汉字文化 - -拆字文化

汉字文化

----趣味拆字 徐浩芳

课程目标

1. 激发学生对汉字的热爱，提高学生对汉字认知与审美 2. 了解汉字与中国文化的关系 3. 培养学生对汉字与中国文化的热爱

课程内容

拆字历史 拆字理论 拆字方法 拆字应用 课程实施

课堂讲授引导 自主合作交流 课程评价

重评价过程 学生出勤 课堂参与 自主合作 教学用具

Ppt 多媒体

教学要点

1， 了解拆字的历史 2， 掌握拆字理论 3， 学习拆字的具体方法 4， 熟练拆字的应用

教学过程

一， 了解拆字的历史。

拆字历史由来

拆字，亦称“测字”，隋代名“破字”，宋代叫“相字”，旧时的一种迷信。汉字属象形文字，一个字往往可以拆成几个字，古人常常用这种拆字法，来判断人事因果，预言吉凶祸福。据考证，拆字这种迷信源于汉代。《后汉书·蔡茂传》载：“（茂）梦坐大殿，极上有三穗禾，茂跳取之，得其中穗，辄复失之。以问主薄郭贺，郭贺离席庆曰：‘大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上，禄也。取中穗，是中台之位也。于字失禾为秩，虽曰失之，乃所以得禄秩也。’” 后来，有以拆字为业者，称“测字先生”。其方法是先让析疑者随手写一字，测字者根据该字组成或间架结构来发挥答疑。如清人赵翼《陔馀丛考》载：少时，见一测字者踉跄而来，问其父之病，随手拈得“一”字。术者曰：“一者生字之尽，死字之初也，汝父殆不起矣。”又问：“汝父生年云何？”其子曰：“丁丑生，属牛。”术者曰：“然则而父不死，牛加一画则生字矣。”清代周工亮《字触》载：杨王沂中，闲居微行，遇一测字者，王以所执柱杖就地一画，相者惊拜曰：“‘土’上一画，乃‘王’字也。当封王无疑。”测字者利用测字时的环境，把“土”借用过来，与“一”组成“王”字，预示所测人将要封王。 另外，拆字还被广泛用于作诗、填词、撰联，或用于隐语、制谜、酒令等。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》载有一首拆字诗：“日月明朝昏，山风岚自起。石皮破乃坚，古木枯不死。可人何当来，意若重千里。永言咏黄鹤，志士心不已。”每一句中都含有拆字，构思奇特新颖。

明人蒋焘，少时即能诗善对。一天，家中来了客人。此时窗外正下着小雨，

客人想考考他，便出联云：“冻雨洒窗，东两点，西三点。”他想，“冻”字拆开是“东两点”，“洒”字拆开是“西三点”，对起来有一定难度。这时，只见他从屋里抱出个大西瓜，切成两半，其中一半切了七刀，另一半切了八刀，对客人说：“请各位指教，我的下联对出来了。”他见客人纳闷，补充说，刚才对的是：“切瓜分客，上七刀，下八刀。”客人赞不绝口。“切”字拆开正好是“七”、“刀”，而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字，又富于生活情趣。另一副拆字联也很有意思：“此木是柴山山出；因火成烟夕夕多。” 《后汉书》载：“献帝初，童谣云：‘千里草，何青青，十日卜，不得生。’”这条隐语，暗示董卓专权事。《三国演义》对此有精彩的描写。

据《中国谜语大辞典》载，用拆字法制谜就有“曹娥”、“鼎足”、“碎锦”、“金钟”等十六格。拆字文化，可谓丰富多彩，情趣盎然，魅力无穷。

二， 掌握拆字理论 熟悉汉字造字法

汉字的构字规则是怎样的呢？

东汉班固《汉书·艺文志》：“周官保氏掌养国子，教六书，谓象形、象事，象意，象 声，转注，假借，造字之本也。”

许慎《说文解字》中“六书”的名称是：指事、象形、形声、会意、转注、假借。

“六书”，现在通行的名称是象形、指事、会意、形声、转注、假借。

“六书”中，真正的造字法是四种：象形，指事、会意、形声。而转注，假借并未造 新字，只算“用字法”。

一、象形

《说文解字》：“象形者，画成其物，随体诘（jié）诎（qu），日月是也。”根据实物 的形状，画出实物外形的特征。

象形是汉字造字之基础。汉字的造字从图画开始。指事、会意，形声都是在象形的基 础上进行变化的。

象形字在《说文解字》中有364个。如：日、月、车，牛、虎、犬、止、目、人、 行、贝、鼎、皿 眉、 高、夕 ，自, 齿, 瓜、 羊、舟。

象形字多为名词，动词形容词很少。实物中有些形状难画，而有些抽象意义又画不出

来，有很大局限性，于是“指事”方法就产生了。

正面象形：大、目、自

侧面象形：女、马、人、虎、高

俯视象形：车、舟

仰视象形：日、月

特征象形：牛、羊、止

底面象形：燕、 （逆）

二、指事

《说文解字》：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”看字的形状可以知道某种实物形状，再仔细观察指点的部分就知道字的含意了。

指事字《说文解字》中收集了129字，如：上, 下 , 中, 亦（腋）、 厷（肱）、 本、 末、朱, 寸、刃, 甘,。如下文：

三、会意

《说文解字》：“会意者，比类合谊，以见指 （hui），武信是也。”将两个字合为一个字，呈现新的意义。会意造字比指事造字要广泛一些，《说文解字》中共收1167个， 比指事字多1038个。

会意字又分两类： 1、象形会意。

如秉、及、友、休、并、莫、斗、执、武、牧、看、饮、初、典、毓、依、安、北、突。

2、象义会意。

如信、男、明、劣、尘、森

四、形声

《说文解字》：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。”按事设形，再取谐声合成。特总是形旁表义，声旁标音，注入了音标的成分，给造字提供了广阔的空间。《说文解字》收形声字7697个，占字的大多数。形声字是汉字从表意走向表音的突破。

1、形声字的形旁有提示字义的功能，帮助人们理解字义。如

草字头，与植物有关，如草、花 金字旁，与金属有关，如钢、铃 双人旁，与走路有关，如征、循、徐

2、形声字中有的声旁也有表意功能。如暮、箕、授、擒、浅、钱、贱、笺 3、形旁在字的形体中的位置不一样。如 形在上：茅、空、简 形在下：基、恐、筑 形在左：路、松、结、理 形在右：救、钦、锦 形在内：辩、闻、嬴 形在外：衷、园、匮 形在右下：倏、腾、 形在左下：颖、疆、裁

3、形声字的表音功能较弱。

有的同一声旁，但读音不同。如盒、恰、拾、答、鸽。 有的不同声旁，读音又相同。如粒、唳、砺、莉、例、读lì。

有的同一汉字有不同的读音，如降落的降读jiàng，投降的降读xiáng。

五、假借

《说文解字》：“假借得，本无其字，依声托事，令长是也。”没有这个字，依声音相同假托于其他事，只要声音相同，与意义没有联系。假借没有创造新字。

令，原为接受命令，后借用为县令的令。 长，原为头发长，后借用为县长的长。 而，原为胡子，后借用为连词“而”。

六、转注

《说文解字》：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”部首相同，意义相近，用了相互注释内容的含义。转注也不造新字。考与老、顶与颠可互训。

七 、汉字造字的文化意义

汉字造字反映我国古代人民的物质生产、社会生活和思想文化的历史痕迹，对我们认识古代社会有一定的帮助。

1、与农业劳动有关的汉字：男、为、辰、器、网、斤、刀、亡、禾、 2、与动物饲养有关的汉字：鷄、豕、狗、

3、与居住建筑有关的汉字：厂、广、家、穴、门、宫、

4、与家庭生活有关的汉字：娶、昏、妾、童、妻、夫、监、衣、淫、奸

三，了解拆（测）字的方法。

测字是一种古老的道法，民间流传的神奇故事不胜枚举。但是现在随着时代的发展，这种技艺已经很少有人掌握。试想一下，人流拥挤的十字路口，一绺旗幡随风招展，“铁口神断”的大字招展其上，一个仙风道骨，颌下一绺长须的道人端坐其下。有人来问祸福，只需在白白的纸上写下一个大字，其人便娓娓道来，不差分毫。不亦乐乎？今日偶见清朝人程省所著《测字迷牒》，盖入门之书也，不敢独专。而古文读来又颇为晦涩，故先自揣摩，然后分享与各位。习此技法，平时偶一娱乐，倒也不错。

其实，测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。 一：装头测法

所谓“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。任何一个字，都各具头尾，各有结构。测字的方法万变不离其宗，不离这八卦相生的原理，然后生生化化，变幻万端，根据求解人所问之事来推演。什么叫做装头？一个人所要问的事情和他所写出来的字，虽然有一些关系，但是隐藏在其中，如神龙见首不见尾，不是那么直白，一般不能直接根据这个字来断。而你则需要添一些笔划，使得他要问的事情跃然出纸上。故曰装头。比如下面这些添笔方法： 戊（茂）里（童）（死、苑）古（罟、苦、居）

兄（克、况、兑）亦（赤）日（春、皆、百）争（筝、事） 早（囗、草、章）册（扁、掞）央（瑽、英）黾（蒨、鼋、蝇） 免（冤、冕）艮（痕、摐、食）合（答）屈（窟）

鱼（鲨、鳌）至（窒、台）见（宽、觅、觉）连（运、莲） 元（坃、完）冢（家、豪、蒙）山（峦、甗）目（眉、着、眷） 足（蹇、促）可（河、奇、珝）皮（波、破）田（留、富、当） 由（笛、囗、甫）令（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、丽） 其（箕）夋（戴、冀、翼）衣（裹、裳）金（釜、銮） 心（愁、忠）升（飞、升）贝（贫、贵、贪、）

二：接脚测法

一个字就好比一个人体，有帽子必然有鞋子。测字之法，观察他所写的字来察其善恶，就好比一个人全身已现，但尚未举足行动，所以你要给他添双鞋子，故曰接脚。比如

采（悉、释、番）千（秀、壬）立（产、童、音） 里（冘、墨、鋋）自（息、身）苑（葬）合（枿、会）

三：穿心测法

凡是字画端正，左右俱全的字，不好添头添脚，那么就从中穿入数笔，以变化其字，比如

文（吏）昌（量）鞋（难）维（棨）月（舟、用、冉、角） 旦（里、车、叟）弓（弗、嵒、费）

四：包笼测法

原来之字全体不动，而将其周围包裹起来，另成一字，如：

稚（灊）韭（騑、歼、签）贝（遗、测）矢（族、痴）由（会、遭） 尹（仓、絺）里（墨）玉（宝）牛（逄、迟）昔（翙、泬）

辛（衬、幸）石（磨）弓（泼）主（囗）

五：破解测法

破，就是劈破；解，就是拆解；将一个字的体段分开，从中加入数笔而成字，谓之破字；将字里面的笔划取出来，另外标比，评论，谓之解。破易而解难，破属于平正之法，解属于奇幻之法，这个大家观察下面的例子就可以看出来。又注意，破与穿心不同，破必须要分开，不像穿心一样原来的字体不动，解则是随意删除挑选笔划了。 例子：

行（术、衙、衍）辛（章）共（莫、黄）衣（鸑、纮、哀、衷）飐（算） 合（仓）苦（苗）璟（枿）骂（驷）田（古）

隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷）勋（贺）解（周、祥） 哉（告、戎）乖（禾、比、千）称（再、利）程（杜、和） 鲈（田、申、炉、鱼、火）琳（林、瑞、麻）

膊（肘、傅、补）椒（叔、枝）伐（仁、义）忒（懿、戚） 冒（昂、香）志（喜、悲）宋（安、乐）

六：添笔测法

一个字如果不添不减，是不能尽其变化的。所谓“当添亦添，当减亦减”。添乃补不足，减乃损有余耳。比如

唯（难）佳（雌、雄、帷）忝（添、泰）合（命）曹（会、槽） 鸟（鸾、凤、鸣）目（贫、身、贵、贱）王（玉、弄、全、旺） 巴（色、绝、疤、邑）才（财、木、牙）良（勣、琅、娘）

言（诗、论、信）孔（乳、吼）

七：减笔测法

减笔这种方法，除非减出来的结果与所闻的事情相当而道理也很显然，不要随便使用。就是要减，也应当略减一点就是，不然，就跟后面的摘字法混淆了。这个道理比较明显，一个人要问的事情与所写的字虽有一定关联，但本来就不明显，你再减去笔划，这个字的内容就更少，更难察觉了。所以一般添得多，减得少。 宽（苋、见）难（鞋）莫（草）袍（祀）鹑（鸣）

八：对关测法

关，就是关门之意。开门则任人出入，闭门则只能见门。方法就是：专门取头足首尾。比如一个字的头啊，另一个字的尾啊，就好比两扇门，是关起来的，你把他们取出来，一头一尾一合起来，就好比把门打开了。这种方法最简捷，使用又最广，是测字法中第一要义。比如

先（牛头虎足、生头死足）善（美头喜足）帛（皇头帝足） 里（男头童足）禹（千头万足）展（眉梢眼角）伯（伸头缩脚）

友（有头没尾）推（拦头截尾）彦（龙头彪尾）吝（头吉尾、交头合足） 言（文头句脚）找（拖头曳脚）

九：摘字测法

生活中有很多巧合，比如旁人的言语，万物的影响，可能都映射到你身上发生的事，所以都可以借来应用。所以如果别的字其中笔划与你所解的事若有相似，完全可以拿来借用，不需拘泥。

哉（土、戈）殿（共）调（吉、司）鞠（米、采、十）

曜（隹、士、纻）

三，拆字应用

拆字解梦

拆字解谜 拆字作诗 拆字对联 拆字解运 拆字做人 拆字作文

文献资料：

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/ebto.html