为造型基础，并使二者形象有机的结合为一体，再配以篆书体的企业名称，显示了该企业的深厚的民族情结和爱国精神。标志着企业发展奋发向上的精神。该企业的包装纸盒上的设计也采用了篆书字体，因为翡翠本身也是非常传统的饰品，加之用篆书而成的企业标识，能让人们感觉到该企业的民族情结，会让人产生一种信任感。

意境，是一个文艺美学本体论的深层结构。艺术的意境，有观之不畅、思之有余的不确定性，重表现性而不重再现性，使真力弥漫、万象在旁的主体心灵超脱自在，在造化和心灵的合一中创造意境。意境寓于形式美中，形式美是意境美生成的基石。“一升翡翠”用篆书书写，加之其整齐而又不失生气的排列，充分的体现了形式美和意境美，体现了该企业想要表达的文化内涵，给人一种想象的空间，所以说，该企业选择篆书字体来展现其品牌文化是非常成功的。

经过几千年的历史嬗变，中国书法成为中国文化精神的迹化形式，并在现代世界中成为艺术对话和文化交流的一种重要方式。中国古典书法所具有的美学精神，是重要的。它在现代书法美学所倡导并推进的“回归感性、回归生命、回归人的整体”的审美活动中，使现代人禀有了一种强烈的寻根意识——“寻找家园”。它不仅使中国人在书法这一“写意哲学”中，体味到抒情协议的风神，也使西方现代艺术家在目光东移中，找到了精神流离之后的“艺术家园”。然而中国传统美学范式的局限，又使得人们急于清理根基而使书法禀有“现代”气息。当然，迈出这一步，也就意味着：既要置身于传统之中，又要超越于传统之外。

关于书法的一些小见解

在新世纪，随着中国作为世界大国的崛起，中国文化的价值定位已经有了坚实的世界性文化地基。在当今人类共处一个“地球村”的情势下，东西方“邻居”间互不了解、相互抵牾的时代，早已成为历史。在“太空文明时代”，文化无国界，华夏文化艺术将真正进入与“第一世界”文化对话的话语空间。在这个意义上，中国书法文化将寓清新刚健的人生意识和高蹈执著的个性自由于现代性阳刚之美中，从而能够体悟宇宙创造生命的艺术魅力；中国新世纪书法，将以生生不息的创造力力，融线条和意象于飞动简劲的节奏韵律中，去感悟当代人的超越精神和宇宙大化的生动气韵；中国书法新形式，将现代人独特的审美风范、审美心理和审美趣味，融注在一个最自由、最充沛的自我中，以强化了的主体意识，去领略沉思感悟中独与天地精神相往来的潇洒美。

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