信仰的重要性及当代中国人信仰现状
更新时间:2024-05-31 03:58:01 阅读量: 综合文库 文档下载
课程:毛泽东思想和中国特色社会主义
题目:院系:班级:姓名:学号:理论体系概论
信仰的重要性及当代中国人
的信仰现状
信仰的重要性及当代中国人的信仰现状
【摘要】最近,关于信仰及中国人信仰缺失问题的讨论越来越多。无论是对于一个人还是对于一个国家,信仰都起着极其重要的作用。但当今的好多国人对于信仰的认识并不到位,其实我们每一个人都有自己的信仰,中国并不是一个信仰缺失的民族。
【关键词】 信仰 中国人的信仰现状 信仰缺失
一、信仰的含义及其重要性
信仰是指人们对自身生存中具决定意义的存在或观念体系的确信、尊崇,并奉之为行为的准则。信仰可以分为以下几类,道德信仰、自然信仰、宗教信仰、科学理性信仰、马克思主义信仰、法律信仰等。
信仰是人类特有的心理现象,是入们对一定世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循,是统摄其他一切意识形式的最高意识形态。在信仰的历程中,人们赋予信仰对象以绝对真实性,把它作为生命的价值和意义的承担者,并随之产生敬畏、虔诚、舍弃自我的心理状态。信仰是以人的最高信念为核心的,它不是人口头上信什么,而是内心里信什么,不是某种外在的力量要人信什么,而是自己真正认同什么。因此,信仰是人类心灵的自律,是人类道德品质中信任、忠诚、奉献等品格的基本动力。它包含着人类对自身存在意义的体认,包含着人生态度、价值取向、道德准则,反映着人类对自我及其处境的整体认知与评价,是人类通过思维和行为超越自我、超越有限性的精神活动。即信仰可以是考试不作弊,可以是诚实,可以是信奉宗教,也可以是坚信中国共产党的领导等。
信仰是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱,如果这个精神支柱坍塌了,就会党将不党,国将不国,社会就失去了思想的支撑和精神的维系,民心就会呈现一片松散和混乱。如果一个人没了信仰,就会失去人性,丢掉做人的准则,就会成为错误思潮的俘虏,甚至腐化堕落。
战争是残酷的,越南战争更是惨绝人寰。在纽约的地铁上,经常可以看到病
态丛生的越南退伍美军,他们多数吸毒,沾染各种不良行为。战场上的士兵们不知明日的死活,军纪道德被抛到了脑后,只顾眼前的享乐,他们虐待战俘惨不忍睹,精神病态。没有信仰,越战中的士兵由人到兽,美国人心中一直存在越战的阴影,越战被大多数人是为美国最不光彩的战争。
当然那只是美国历史上的一小部分。科学和宗教构成了美国社会的两大支柱,科学是美国物质文明的支柱,宗教则是美国精神文明的支柱。美国不同宗教的信仰,其大体上都是围绕着围绕“超自然势力”、“神灵”、“上帝”的“实在性”而发展出的敬拜体系。各种异质文化熔铸成具有鲜明特征的美国文化,融合成其核心价值观:平等,自由,博爱。
一个人活着需要物质基础,精神支柱也是必不可少的。当然一个国家如果没有主流精神,都算不上是一个国家。
二、中国一直是有信仰的民族
回望中国的历史,只需稍加留意就会发现,其实信仰一直都在。
原始时代,人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾是一个被人格化的崇拜对象,是他们的一种信仰。这是人类的思维有了一定发展后,人类了解到人类与兽类之间有很大差异后,他们不再认为图腾可以生人。但图腾祖先的观念根深蒂固,于是产生了图腾保护神的观念。所以从某种程度上讲,信仰的出现是人类进步的体现。中国人自古就称是龙的传人,龙一直是中国的图腾。
在古代中国,人们尊崇孔子、老子,信奉儒家思想,是那一代的信仰。我们现在看来存在种种缺陷的三纲五常,对于那个时代来说,就是他们的信仰。人们日常行为受到它的约束,人们以它作为评判好人坏人好坏事物的准则。古代中国,其实一直有两套完整的信仰体系:官士阶层信历史,为了青史留名可以牺牲生命;民间百姓信奉鬼神,所谓“离地三尺有神明”,人在做,天在看。民间流行的财神、观音菩萨、弥勒佛等,均是信仰的体现。
近代中国,马克思主义思想传入中国后,大批先进的知识分子以马克思主义为信仰,进行改革和革命,一直到50年代都是有信仰无宗教的状态。70年代,人们仍旧举着马克思的旗帜,但文化大革命、“两个凡是”等,无一不昭示着人
们的信仰全都集中在了毛泽东这一个人身上,这是一个有崇拜无信仰的时期。76年周恩来和毛泽东先后去世,人们心目中的大山崩塌。76年4月5日爆发天安门事件。80年代信仰危机出现。92年十四大召开,由计划经济转为社会主义市场经济。随着与外界交流、接触增多,人们视野更加开阔。90年代是信仰与宗教相结合的时代。2000年以后到现在,是有信仰但不承认的时代。
纵观中国历史,信仰一直维系着人们的生存,而且处在不断的发展和变化之中。由开始的对某种具体物质的信仰,到对假想存在的神的信仰,再到后来对某种思想的信仰,是一个进步的过程。人类社会存在,那么信仰也必定存在着。
三、这不是个信仰缺失的时代
进入21世纪,我们的信仰并没有消失,但国人普遍认为我们是信仰缺失的一代。在凤凰网中国信仰现状的调查中,参与调查的网民中的94.1%认为我们今天是一个缺失信仰的时代。人们大肆讨论中国人信仰缺失的问题,并对此表示很担忧。究竟是什么使大家都认为我们不承认我们有信仰呢?
无疑近年中国社会上不少社会现象使人们觉得中国人民现在信仰缺失。很多官员不干正事,在其位不谋其政;贪污腐败的现象很多;奶粉里含三聚氰胺,食品不安全;制假药卖假药泛滥;类似“我爸是李刚”等富人为富不仁的现象出现;“小月月事件”,老人倒在街头该不该扶的争议等等。这些事件大大降低了人们对社会对人的信任程度。当然这只是道德信仰方面。假文凭假学位、频繁出现的学术作假、上学毕业找工作靠送礼等也使人们科学理性信仰缺失。中国和西方国家不同,80%以上的美国人都有宗教信仰,西方人民大都相信有上帝存在。而中国人从古至今信奉特定宗教的就比较少。随着社会的发展,我们走有中国特色的马克思主义,而不是照抄照搬马克思主义,又使部分人认为我们马克思主义信仰缺失。
若只看上面的论述,中国现在的确是信仰缺失。可是事实真的是这样吗? 据某网站调查显示,在过去12个月中约3.62亿的中国人也就是大约四分之一的中国人看过相或算过命。更多人有意或无意地选择游离在制度型宗教信仰之外,但热衷将有超自然意味的行为引入生活,如求签、祷告、看相、算命等。如果求签、算命也算是一种信仰的话,那中国人绝对不算是没有信仰的。
的确,近几年发生的事不尽人意,但那毕竟是少数人所为。汶川地震时,全
国上下捐资捐物,各大厂家纷纷捐出水和食物,许多明星和慈善家都捐出资金,为汶川人民建设医院、学校和家园;2008年的北京奥运会的成功举办(可以再比较一下今年的伦敦奥运会);中国人民对钓鱼岛事件的强烈反应;我们取得的一个又一个的航天科技上的成果??
看了这些,就绝不会认为当代中国缺乏信仰了。我们信仰一个中国,我们信仰团结友善,我们信仰国家荣誉,我们信仰科技进步和经济发展??
四、如何面对中国当今的信仰现状
任何事物都要从多方面来看。可能我们的信仰不够完善,但也不能完全否定它。
信仰是人对人生观,价值观和世界观等的选择和持有。不能用现在的眼光和价值去评判古代人们信仰的好坏。因为信仰是处在不断地变化之中,这是与社会发展水平相关联的。一个时期有一个时期的信仰,或许现在看来是错误的,但它符合那个时期。当然,也不能将中国和外国进行比较,不能硬将国外人民的信仰加到中国人身上。不同国家有不同的历史和文化,不能认为别人的就是好的而我们的就是坏的,要辩证的看待。
既然这样,现在的中国,是不是该“建立”一套符合自己的信仰呢?怎样的信仰是符合中国的?天子至上,则又回到了封建社会;个人崇拜,那就又回到了毛泽东时代,想想文化大革命,想想现在的朝鲜,让人不寒而栗;坚持马克思主义信仰,那就要走苏联的老路。要有一个“可触摸”的信仰并不是件容易的事情。
转型时期国人的信仰缺失,从根本上说是由各种价值观的矛盾冲突造成的。价值观既具有相对的稳定性,又会随着社会的变化而变化。因此,要想从根本上解决转型时期由信仰缺失引发的各种问题,必须在对已有价值观念进行彻底反思的基础上。重建国人的价值体系。但是,在急剧的社会变化和它所带来的文化冲突、文化震荡中,作为独立个体的人的价值体系,不可能在短时间内自发地完成其重建。
信仰是一种文化漫长的积淀。如果不根据实际情况,反而盲目的建设会带来预想不到的后果,人为过多的干涉反而会使信仰不符合时代和地域的特征。那么要改变我们目前的状况,就需要教育和宣传机构改变以往僵化、刻板的教育和宣
传方式,实事求是、客观理性地地看待当前我国价值观教育中存在的问题,一步一步地引导国人到正确的价值观上去。
【参考文献】
[ 1 ] 赵薇. 《信仰的缺失与重建》. 刊名:山东社会科学年,2006年卷第8期.
[ 2 ] 张素初 .《我在纽约做公务员:越战退伍军人回忆疯狂岁月》 .团结出版社 , 2006年第一版 .21页到24页.
[ 3 ] 吴晓义,缴润凯 《转型时期的信仰缺失及其对个体心理健康的影响》. .东北师大学报, 哲学社会科学版. 2006年,第一1卷.
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