西藏历史与文化
更新时间:2023-03-10 12:24:01 阅读量: 教育文库 文档下载
西藏的历史与文化
1.1已完成 1
下列关于西藏周边的说法中,正确的是()。 A、北边只于新疆相接
B、东邻居四川、云南和重庆
C、南边与印度、尼泊尔、不丹、缅甸等国接壤 D、边境线有1000余公里 我的答案:C 2
西藏与印度存在领土争议的地区是()。 A、阿克赛钦和藏南
B、查谟-克什米尔邦和藏南 C、阿克赛钦和查谟-克什米尔邦 D、藏南和麦克马洪线 我的答案:A 3
下列关于西藏地理信息的说法中,不正确的是()。 A、西藏是我国西南部的一个边疆省区。
B、西藏从纬度上来说应该算是我国的一个北方区域。 C、西藏约占全国面积的八分之一。 D、西藏是我国第二大省区。 我的答案:B
1.2已完成 1
根据地质学家的估算,青藏高原在上升过程中的上升速度是()。 A、1.2米/万年 B、12米/万年 C、120米/万年 D、1200米/万年 我的答案:B 2
在地球的海洋变为陆地的过程中,青藏高原的()最早成为今天的陆地。 A、东部 B、西部 C、南部 D、北部 我的答案:D 3
四条进藏的路线中,由于西藏地形特征而最容易通行的是()。 A、新藏线 B、滇藏线
C、川藏线 D、青藏线 我的答案:D 4
青藏高原是以下哪些主要河流的发源地?() A、黄河、长江、珠江 B、黄河、恒河、湄南河 C、湄公河、湄南河
D、恒河、印度河、萨尔温江 我的答案:D 5
下列关于西藏高原气候,说法不对的是()。
A、白天由于太阳辐射强烈,氧气相对晚上更加稀薄。 B、大部分地区最暖月均温在10℃以下。 C、降水等量线略呈环形。 D、固态降水多余液态降水。 我的答案:A 6
西藏的农业主要分布在()。 A、东部、南部 B、东部、东南部 C、中部、东南部 D、东部、北部 我的答案:B 7
从智人出现到现在,青藏高原的海拔高度变化不大。() 我的答案:√ 8
西藏东部与四川盆地的成都平原有6000米的高差。() 我的答案:× 9
西藏4000米以上地区空气含氧量约为平原地区的60%,高原沸点为70度左右。() 我的答案:√ 10
西藏的山脉主要是东西走向,且由东向西逐渐降低。() 我的答案:×
1.3已完成 1
下列不属于西藏高原三条地理线划分的是()。 A、高原与喜马拉雅山南麓的南/北界线 B、山脉与平原的东/西界线
C、半湿润与半干旱的东南/西北界线
D、寒冷与温凉气候的东/西界线 我的答案:B 2
藏语的三大方言区是()。 A、卫藏、安多、康方言区 B、羌塘、阿里、安多方言区 C、阿里、羌塘、康方言区 D、阿里、卫藏、安多方言区 我的答案:A 3
藏族人口主要分布在青藏高原的()。 A、北部 B、南部 C、中部 D、东南部 我的答案:D 4
西藏的腹心地区,也是吐蕃部落起源地的是()。 A、羌塘 B、卫藏 C、安多 D、康
我的答案:B 5
在西藏,以登山向导而著名的人群是()。 A、夏尔巴 B、僜人 C、康巴 D、珞巴 我的答案:A 6
藏民族分布的三大传统区是()。 A、卫藏、安多、康巴 B、羌塘、阿里、安多 C、阿里、羌塘、康巴 D、阿里、卫藏、安多 我的答案:A 7
所谓的藏族地区,实际就是指西藏地区。() 我的答案:× 8
羌塘地区泛指藏北、藏西的高海拔宽谷平原,该地区以狩猎、游牧业为主。() 我的答案:√
1.4已完成 1
现代的羌族主要分布在()。 A、北川、汶川、青川 B、北川、茂县、青川 C、北川、汶川、茂县 D、汶川、青川、茂县 我的答案:C 2
隋代史书中所记载的“女国”在今天西藏的()。 A、羌塘 B、卫藏 C、阿里 D、康
我的答案:C 3
松赞干布统一过青藏高原,建立了吐蕃王朝。() 我的答案:√ 4
唐朝时期,西藏被归入唐朝版图,设立了三个行政区。() 我的答案:× 5
“西藏”一词来自于元朝时期的“西番”“西域”词汇。() 我的答案:×
2.1已完成 1
现在学界普遍认为,古藏文字出现在()。 A、汉朝 B、隋朝 C、唐朝 D、元朝 我的答案:C 2
现存藏史以宗教、王统传承内容为多,记述社会、经济、文化的很少。() 我的答案:√ 3
一般认为现代最早的藏文文献是在敦煌发现的藏文文书。() 我的答案:√
2.2已完成
1
根据现有的考古所得,西藏高原上新石器时代遗址主要分布在高原的()。 A、北部 B、西部 C、南部 D、东部 我的答案:D 2
下列关于西藏卡若遗址说法不正确的是()。 A、西藏东部的昌都地区
B、它是西藏新石器时代的聚落址
C、三次考古结果认为,卡若人当时的主食是青稞 D、这里的考古成是发现了早期的种植农业的证据 我的答案:C 3
西藏高原最早的栽培作物是小米。() 我的答案:√ 4
西藏高原最早的青稞、小麦、小米共存种植业发生在雅鲁藏布江下游。() 我的答案:×
2.3已完成 1
根据西藏早期金属时代的考古发现,下列关于当时文化特点的说法中不正确的是()。 A、牧业兴盛 B、文化交流频繁 C、军事技术发达
D、草原文化特征突出 我的答案:C 2
西藏高原考古发现的岩画类型大致分为()。 A、刻画、洞穴岩画、石堆岩画
B、洞穴岩画、岩阴岩画、石堆岩画、大石岩画 C、刻画、石堆岩画、大石岩画
D、刻画、洞穴岩画、岩阴岩画、大石岩画 我的答案:D 3
下列关于西藏早期部落时期墓葬特点的说法中,不正确的是()。 A、存在祭礼的遗迹
B、墓主或动物身下铺有朱砂 C、墓地分散,与游牧生活相关 D、出土了一些青铜器 我的答案:C
4
西藏石构遗迹与西藏苯教的“苍天崇拜”有关。() 我的答案:√ 5
西藏早期金属时代所发现的墓葬类型主要有:石丘墓、石棺墓、石室墓、土坑墓和洞室墓。()
我的答案:√ 6
西藏青铜器的出现时代较晚,目前该地区考古发现出土的青铜器最早距今2500年左右。() 我的答案:×
3.1已完成 1
第一次用现代地理学知识把喜马拉雅很多地理要素正确记录下来的探险家是()。 A、斯塔因 B、斯文·赫定 C、李安宅 D、彭加木 我的答案:B 2
冈仁波齐和玛旁雍错是印度教、佛教、苯教、耆那教所认为的宇宙中心。() 我的答案:√ 3
从考古学、历史学来看,西藏的古代是一个非常开放的地方,并非一个文化孤岛。() 我的答案:√ 1
最新公认的珠穆拉玛峰高度是()。 A、8848米 B、8850米 C、8840米 D、8844米 我的答案:D 2
下列关于“乔戈里峰”说法不正确的是()。 A、它位于西藏与巴基斯坦项交界的地方 B、是世界第二高峰
C、国际登山界公认的攀登难度较大的山峰之一 D、在国外又被称为“K2峰” 我的答案:A 3
“喜马拉雅”在梵语、藏语里的意思一样,都是()。
A、天之极界 B、地之边缘 C、雪之家乡 D、神之天堂 我的答案:C 4
喜马拉雅山脉的北坡和南坡差异很大。() 我的答案:√
3.3已完成 1
西藏的早期金属时代可以划定为()。 A、约公元前4000年至公元前2000年 B、约公元前3000年至公元前1000年 C、约公元前2000年至吐蕃王朝时期 D、约公元前1000年至吐蕃王朝时期 我的答案:C 2
从目前考古出土的文物来看,喜马拉雅地带早期金属时代与恒河流域已有密切关联。() 我的答案:√ 3
前苏联考古学家小罗里赫(N.Roerich)在《藏北游牧民族动物纹饰风格》中首次提出西藏应该有史前人类活动。() 我的答案:√ 4
西藏早期岩画中的人物风格与欧亚草原岩画的几乎一模一样,说明那时已有文化交流。() 我的答案:×
3.4已完成 1
喜马拉雅地区人民通过用()与外界交换必要的生活用品、粮食等。 A、乳制品 B、牛羊毛制品 C、牛羊肉制品 D、盐
我的答案:D 2
喜马拉雅地带出土文物与欧亚大陆、恒河流域及其他地方的相似性,学界认为是贸易交流的结果。() 我的答案:√
4.1已完成 1
()是青藏高原藏族人民向南部迁移、扩散的主要通道。 A、尼泊尔与西藏接壤处 B、阿克赛钦地带 C、横断山脉
D、西藏与新疆相接处 我的答案:C 2
西藏高原地理环境复杂,既有荒芜的无人区,也有富饶的绿洲地带。() 我的答案:√
4.2已完成 1
新石器时代人类文明的标志是()。 A、定居生活和农耕生产 B、农耕生产和土陶出现 C、土陶出现和学会磨制工具 D、学会磨制工具和定居生活 我的答案:D 2
昌都卡若遗址是我们目前发现最早的()的遗址。 A、旧石器时代 B、中石器时代 C、新时期时代 D、吐蕃王朝 我的答案:C 3
下列关于曲贡遗址说法中,不正确的是()。 A、地点位于拉萨
B、时间距今5000年左右
C、出土的猕猴陶器说明当时可能已产生原始宗教 D、出土的陶器具有压印的纹饰 我的答案:B 4
()的发现是昌果沟遗址具有重大意义的考古成果。 A、小米 B、水稻 C、青稞 D、小麦 我的答案:C 5
曾经与吐蕃部落抗衡的羊同,历史上也被称为()。 A、女国 B、苏毗 C、附国 D、宝髻 我的答案:A 6
“神猴与罗刹女”的神话传说是关于西藏人类起源的。() 我的答案:√ 7
细石器是中石器时代的遗存,是新旧石器过渡阶段的产物。() 我的答案:√ 8
曲贡遗址出土的带柄铜镜是一个完全属于西方文化色彩的文物。() 我的答案:×
4.3已完成 1
公元()世纪,吐蕃部落已经成为当时整个西藏高原最强盛的一个部落。 A、4.0 B、5.0 C、6.0 D、7.0
我的答案:D 2
吐蕃最强盛的时候曾攻下河西走廊,攻入过长安,打入过南诏国。() 我的答案:√ 3
公元7世纪是吐蕃王朝最鼎盛的时期。() 我的答案:×
4.4已完成 1
松赞干布埋葬在烈山墓地。() 我的答案:× 2
西藏出土的吐蕃时期的棺板画选用骑马狩猎的题材,表明所葬之人生前是以狩猎为生的。() 我的答案:× 4.5 1
从出土文物看,吐蕃时期的金银器主要受()的文化影响。
A、唐和东欧 B、唐和蒙古 C、唐和南亚 D、唐和中亚 我的答案:D 2
唐代,吐蕃朝贡唐的贡品主要是金银器。() 我的答案:√ 3
从出土文物看,吐蕃时期的角杯保留了西方“来通杯”的神圣功用。() 我的答案:√
4.6已完成 1
克利夫兰艺术博物馆收藏的吐蕃小孩衣服上的纹饰是()。 A、对狮纹 B、对马纹 C、对鸟纹 D、对猴纹 我的答案:C 2
出土的吐蕃丝织品反映出当时吐蕃贵族的丝绸纹饰主要是()。 A、团绣纹 B、团兽纹 C、团锦纹 D、团窠纹 我的答案:D 3
带有“王侯羊王”“胡王”汉字字样的吐蕃丝绸其来源是()。 A、吐蕃人自制用于出口贸易 B、占领汉人地区所掠夺的财物 C、赏赐、交换
D、吐蕃人找汉人定制 我的答案:C 4
现在学界普遍认为,吐蕃人并不会制作丝绸,主要是由汉人制作,尤其可能是成都地区。() 我的答案:√
4.7已完成 1
《大唐天竺使出铭》是目前发现的西藏地区最早的唐碑。() 我的答案:√
2
王玄策出使印度最大的贡献是开发了一条新的出境去印度的路线。() 我的答案:√
4.8已完成 1
藏传佛教最大的特点是与()进行了结合。 A、拜火教 B、萨满教 C、苯教
D、伊斯兰教 我的答案:C 2
佛教真正在西藏扎下根来是在公元()世纪。 A、6 B、7 C、8 D、9
我的答案:C 3
第一个同时具备“佛法僧”,成为佛教扎根西藏标志的寺庙是()。 A、建立大昭寺 B、建立桑耶寺 C、建立布达拉宫 D、建立色拉寺 我的答案:B 4
公元10世纪,通过上下两路的弘传,佛教得以在西藏地区振兴。这里的上下两路是指()。 A、阿里和康巴 B、安多和康巴 C、阿里和羌塘 D、阿里和安多 我的答案:D 5
达赖和班禅属于藏传佛教()的两大活佛转世系统。 A、萨迦派 B、格鲁派 C、宁玛派 D、噶举派 我的答案:B 6
仁钦桑布最大的贡献在于翻译、校订了大量佛教经典。() 我的答案:√
7
皮央东嘎石窟的考古发现结束了西藏地区没有石窟室的假说和推测。() 我的答案:√ 1
文化人类学的三个阶段不包括()。 A、种族论时期 B、进化论时期 C、结构论时期 D、相对论时期 我的答案:A 2
文化人类学中,倡导尊重各个种族自身文化,各种文化应该和谐发展的时期是()。 A、种族论时期 B、进化论时期 C、结构论时期 D、相对论时期 我的答案:D 3
各个民族的文化有自身的特点,是没有高低之分的。() 我的答案:√ 4
各个民族的文化会相互交流或影响,但最终仍然会多元共存而不是趋于统一。() 我的答案:√
5.2已完成 1
文化之间的差异最重要的是()的差异。 A、语言 B、习俗 C、价值观 D、历史 我的答案:C 2
藏族的分布基本上与()的范围重合。 A、西藏自治区 B、青藏高原 C、中国西部
D、青藏-云贵高原 我的答案:B 3
藏族文化的三大板块不包括()。
A、卫藏 B、安多地区 C、康区 D、滇藏 我的答案:D 4
青藏高原面积约为290多万平方公里,平均海拔达到5000-5500米。() 我的答案:× 5
宗教组织是解放前西藏最基本的社会组织。() 我的答案:√
5.3已完成 1
在渗透融合了佛教之后,西藏苯教发展到了()阶段。 A、笃本 B、伽本 C、觉本 D、宗本 我的答案:C 2
严格意义上讲,藏传佛教兴起于()。 A、8世纪后期 B、9世纪后期 C、10世纪后期 D、11世纪后期 我的答案:C 3
苯教转经的方向是顺时针的。() 我的答案:× 4
达磨灭佛促使佛教由民间走向了王室贵族。() 我的答案:×
6.1已完成 1
在西藏,以牧区为主的藏族生存区域是()。 A、阿里-羌塘-安多 B、山南-林芝-康 C、日喀则-山南-那曲 D、玉树-昌都-林芝 我的答案:A
2
在西藏,以农牧混合区为主的藏族生存区域是()。 A、阿里-羌塘-安多 B、山南-林芝-康 C、日喀则-山南-那曲 D、玉树-昌都-林芝 我的答案:B 3
西藏区域内平均海拔4000米左右,自然环境较为恶劣但地势平坦的是()。 A、阿里-羌塘-安多 B、山南-林芝-康 C、日喀则-山南-那曲 D、玉树-昌都-林芝 我的答案:A 4
西藏的农牧混合区受汉族影响较多,居民流动性强,所以文化上的差异更小。() 我的答案:× 5
藏族生活的主要区域基本上不存在纯粹的农区。() 我的答案:√
6.2已完成 1
藏区第一座佛教寺院是()。 A、萨迦寺 B、甘丹寺 C、昌珠寺 D、桑耶寺 我的答案:D 2
藏传佛教在藏区的三大寺不包括()。 A、色拉寺 B、甘丹寺 C、哲蚌寺 D、昌珠寺 我的答案:D 3
古藏语保存得比较好的区域是()。 A、卫藏地区 B、安多地区 C、康区
D、滇藏地区 我的答案:B
4
西藏安多地区主要以盛产马匹而著名。() 我的答案:√ 5
一般来说,康区的藏族人普遍要比其他地区的藏族人更为健壮。() 我的答案:√
6.3已完成 1
康区内部根据语言的不同也可以划分出不同的区域。其中不包括()。 A、东部方言区 B、南部方言区 C、卓尼土语 D、乌苏土语 我的答案:D 2
越靠近()的藏区,藏民的饮食越偏向以肉食为主。 A、东部 B、西部 C、南部 D、北部 我的答案:D 3
康区受横断山脉阻隔交通不便,民族迁徙困难,从而导致在这个区域生活的民族数量较少。()
我的答案:× 4
白马藏族主要分布于汶川地区。() 我的答案:× 5
一般来说,民族内部使用语言是否相同会从其服饰、饮食、丧葬等习俗是否相同上反映出来。()
我的答案:√
6.4已完成 1
康区北部的服饰一般有三层,其中没有()。 A、袍 B、衣 C、衬 D、衫
我的答案:C
2
与巴塘地区相比,理塘地区的女装更注重于()。 A、服装款式 B、服装颜色 C、头饰 D、鞋子 我的答案:C 3
昌都地区的藏族女性头上带()个头饰代表其已婚。 A、1 B、2 C、3 D、4
我的答案:C 4
白马藏族的服装最大的特点是其服装的花纹组合不同于其他藏族。() 我的答案:× 5
嘉绒藏族活动区域的藏民一般被称为绒巴。() 我的答案:√
6.5已完成 1
藏区北部藏民的主要粮食作物是()。 A、青稞 B、水稻 C、玉米 D、土豆 我的答案:A 2
猪膘肉不仅仅是一种食物,在一些西藏地区也是()的象征。 A、声誉 B、历史 C、权力 D、人缘 我的答案:C 3
藏民为了表达对客人最隆重的欢迎,通常会杀()来表达他们的心情。 A、牛 B、猪 C、羊 D、鸡
我的答案:A
4
相较于汉族,藏民的饮食内容上更为简单。() 我的答案:√ 5
和服装的情况类似,不同区域的藏民在饮食的内容上也是完全不同的。() 我的答案:×
6.6已完成 1
三岩地区的社会形态中,执行严格的父系社会是()。 A、帕措 B、戈巴 C、萨迦 D、克玛 我的答案:A 2
扎坝地区走婚的形式是()。 A、男居女走 B、女居男走 C、老居少走 D、少居老走 我的答案:B 3
传统的藏族民居最底层是用来会客的。() 我的答案:× 4
从丹巴到扎坝到泸沽湖形成了一条神秘的女国文化带。() 我的答案:√
6.7已完成 1
藏民所说的中阴共有()天。 A、9 B、36 C、49 D、81
我的答案:C 2
根据藏族传统,最好的丧葬方式是()。 A、火葬 B、土葬 C、水葬
D、天葬 我的答案:D 3
三岩地区夭折的孩子会采用()的方式。 A、土葬 B、壁葬 C、树葬 D、水葬 我的答案:C 4
与汉族相比,藏族面对死亡的时候更为淡然,很大一部分原因在于他们相信生死轮回。() 我的答案:√ 5
藏族为了让死者更能得到安息,通常会让尸体平躺双手摊开以示安宁。() 我的答案:×
6.8已完成 1
藏族文化的主要特征不包括()。 A、高原性 B、多元性 C、宗教性 D、汉化性 我的答案:D 2
一般来说,藏族不食用()。 A、猪 B、牛 C、羊 D、鱼
我的答案:D 3
藏族形成的关键性文化凝聚内核,也是维系藏族各支系的文化纽带的是()。 A、藏族语言 B、藏族服饰 C、藏传佛教 D、区域认同 我的答案:C 4
藏民不同的习俗是因为受到环境的制约,并非是民族间的差异。() 我的答案:√ 5
藏区各地最高级别的宗教人员是喇嘛。()
我的答案:×
7.1已完成 1
阿里地区位于西藏的()。 A、东部 B、西部 C、南部 D、北部 我的答案:B 2
没有与阿里地区接壤的是()。 A、新疆
B、日喀则地区 C、那曲地区 D、林芝地区 我的答案:D 3
阿里东南部的一山二湖四河中的四河不包括()。 A、马泉河 B、狮泉河 C、象泉河 D、鹤泉河 我的答案:D 4
阿里地区北部山脉河谷众多,地形崎岖落差大。() 我的答案:× 5
阿里东南部地区靠近喜马拉雅山脉,海拔较高温度较低,不适宜农业发展。() 我的答案:×
7.2已完成 1
象雄的历史可以追溯到()。 A、公元前7-8世纪 B、公元7-8世纪 C、公元前4-5世纪 D、公元4-5世纪 我的答案:C 2
阿里这个名称出现于()。 A、象雄王朝灭亡后
B、吐蕃王朝灭亡后 C、南宋灭亡后 D、元朝灭亡后 我的答案:B 3
阿里三围中没有()。 A、芒玉纳 B、古格王国 C、拉达克 D、普兰 我的答案:A 4
象雄文化的兴起要晚于吐蕃。() 我的答案:× 5
广义的阿里地区不仅仅指现在的阿里,还包括印度的一部分。() 我的答案:√
7.3已完成 1
西藏苯教发源于()一带。 A、冈底斯山 B、喜马拉雅山 C、喀喇昆仑山 D、唐古拉山 我的答案:A 2
目前阿里地区唯一的苯教寺院是()。 A、色果查姆寺 B、热拉雍仲林寺 C、古鲁甲寺 D、喇普德庆寺 我的答案:C 3
西藏的托林寺始建于()。 A、隋朝 B、唐朝 C、北宋 D、南宋 我的答案:C 4
仁钦桑布之前西藏的佛经被称为前译派,其后的佛经被称为新译派。() 我的答案:√
5
西藏的托林寺受到中国、印度和尼泊尔三国信徒的共同供奉。() 我的答案:×
8.1已完成 1
藏族的双系血亲婚姻禁忌和双系继嗣观念给人口比例带来的影响是()。 A、男性出生比例极高 B、男女性出生数量接近 C、更为希望生男孩 D、更为希望生女孩 我的答案:B 2
赫郎布人的婚姻中,优先考虑的是()。 A、单系交表婚 B、双系平表婚 C、单系平表婚 D、双系交表婚 我的答案:D 3
赫郎布人多采用一妻多夫制,与藏族类似。() 我的答案:×
8.2已完成 1
拉萨地区的婚姻制度多采用()。 A、单系交表婚 B、单系交表婚
C、七代以内双系外婚 D、七代以内双系内婚 我的答案:C 2
贡布地区的婚姻制度与拉萨地区相同的是()。 A、都有交表婚 B、都有父系氏族
C、都有固定的亲属称谓 D、都有一妻多夫制 我的答案:D 3
巴厘岛代表的“剧场国家”的特点不包括()。 A、典范中心
B、精神性等级递减
C、政治权力通过作为戏剧的仪式来实现 D、通过道德而非法律维护社会秩序 我的答案:D 4
在西藏,活佛被确定以后,如果人品和学识过于低下,是可以被罢免的。() 我的答案:× 5
与西方学者相比,中国学者更倾向与把婚姻制度和继嗣制度区分开研究。() 我的答案:×
8.3已完成 1
巴厘岛的达迪亚制度在通婚方面优先的是()。 A、父系平表婚 B、父系交表婚 C、母系平表婚 D、母系交表婚 我的答案:A 2
印度在公元前1200年-公元前900年期间实行的是()。 A、一夫一妻制 B、一夫多妻制 C、一妻多夫制 D、混合婚姻制 我的答案:C 3
洛域地区允许的是()。 A、交表通婚 B、平表通婚 C、亲表通婚 D、从表通婚 我的答案:A 4
巴厘岛达迪亚模式下以父系社会为主,讲究男性继承,不存在分家的情况。() 我的答案:× 5
印度古普塔时期之后,中部地区和马达亚德萨地区的人们逐渐改变把一妻多夫制看作是受尊敬的风俗。() 我的答案:√
8.4已完成 1
李安宅在()开始学习社会工作的相关内容。 A、齐鲁大学 B、清华大学 C、燕京大学 D、河南大学 我的答案:C 2
李安宅于1935年对()进行了研究。 A、拉祜族 B、塔塔尔族 C、藏族 D、祖尼族 我的答案:D 3
1938年,李安宅进行长期研究的甘肃寺庙是()。 A、敏珠林寺 B、扎什伦布寺 C、拉卜楞寺 D、楚布寺 我的答案:C 4
李安宅在晚年依然对藏区进行了大量的研究。() 我的答案:× 5
研究其他民族的文化应当理解该民族的习俗,不能从自身的角度来评判其他民族的文化。() 我的答案:√
8.5已完成 1
努尔人的社会形式是()。 A、分化、合组模式 B、裂分、阶层模式 C、分化、阶层模式 D、裂分、合组模式 我的答案:D 2
西藏教派治理的制度不包括()。 A、父系家族 B、活佛制 C、萨迦派 D、集权政府 我的答案:D 3
在南亚、东南亚,佛教的地位是()。 A、佛教是国家的附庸 B、佛教是国家的统治阶层 C、佛教被当地宗教逐渐同化 D、佛教与政治并存 我的答案:A 4
除了吐蕃王朝崩溃之际,西藏在历史上很少出现大规模的农奴起义。() 我的答案:√ 5
西藏宗教的三种取向包括菩提、业报和实践。() 我的答案:√
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