宋辽金文学

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第一讲 宋代文学概论及北宋前期文学

本编文学的历史起讫

北宋———→南宋———→南宋亡 （共319年） （960） （1127） （1279） 影响宋代文学发展的几个因素 1.高度繁荣的文化

①崇文抑武的国策

②理学思想对文学的影响 ③文以载道说的盛行 ④印刷业和教育的发达 2.忧患意识与爱国主题的弘扬

①民族矛盾激化的历史背景 ②忧患意识对文学家的影响 ③诗文中爱国主题的弘扬 3.宋代作家的性格特征和审美情趣 ①儒释道三家思想的融合

②社会责任感与个性自由的整合 ③新型的文人生活态度 ④审美情趣的转变 4.城市的繁荣与词的兴盛

一、北宋前期文学 1.宋初的散文和诗歌 宋初的散文和复古思潮 ·王禹偁的散文创作→言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜。如《待漏院记》、《黄冈竹楼记》等，都是其名篇。 ·柳开和穆修在文学理论上提出的复古主张 宋初诗歌 “三体” 白体：王禹偁

晚唐体： “九僧” 、林逋

西昆体：西昆体因杨亿编辑的《西昆酬唱集》而得名，它是宋初诗坛上声势最盛的一派，代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演

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《村行》 王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。 《山园小梅》 林逋

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

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2.柳永与北宋前期词风的演变 (1)晏殊的词

虽多写男女相思爱恋和离愁别恨，但已过滤了花间词的轻佻艳冶，而显得纯净雅致，温润秀洁。

? 《浣溪沙》 晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 ? 《蝶恋花》 晏殊

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

（2）欧阳修的词

欧阳修是北宋前中期的文坛领袖。欧词上承南唐遗绪，受冯延巳影响。清人刘熙载《艺概·词概》：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”

欧阳修的词在因循中有变革，主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词

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所开辟的方向，进一步用词来抒发自我的人生感受；二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相呼应。

? 《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

（3）范仲淹的词

《全宋词》现存范仲淹词五首。范词独辟蹊径写边塞生活，为词开辟了崭新的审美境界，也开启了宋词贴近生活和现实人生的创作方向；而沉郁苍凉的风格，则成为后来豪放词的滥觞。

? 《渔家傲》 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 ? 《苏幕遮》 范仲淹

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

（4）张先的词

张先的词贴近日常生活，主要写“心中事，眼中泪，意中人”。

张先的词从两个方面改变了词的发展方向：一是大量用词来赠别酬唱，扩大了词的实用功能；二是率先用题序，将日常生活引入词中，此后苏轼等人的词大量用题序表明创作的缘起、背景，即是直接受张先的启发。

? 《天仙子》 张先

水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回，临晚镜。伤流景。往事后期空记省。 沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静。明日落红应满径。

（5）王安石的词

王安石的词已脱离了晚唐五代以来柔情软调的固定轨道，而主要是抒发自我的性情怀抱，并进一步由表现个体人生的感受开始向对历史和现实社会的反思，使词具有了一定的历史感和现实感。其表现功能已由应歌娱人转向言志自娱，标志着词风正向诗风靠拢。刘熙载《艺概》卷四说其风格能“一洗五代旧习”。

? 《桂枝香2金陵怀古》 王安石

登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

（6）柳永的词 1）、柳永的生平

柳永青年时代在汴京游学时，常出入于烟花柳巷，与伶工、乐伎相往来，这种生活影响了他创作。后改名柳永，才考中进士，做过定海晓峰盐场督官、屯田员外郎等小官，世称“柳屯田”。他终生贫困潦倒，相传死后家无余资，是妓女们出资把他安葬的。柳永是北宋第一个专力写词的作家。

? 《鹤冲天》 柳永

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

2）、柳永词的特点

1.发展慢词，丰富词调

2.变“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情趣 ·表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识 ·表现了被遗弃或失恋的平民女子的痛苦心声 ·表现了下层妓女的不幸和他们从良的愿望 ·展现了北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情 3.俚俗语言的运用

4.创造性的运用了铺叙和白描的手法

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5.羁旅行役之感与抒情的自我化

? 《雨霖铃》 柳永

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ ? 《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 ? 《望海潮》 柳永

东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。

重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。 ? 《八声甘州》 柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。

第二讲 欧阳修和北宋中前期文学

第一节 欧阳修的散文、辞赋和四六 一、欧阳修的生平及其文坛领袖地位

欧阳修是宋代学术和文学开一代风气的宗师，是宋代诗文革新运动中公认的领袖，“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”(《宋史?¤欧阳修传》)，曾巩、王安石、三苏就是得欧阳修奖掖，显名于世，并接受他的影响，成为诗文革新运动的中坚力量。 二、欧阳修的文学革新主张及其对西昆体的矫正

1.文道并重。欧阳修继承发展了韩柳散文理论，强调“文道合一”、“文以明道”。但他在强调道的重要性时，同时也看到“文”的重要性。 2.欧阳修所谓?°道?±和韩愈也不尽相同，不仅指儒家道统及其道德伦理观念，而且认为儒家之道是与现实生活密切相关的。 总之，欧阳修的文学主张继承并发展了唐代韩柳古文理论传统，反对晚唐五代以及西昆体文风，要求诗文表现充实的社会内容，代表了诗文革新运动的正确方向。 三、欧阳修的散文和对辞赋和骈文的革新

欧阳修在中国散文史上有崇高的地位，不仅因其具有革新的理论，更重要的是有以其大量的创作实践，推动了古文运动的发展。苏轼在《六一居士集叙》中称赞他：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁。”

1.内容充实，形式多样。无论是叙事还是议论，都是有为而作，有感而发。使散文的实用性质和审美性质得到了充分的显示。

2.体裁的完备与功能的加强。欧阳修的作品体裁多样，各得其宜。首先他对前代的骈文、律赋进行了改造，创造了文赋，如其《秋声赋》既保留了骈赋、律赋的铺陈排比，又呈现出活泼流动的散体形式。其次，他对四六文也进行了革新，以散体单行的古文笔入之，为四六体注入了活力。 3.纡徐平易的文风。欧阳修的散文，文气纡徐委婉，形成一种平易自然的文风。

第二节 欧阳修、梅尧臣、苏舜钦的诗歌 一、欧阳修的诗

欧阳修在改革文风的同时，也对诗风进了革新。他与梅尧臣的创作正是以扭转西昆体文风为指导思想的。他的诗歌受韩愈影响较大，主要体现在散文手法和以议论入诗，而且将议论与叙事、抒情融为一体， 风格平易流丽。

? 《戏答元珍》 欧阳修

春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

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二、梅尧臣的诗

在北宋的诗文革新运动中，梅尧臣和苏舜钦是辅佐欧阳修进行诗文革新运动的最重要的两个成员，他们的成就主要在诗歌方面。梅尧臣的诗在艺术风格上以追求平淡为终极目标。

? 《鲁山山行》 梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。

三、苏舜钦的诗

苏舜钦与梅尧臣齐名，称“苏梅”。但两人风格迥异。欧、梅、苏的诗歌创作在艺术上还不够成熟，然而他们为革新宋初诗风作出了很大贡献，为宋诗的继续发展开辟了道路。

? 《淮中晚泊犊头》苏舜钦

春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。

第三节 王安石等人的散文 一、王安石

王安石的文学观以重道崇经为指导思想，虽不排斥文学的艺术性，但更重视文学的实际功用。他主张文章应“有补于世用”，“要以适用为本”，“巧且华不必适用”，“适用亦不必巧且华”。 王安石的散文大多是直接为其政治服务的。这些作品论点鲜明，逻辑严密，风格简洁峻切。如《本朝百年无事札子》《上仁宗皇帝言事书》、《答司马谏议书》。 二、曾巩的散文议论委曲周详，文字简练平正，结构严谨而舒缓。

第四节 王安石的诗歌 早期诗歌：王安石的诗以56岁退居江宁为界可分为前后两期。前期的诗多是注重反映社会现实的政治诗，如《兼并》、《省兵》、《河北民》等。除政治诗外，还有咏史诗、酬答赠别之类的作品，其《明妃曲二首》是咏史诗中的代表作。他的抒情诗语淡情深，咏史诗出奇出新。

后期诗歌：王安石后期因退出政治舞台，心情渐趋平淡，流连山水、参禅学佛，诗风也随之趋于含蓄深婉。主要是抒情写景的小诗，多七言绝句，被称之为“半山体”。这些诗注意了艺术的锤炼，描写细致，修辞巧妙，韵味深永。如果说王安石早期的诗风显示了直接刻露的宋诗特征，那么其晚期诗则以丰神远韵的风格体现出向唐诗的复归。

? 《明妃曲》 王安石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 ? 《泊船瓜洲》王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ ? 《北陂杏花》 王安石

一陂春水绕花身，花影妖饶各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 ? 《书湖阴先生壁》 王安石

茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

第三讲 北宋中期文学

一、苏轼的一生（1037－1101）

①景祐三年——熙宁二年（1037－1069）：读书，科考，入仕 ②熙宁二年——元丰八年（1069－1085）：出离朝廷，历任四州，乌台受审，贬谪黄州 ③元丰八年——元祐八年（1085－1093）：回归朝中，再放外任 ④元祐八年——建中靖国元年（1093－1101）：远贬惠、儋，卒于常州 →②④是苏轼文学创作最突出的两个时期 二、苏轼的思想

儒释道三家，兼收并蓄，各有取舍 1.以儒家积极入世的思想从政

2.以释、道二家超然物外、与世无争的思想处置人生忧患→任何逆境中都能随遇而安，不悲观，

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不颓唐，永远保持一种旷达乐观的人生态度 三、苏轼的文艺观 1.文道并重 2.求新求变 3.随物赋形 4.辞达而已

四、苏轼的文学创作

（一）苏轼的古文和辞赋、四六 苏轼的散文创作 1.议论文:

史论和政论：见解新颖深刻，富有启发性

杂说、书札、序跋：形式活泼，议论生动，夹叙夹议，兼有抒情 2.叙事记游之文：叙事、抒情、说理三种功能完美结合

3.笔记小品：以“辞达”为准则，当行则行，当止则止，很少有芜词累句 代表作：《赤壁赋》 （二）苏轼的诗歌

1.对社会的干预和对人生的思考《荔支叹》

2.对艺术技巧的娴熟运用和超越《和子由渑池怀旧》 3.刚柔相济的艺术风格

→苏轼主张诗歌风格要兼收并蓄。他在创作中十分注意使阳刚之美与阴柔之美互相渗透，互相调节，从而呈现出“清雄”的风格。苏轼是宋诗最高成就的代表 （三）苏轼的词

1.诗词一体的词学观：突破词为“艳科”的藩篱，提高词的文学地位 2.对词境的开拓：开创词中豪放一派

3.以诗为词的手法：以诗为词:将诗的表现手法移植到词中（用题序、用典故） →指出向上一路，新天下耳目

? 《念奴娇2赤壁怀古》 苏轼

大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

? 《江城子》乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处[1]，明月夜，短松冈。 ? 《蝶恋花》 苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

五、苏轼的意义与影响 1.苏轼的意义

①进退自如，宠辱不惊的人生态度成为后代文人景仰的范式 ②苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式 2.苏轼的影响

诗：影响有宋一代的诗歌，对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人也有重要的启迪。

词：词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及到清代陈维崧等人。

散文：散文，尤其是小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源。 苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民的心目中。

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第四讲 江西诗派与两宋之际的诗歌

一、黄庭坚的诗歌创作 1.浓郁的人文意象 2.生新廉悍的艺术风貌

3.“山谷体”：最典型地体现了宋诗的艺术特征 4.晚年诗返朴归真

“山谷体”的内涵：

1.章法上回旋曲折，决不平铺直叙。

2.修辞上善于出奇制胜，重视炼字造句，务去陈言，力撰硬语。

3.声律上一是句中音节打破常规，二是诗中多用拗句，以避免平仄和谐以致圆熟的声调。 黄诗以鲜明的风格特征而自成一体，被称为“黄庭坚体”或“山谷体”，最典型地体现了宋诗的艺术特征。 二、陈师道的诗歌创作

1.师从苏轼，诗学山谷体，与黄庭坚并称“黄陈” 2.诗歌的题材狭窄，多为自己寒士生活的写照

3.主张“宁拙毋巧，宁朴毋华”，诗歌表现出一种“朴拙”的风格 三、江西诗派的形成与演变 1.何为江西诗派？

在黄庭坚的影响下，北宋后期逐渐形成了江西诗派。因黄庭坚是江西人，故此一诗派名为“江西诗派”。最早提出此一名称的是吕本中，他在《江西诗社宗派图》中把黄庭坚作为诗派的开山祖。宋末元初的方回，又提出江西诗派“一祖三宗”的说法，“一祖”指杜甫，“三宗”指黄庭坚、陈师道、陈与义。

2.江西诗派形成的要素 ①黄庭坚的诗论及其影响 ②杜甫典范地位的确立

③“点铁成金”：窘境中策略的提出和应用 3.江西诗派的演变

靖康之变后，“江西诗派”出现了新的演变：

（1）汲取杜甫诗歌的爱国精神，写出充满悲壮情怀的爱国诗篇。 （2）吕本中提出了?°活法?±说，主张摆脱既有的法则而自有所得。 以上两方面是江西诗派发展到后期新的变化。

第五讲 周邦彦和北宋中后期词坛

一、黄庭坚和晁补之 黄庭坚词的开拓

1.抒情的自我化，即表现自我刚直倔强的个性和旷达乐观的人生态度 2.使词的题材进一步贴近自我的日常生活

→黄词创作主要是沿着苏轼开拓的方向，朝两个方向发展

晁补之词：

最突出的主题是吟咏隐逸，自抒被迫退隐后的心境，为后来隐逸词的创作提供了范例 二、晏几道词的特点

1.生死不渝的苦恋与身世之感的渗入 2.如梦如幻的境界和语淡情深的风格 3.艳而不俗的异样风采

? 《鹧鸪天》 晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 ? 《临江仙》 晏几道

梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。

记得小频初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

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三、秦观（·秦观词：伤心人的伤心词） 秦观词的特点： ①情韵兼胜

②采小令之法入慢词，将身世之感打入艳情

? 《满庭芳》 秦观

山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首，烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

销魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得青楼、薄幸名存。此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高楼望断，灯火已黄昏。 ? 《鹊桥仙 》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 ? 《踏莎行》 秦观

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

四、贺铸词的特点

1.英雄豪气与儿女柔情并存 2.深婉密丽的语言风格 ? 《青玉案》 贺铸

凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。 锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。若问闲情都几许？ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

五、周邦彦的词

1.漂零不偶的主题和低沉感伤的格调 ·漂零不偶、羁旅行役之愁是其词作的重要主题 ·咏物词也是周词的主要主题 2.词作艺术的规范化 ·章法结构上，长于铺叙，变直叙为曲叙，时空结构上体现为跳跃性的回环往复式结构，时空场景交错叠映，章法严密而结构繁复多变。 ·句法和练字上，能自铸伟词，更善于融化前人诗句入词 ·音律上，能自度曲。

? 《苏幕遮 》 周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小戢轻舟，梦入芙蓉浦。

第六讲 南渡前后词风的演变和李清照词的创作

一、李清照简介

李清照，自号易安居士，济南人，我国第一流的女作家。李清照正史无传，其生平第一手材料是其所作《金石录后序》及其诗文，南宋人所作笔记诗话亦有零星记载。她诗词文成就皆高，有《漱玉词》。又善书法绘画。其集宋代就有，但清初失传。今李清照集是辑佚，杂有伪作。较好的有王仲闻《李清照集校注》（人民文学出版社1979年版）。另有《李清照资料汇编》（中华书局1984年）。

二、李清照的词

李清照词以靖康南渡为界，分为前后两期。前期生活颇舒心适宜，多写自己的闺阁生活。委婉细腻、清新明朗，如《如梦令》《醉花阴》《一剪梅》等。后期家破人亡，受尽劫难。人生命运的剧变，引起心境和词境的变化。由以前轻盈妙丽的望夫词变成了沉重哀伤的生死恋歌，词境由明亮轻快变成了灰冷凝重。这类词寄寓家国之痛和故土之思，风格凄凉压抑，如《声声慢》《永遇乐》等。

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《如梦令》 李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否？应是绿肥红瘦。 ? 《如梦令》 李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

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《醉花阴》 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 ? 《声声慢》 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿， 独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得！ ? 《永遇乐》 李清照

落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。 ? 《一剪梅》 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

三、“别是一家”的词论

李清照有《词论》一文，提出词“别是一家”之说，其意指词是与诗不同的一种独立的抒情文体，明确提出了诗词分野问题。她反对以诗为词、以文为词，要求词 “分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重”，以便协律可歌。主张词要有典雅、协音律、铺叙、有情致，反对“词语尘下”。 四、易安体

情感表达上，善于选取自己日常生活中的起居环境、行动、细节来展现自我的内心世界。

语言表达上，第一，无论是口语，还是书面语，一经她提炼熔铸，就别开生面，精妙清亮，风韵天然；第二，善于用最平常最简练的生活化的语言精确地表现复杂微妙的心理和多变的情感流程。

第七讲 陆游等中兴四大诗人

一、陆游的生活和创作

1. 陆游生活经历的三个时期 ·45岁前，任镇江通判等职，后因赞助张浚北伐而罢职家居 ·46岁入蜀从军至65岁被动罢官 ·66岁后在山阴农村闲居20年 2. 陆游的创作道路

·第一阶段诗歌主要学江西诗派，在艺术上多因袭前人，注重文字技巧 ·第二阶段为陆诗趋于成熟的关键时期。军旅生活开拓了他的心胸和眼界，对他的诗歌创作产生了深刻的影响。此一时期的诗内容广博、情感热烈、风格宏肆，具有了自己独特的面貌

·第三阶段，他基本上闲居农村，生活宁静而简朴，诗风渐趋平淡，但爱国热情依然未减 二、陆游诗歌的特点与成就 陆游诗歌的题材

①抗敌复国主题：数量最多，质量最高→诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！（梁启超《读陆放翁录》 ） ②表现隐逸情趣

③爱情诗：主要写他与前妻唐婉情事，数量不多，但极有价值 陆游诗歌的特点：

1.诗风雄浑豪健，气势奔放，境界壮阔。兼李白豪放飘逸与杜甫沉郁顿挫为一炉，而又平易晓畅，章法整饬谨严

2.善于凭借幻境、梦境来表达在现实生活中无法实现的壮志豪情

3.陆游最擅长的诗体是七言诗。其中七律对仗工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢；七绝笔致流转，情韵深长

? 《关山月》 陆游

和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！

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宋辽金文学

? 《书愤》 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 ? 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 ? 《十一月四日风雨大作》 陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 ? 《游山西村》 陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门。 ? 《沈园二首》 陆游

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 梦断香销四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 ? 《临安春雨初霁》 陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 ? 《钗头凤二首》 陆游

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！ 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒！瞒！瞒！

三、杨万里和范成大 1.杨万里和“诚斋体”

杨万里的诗歌自成一家，被称之为“诚斋体”。诚斋体的艺术特征是活泼自然，饶有谐趣。诗人每每从平常的事物中敏锐的捕捉到富有情趣的瞬间，并用浅近自然的语言把他的所见所闻表现出来。

形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度的投射到客观事物上，他笔下的草木虫鱼乃至山水风云无不具有知觉和情感，无不充满生机和灵性；要素之二是杨万里作诗想象奇特，但不用奇奥生僻的字句或夭矫奇崛的结构，却用浅近明白的语言和流畅直致的章法，近于口语。

? 《闲居初夏午睡起》 杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 ? 《小池》 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 ? 初入淮河四绝句 (其一)

船离洪泽岸头沙，入到淮河意不佳。何必桑乾方是远，中流以北即天涯。

二、范成大及其田园诗

范成大诗最有价值的是使金诗和田园诗

1. 使金诗记载在沦陷区的亲自见闻，描写了山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躏、盼望光复的情形以及凭吊古代爱国志士的遗迹以表示自己誓死报国的决心

2. 田园诗把反映隐逸情趣和农事生活两个传统合为一体，全面、真切的描写了农村生活的各种细节，使田园诗成为名副其实的反映农村生活之诗。

? 《州桥》 范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，\几时真有六军来？\? 《四时田园杂兴》(选其三) 范成大

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。 采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租！ 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

第八讲 辛弃疾和辛派词人

一、辛弃疾的创作道路

1.英雄的才情将略与“归正人”的苦闷怨愤。

2.“刚拙自信”的气质个性和“三仕三已”的人生经历。 3.抒写人生行藏的创作主张和追求雄豪壮大的审美理想。

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宋辽金文学

辛弃疾的抗金愿望在战场上无法实现，将其苦闷、失意、激愤、爱国热情，英雄气慨入词，树立了词史上的丰碑。辛词情怀雄豪激烈，意象雄奇飞动，境界雄伟壮阔，语言雄健刚健，有一种雄豪壮大之美。

二、辛弃疾对词境的开拓 1.英雄形象的自我展示

2.苦闷忧患与对社会的理性批判 3.乡村中风景人物的剪影 三、辛词的艺术成就 1.意象的转换

战争和军事活动的意象 2.以文为词和用经用史

“以文为词”：将古文词赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。以文为词，既是方法的革新，也是语言的变革。

稼轩独创性地用经史子等散文中的语汇入词，信手拈来，如从己出，不仅赋予古代语言以新的生命力，而且空前的扩大丰富了词的语汇。 3.多样的风格

? 《水龙吟》 辛弃疾

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取红巾翠袖，揾英雄泪！ ? 《永遇乐》 辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

? 《摸鱼儿》 辛弃疾

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数！春且住。见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见，玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

? 《青玉案》 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ? 《西江月》 辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

? 《祝英台近》

宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤流莺声住？

鬓边觑，试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语： 是他春带愁来，春归何处？却不解将愁归去。

第九讲 姜夔、吴文英及宋末词坛

一、姜夔：耿介清高的江湖隐士；继苏轼之后的又一艺术全才。 1.姜夔词的特点

? 咏物词往往别有寄托

? 阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境 ? 别出心裁的艺术思维和表现手法 ? 长于自度曲

? 词作往往配有精心结撰的小序 →创造出一种清刚雅醇的审美风格

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宋辽金文学

? 《扬州慢》 姜夔

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 ? 《暗香》 姜夔

旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得。 ? 《疏影》 姜夔

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

第十讲 南宋后期和辽金的诗歌

一、永嘉四灵和江湖诗派

1.“永嘉四灵”名称的由来及其诗歌创作 “四灵诗派”，是指徐照（字灵晖），徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）四个诗人。因为他们的字或号中都有一“灵”字，故称“四灵诗派”。又因为他们都是永嘉（今浙江温州）人，所以又称“永嘉四灵”。

四灵诗人反对江西诗派“资书以为诗”的生硬晦涩的诗风，他们推崇晚唐的贾岛、姚合讲究字句声律的作诗方法和野逸清瘦的诗风。内容狭窄，以描写身边眼前的山林景物来表示自己的清高脱俗。 2.“江湖诗派”名称的由来及其诗歌创作 “江湖诗派”得名于《江湖集》。南宋后期杭州书商陈起刻印当时一百零九位诗人的作品，合称《江湖集》，后人就称这些诗人为江湖诗人或江湖派。

江湖诗人大多是落第文人，他们浪迹江湖，彼此以山人、名士相标榜。这些诗人的品节较杂，不少人奔走于权贵之门，或干谒以求进，或献诗而招养，但也有关心现实，忧愤国事之人。江湖诗人是在宋理宗嘉定年间因受四灵诗的影响而使诗风趋于一致的。所以江湖诗派是在四灵的影响下出现的一个诗派。四灵与江湖派二者间有很明显的渊源关系。其中戴复古、刘克庄的创作较为出色，江湖诗派的成就也主要体现在他们身上。 二、宋末诗歌

宋末诗人的两个群体：英雄与遗民 1.文天祥的《指南录》诗集 2.谢翱和汪元量等诗人 三、辽代诗歌

1.契丹族的代表诗人：耶律倍、萧观音、萧瑟瑟等 2.由契丹文译成汉文的长诗《醉义歌》 四、元好问与金代诗歌

元好问亲身经历了亡国的惨痛，他个人的遭遇与民族、国家的命运息息相关，他的纪乱诗生动的展示了金、元易代之际的历史画卷。他的纪乱诗特点之一，是他对国家灭亡、人民遭难的现实不是一味的哀叹悲泣，而是把悲壮慷慨的感情表现于苍茫雄阔的意境之中。特点之二是具有深刻的历史洞察力。 ·元好问全面的继承了中国古典诗歌的优秀传统，熟练的掌握了各种诗体的艺术形式，尤以七律的成就最为突出。同时，元好问还是金代最杰出的词人。在文学批评史上也占有重要的地位，其《论诗绝句三十首》相当全面的评价了自汉魏下迄宋季这一千余年间的重要诗人及诗派，表现出重视自然天成的意境和雄放庄伟的风格的诗学主张。

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宋辽金文学

? 《扬州慢》 姜夔

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。 ? 《暗香》 姜夔

旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得。 ? 《疏影》 姜夔

苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。

犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。

第十讲 南宋后期和辽金的诗歌

一、永嘉四灵和江湖诗派

1.“永嘉四灵”名称的由来及其诗歌创作 “四灵诗派”，是指徐照（字灵晖），徐玑（字灵渊）、翁卷（字灵舒）、赵师秀（号灵秀）四个诗人。因为他们的字或号中都有一“灵”字，故称“四灵诗派”。又因为他们都是永嘉（今浙江温州）人，所以又称“永嘉四灵”。

四灵诗人反对江西诗派“资书以为诗”的生硬晦涩的诗风，他们推崇晚唐的贾岛、姚合讲究字句声律的作诗方法和野逸清瘦的诗风。内容狭窄，以描写身边眼前的山林景物来表示自己的清高脱俗。 2.“江湖诗派”名称的由来及其诗歌创作 “江湖诗派”得名于《江湖集》。南宋后期杭州书商陈起刻印当时一百零九位诗人的作品，合称《江湖集》，后人就称这些诗人为江湖诗人或江湖派。

江湖诗人大多是落第文人，他们浪迹江湖，彼此以山人、名士相标榜。这些诗人的品节较杂，不少人奔走于权贵之门，或干谒以求进，或献诗而招养，但也有关心现实，忧愤国事之人。江湖诗人是在宋理宗嘉定年间因受四灵诗的影响而使诗风趋于一致的。所以江湖诗派是在四灵的影响下出现的一个诗派。四灵与江湖派二者间有很明显的渊源关系。其中戴复古、刘克庄的创作较为出色，江湖诗派的成就也主要体现在他们身上。 二、宋末诗歌

宋末诗人的两个群体：英雄与遗民 1.文天祥的《指南录》诗集 2.谢翱和汪元量等诗人 三、辽代诗歌

1.契丹族的代表诗人：耶律倍、萧观音、萧瑟瑟等 2.由契丹文译成汉文的长诗《醉义歌》 四、元好问与金代诗歌

元好问亲身经历了亡国的惨痛，他个人的遭遇与民族、国家的命运息息相关，他的纪乱诗生动的展示了金、元易代之际的历史画卷。他的纪乱诗特点之一，是他对国家灭亡、人民遭难的现实不是一味的哀叹悲泣，而是把悲壮慷慨的感情表现于苍茫雄阔的意境之中。特点之二是具有深刻的历史洞察力。 ·元好问全面的继承了中国古典诗歌的优秀传统，熟练的掌握了各种诗体的艺术形式，尤以七律的成就最为突出。同时，元好问还是金代最杰出的词人。在文学批评史上也占有重要的地位，其《论诗绝句三十首》相当全面的评价了自汉魏下迄宋季这一千余年间的重要诗人及诗派，表现出重视自然天成的意境和雄放庄伟的风格的诗学主张。

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