浙江高考传统文化经典阅读习题汇编(附答案)

浙江高考传统文化经典阅读习题汇编（附答案）

一、阅读下面的材料，完成1—2题。（6分）

有子曰：?礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。?（《论语·学而》）

子曰：?唯仁者，能好人，能恶人。?（《论语·里仁》） 子曰：?君子和而不同，小人同而不和。?（《论语·子路》） ?舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！?（《中庸》）

1.儒家所谓的“礼”是建立在_____的基础之上的，礼的作用是_____________。（2分）

2.根据以上文段，概括并理解中庸之道的内涵。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、阅读下面的材料，完成3—4题。（6分）

子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。?（13.17）

哀公问于有若曰：?年饥，用不足，如之何？?有若对曰：?盍彻乎？?曰：?二，吾犹不足，如之何其彻也？?对曰：?百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？?（12.9）

3.对于子夏在莒父理政，孔子提出的忠告是：不要____________（请用四字成语概括）。（2分）

4.综合上面两章内容谈谈儒家的为政主张。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、阅读下面的材料，完成5—6题。（6分）

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。（《礼记·大学》）

礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知①若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师②也。(《荀子·修身》)

注：①知：指理智。②无师：指不以师为师。

5.文段一中认为怎样才能达到“知之至”？（2分）

____________________________________________________________________ 6.同样是修身、正身，两则材料侧重点不同，请谈谈你的理解。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、阅读下面的材料，完成7—8题。（6分）

子曰：?道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。?子曰：?礼，与其奢也，宁俭。?子钓而不 纲，弋不射宿。（《论语》）

故子墨子曰：?去无用之费，圣王之道，天下之大利也。?是故古者圣王制为节用之法，曰：?……诸 加费不加于民利者，圣王弗为。?(《墨子·节用》) 7.两则材料中，孔子和墨子对“节用”的看法有什么差异？（2分）

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____________________________________________________________________ 8.你如何看待这两种思想差异？请简要说明。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五、阅读下面的材料，完成9—10题。（6分）

为人臣者怀仁义以事其君，为人子者怀仁义以事其父，为人弟者怀仁义以事其兄；是君臣父子兄弟，去利怀仁义以相接也。（《孟子·告子下》）

君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。（《荀子·修身》） 9.两则材料都表现了______________的义利观。（2分） 10.请谈谈你对“其行道理也勇”这句话的认识。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 六、阅读下面的材料，完成11—12题。（6分）

故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。（《论语·子路》）

功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则罚。（《韩非子·二柄》）

天下无指者，生于物之各有名，名不为指也。（公孙龙《指物论》） 11.一、三两则材料中提到的“名”分别是指_________和_________。（2分） 12.分析一、二两则材料中孔子、韩非子对于言行问题的不同见解。（4分） __________________________________________________________________________________________________________________________________________ 七、阅读下面的材料，完成13—14题。（6分）

公西华曰：?由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。?子曰：?求也退，故进之；由也兼人，故退之。?（《论语·诲人不倦》）

孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：?此谓何器也？?对曰：?此盖为宥座之器。?孔子曰：?闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？?对曰：?然。?孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：?呜呼！恶有满而不覆者哉！?（《韩诗外传》）

13.这两则材料都体现了孔子___________的哲学思想。（2分） 14.请结合现实生活事例，谈谈你对这一思想的看法。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 八、阅读下面的材料，完成15—16题。（6分）

是故子墨子之所以非乐者，非以大钟、鸣鼓、琴瑟，竽笙之声，以为不乐也；非以刻镂、华文章之色，以为不美也；非以豢煎灸之味，以为不甘也；非以高台、厚榭、邃野之居，以为不安也。虽身知其安也，口知其甘也，目知其美也，耳知其乐也，然上考之，不中圣王之事；下度之，不中万民之利。是故子墨子曰：?为乐，非也！?（《墨子·非乐》）

古者诗三千篇。孔子去其重，取其可施于礼义者三百五篇。孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。礼乐自此而述，以备王道，成六艺。（《史记·孔子世家》）

?兴于诗，立于礼，成于乐。?（《论语·秦伯》）

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15.从《墨子·非乐》所选文字看，墨子反对音乐的理由___________________；从《史记·孔子世家》的记载看，孔子弘扬音乐的目的是_______________。 （2分）

16.联系上面选文，请评析墨家与儒家为何对音乐持不同态度。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 九、阅读下面的材料，完成17—18题。（6分）

材料一：南宫适问于孔子曰:?羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。?夫子不答。南宫适出。子曰:?君子哉若人！尚德哉若人！?(《论语·子路》)

材料二：樊迟请学稼。子曰：?吾不如老农。?请学为圃。曰：?吾不如老圃。?樊迟出。子曰：?小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？?(《论语·子路》)

材料三：然则治天下独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所为备，如必自为而后用之，是率天下而路也。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人。天下之通义也。(《孟子·滕文公上》)

17.孔子为什么说樊迟是“小人”？（2分）

_____________________________________________________________________ 18.请结合以上三则材料，请谈谈儒家对“稼穑”的态度。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十、阅读下面的材料，完成19—20题。（6分）

子贡问友。子曰：?忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。?（《论语·颜渊》） 子曰：?不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。?（《论语·子路》）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝：彼无故以合者，则无故以离。（《庄子·外篇》）

19.孔子和庄子在交友上有怎样的共识？试用简明的话语概括。（2分）

_____________________________________________________________________ 20.上述材料对你交友有怎样的启示？结合材料简要分析。（4分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十一、阅读下面的材料，完成21—22题。（6分）

礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。无礼，何以正身？无师，吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师，以身为正仪而贵自安者也。

（《荀子·修身》）

21.这段话中“礼”和“师”的含义分别是什么？（2分）

_____________________________________________________________________ 22.根据这段话，简析“修身”的方法。（4分）

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