动物庄园读后感

《动物庄园》读后感

国际教育学院 中新会计1305班 梁琪涓 20132134515

“到我们获得自由的那一天， 英格兰大地将是光明灿烂的一片， 水会更清彻，风也吹得你心碎。”

这首《英格兰的畜生》响彻整片明媚的天空，可惜这片天空渐渐变得灰暗，不知何时才雨过天晴。 《动物庄园》（Animal Farm）亦译作《动物农场》、《动物农庄》，是英国著名作家乔治·奥威尔的一个重要作品。本故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变。在我看来，这本书更像是一本写给成人的童话，以动物为刻画主体，通过讲述一群动物之间发生的故事来反映种种社会现象，也可以说是一部政治寓言体小说。

曼纳庄园的动物们不堪忍受人类主人琼斯的压迫，经过老麦哲的思想启迪，在斯诺鲍和拿破仑两只猪的带领下起来反抗，唱着革命歌曲《英格兰的兽》，个个情绪高涨，激愤地赶走了农庄主琼斯。革命很快且很轻易地就成功了，后来又发生了“牛棚战役”，奠定了革命果实，动物们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。好景不长，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，不久拿破仑便用它养的9只凶残的狗赶走了斯诺鲍。拿破仑宣布斯诺鲍是叛徒、内奸。并在以后的时间把所有的罪责都推到他身上，把它宣传成农场的敌人。最后猪们成了农场的领导阶级，变得跟以前的农场主一样，甚至更凶残，而从前的“七诫”被无数次地偷偷修改，最后只剩下一条：

“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。

最后小说在人与猪的脸逐渐切换与逐渐混淆不清中进入尾声。

“英格兰兽，爱尔兰兽，普天之下的兽，倾听我喜悦的佳音，倾听那金色的未来。那一天迟我们的足迹。我们的鼻中不再扣环，我们的背上不再配鞍，蹶子、马刺会永远锈蚀，不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。那难以想象的富裕生活，小麦、大麦、干草、燕麦，苜宿、大豆还有甜菜，那一天将全归我们。那一天我们将自由解放，阳光普照英格兰大地，水会更纯净，风也更柔逸。哪怕我们活不到那一天，但为了那一天我们岂能等闲，牛、马、鹅、鸡,为自由务须流血汗。英格兰兽、爱尔兰兽，普天之下的兽，倾听我喜悦的佳音，倾听那金色的未来。这是老麦哲在进行思想启蒙时为大家唱的歌，动物们因为这首歌变得亢奋，因为他们感受到了不远前方的光明。

《七诫》

1. 凡靠两条腿行走者皆为仇敌；

2. 凡靠四肢行走者，或者长翅膀者，皆为亲友；

3. 任何动物不得着衣； 4. 任何动物不得卧床； 5.任何动物不得饮酒；

6. 任何动物不得伤害其他动物；

7. 所有动物一律平等。

此后，斯诺鲍又将这七诫简化为八字准则“四条腿好，两条腿坏”

“别的动物知道怎样表决，但从未能自己提出任何议题。而斯诺鲍和拿破仑则分别是讨论中最活跃的中心。但显而易见，他们两个一直合不来，无论其中一个建议什么，另一个就准会反其道而行之。”

“一山容不下二虎”，斯诺鲍与拿破仑两猪明争暗斗，最终，拿破仑用自己养的九只恶犬将斯诺鲍赶走。此后农场发生的所有不幸的事都要“归功”于斯诺鲍，猪们又肆意篡改历史，将斯诺鲍立下的功劳全都划在拿破仑身上。

牛奶被掺在猪饲料里，掉落的苹果也要归他们吃，而猪们却冠冕堂皇地说这是为了补充营养更好地保护动物庄园，而不是“自私与特权”。接下来就是莫须有的罪名杀掉了动物庄园中一部分动物，只是因为他们敢说真话。这是个吃人的社会！

“对动物来说，他们已经不止一次感觉到，现在干活时间比琼斯时期长，吃得却并不比那时强。每到星期天早上，斯奎拉蹄子上就捏着一张长纸条，向他们发布各类食物产量增加的一系列数据，根据内容分门别类，有的增加了百分之二百，有的增加了百分之三百或者百分之五百。动物们觉得没有任何理由不相信他，尤其是因为他们再也记不清楚起义前的情形到底是什么样了。不过，他们常常觉得，宁愿要这些数字少一些，而吃得更多些。”

“四月份，动物庄园宣告成为“动物共和国”，在所难免的是要选举一位总统，可候选人只有一个，就是拿破仑。”

“我要更加努力工作”，“并且从此以后，他又用‘拿破仑同志永远正确这句格言，作为对他个人的座右铭‘我要更加努力工作’的补充。”

“‘威灵顿，艾夫列·西蒙兹，屠马商兼煮胶商，皮革商兼供应狗食的骨粉商。’你们不 明白这是什么意思吗？他们要把鲍克瑟拉到在宰马场去！”

作者刻画鲍克瑟这个形象也十分成功。鲍克瑟是匹稳重的公马，我觉得它代表真正的工人阶级。他参加过动物农场的所有革命活动及建造风车、学校等基础设施的活动，是个十足的战斗英雄和劳动模范，但它被拿破仑愚弄、欺骗甚至出卖。鲍克瑟常说的两句话是“我要努力干活儿”和“拿破仑永远正确”，它对革 命忠心耿耿，虽临近退休，但却依然坚守在第一线，最后累倒在工作岗位上，临死时却被拿破仑送进屠宰场。死后，他这两句话，被拿破仑一伙利用，当做愚弄动物的口号。并且用它的最后价值买了一箱威士忌。“

同时，又流传着这样一个小道消息，说猪先前不知从哪里搞到了一笔钱，并给他们又买了一箱威士忌。”“从此以后，似乎不再有什么可稀奇的了：第二天所有的猪在庄园监督干活时蹄子上都捏着一根鞭子，算不得稀奇；猪给他们自己买一台无线电收音机，并正在准备安装一部电话，算不得稀奇；得知他们已经订阅了《约翰·牛报》、《珍闻报》及《每日镜报》，算不得稀奇；看到拿破仑在庄主院花园里散步时，嘴里含着一根烟斗，也算不得稀奇。是的不必再大惊小怪了。哪怕猪把琼斯先生的衣服从衣柜里拿出来穿在身上也没有什么。如今，拿破仑已经亲自穿上了一件黑外套和一条特制的马裤，还绑上了皮绑腿，同时，他心爱的母猪则穿上一件波纹绸裙子，那裙子是琼斯夫人过去常在星期天穿的。”

“十二个嗓门一齐在愤怒地狂叫着，他们何其相似乃尔！而今，不必再问猪的面孔上发生了什么变化。外面的众生灵从猪看到人，又从人看到猪，再从猪看到人；但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”猪人不分，他们用两条腿走路，他们身着人的衣服，睡在他们的床上，他们酗酒，他们邀请人一起开party，更重要的是他们手拿鞭子，使用卑鄙的手段互相残杀。七诫只剩下了：“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。

《动物庄园》为我们展现了一场残酷的充斥着邪恶与背叛的战争，动物们起初是因为自己的不公平待遇而产生共鸣打算造反，后来领导者发生分歧，因为利益而忘记初衷，也忘记自己究竟是为了广大动物的利益，还是为了获得人类的更大的利益而放弃了他们做动物的道德准则。而慢慢地，愚昧的动物们也似乎忘记了曾经的条约，让他们又逐渐沦陷于不平等的条约中。而最终“人猪共餐，但却分辨不出谁是人，谁

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是猪”的结尾更是讽刺。通过我们的讨论，认为这部小说的各个角色演绎着实际革命道路上的一些人物。小说中有心狠手辣，残忍的琼斯——昏君统治族；有“司马昭之心路人皆知”，用谎言蒙蔽动物们双眼的“拿破仑”——宰相伪君子族；有阿谀奉承，妖言惑众的“声响器”——拍马屁却不干实事的低等官僚有只会听从命令，却愚昧无知不会思考的绵羊——小兵卒；当然也有其余的一些以“拳师”为代表的勤劳朴实的动物们——忠实劳动族。这样各个领域上的“达人”为我们展现了一个打着“动物庄园”的名号实际上却是阶级利益斗争的坟墓。

往往小说都是反映一定的社会现状，毫无例外，《动物庄园》也是以一定的角度来折射并生动巧妙地讽刺了社会的不良风气。在我看来，此篇小说以“动物庄园”为线索贯穿全文，经历了“拯救庄园”“保卫庄园”“摧毁庄园”三部曲。最开始是人与动物之间的斗争，后来动物与动物之间的斗争。

一个动物庄园，多场利益斗争。所以归根究底，战争的源头都由“利益”二字产生。中华民族的语言博大精深，我不是什么研究文字的学术人员，但是我还是想把我自己对“利益”二字的看法提出来与大家分享。“利”左边“禾”，代指粮食，右边利刀旁，代指危险；“益”上面一个“人”，下面“皿”，指代器皿，益的谐音为“衣”，由此可见，利益说的简单一点即是人类为了吃饱穿暖，却可能做出一些危险的事情来，知道利益的厉害，却还是奢望其多多益善。这也许与人类与生俱来的不满足感有着密切的关联，对利益的奢靡总会让人难以相信简单的幸福的存在。

然而，我们漫溯历史的悠悠长河，岁月的年轮狠狠碾过，无数的人们为了利益而战，为了荣誉而争??为享尽荣华富贵，人们不择手段，甚至摒弃了最初的梦想，忘记了许下的诺言，在忙忙碌碌中早已迷茫了自己，在人云亦云的彷徨中早已忘记呐喊?? 仔细想一想利益战争也可以分为几种类型：最常见的即为了金钱。运用一句近几年十分流行的话来说：钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。虽鄙视见钱眼开的吝啬鬼，但也不能说满身铜臭味的凡夫俗子浑身透漏着俗气，确实金钱的诱惑力是巨大的??第二种即为地位，权利的战争：无论是“谈笑间樯橹灰飞烟灭”的三国乱世，还是“人生自古谁无死”的朝代更迭，即使再亲的兄弟之间也难免会有“本是同根生，相煎何太急”的顾虑与惆怅??第三种即为土地的战争：亘古蔓延的长城见证了秦始皇统一六国的威风；苍穹的白云也为成吉思汗的勇猛驻步，用血泪编织的大地镌刻了众多战神的足迹??还有一种即为儿女长情：常言道：红颜祸水，虽说枭雄曹操为夺小乔才得典故“草船借箭”仅是传闻，但不得不承认分析曹操性格后，这未必不是理由之一，千金难买褒姒一笑，夫差难逃西施回眸，岁月踉踉跄跄走过，爱江山还是爱美人，这的确是历史一直在纠结的一场情感斗争??

利益就像是一把双刃剑，道德规范者会把利益看做前进的动力，为了更好的生活，获取更高的利益，他们会为之努力奋斗拼搏，实现自己的人生价值；而财迷心窍者则会不择

手段，违背做人准则，甚至有奸商为谋求利益而做出谋财害命等令人唾弃的不法行为！ 当利益遇上道德，是选择建立在不安的良心谴责之上的短暂满足感的追求，还是选择坚定不移的沿着道德准则的康庄大道前行。选择前者的人也许会找到捷径，险境，选择后者的路可能布满荆棘，但是究竟花落谁家，鹿死谁手，自然还是道德占了上风。

当利益遇上道德，你会怎样选择？

只听见远处又传来了那首动人的“英格兰的畜生”： “到我们获得自由的那一天， 英格兰大地将是光明灿烂的一片， 水会更清彻，风也吹得你心碎。”

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