春联

山 门：山收宝气，善得心中因果； 门聚祥光，德荣方外菩提。（隶书）

大雄宝殿：身心修得三宝贵； 山水常蕴六相和。（隶书）

禅 房：行止德怀沉碧树； 业心正性远红尘。

这是嵌主持名字的联，主持谦虚说不能用，让重撰一副： 心结菩提开境界； 行修善业仰禅堂。（小篆）

斋 堂：心系菩提子； 香归智慧佛。（行草) 前殿是主持所撰（待补）：

赵书记听说我来了，县城会开完，饭也没有吃，赶到寺里。给他书一大篆福字，并应要求配撰一副对子。对子他非常满意，认为说到他心里去了。他对字爱好，连续几年订阅书法报、刊，还有中楹会的对联杂志。他说对字评不了，但对我的字，他认为怪，象清八大家一样却耐看。

家有祖恩荫富贵； 堂留古训话祥和。（隶书）

我门中缔结福缘，岂惟在一炷清香几声佛号； 你心里能全善果，自然的秋生桂实春茁兰芽。 横批：心诚则灵。

元功煦化育，妙道寓衍生。横批：佛法无边。

玄之又玄众妙门，天中有天元无极。横批：乾坤互依。 无为有为包万象，不二不测覆群伦。横批：阿弥陀佛。

暮鼓晨钟，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦迷人。 横批：彼岸此岸。 金像妙庄严，反观自性本清净；圣境难思议，悟诸法空皆自然。横批：空实有无。

山门前，“凤凰峻岭下学通三藏，龙泉梵刹中诚感九州”，藏字联，既显龙泉寺的年轻僧团学通三藏的愿景，更表诚感九州誓度众生的悲心大愿。

经过辽代时的金龙桥，来到古西寺门前，只见对联上书：逐步登高且慢前行反观过去，次第修行不堕旁道还归正心。因从西寺穿过，拾级而上，可登山。

步入古西寺，约四五步之遥，抬头便是进入清乾隆、嘉庆年间建造的大雄宝殿的西侧门，旁边就是上山的小径，在这里能最好地看到“道德”二字的摩崖石刻。对联上书：一径微风辞旧去，满山晴翠送春来。

进得门来，四面都是殿堂的小院里古树参天，大雄宝殿前喜气洋洋，挂满了大大小小的灯笼，两边是免费经书结缘处，大殿台上是免费供香处，还有供灯祈福处。大殿的两侧，张贴

了一副颇有意味的对联：老树参天且问辽时古刹，慈云满谷来寻彼岸飞泉。 大雄宝殿的东侧，是居士接待处，但见门两侧的对联是：僧偕佛印，客即东坡。

再往前行，是观音殿后院，紧挨着居士接待处的是库房，门上的对联书曰：奉佛供僧无渝志，行规步矩不亏心。

观音殿后间书库，门上的对联是：日暖金莲开世界，春培玉树霭慈云。 来到原内院的大门，但见上书一联：烟霞清净尘无迹，水月空虚性自明。 进入原内院，原佛堂的门上贴着：修身岂为名传世，作事长思利及人。

原佛堂的旁边，是沙弥寮房，上面对联是：剪一片白云补衲，留半窗明月看经。 原内院的教室上的对联是：澄神生觉性，亡虑灭迷情。

原僧众图书室门上的对联是：极目云天知法界，万家灯火供如来。此处瞭望北京城方向，真有“极目燕天舒”的意境，而晚上又有万家灯火，正是对景生情的对联。

由内院出来，沿着石阶而下，跨过一条潺潺的石槽小溪，是寺院的接待室，后门上书的对联是：闲云野鹤自来去，白石清泉无是非。

从接待室穿过，来到前门，但见门上贴着：清风无价净寰宇，泉语有声赞梵音。此处泉水从原方丈室下穿出，泻入竹林，潺潺有声。接待室外是一片郁郁葱葱的竹林，透过竹林，便能看到著名的熬狱沟。

往西信步一丈许，便是流通处。且看：竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。该处竹影婆娑，门前一溜高高的台阶，还有深深的一潭湖水。当风吹动竹叶，竹影就像在扫台阶一样，可是台阶上的灰尘却一动不动；晚上的月光穿透潭底，而水面也是纹丝不动。这里面有深刻的佛法内涵，就请大家多多体悟吧！

从流通处缓步下阶，穿过金龙桥，沿着熬狱沟旁的小石径，来到德尘居新僧房，门上的对联是：“僧房有月苍山夜，鹤径无人几度春。”

步下石阶，沿着沟边前行，是内院，居士是不能进入的。还好，正碰到净人们出坡，于是请一位相熟的净人，将里边的对联拍下，以飧诸位读者。

“德尘居”匾额下，两边的石柱上，书写道：松风入座千花秀，明月来庭万象融。门内乃方丈禅栖之处。

五观堂是僧众用斋的地方，其对联为：五观若存金易化，三心未了水难消。

五观堂的斜对面，是僧众的甲班教室，其对联为：开示人天涅槃正路，畅扬无量甚深法门。 从内院步下石阶，经过锅炉房，是净人的寮房。上面的对联是：皎然明月性，澄净玉莲心。 从法会信众寮房前行，右拐，缓步上坡，便来到内院的东门。门前有紫竹数株。其对联为：“紫竹黄花清佛性，白云流水淡禅心。”

离内院东门约十米开外，是一个高高的石阶，石阶的尽头，便是德尘居的二楼，亦是居士们常常仰望跪拜之地。但见两只大红的灯笼下，书写的是：德雨天下润，尘嚣心中离。

离开德尘居，从停车场的大道前行，右拐上坡，是居士楼。一楼是居士们休息的寮房。门前对联的左右头一个字都被厚厚的绿门帘挡住，无奈只能将其撩起，一边一边地拍：乾坤容我静，名利任人忙。

从楼道穿过，来到另一个门，但见大红的灯笼下张贴着：经过都是有缘客，归去何须别看山。

从居士楼上去，是一个小广场，上得台阶，是居士用斋的地方。门前的对联是：三餐常念众生苦，一饭难忘佛祖恩。

斋堂的旁边，是挂单处。门前张贴的是一幅有名且耐人寻味的对联：闲人免进贤人进，盗

者莫来道者来。

挂单处的下方，是云台，这幅对联很有深意：要上去么上去自然通碧落，休下来了下来难免入凡尘。

“佛光普照福地增吉祥，慈航遍化乐土添欢喜”。横批“佛佑吉祥”

雍集天宝九界众生大欢喜

和聚善因六时昼夜恒吉祥 福慧满堂

佛教祝福语及对联汇编

一念身不求无病，二处世不求无难，三究心不求无障，四立行不求无魔，五谋事不求易成，

六交情不求益我，七于人不求顺适，人施德不求望报，九见利不求沾分，十被抑不求申明。

以病苦为良药，以患难为解脱，以障碍为逍遥，以群魔为法侣，以事难为安乐，以弊交为资粮，以逆人为园林，以施德为弃屣，以疏利为富贵，以受抑为行门。

愿佛光普照，法喜充满！

愿三宝加持，福慧双收！

更上一层楼，早登无上觉！

时时心清净，日日事吉祥

法喜充满，六时吉祥！

在此祝各位虎年大吉！日日精进，六时吉祥！ 阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

1.说柔软语，作慈悲事；行忍辱法，修大乘道。 2.爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必烧手患。 3.道人见欲，必当远离，如被干草，火来须避。 4.一念之正，百邪隐退；一念之差，万劫俱来。 5.真修道人，当净其心；能净心者，可以超群。 6.勿贵人知，勿希天应；恒一其心，必坚必正。 7.我生已尽，梵行已立；所作已办，不受后有。

8. 命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 9.万缘皆假，一性惟真；圣人假借以修真，愚夫丧真而逐假。 10.知足第一富，无病第一利，善友第一亲，涅盘第一乐。 11. 凡夫积善法，恭敬于三宝，身坏命终时，资神心安乐。 12.瞋是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心。 13.若不观自己，则道心无所出；若不观众生，则悲心无所出。

14.人还为畜畜为人，人畜轮回古到今；不要披毛与带角，劝君休使畜生心。 15.眼不睹非法之色，耳不听非法之声，口不道非法之语，心不缘非法之事。 16.一派青山景色优，前人田地后人收；后人收得休欢喜，还有收人在后头。 17. 有情轮回生六道，犹如车轮无始终；或为父母为男女，生生世世互有恩。 18. 守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情；无益之苦当远离，如是行者得度世。 19.常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。 20. 一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。

21.对上以敬，对下以慈；对人以和，对事以真 。 22.万事如戏，外像宛然，内心坦然。

23.修道人，心要空，劳劳碌碌苦无穷；成聚坏，万象空，世态无常若梦中；利薮名场埋后杰，爱河苦海丧英雄。

24. 为僧：外不温柔，则不能处世化人；内不严明，则又被尘世所转。 25.“强顺人情，勉就世故”八字，误却人生大事。

1.平日深涵养 临时见工夫 2.现境虽有善恶 转变在乎自己 3.业力由心转变 善根在人栽培 4.生来之福有限 积来之福无穷 5.无智空长百岁 有德不在年高 6.水流原归海 月落不离天 7.六道是苦海 三宝是慈航 8.庄严三宝地 接引十方人 9.青山原不动 浮云任去来

10.此身不向今生度 更待何生度此身 11.万行不如修白业 一心何苦恋红尘 12.眼前色相皆成幻 静里乾坤不计春

13.世味滋益性分损 人事便宜天道亏 14.沧海纳百川不溢 大镜含万象有余 15.非名山不留仙住 是真佛只说家常 16.欲得长寿须放生 欲得福报须布施 17.心似浮云无所寄 事如春梦了无痕 18.竹影扫街尘不动 月穿潭底水无痕 19.雁过空中空绝迹 花含镜内镜无心 20.正念存举措得当 真神定邪鬼莫侵 21.道在人弘修在己 善由我积福由天 22.利人时出有益语 修己常存过改心

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