重庆模式研究 - 市场经济架构下的红色政权 

市场经济架构下的红色政权

-----谈重庆模式的时代性和历史性

摘要：重庆模式在引起广泛关注的同时，也引起了较大的争议，我们究竟应该怎样看待它的历史作用，又怎样给它一个历史定位，该怎样看待它所取得的巨大功绩，又该怎样对待它所出现的一系列问题 ，经过短暂的繁荣，这种模式究竟能够走多远，又走向何方，我们该注意哪些可能出现的问题，如何应对等等。从它出现的那刻起，就带来了无尽的思考，“唱红打黑”“廉租房建设”“国进民退”等一系列重庆模式的关键词都成为了年度的热词。任何一项改革都不可能完美无缺，而是一个由不成熟走向成熟的过程，这就需要我们社会的宽容，让它在健康的环境中健康运行。

关键词：重庆模式 打黑唱红 改革 民主法治制

历史的轮回： 从文革到广东再到到重庆

自薄熙来在重庆主政以来，他雷厉风行的实行的一系列改革措施逐渐进入人们视野，并引发了广泛关注，被人们称为继广东之后的另外一种发展模式----重庆模式（或者说重庆经验）。以发展私营经济和全方位对外开放的广东模式在很多人看来似乎是一种成功的尝试，无论是从经济上、政治上，还是思想文化上都取得了重大成就，尤其在经济上，除了斯大林模式下的苏联广东的成功几乎在目前是无法企及的。

然而，广东模式是否就是我们应该效仿和学习的呢？许多人也许会持不同的意见，因为这种模式带来成绩的同时，也引发了一系列的问题。可以这么说，

当今中国所面临的一系列社会问题，几乎都带有这种发展模式的印记，各地的经济形式几乎都是广东的一个缩影。究竟这样一种模式是否是一种可持续的、人道的、适应国情的尝试，我们暂时还不能回答，一种制度的利弊有时是有一定欺骗性的，不会就那样的一目了然。斯大林模式的辉煌让当今的任何一种人们值得骄傲的制度黯然失色，但是苏联就是在一片歌舞升平轰然倒塌。太长远的我们无法预见，不能从根本上定性，但就现在而言，这种模式是有缺陷的，这是毫无疑问的。我们必须直面它所带来的一系列问题，而从重庆的尝试来看，几乎每一点都都是对广东模式的修补。

为什么薄熙来的一系列政策会引起如此大的关注和争议？从根本上说，这些政策涉及到了社会最关注的涉及人们切身利益的一系列问题（从某种意义上说，这也可以算是广东模式的缺陷），对近三十年来改革开放所导致的消极影响在努力做出回应和弥补。无论这种方式是否合理，他毕竟迈出了第一步，这是必须得到肯定的。所以无论是广东还是重庆，都还只是一种探索，重庆只是在原来基础上加以完善，使之更加符合中国特色社会主义的本质而已。这个问题，学者肖滨认为：

“在经济领域，重庆与广东都重视经济发展，也关注民生问题，但前者突出经济发展中的政府作用，后者则更重视经济发展中的市场机制。”① --------------------------------------------------------------------

注：①《政治学者肖滨：“重庆模式”短期占优势，“广东模式”更具生命力》，2011年6月6日《联合早报》

从广东到重庆，其实并非矛盾，而是一脉相承，只是具体的政策跟形式变化了而已。用一句话来说，重庆是对广东片面市场化的一种纠正，通过加强政府

对经济的干预从而达到更好的弥补市场的缺陷，并从意识形态领域对片面市场化所引起的信仰缺失、拜金主义、享乐主义等不合理的社会意识形态进行改造。

如果把重庆放到一个宏观的历史中去，我们可以看到，它的出现绝非偶然，而是有着深刻的历史积淀。斯大林所开创的社会主义建设模式深刻和深远的历史价值，同时历史也证明了它存在的合理性和伟大的历史功绩。这种模式的重要特点就是完全以政府为主导，否定市场（在某些具体的历史阶段曾利用过市场的部分功能，但从整体来看，主要还是依靠政府），新中国成立以来到改革开放，几乎可以说一直处在斯大林模式的基本框架之下，这种模式有几个重要特点：政府主导、计划经济、威权政治、公有为主等，这种模式在最初具有巨大的生命力，有利于社会公平以及集中有限的力量完成最迫切的任务，在苏联国民经济恢复建设以及卫国战争期间发挥了重要作用。然而，这种模式具有很大的缺陷，最大的问题就是缺乏民主法治，个人专断色彩太浓，容易形成对个人的迷信，同时，完全否定市场，将市场与社会主义对立起来。而这些问题长时间没有得到改善，弊病不断的积累，其消极影响最终将压倒其积极意义。这种模式在文革时期走到极端，由于对领袖的个人崇拜导致了错误长期得不到纠正，不断的政治运动使整个社会完全旋入畸形的发展状态，几乎已经走入了死胡同。这时，终于有了改革开放，从而整个社会走入了新的发展阶段，然而这种模式在充分发挥市场作用的同时，也将市场的消极作用完全引入，同时也使计划经济的积极作用难以发挥，这就是广东模式。显然，这种模式为我们僵化的社会形态注入了活力，但同时也导致一系列问题，走到了另一个极端，从而，重庆模式应运而生。同时，我们也可以看出，之所以很快有纠正的尝试，是我们的社会已逐渐走向理性。所以说，历史总是维持着平衡，当一种模式按原来的步子走过了头，它就会选择另外一种完

全对立的模式来进行制约与平衡。从文革到广东再到重庆，正是最生动的体现。

直面现实：改善民生和社会建设的另类尝试

关于重庆模式的探讨，我们不得不说到中共重庆市委党校教授、《探索》杂志主编、重庆市中国化马克思主义研究中心主任苏伟教授，他对重庆模式有过系统研究（当然基本是从正面的来谈的），关于重庆模式，苏伟教授这样概括：

“总起来说，以联系群众、唱红打黑为实质和核心，动员群众、全市上下一心来解放思想、扩大开放、建设内陆开放高地，来统筹城乡发展，来鞭策公有经济、民营经济、三资经济三驾马车并驾齐驱，而以国有经济‘驾辕’，来建设‘五个重庆’——‘宜居重庆、畅通重庆、森林重庆、平安重庆、健康重庆’，来切实改善民生，等等，这就是我所理解的‘重庆模式’。”②

注：②《苏伟：薄熙来新政与重庆模式》，凤凰网财经，2010年6月9日，http://finance.ifeng.com/opinion/fhzl/20100609/2294597.shtml

而王绍光先生则把内容总结得更加具体，他把重庆具体总结为这样几点内容③：

首先是“五个重庆”的方针：宜居重庆、平安重庆、森林重庆、健康重庆、畅

通重庆，这也是重庆薄熙来新政的主要内容，也使其改革思想的集中体现。

第一、宜居重庆，即由政府出面加强对房价的控制，购买高档商品房要支付“特别房产消费税”④等，对普通商品房价格加以调控，使房价保持平稳，同时，政府为低收入群体提供保障性住房，这是宜居重庆的重要方面，通过加强廉租房、经济适用房建设，切实保障低收入者住房需求。

第二、平安重庆，这是最受关注的方面。重庆通过打黑，维护社会治安，保障社会安定，这是平安重庆最受世人瞩目的，同时还涉及到生产安全、食品药品安全、交通安全、居住安全等。

第三、森林重庆，即积极倡导人们保护环境，大力开展绿化建设，改善生态环境，积极鼓励和组织人们植树种草，对遭受破坏的生态加以恢复。 第四、健康重庆，为切实落实健康重庆方针，重庆市确立了“发展体育运动、增进体质健康”，“严格食品安全监管、加强饮食健康”，“加强妇幼保健、保障生育健康”，“培养健康生活方式、倡导行为健康”，“加强心理卫生服务、重视心理健康”，“建立健全健康服务体系、实现人人享有基本基本健康服务”六大任务。（中共重庆市委、重庆市人民政府《关于建设“健康重庆”的决定》，2008年12月29日）值得一提的是，重庆把文化建设也纳入进来，通过“唱读讲传”来试图提高人们精神境界，这是一个重要的尝试 ，也有很大的争议性，后面再谈。

第五、畅通重庆，其总体目标是通过发展交通，努力把重庆建设为全国最畅通的城市之一。

除了“五个重庆”建设，重庆实行了“两翼农户万元增收工程”，“两翼”主要指自然条件恶劣和少数民族聚居的落后地区，这主要是为了解决地区之间和城乡之

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