16作文素材：光明时评精选17篇

2016届作文素材：《光明时评》精选

（2016.05.12）

一. “诚信日”从来都不是用来包治百病的 2016-02-15光明时评 龙敏飞

浙江省义乌市人大常委会近日通过决定，将1月9日设立为义乌市“诚信日”。据义乌市人大常委会相关负责人介绍，市人大常委会及市政府组织在公共媒体上公开征集市民意见，大多数市民认为1月9日寓意为“一言九鼎”，将“诚信日”设在1月9日更能体现诚信精神的内涵。（1月13日 新华社）

设置“诚信日”的城市，越来越多了。早在2001年，浙江温州就设立了“8?8诚信日”，今年，其将迎来第16个节日；而在2007年，河南洛阳又将11月22日定为“诚信日”，取义于11月22日的谐音，“一是一，二是二”，今年也将迎来第9个诚信日??如今，浙江义乌将1月9日设立为义乌市“诚信日”，正是这样的一种传承与延续。

“诚信日”的越来越多，终究是一件好事，最起码说明：重视诚信品质，正成为很多人的一种行动自觉。而类似的共识，也不再停留在民间层面，政府对此也开始重视。 即便如此，义乌市“诚信日”的设置，还是遭遇到不少的质疑。比如，有些人就认为，设置一个“诚信日”，就像是一种形式主义，因为这不会让所有的人立地成佛，立马就具备“诚信意识”；还有人表示，真要每个人都一言九鼎，就不能只是设置一个日子，而必须靠法律法规来约束??

类似的理解，更像是一种“习惯性质疑”，而这也误解了诚信日的意思，放大的诚信日的价值。就“诚信日”的设置而言，它也不可能达到“一设就灵”的高度。毕竟，一个节日而已，友情提示的价值更高一些，强有力约束的可能性并不大。打个比方，节日的设置，只是一个“闹钟”，闹钟的存在，只是提醒你一下，但你能不能按照闹钟的约定去办事，还得看你自己。

真要从源头上让人具备“诚信品质”，一方面，自然是自我与社会道德的约束，比如这“诚信日”的设置，就能在一定程度上给人以启示，让人记住“诚信仍然是一种备受推崇的品质”；另一方面，则是法律的约束，2015年，最高法便出台了《最高人民法院关于公布失信被执行人名单信息的若干规定》，建立了被执行人失信黑名单，促使被执行人自觉履行生效法律文书确定的义务，类似的制度规定，在当前的社会背景下，仍然是很有必要的。 这样的“自我反思”与“法律治理”齐头并进，才是让更多人具备诚信品质的治本之策。不管你承认不承认，“诚信日”肯定是有价值的，但不可高估其价值，因为任何日子的设置，都不是用来包治百病的。（935字） 【运用角度：诚信 法治】

二. 明码标价不代表没有欺诈 2016-02-16 光明时评 苑广阔

“吃了3种鱼，竟然1万多!”江苏常州陈先生称，大年初二在导游带领下在哈尔滨一家餐厅消费了一万多元，其中鳇鱼售价398元一斤，结账时因“斤两问题”与店家发生冲突致伤。记者了解到，该鳇鱼在当地普通餐馆售价为每斤100元左右。（2月15日《新京报》） 在网络上持续发酵的哈尔滨“天价鱼”事件，很容易让人联想起去年夏天著名的青岛“天价虾”，而这样的联想，不管是对于游客，还是对于哈尔滨当地的旅游形象，无疑都不是一件好事。随着围绕事件的更多细节被曝光，我们目前可以基本确定这样几个事实：一，游客吃了三种鱼，花了1万多块钱，这显然超过了他们的心理承受能力，认为自己“被宰”了，所以事后选择网络曝光；二，这家店所售鳇鱼的价格，确实比附近其他酒店、饭馆要高；三，

1

店家也确实对菜品实行了明码标价，做到了信息的公开透明。

如果是基于以上这几个事实，那么涉事商家似乎并没有多大的“罪过”，反倒是消费者有无理取闹之嫌。事实上当地有关部门在介入这一消费纠纷之后，也表示只要商家做到了对所售饭菜和服务的明码标价，那么他们就无权干涉。但现在的问题是，商家做到了明码标价和信息公开透明，是否就意味着没有消费欺诈？答案恐怕没有那么简单，实际上消费者事后通过网络曝光的，主要也不是价格的问题，而是他们所购买的鳇鱼，是否足斤足两，是否被商家缺斤少两的问题。

如果是青菜萝卜这种单价便宜的东西，即便斤两上少一点，反映到价格上面也没有多少，但一则这家饭店的鳇鱼价格本身就很昂贵，达到了近400元一斤；二则鳇鱼的个头很大，一条鳇鱼动辄十几斤，几十斤，那么如果存在缺斤少两的现象，最后涉及到的价格就可能相差几百块几千块，所以这才是问题的关键所以。从这个角度来说，商家明码标价，并不意味着一定就没有欺诈，而当地市场监管部门只是单纯地强调商家已经明码标价，却对是否缺斤少两的问题避而不谈，难免给人以转移话题，甚至是袒护本地商家的嫌疑。

另外一方面，在游客和商家闹得不可开交，双方各自报警以后，商家当着警方的面继续殴打乘客，不但暴露当地警方有不作为之嫌，而且站在游客的角度，这就是一种“地方袒护主义”，只会让游客一方的情绪变得更加糟糕，而这样的情节和当初发生在青岛的“大虾门”几乎如出一辙，这无疑也是值得当地警方和政府部门所认真反思的。

我们不希望哈尔滨的“天价鱼”演变为又一起的青岛“大虾门”，这除了需要呼吁商家本着长远利益加强自觉自律，诚信经营之外，更需要当地相关部门本着客观理性的态度，本着消费者利益至上，维护健康市场环境的原则，不偏不倚，秉公处理，而不是以一句商家已经明码标价来应付消费者和网友。 【运用角度：诚信 法治】

三. 患病请假遭解聘，劳动权益在哪？ 2016-02-14光明时评 张西流

徐某患病后请假在家休养，但单位却以其未办理正式请假手续为由与他终止了劳动关系。记者12日获悉，北京通州法院一审判决用人单位支付徐某违法终止劳动关系赔偿金和医疗期工资共计3万余元。（2月13日《北京晨报》）

作为一家正规企业，制定一些管理制度，去规范员工的行为，是非常必要的。对于违反管理制度的员工，给予相应的处罚，也无可厚非。然而，企业规章制度，不能违反劳动法的相关规定，更不能侵犯员工的基本权益。必须承认，员工患病请假，未向单位办理正式的请假手续，确实违反了劳动纪律，但动辄就将其解聘，有违传统的道义观，企业这样做显然是不人道的。

依据《劳动合同法》有关规定，只有“严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度”的情形，员工才有可能会被辞退；而这名员工患病请假未办理正式手续，显然称不上“严重违反劳动纪律或者用人单位规章制度”。可见，一些企业制订的规章制度，要么师出无名，要么存在霸王条款；尤其是在处罚上，“自选动作”是五花八门，损害了员工的劳动权益。至于员工患病请假遭解聘，毕竟仅是企业的“自选动作”，因缺少相关法律支撑，难免会引发争议。

事实上，企业员工遭遇的权益困境，远不止“患病请假遭解聘”。比如，一些企业用人不签劳动合同，招之即来，挥之即去；给不了员工应有的工资、福利待遇和养老、工伤、医疗等社会保障，更没有人文关怀与劳保关爱；出了劳资纠纷，要么拒不认账，要么以重罚和辞退相要挟。神圣不可侵犯的劳动法，在某些企业管理者的眼中，俨然成了一张废纸，形同虚设。

2

因此，患病请假遭解聘，值得企业管理者反思。管理制度的设计，应该具有双重功效，一方面是要规范和约束员工的行为，一方面是要维护员工的正当权益。同时，企业管理制度，应释放出人文情怀，让员工感受到家一样的温暖；对于违规员工，少惩戒，多疏导，别动辄就向他们挥舞“重罚”和“辞退”的利剑，实行人性化管理，让制度充满关爱员工、善待员工的善意。特别是，有关部门应从立法和制度层面上，规范企业用工行为，对企业员工的基本权益实施有效保护，使他们能够真正从权益困境中走出来。（张西流） 【运用角度： 法治 平等 】

四、聚焦传统文化引发热烈反响

中央电视台2月27日在北京召开百集大型纪录片《记住乡愁》（第一季）研讨会。 中国现有村庄约60万个，其中古村落约有5000个，被住房和城乡建设部、国家文物局界定为传统村落的有1561个。这些村落大多始建于明清时期，有的可以追溯到唐宋时期，部分村落的历史甚至可以追溯到上古时期。百集大型纪录片《记住乡愁》，从中选取100个以上的传统村落进行拍摄，实地走访，真实记录，一集一村落、一村一传奇，围绕“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”等中华民族传统美德在传统村落的千百年传承，讲述一个个生动感人的古今故事。

第一季60集节目于2015年1月1日起，在中央电视台中文国际频道（CCTV—4）每晚20点黄金时间首播，目前已播出50多集。节目播出后引发海内外观众强烈共鸣。上海观众赵韬说，《记住乡愁》以家族血缘为纽带维系社群，立规范，建秩序，可供今天大都市中的社区借鉴。深圳观众郝丽萍说，《记住乡愁》是对正在快速消失的中国乡村及民俗文化史诗般的记录，很有史料价值。南非观众陈一凡说，节目每集或以一个村庄，或以一个家族，上溯祖宗之德之源，平叙当世安详和谐，深究根源，娓娓道来，展现了一种安详、和谐、质朴、怡心怡性的乡村生活。

与会专家学者对纪录片《记住乡愁》给予高度评价。古建筑学界专家认为《记住乡愁》是“立体的教科书，现成的博物馆”；历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的历史画卷；民俗学者从《记住乡愁》节目中看到了一个个非物质文化遗产的活化石；社会学家认为，在传统古村落中留下了许多社会治理、国家治理的宝贵智慧和经验，对于当代社会来说同样具有非常重要的现实意义。

【运用角度：一点四面——文化 核心价值观——法治 平等 】

五. 擅拆文物者欠的何止是道歉 2016-02-17光明时评 张楠之

郑州千年古村马固村文物被拆事件有了新进展。2月15日，郑州中院官方网站发出公告，已受理中国生物多样性保护与绿色发展基金会的公益诉讼，原告要求被告就拆毁文物事件，向全国人民道歉，对未拆文物原地保护，对已拆文物采取遗址性保护、建博物馆复建被拆文物。此前，为了给一名为“智能电器产业园”的项目让位，该村7处文物被拆除了5处。（2月16日《大河报》）

如果说，在若干年前的改革开放之初，很多地方出于文物保护意识的缺乏，以及一切为经济发展让路的思想，拆除一些具有历史价值的老建筑尚有说得过去的理由。在文物保护已成社会共识，并且很多地方恨不能凭空再造出多处“文物”、“古迹”的当下，仍然有地方政府无视文物保护的法律法规，肆意拆除文物为地方经济发展“让路”，就有些匪夷所思了。 当然，在外人看来匪夷所思的事情，在当事人那里肯定是可以很有道理的，这道理便是“利益最大化”。如果文物保护能够给当地带来立竿见影的经济效益的话，就像很多著名的旅游景区那样，相信这些文物是断然不会被拆除的。两相比较之下，无用的文物也就只好为

3

有用的产业园项目腾地方了。

我们甚至可以想见，未来有一天，当文物建筑作为旅游目的地可以给当地带来巨大收益时，这些今天被拆掉的文物很有可能会被复建。这种场景，已经在很多地方上演过了。可是，复建的永远是复建的，消失的永远消失了，每一个文物都是不可替代的，拆掉了即使复原了，也不可能与原来的一模一样，没有了时间的痕迹与味道，它们就不再是文物。

当地地方政府相关人员不了解文物保护的相关法律法规吗？或者，他们不知道那些老建筑是文物吗？当地的文物保护部门对此毫不知情吗？恐怕不是。要知道，文物所在的上街区可是河南省省会城市郑州下属的一个区，河南又是文物大省，当干部的岂能连这些意识都没有？所以，这样一起产生这么大影响的文物毁坏事件，是在某些政府部门的积极作为下和另一些政府部门的积极放任下发生的。

有道是，无利不起早。当地政府各相关部门在文物毁坏事件中如此“和谐”一致，除了所谓经济发展的“利”之外，有没有个人的私利在里面，不得而知。但很显然，在向全国人民道歉之外，当地政府相关部门要做的好遗址保护、博物馆建设外，还有更多的事情要做——查请有没有腐败因素作怪，追究相关决策、实施责任人的法律和行政责任。

有公益组织挺身而出，这是件好事，否则，总有一天，只能去照片中、图画里寻找历史影像的我们的后人们，会诅咒我们今天对毁坏文物行为的无视。必须让相关责任人付出代价，否则，一旦“造成既定事实便不再追责”成了惯例，将有更多的文物成为某些地方政府推土机下的碎石瓦砾。（张楠之）

【运用角度：一点四面——文化 核心价值观——法治 】

六. 保护古树应有“摄像监控”的自觉 2016-02-27光明网-时评 堂吉伟德

镇安县两棵至少500岁的古树最近牵动了很多村民的心，因为当地要修一条国道，两棵古树正好在规划的道路范围内。古树是留还是砍伐，尚未定论，村民害怕古树被偷伐，买来3个摄像头监视施工队。25日，镇安县林业局答复，没有任何人给他们上报过要在古树旁边施工，得知古树面临的情况后，他们表示将紧急调查。（2月26日《华商报》）

一枝一叶总关情，经历500年风雨的古树，何尝不是历史的见证；长在岩石之上，已早成标志性建筑。古树的年轮也是社会巨变的最好印记，多少辈人的情感与之相生相伴，因而其早已超出了一树之界，而成为一种时间标签、情感依附和历史见证，其如同一本内容丰富的历史典籍，值得当世人去体验，后来人去翻阅。

从这一点来说，古树古建筑之类的文物，作为我们了解历史、研究历史的介质具有无价性，因而应尽最大的努力去保护。一个具有深厚底蕴的地方，离不开大量经过历史演变而保留的文物古迹作为见证，一旦其消失或者破坏，也就意味着历史的印记消失，没有历史文物我们就抓不住历史的脉络，这和没有历史区别也不大了。颇具讽刺意味的是，很多国家级的文化名城也热衷于拆旧建新的把戏，其现实与称谓早已名不符实，文物古迹破坏和消失的严重程度，由此也可见一斑。也正是因为如此，重视文物保护已成国际惯例，比如欧洲的许多国家，大量建筑物都有百年以上的历史，然而依然能在现代化的进程中得到妥善的保护，而恰是那些由古老建筑形成的城市，更散发出无穷的魅力。

反观国内，保护式拆迁、误拆式损毁，对文物古迹的破坏到了无所顾忌的地步。从武当山“最强到此一游”到北大花神庙变“许愿墙”，从民国建筑金陵台、妙高台被“强拆”到五座先秦古墓被毁。不难看出，先人留下的珍贵遗产在当下被暴殄天物，整个社会都对文物古迹缺乏一种最基本的敬畏，而谈不上付诸行动的呵护。

如何让遗产之痛不再上演?这需要更多的“买来3个摄像头监视施工队”的共识与自觉，需要强大的共治力量去作为支撑。这固然离不开法律的完备，以及建立在法律之上更为刚性

4

的惩戒机制，但尤其离不开公众意识和素质的提升，每个人不仅能自觉保护文物古迹，像眼睛一样去珍视，更需要成为义务的监督者，对每一起破坏的行为，都能站出来进行干预。可惜的是，现实中虽然不泛保护的先例，比如郑州桐柏南路向南穿过后河芦村，打通至长江西路，但正好有一棵300多年的皂角树在规划的路中间，因为树是村里最年长者，又是村民眼中的“村宝”，在村民的强烈要求下，施工队最后花了50万元给予了保护。不过，还有不少人囿于眼前利益，对花巨资保护并不认同，比如湖北襄阳市樊城区在进行旧城改造中，为了保护一棵323岁的老楸树，花费了400万元，很多人就感觉钱花得不值，可以将这笔“巨款”用到其他地方。

连一般公众和普通网友都对保护古树的重要性缺乏认识，那么负有保护之责的相关部门，显然其动力更加不足，从而间接助推了对文物和古迹的破坏。保护古树应有“摄像监控”的自觉，也应成为每个人共同的责任与义务，唯有对每处文物古迹都有如此态度，那么现代化的建设与文物保护才能共生共存，而不会成为文物古迹的灾难。而我们也才能给后人们，留下不是一堆水泥和钢筋的宝贵遗产。（堂吉伟德） 【运用角度：一点四面——文化 核心价值观——法治 】

七、最后一座被拆！城市当容下报刊亭

近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。2015年4月，当地政府开始采取“取缔”措施，拆除了大约400座报刊亭。

有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方；报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃；清晨迎客，星夜收摊??郑州最后一座报刊亭，终于在清明节前夕被拆得干干净净。10多年“整治”过去了，421座街亭驻守在面积1010平方公里、人口425万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。

市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿：一位名叫“山夫牛”的网友特意拍下一组以雪夜为背景的黑白图片，取名为《风雪夜，那孤独的报亭，依然亮着灯》??

小杂评：城市的物质发展与文化品位的提升本是一对“孪生兄弟”，应相互促进，相辅相成，没有必要把它们对立起来。小小的报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。 话题拓展：城市之根、文化的灵魂

【运用角度：一点四面——文化 创新 核心价值观—— 文明】

八、从《中国好声音》到《我是歌手》：这个时代没有新歌

2015年4月，当下最火爆的娱乐节目《我是歌手》大幕落下，羽泉获得总冠军，既有追捧，亦有争议。

如果说，《中国好声音》凭借新颖的节目模式（转椅、盲选导师制）制胜；那么《我是歌手》的走红，则是因为电视找到了更好的消费明星的方式——真人秀。专注于音乐的态度，让一贯被批“娱乐至死”的湖南卫视，这次也拥有了不错的口碑。

最值得注意的是，今年的歌唱节目中，选手们演唱的多数是人们耳熟能详的知名曲目。今天，打开电视，《中国好声音》走出的新鲜歌手们还在摆擂竞唱，换个频道，一众明星又在《我是歌手》里PK歌艺。歌唱节目的段位越来越高，那些被翻唱的经典歌曲也再次重回

5

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/f3td.html