04-元吾氏修道答疑汇总4(2011后)

居士： 恍惚状态：

1、仁君答疑曰：半睡半醒状态。 2、西方修炼曰：Trance State.

3、老子李耳曰：仿佛象梦寐，神明忽往来。

修炼者：

1、睡<--桥梁（半睡半醒）-->醒 2、实相<--桥梁（半睡半醒）-->幻相

（修炼者现在需要桥梁过渡两岸，寻找本质）

开悟者： 1、睡=醒。 2、实相=幻相。

（开悟者已经通过桥梁渡过彼岸，看到本质）

道之为物、惟恍惟惚。

惚兮恍兮、其中有象。恍兮惚兮、其中有物。 窈兮冥兮、其中有精。其精甚眞、其中有信。 自古及今、其名不去、以阅众甫。

>>>>吾何以知众甫之状哉。以此。<<<< --------------------------------------------- 居士您好。

非常感谢您无私的经验。 有几个问题希望您能指点下，谢谢。 此前我按李少波先生的真气运行法练习半年左右，有过以下感觉： a、下丹田如火炉般随呼吸火焰时大时小 b、身体随呼吸变大变小的感觉 c、身体似乎漂浮起来

d、舌顶上颌，似乎被上颌吸住，自动往咽喉跑 e、口唇四周发麻，似乎有电流一样 f、真气突破命门，感觉如气球放气一样 e、印堂处有非常清凉的液体流到口腔 f、头脑里咯噔一下，似乎打破了某种屏障一样

不知道我这种情况属于何种状态，请居士指点，万分感谢

回复：68楼

你已经回答了。

-------------------------------------------------- 居士您好

恍惚=半睡半醒=肉体睡着+意识清醒

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可以这么理解吗？

回复：69楼 对。

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——其实我的方法好简单.只要睡在床上把双手放在胸前然后入睡.接着就会出现出体情况.其实我是无意之中发现的.因为我每次睡觉把手放在胸前都会出现奇怪状态.时间长了自己摸索终于找到这个窍门. ——（5楼）哦，压迫心脏啊

——（6楼）居士说过这样出体是有害的

回复：5楼

不是压迫心脏，而是压肘法。

回复：6楼 没说过。

这个方法我也用。简单。

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怎么我用手指按住耳朵 然后把注意力集中在类似耳鸣的声音里 然后声音越来越大 之后我眼前一片黑色 然后感觉有东西在拉我进去 然后我全身出冷汗 之后就醒了 这算不算是出体？ 出不了体的原因是什么 回复：99楼 忘不了肉身。

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先辈，我想问，修行应该还是要有师傅指导入门吧？ 回复：82楼

第一个修行者的师傅是谁？

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有的人在清明梦中上天入地无所不能，而我的清明梦却很“现实”，物体和现实一样有实质感，和现实一样有重力感，很难飞起来，和现实一样不能凭空变东西出来。是因为我的能量不够还是因为思想观念太保守（比如认为人本来就是不会飞的）。

有的人能在清明梦中叫醒自己，这样做是好还是不好？

回复：153楼

无所谓好与不好。

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老师你好 我今年33岁 最近有一个月左右没有清明梦了 大概不想成为别人眼中的异类心里有轻微排斥吧 之前大概有一年的时间经常会有 都是凌晨两三点的样子 睡睡觉脑袋就会嗡嗡的响 特别强烈 像电流 酥麻 很不好受 然后就感觉应该是灵魂吧挣扎着起来了 飘起来 在天花板盘旋 我不敢看下面的自己 然后就飞到窗子外面 飞的跌跌撞撞能看到楼外面的空调主机 碰上去也不疼 我想去找自己熟悉的人 但飞着飞着就变成普通梦了 或者感觉力不从心 像在空中漩涡中盘旋的树叶样猛的跌回到自己身体里醒过来 我相信 可跟别人讲他们嘴上不说心里会笑我痴癫 但这感觉是真实的 我特别喜欢梦里飞着的感觉 做这样梦的人还是少数吧 至少没进入这个贴吧前周围的人没有听说过 我该怎么样呢 继续做会怎么样呢 与现实会有什么联系吗 望老师指点迷津 万分感谢！ 回复：155楼

所有的梦都和“现实”有联系，程度深浅而已。 --------------------------------------------------- 请教仁君居士几个问题

1、您说的轮回似乎和佛教的轮回不太一样，为什么？佛教的轮回被动的，因为前世造业而不得不入轮回，佛

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教的目的可以说就是让人们超脱轮回，从西藏度亡经上描写的投胎的过程看，中间也没有自己计划而是不由自己作主的。而您说的轮回是主动的，人在死后再按照自己的目的确定下一辈子投胎的内容，甚至规定了目的和方向。

2、您说：正常的出体，首先会进入第一个层次的世界---物质界，其次会进入第二个层次的世界---非物质界，并发现这非物质界的第二界是物质界的创造者。但是也发现这第二界不是本源，它也是被创造出来的。同时发现，离开肉体的第二个身体（灵体）是肉体的创造者，但也不是本源，也是被创造出来的。进而再次出体（第三个灵体），进入更深一个层次的世界，并发现第三界是第二界的创造者，但也不是本源。依次逐步修炼，最终会进入第七个层次的世界，并发现这第七界才是最根本的界，是万物本源。

----也就是说一个灵体对应一个灵界是吗？要去第七界必须使用第七灵体？比如说现在出的是第二灵体，可以直接SHIFT到第七界吗？

3、既然第7界已是根本界，怎么后面还有8 9 10 11 12灵体呢？

4、出体状态如何修炼能量？是不是会比在物质界修炼更好？什么方法最好？ 5、从本质上说直接SHIFT到第七界需要能量支持吗？

回复：162楼

1、你向别人借钱了，你就不得不还钱。造业=借钱，不得不入轮回=不的不还钱。借钱是主动的，还钱是被动的。但这个“被动”是你“主动”造成的。 2、不对应。可以直接SHIFT到本源。 3、如上。

4、比如深呼吸。

5、能量=意志力=意愿。本质上只需要意愿。 ---------------------------------------------------

居士我是个清明梦爱好者，我想问的也和梦有关。

我做过的其中一次较为深刻的清明梦，刚睡下时连续做了3个续梦，时间都不长，都是2分钟内。其实也不能尽说是续梦，应为都是同一个剧情，只不过后面两个直接进入知梦状态，我知道后面会发生什么。 1 请问你对续梦是怎样的见解呢？

2 连续续着同一个梦是怎么回事？（我那时想续梦的原因，是应为我希望继续看到许久不见得妹妹，这个梦是为她而生的。）

回复：164楼

1、本人没“见解”。

2、最常见的是“平行我”之间的心灵感应和意识合体。 ---------------------------------------------------

自己也有类似出体的经验，但自己无法克服的最大障碍就是恐惧，我的梦里总有一个黑影存在，感觉是要吞噬我的东西，一旦我有超越梦剧情的动作，比如说在梦中自主活动，或者试图超越梦境的边界，就会有感觉有巨大的压力，身体像是被风灌进一样冲进来很多杂乱的意识流，或者有无数的怪物一样的东西像意识流一样呼啸着朝我冲过来，我觉得很恐惧每次都挣扎着醒来了

就算平时梦里脑子里想着要知梦，但一旦把思想放空，就会有很恐怖的东西进来，好想在脑子里说话，这种恐惧是发自内心的恐怖，不是想克服就能克服的，感觉心脏也剧烈跳动 ————

请问大师这是我的心魔作祟吗？我曾经好几次梦到宇宙，有种天人合一的感觉，因此我是深信万事万物都是精神的存在

回复：166楼 是。

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现在还能问吗？我是一个意志有些弱的人，我每次晚上睡觉前放松后就会不自觉的睡着，每次都这样，很郁闷。我想知道如何让自己保持意识不那么容易睡着呢？还有我想知道做梦和出体有什么区别？我认为做梦其实就是出体，只是梦里看到的大多都是灵魂或自己的幻象而已。而出体则是破幻后看到的景象。不知道对不对。如果正确，那梦与出体岂不是可以互相转换？那怎样才能在梦中（主要指清明梦）直接破幻呢？谢谢了！！ 回复：170楼

1、本质一样，只是意识焦点不同。参考本人博文“单意识焦点与双意识焦点”。 2、不一定。 3、可以转换。

4、需要找到幻相的创造者---本源。 --------------------------------------------------- 追求清明梦有什么意义吗？ 回复：171楼

意义是主观赋予的。

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老师您好，您的博客曾经出现过2个版本的《梦观成就法》：

一个是《藏密无上瑜伽梦观成就法》开头是：梦观成就法分为四步：

一、明悉梦境； 二、转变梦境；

三、认识梦境为幻变； 四、禅定於梦境之实相。

另一个版本是《藏密梦观成就法》，开头是：目录===功理 一、 意识的四种状态

二、梦观成就法的最高境界——超觉状态 三、梦观成就法与特异功能开发 功法

一、根本法 （一）通经法

请问我该练习哪个版本？哪个版本更加权威和有效果？ 两个版本有什么不同？ 谢谢老师了！

回复：176楼

我只使用第一个版本。

第一个版本是用来修道的。

第二个版本是用来修特异功能的，不在本人修习范围内。 --------------------------------------------------- 居士：

你好，请问一下，站桩和清明梦能一起修吗？

我的道教老师说不能修清明梦，说那不是正道，虽然有点神通，但是极容易入魔，对此，你怎么看？ 谢谢指教！

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回复：180楼 能。

怕魔的，破不了魔。

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下个月我想开始第三次辟谷了，和第二次间隔两个半月，时间应该可以吧。这次我想完成21天，不知道以我现在的基础，能不能行？

我的股骨头坏死虽然还没有痊愈，但感觉已经好多了，如果顺利，我觉得今年上半年就能搞定。不知道康复之后，修行能不能进入一个新的境界，心里既期待，又有些担心，不知道自己还要原地踏步多久。 回复：

应该可以。试过了才知道，经常有意外的收获... --------------------------------------------------

大师，用这个方法（藏密中脉修法），是否也可以增强出体所需的能量。 回复： 是。

------------------------------ （居士所说的七个界）是不是类似于佛学所说的5识（眼口鼻耳触）。。阿末那识（本能）。。阿赖耶识（本性）？7个层面？然后发现能分清楚这些｀识｀的那个识--阿摩罗识（能｀跳｀出来在第三方看待任何事物而且没任何逻辑性与感情因素的识觉）就是所要修的老师。。这样说不晓得对不对？ 回复2楼：

不是．类似于佛教的三界二十八天．

谢谢老师指点~ 啊~~那就是说。。在2楼说的内容只是个入口。。找到了这个`门`。。还得通过修LIAN。。通过那七座`桥`。。才到达最终的`彼岸`？ 回复： Yes.

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可是怎样才知道自己进入的是第几个层次呢？？？ 回复：

印度和藏密的资料中有对它们的说明．或者参考罗伯特·布鲁斯《论星体投射》． ------------------------------

居士 经常在门罗吧看见有人用严塄咒咒你啊 很郁闷吧 回复：

哈哈！一点儿都不郁闷。 ------------------------------

身在多维世界却只有单维接收功能的我们一思考上帝便发笑~ 就如我们一般都是用二维去看`卍`这个符号。。如果用三维的视角去看。。它就是一个埃及金字塔(以卍的中心点为顶点四边往下。。边点与折角点相接)。。 是`修真`来提高自己的`多维视角方式`。。还是`多维视角方式`来提高`修真`呢 回复：

是双向提高的。

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我现在修炼 不知道还来得及不。

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回复：

不管多大年龄，都来得及。

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今天和我心爱的MM聊天了。她说居然她也能出体。她身体不太好有时候休克。出体的时候直接出到物质界。我害怕她回不来了。只想能和她的灵到一起。彼此相爱。。但她似乎不怎么接受我。。。哎。居士能不能发发慈悲心指导我一下。我先从张三丰36决练起把。可是似乎没什么气感呢。 回复：

你练的时间还短。 ------------------------------

“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”这句怎么理解呀？ 回复：

色：有形，肉眼可见。空：无形，肉眼不可见。

有形与无形本质上相同，有形既是无形，无形既是有形。 色与空是一体的两面性：现象性和本质性。 ------------------------------ 老师。。是不是`空`指万物的流动性。。任何事物只是一种`态`。。好比要想在跑步机上`静止`就必XU不停的`跑`。。`色`是指比如`光波`。。我们用`眼球`这个器来接收。。然后反应到自己的大脑这个器官。。我们所看到的其实是自己大脑里产生的`图像`。。。就好比电脑屏里显的`实体`只是三元色组合成的`色`？不知道我这样理解是不是对的？ 回复：

对色的理解是对的． ------------------------------ 那`空`怎么理解的呢。。老师

是不是指一切指是`心`产生的感觉。。这种感觉是虽然不是假的。。但是虚空的？ 回复：

指一切幻象的创造者－－意识－－它是无形无色无相的。 ------------------------------

西游记（也是修道教材）？？ 回复：

西游记乃古今炼丹之第一部奇书。

请参考：西游原旨、西游百回详注、西游真诠。 ------------------------------ 居士,修灵体是否就是修性?

那性命双修又是怎么一回事呢? 回复：

练气化神。能量（气）不足，灵体（神）出不了。 ------------------------------

空想法、科学法如何能得道？能否举一两例 回复：

注意：我的标题是“求道”方法，而不是“得道”方法。 ------------------------------

（万法归一）是不是就是用`红`这个字符来定义红色与用`蓝`这个字符来定义红色。。只是符号不同。。。但红色依然是它本身的样子。。我们所要找寻理解的真理。。不因外相符号而改变？万种相都只有一个本源而存在？ 回复： 是。

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请教仁军居士一个问题：道教有三魂七魄的说法，请问您是怎么看待这个问题的？您在出体的过程中有没有看到人的天魂和地魂？谢谢 回复

出神后，的确能看到：第1-7身之七个灵体随肉体之解体而解体，第7-10身之三个灵体与肉体解体无关，持续生存，而且三个灵体分别在三个不同层次的灵界，第8身主第1-7身之命，第10身在最高有形灵界。三魂七魄之说，与本人出神所见，极为相似。在此之上，灵串永生，灵核不生不灭。（请参考鄙人博文“人的多次元复合体结构”）

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我来理解一下仁军居士的这句体悟：

一个不生不灭的自由意识（这就是我们不生不灭的本性，是一切生命的本源，佛教讲作佛性，道教叫做道，天主基督教叫做上帝，回教叫做真主，印度教叫梵我，其实说的都是同一个叫法不同而已，只是后世的各教徒没有正确的理解而已，我们修行就是要回归到这个生命的本源觉性才能永远离苦得乐。）

有着无穷无尽的自发幻想，其景象就是无数多样的宇宙和万物及各自的规则。（因为有了执着所以产生无量无数的不同妄想，所以造就了十法界的无量众生和世界及万物，只有从无量无边的妄想执着中解脱出来，才能证悟本来同一的生命本源佛性，并慈悲救拔一切还在六道轮回苦海中迷惑的众生。） 回复

1、上半句描述本人所见的本源之本性，你的理解十分正确。

2、下半句描述本人所见的本源之造物方式，其特点在于其惊人的“自发”性，有点像自然“发酵”。

3、执着，不在本源，而在末梢。人的表意识（识神）作为自由意识的末梢，才有“执着”意识，阻碍对自我本源的“回忆”或者“回看”。 ------------------------------

大师能否指点一下，我想学入定，有什么好的资料？万分感谢！ 回复：

鄙人博客中：《瑜伽经》《太上老君说了心经》《张三丰内丹三十六诀》。 ------------------------------

恳请居士指点一下适合的本人的出体方式。 本人的特点：

1,平躺放松时，在放松部位很容易出现麻木的感觉，但不持久。

2,集中注意力到眉心时，眉心会有沉重感、威迫感。只要想，一个呼吸之内，眉心的感觉就会轻松出现。并且这种感觉非常持久。（注：一次去亲威家，长辈练过气功。我坐在长辈对面两三米处，看着长辈练气功时很好玩，那时小。于是集中注意力到眉心。这时坐在对面的长辈睁开眼睛，问我，“小X,为什么你眉心的气感哪么强？”

3,有过清醒梦的体验，很低级的那种，怀疑是在做梦，然后醒过来。

望居士指点，万谢.

回复：

出体的关键在于忘掉肉体。意念不可以在眉心或者肉体的任何部位。

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拜读仁君居士在网上的各种回复，并根据自身的特点和认知方式，总结出最好先不要练各种出体方法。应以

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冥想增加能量，以气功增加注意力。这不一定是对的，但可能最适合自己的。

刚刚听着冥想音乐，感觉没进入状态。在心轮处，有着深蓝的天空中，有个包容、温暖的自己，杂念出现的时候，控制心情,不激动，不恼怒。想成一朵朵白云，随它飘来飘去。腿麻过，甚至用手揉了揉。最后音乐结束重新开始的时候，感觉全身一震。

坚持下去，随着专注能力的提高，一定会进入深层冥想。记住这句话，算是自我催眠吧。 以勇猛精进之心，行水滴石穿之功，不急不躁，无所不成。

音乐中的蓝色，是否应该换成绿色？请居士指点，不胜感激

回复：

我很少有使用冥想音乐的经验，抱歉。

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不想颜色，不想虚空中有个我，让整个空间充满平静，这样更好些么？刚刚听的时候有的新感觉。符合三者即无，唯见于空么？

回复：

不同的观想，有不同的效果，谈不上哪个更好。 ------------------------------

听着冥想音乐时，外面的车声，楼下偶尔大力关门声都不影响我。但每次听完，音乐循环响起的时候，就会让我“虎躯一振”。是不是代表我在听时进入了一个非常浅的冥想状态？

回复：

冥想=忘却自我 精神意识与目标合一。俗称：出神、神游。你的状态还不是。 -------------------------------

地球也有她的生命她的神体 她能否也出神哪？人的神体出来后可与许多生命发生关系吗？肯望给以解惑！

回复： 1、能。 2、可以。

------------------------------ 仁君您好！

早五年，有一次在工地，探索功效，进入合二十几妙钟，不懂，怕惊而收功。

如果进入合一后，有人叫喊自已，有人说会使元神不能回归，还会变成精神病，您觉得这种说法怎么样？

如果方便请解惑

回复：

简单的检验方法：

1、不管多吵闹的地方，只要你还能睡觉，就能练习合一。 2、睡觉时被人吵醒而变成神经病的机会，与此机会完全相等。 ------------------------------

请教大师 修道需要练习穴位吗 怕穴位啊 那么多 怕记不准

回复：

不是必经之路。除非你连带学医术。

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信基督可以修道吗？可以看佛学的书吗？望指点啊。等你在每一天，大师。

回复： 1、可以。 2、可以。

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大师： 练张三丰的三十六诀里面的内功 练不好这内功的话 会走火入魔吗？望大师指点。

回复：

顺其自然，不强求，则不会。 ------------------------------

（你）出的是阴神还是阳神？旁人是否能用天眼看到呢？

回复： 参考：“人的多次元复合体结构” ------------------------------

好厉害啊！成见愈少，心灵愈自由，可以飞的更高，只是每一界的标准在何处？界限如此清晰吗？请教了。

回复：

没有“界限”。参考：“界的连续性与相互验证”第c.1节。

------------------------------ 仁君居士您好：

过去我曾练过气功，出现过许多幻想，有虚幻的、有现实的、有黑白的、有彩色的，有声音的。用语言不能解释，晚上睡觉带功，感觉在清醒的状态下在野外飞翔，请问大师，这是出神吗？我离终极真相还有多远？万望大师给予解惑。 感激万分 。

致谢！ 回复： 1、是。

2、一层窗户纸。

------------------------------ 肉体“意识中心”：或称肉体意识焦点，通常位于颅腔中心中脑处（因人因民族而略有差异）。 它是肉体灵的主导， 肉体所有非整体灵（脏器灵、细胞灵等）的主导，肉体意愿中心(Will Center)、直觉中心、思想中心，也是与其它灵体意识焦点的连接点。古称：脑神、泥丸等。入定或睡觉时，此意识焦点离开肉体次元进入灵体次元 （转换到灵体意识焦点），并在灵体次元活动，俗称：出神、神游、梦游、做梦、出体等。

（上面描述）指的是不是松果体？ 回复：

不是，脑神在中脑。松果体有眼神。 ------------------------------

“俺身上的业成天象泥鳅一样乱钻，手心脚心二十四小时都在排业，不过没有黄师兄他们那么痛。今天肺里的业从背上肺俞穴分两次钻出来，从右手排掉了，感觉不错，开始消内脏的业了。俺左臀骨头里的病灶，一个礼拜就冲掉了，前几天又把左膝盖里面的病灶给冲掉了，强啊！”这是我上网看到一位网友对自己修练过程的描述，请问他所说的“排业” 是怎么回事？你知道紫薇星明这个人吗？他的长贴《我从远古归来》所述是否属实？我觉得你们所传达的信息看似无关，却又有着某种内在联系！有些网友推测紫薇星明貌似练过紫薇斗数、催眠术和他心通，能否解释一下这些方法是否也能入道，或者与居士的修炼有何异同吗？无量天尊！

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回复：

别人的事，还是去问别人吧。 ------------------------------

能将道家的五神,佛家的三身联系说一说吗 回复：

参考博文“人的多次元复合体结构”。 ------------------------------

真心诚意地请居士百忙之中赐教，您指的“一个不生不灭的自由意识（神Spirit）”是造物主吗？ 万分感谢并静候您的回答。 回复：

是呀。

---------------------------- 我想请问先生，被某个自由意识自发幻想出来的宇宙中的生物，是否也拥有同样的自由意识？ 或者我们所能看见的物质界是所有自由意识共同自发幻想出来的？期待您的回答。 回复： 是。

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既然宇宙及我们都是幻想，那么幻想中的我们如何去追求幻想者的道呢 回复：

找到幻想的最终源泉。 ----------------------------

有说练小周天功可以避免遗精，可是我发现我练小周天功后还是会气冲阳关，怎么回事？ 回复：

没发现过遗精和通周天有何直接联系。

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我开始练怀胎了，得怀到啥时候啊？ 回复：

怀胎是比喻。实际上没有胎可怀，灵体不是怀出来的，而是天生就有的。所谓的怀胎，就是强化灵体，准备出体的准备工作。

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我看书说练完中丹田就可以出神了，可是没发现练上丹田的功法，是我看错了吗？ 回复：

下丹田和中丹田都可以出神。出神后的出神后期守上丹田才有意义。

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狼问；天花乱坠之景是在修完中丹田出现的景象吗？ 居士答：天花乱坠是出神景象，包括振动。 ----------------------------

对了,居士再问个问题:像蚂蚁,蜜蜂这类群体性生物是不是共有一个灵体啊?能不能和它们交流呢? 回复

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1、有个体灵，也有集体灵。 2、能。

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请问一定要练筑基增加能量才能出体么 回复 不一定。

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老师，出神后是每一界每一界了解清楚好，还是一口气冲上最高次元的好？出神后练功哺乳到什么程度说明哺乳完成了？ 回复

1、取决你的出神目的。 2、看36诀。

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做白日梦来忘记肉体，白日梦的定义我不太明白，是不是小睡一会醒来后记住睡觉时忘记肉体的感觉？ 我想忘记肉体的原因是为了出体 回复 是

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居士，请问念一句阿弥陀佛灭一百八十亿劫生死大罪是真的吗？真心念诵还能往生净土，是真的吗？ 博主回复： 你试试。

今天我看到某吧里贴的居士问答语录，我看见你亲口说没有地狱，其实我一直被地狱吓唬了很久，所以还是来这里确认一下你是否真的说过没有地狱，地狱是宗教拿来吓唬人，信的人多了，就活在自己的幻想世界里受苦？那如果一个人已经住进了他幻想出来的地狱里，那么还有救吗？ 博主回复： 有救。

---------------------------- 小本2011-05-13 19:24:14

最后一个关键问题，我觉得修炼中脉七轮的时候，气会往任督脉走，这是不是说明我其实适合小周天呢？还是气入中脉需要很长时间，所以有时走向任督脉是自然现象？ 博主回复：2011-05-25 21:53:10 自然现象。

新浪网友2011-05-21 15:43:48 俺也问几个问题。。。： 1、元吾氏。。。为什么是元吾？叫仁君居士不好嘛。。。 2、出神后合道的窗户纸在哪啊？怎么统破啊？

3、能量足+意愿强为什么还不能出体？为什么只能活动手脚？ 4、得道后比未得道更幸福吗？

5、灵界之中的生活也会产生业障之类的东西吗？ 博主回复：2011-05-25 21:56:24 2、去心障。

3、没完全忘记肉体。 4、Yes. 5、Yes.

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新浪网友2011-05-21 17:45:24

居士，请问耶稣有一种静心法是 40天不睡觉，osho 也有提过。 请问40天不睡， 你觉的可以吗？我想试。 谢谢 Chong

博主回复：2011-05-25 21:57:25 以前答疑中有。

小本2011-06-10 20:55:51

道教和藏密的飞升最高境界，是飞去第几次元？ 没有与本源合一过的修炼者，能达到白日飞升的最高境界吗？还是命修与能否与本源合一是两码事？不修性也能飞升，不修命也能得道？ 博主回复：2011-06-11 14:10:15 1、因人而异。 2、能。 3、两码事。 4、是的。

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读完了，非常好的文章http://blog.sina.com.cn/s/blog_68ee10ad0100rerd.html，对我用道术治病也有很好的启发，请问老师，您所说的深呼吸是腹式呼吸吗？您说的这些能量转换方法是否都以中脉打通或通小周天为先决条件呢？另外我有几次出体，但都完全无法控制，如何才能改善呢。请老师解惑，谢谢 博主回复：

1、腹式呼吸+胸式呼吸+全身呼吸+细胞呼吸。 2、不一定。

3、经验和意识的控制。 ----------------------------

感觉像 灵魂在接管人体机器。，我觉得灵魂也是可以死亡的，但灵魂之上的意志可以长存。请问 博主，这个理解对路不？ 博主回复：

看你怎么定义“灵魂”了。大致对路。 ----------------------------

學習中。筑基很久，不知道注意哪些問題才能成功筑基？ 博主回复：

能量的通畅与平衡+心态。 ----------------------------

谢谢先生的博文，受益匪浅，更加坚定了我的早期的理论，问几个问题

a) 做爱时，将对方的中脉和自己的中脉用意念连在一起，形成一个“双体中脉能量环”。---------这个需要男女双方同时观想吗？

b) 做爱时，将呼吸与出入动作、双体中脉能量环的上下流动同步起来，同时用脊梁骨的蠕动带动和导引前三者的同步（结合中国丹道大周天、太极拳探海桩和印度中脉法）。--------需要观想流动的方向吗？ 博主回复：

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1、不需要。 2、需要。

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居士文中提到了‘当时还没学会驱灵和夺舍等方法’，这驱灵和夺舍是一种更高级的治病方法吗？驱灵是不是就是出神和病灶的灵体对话劝其离开？夺舍又是什么呢？肉身就是灵体的房子，你的夺舍其不是又回到了物质界得治疗方法手术清除吗？ 博主回复： 1、是。 2、是、

3、夺舍可以保留肉体，更换灵体。 ----------------------------

极其强烈的意念，几乎可以失神晕倒的强烈意念

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老师！我能不能理解为“极其强烈的意愿”或者“将注意力高度的集中在身体上”？需要想象能量吸进体内不？好吧！我先做个实验。希望老师会回答哦！！！ 博主回复：

1、将注意力高度的集中在能量上，使其取代肉体。 2、需要。

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道风kurtwolfe2011-05-21 16:18:15

1、老师，练功通左右脉通到流鼻血，也没用多大意念，怎么回事？

2、我发现有时候意念无法集中，就算勉强集中了无法出体，怎么回事呢？ 3、肉体的疲惫与否直接关系到能否出神对吧？ 4、得道后还有功夫高低之分吗？

5、出神到时间差很大的世界，能不能在那个世界玩个N年再回来？

6、面对生活中的不友好的人，类似寄生虫，恶霸的坏蛋，我们又不能本能处事也不能意念驱逐，也没人管，怎么办？

7、不出体怎么知道身体蕴涵的能量的多少？ 8、开顶是什么？如何开？

9、脉轮和能量越强化，身体越难受，怎么会这样？

10、出体后怎么把持能量，保证到可以不增不减或只增不减？

元吾氏 回复

1、失衡。我流过很多。 2、没忘掉肉体。 3、不对。

4、看你怎么定义“功夫”。 5、能。我也常玩。 6、凭直觉判断。 7、凭经验。

8、看你怎么定义，现在定义太多了。最原始定义是打开头顶脉轮，开悟。 9、你的系统处理能力和消化能力跟不上，超载。 10、最简单是深呼吸，或者打坐。

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无边无际2011-05-21 20:19:11

躺下意守身体时，慢慢地，突然身体一震，为什么震不出去？ 观想能不能冥想，达到出体？

做听吸观光时，隐隐约约中，身体表面微弱的震动是什么原因？是灵体在调整吗？ 是不是意识越开放，灵体的频率越高，越容易出体啊？ 意识越开放意味着灵体越发达？ 想得道能仅靠出体和开放的意识吗？

元吾氏

1、没忘掉肉体。 2、能。 3、是。 4、不一定。

5、不一定，但越平衡。 6、能。

--------------------------------- 无边无际2011-05-26 22:21:08

为什么我躺床上把注意力放在面前某物上客观时，身体五根会感到很舒服，有种很妙的感觉，好像在放松但又不像放松。请问仁君居士，你知道吗？

元吾氏回复 知道。

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baitxchen_nuxf52011-06-01 13:18:18

居士您好，请问练什么太极拳好？陈式、杨式、武式、孙式?还是混元太极、如意太极、六合太极、龙虎太极、乾元太极、浑天太极?

元吾氏 回复 在老师，不在式。

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老迈黔驴2011-05-15 23:56:26

大师愿意就改名一事谈谈原因么？

元吾氏 回复 如龙之芯所言。

龙之芯2011-05-20 17:46:58

仁君老师更改了名称，呵呵。更显的允执厥中些。

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非常感谢！并祝老师吉祥安康！：） ----------------------------

zzln128 2011-05-31 14:44 居士你好：

你说你出生就有前世记忆，这是不是可以说明你知道自己是经过投胎来到这个世界上？

然后说到你自己的修炼过程，是先学的气功，并且你是唯物论者，影响了你的修炼进程，这样是不是前后矛盾了？

请居士回答我的疑问，谢谢。

元吾氏 2011-06-09 22:30 | 回复3楼zzln128： 1、是。

2、是，很矛盾很迷惑。这个矛盾也成了探索本源的动力之一。

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觉之海 2011-06-01 17:38

老师，双意识焦点的侧重，是能训练的吗？如果肉体意识焦点占的多，灵体的感觉是不是就很差了？谢谢！

元吾氏 2011-06-09 22:37 | 回复 1、当然。 2、是。

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2011-06-02 10:05 |

前段时间每隔几天能有意识地双意识焦点出神，这段时间怎么也出不来了，只有单意识焦点的梦。老师，怎么才能稳定地又意识焦点出神呢？

还有，我36决练了三个多月了，下丹田始终气感始终不明显，更不用说气通任督了，有点着急，希望能得到老师的指点！

元吾氏 2011-06-09 22:39 | 回复2楼星8河： 第VIII节。

VIII、双/多意识焦点的关键：

1、\半睡半醒\状态（西方称：Trance State）是双意识焦点的状态。

2、维持这个状态，是维持双意识焦点的出神/神游状态之最常见、最有效、最关键的方法之一。 从本人几十年灵修经验的积累，发现中国的老子对Trance State的描述最恰到好处：\仿佛象梦寐，神明忽往来\。 3、双焦点维持不住的话，会自动落为单焦点。

掌控好焦点，可利用此简单技术解决大量复杂问题和根本问题。 注意：技术不是目的，但达到目的离不开适当的技术。

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g122 2011-06-01 23:51 |

请教仁君老师，都叫习惯了，您上面说‘肉体意识中心位于颅腔中心中脑处，也是与其它灵体意识焦点的连

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接点’，那么其它灵体（三体六蛋）的意识焦点也在这么（尽管是不同次元）？ 还是在它们的能量中心（对应的脉轮）？

元吾氏 2011-06-09 22:35 | 回复2楼g122：

不一定。与肉体融合的时候，焦点也在这里融合。

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拭心如镜 2011-06-08 00:15 |

看完一遍，全身经脉直震。辟谷三个月就能完成筑基？我这点儿功底，不知能不能行.......? 呵呵，下次还是争取一个月吧，别太疯了。 这是不是就是心障啊。

请问老师，您在C中所说的**方法，每次结束时，或者说高潮部分，在物质层面是否射精？

元吾氏回复： 是。

---------------------------- 老师问两个问题

1 你找到的那个强烈意念呼吸法可以恢复消耗掉的能量 那是不是说我们在筑基阶段如果有做爱或者梦遗损失掉的能量 用这方法可以减少很大一部分的消耗是吗

2 在筑基阶段 能否尝试天人合一呢 能的话用什么功法试验呢 回复24楼x落月x： 1、可以恢复大部分。 2、能。多如牛毛。

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老师 达到天人合一这个阶段的桥梁是什么 是元炁到达大周天的时候 还是什么呢 我们怎么去分辨自己可以合一了呢 那个度在哪 回复28楼x落月x：

1、一步一步，程度不同，文中有述。 2、每一步的实际效果和实用性。 --------------------------------

回复元吾氏：连续三个月每天五小时，算一小时高潮一次S一次，肯定会S光的，S光了怎么办？难道真的能量无限JY也无限了？ 回复29楼道风库狼： 多动少泄。

--------------------------------

第四阶段----通道与病灶\合一\：发功时，如用手，则用意念观想手与病灶\合为一体\。这样，手的能量通道=病灶的能量通道。 发功时，观想此能量通道在病灶处实时\转换病态细胞的能量形式\（分子原子分解-->回归最基本微粒子\能量子\重组原子分子），使其回归到正常细胞。 -----

也许这样问不太专业：此时的病灶处是否真正在客观上实时\转换病态细胞的能量形式\（分子原子分解-->回归最基本微粒子\能量子\重组原子分子），还是仅是主观观想？ 回复32楼我是小孩_： 1、先做感应（透视病灶），再做观想。边做观想，边感应（透视），观察病灶的变化，实时判断，调整观想，达到主观与客观的配合。

2、治疗后的实际效果，可最终判断是否真正在客观上实现了转换。 --------------------------------

既然大道自然，那是否有更轻松的办法得道？

- 16 -

回复33楼小狐狸Master： 静观法、梦观法不轻松吗？ --------------------------------

“用全身心的意念力做深呼吸”这句话没看懂。请指教： 回复35楼surcao： 怎么指教？

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老师说进入大周天后能量不再消耗 而是转换和流动 那为什么之后的出阳神还提及了能量消耗很大，刚开始只能一个月出神一次呢？ 回复10楼AI_de_era： 漏答了补上：

当时我也很疑惑。又过了很多年以后，才慢慢观察到不同的灵体使用不同的能量。 ---------------------------------- 新人忐忑提个入门问题。。。

开始练习三十六决１个多月，小周天早已通畅，现在每次守下丹田时中丹田变的感觉超强，象一个气珠似的在胸口上下沉浮，而着重守中丹田的话好像中丹田气团会经喉咙位置上行去往上丹田，不是下行走任脉然后会阴和督脉再到头部。气团自动上行时和任督循环的下行有冲突，所以不敢放任其上行。 问：

现在自己是否是安心守下丹田直到出现筑基成功标志（这个标志说法很多）？ 还是可以下丹田中丹田一起守？

守的时候是守成一个整体，还是意念分成下丹田和中丹田两个点？

目前我入静的时候还是分为两个点来守的，感觉相对不突出的下丹田一般只是稍微关注一下，但会保证其紧致气蛋的感觉不消失掉。并且目前自己具体功境也不好区分，因为只练了７天就任督通关了，后面的行功过程也总是丹田感觉强烈，但不知具体如何处理。。。见笑了。。 回复51楼happy168p：

1-2、因人而异，实验一段时间看那个效果对你更好。 3、一个整体。

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请问开放意识是不是对一些未知的事物非常谨慎，不去瞎猜，时间久了慢慢判断出来。

元吾氏 回复 cg2625789 是开放意识最基本的一种。 --------------------------

元老师！1人类文明之前是否有其他文明？ 2如果有，是否以人的形态而存在？

3如果不是人的存在，他们又是怎样产生的？

回复46楼一剑三千杀z：

1、比较大的、比现在高级的、我能看见的，至少有三个。 2、是。

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老师，静观=内观，是修行中的一种重要方法，可是我一年的修行中，通过看书理解和实践，对静观的概念还是比较混乱，麻烦老师给讲一下，对我现阶段的修行非常重要1、静观到底是一种什么样的状态？请老师描述一下静观时的心态2、我的理解是：观察自已的念头。不参与的观。可是，我感觉只有一个自已，念头活跃的时候，我就投入进去了，等想观的时候，又从事情中出来了，根本做到“观”。很困惑？ 3、静观的主体是什么，静观的对象是什么？一直发现不了我的潜意识？ 请老师指点一下，谢谢。

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回复24楼小W1223：

主体和客体都可以是自己。 2011-06-11 13:44 | 回复 --------------------------

我想问：人有N个灵体。那，在出体后，如何能确定自己出的是哪一个灵体呢？

回复10楼寂静狂野：

经验+观察。参考“人的多次元复合体结构”。 --------------------------

静观法不思不想，是会自动进入潜意识吗，要多久呢？还有晚上睡觉不也是不思不想么，但是后面发生的是做梦了。

回复24楼我是小孩_：

1、进入静观状态，会自动。 2、每次不一样，依当时心态。 -------------------------- 大道至简，大道至难。

老师以前答疑中就说过，要达到‘忘掉肉体，纯意念点’。道家的‘忘我，坐忘’，佛家‘无眼耳鼻舌身意’，听过的人无数，能做到的恐怕不多。大概只有那些根器上佳的人能顺利做到。 坐姿，很难消除‘身意’；卧姿，容易睡着。

想问老师，对普通人来说，想达到‘纯意识’状态，是不除了靠意志苦练别无它法？

回复25楼g122：

1、最大的难关是你“认为”它难！

2、最没有根器的人是“认为”自己没有根器！

3、做“白日梦”的那种状态，也是纯意识状态，你啥时候苦练了？不也无意中很轻松地做到了吗？

--------------------------

想象自己细胞死了，会不会有时候细胞就真的死了啊？ 我也想，第一个方法会不会对肉体有负面影响？

回复27-28楼riverrain/iyy11：

1、我使用了20年，没有出现过问题。

2、为了保险起见，我修改一下：把肉体和细胞死亡的两个过程省略掉，依然可以有同等效应。 --------------------------

看到楼上的师兄只练一个月就通了小周天，并且有超强的气感。我真是惭愧，自己练了三个多月了，自问还是坚持的不错的，可直到现在下丹田基本上还没什么感觉，中丹田倒是有感觉（一开始就有），可一般是憋气的那种，这气总下不了下丹田，只在胃部到胸部胀着，守下丹田就没感觉，所以老守不住，倒是守全身好像有些效果。 我想问：

1、为什么别的人大都是下丹田先有热胀等感觉，然后是下丹田充实，然后是运转任督二脉，而我的下丹田却没感觉呢？是不是自己身体不平衡？

2、中丹田有时胀的很难受，想让它向下或者把气散开，可很难做到，怎样才能让这些气下行到下丹田，让下丹田也感觉到胀的感觉呢？

3、我用守全身的方法好像可以稳定地守，效果也不错，但解决不了中丹田憋胀的感觉，我想问意守全身气会不会比较散乱，达不到气转任督的效果？

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不是不想坚持，不是不能坚持，只是感觉好像没什么进展，是不是与自己揣摩着练没有老师带有关？或者是与不忌酒色有关（性一星期一次，酒应酬少喝点）？

总之，三个月了，好像只是原地踏步，因为进展不明显烦。

回复55楼星8河： 要感觉作甚？

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老师，关于您这篇文章中，我还有几处纠结，还望老师能给学生解惑。

1、文中您提到以前没有走上合适的路，才花那么长时间筑基。假如您开始就开放意识，那最佳的道路是什么呢？是您会提前几年就开始辟谷修行，还是指其它？

2、 我想您当时自动的进入自然辟谷的状态，跟您六年多的修行是分不开的，假如您提前进行辟谷的话，那是不是就意味着您会带有一定强制性的开始？

3、 您能否就“自然辟谷”给大家详细定义一下，我们该如何准确判定是自然辟谷？ 4、我前面的三次辟谷，（最长一次21天）个人感觉是带有一定强制性的，辟谷期间虽然不是维持基本生存，但也会比平时的运动量减少近一半，且感觉稍有点辛苦。三次下来，没有任何的副作用，并且积累了不少的经验和对身体能量有了不错的提升和净化。以这样的情况来看，假如我在今年下半年再进行一次大幅度加量的辟谷（40天—60天）。您认为可行么？ 5、 老师您对一天只吃三只苹果（或其他水果）的辟谷方式怎么看？对于功底较薄的我们会不会更适合一些？效果又如何呢？（相对于完全断食只喝水的方法）

回复56楼拭心如镜： 1、我会听老子的话：“伪道养形，真道养神，真神通道。”我会采用老子的内观法、帕坦伽利的合神法、那洛巴的梦观法。

2、是的，当初的确想过强制辟谷。

3、a)想通了+b)自然不饿+c)其它一切正常没有任何影响。。 4-5、实验了才知道。 -------------------------- 居士你好，“用全身心的意念力做深呼吸”这句话没看懂,具体怎么做呢？

回复58楼surcao：

唉，您能饶了我一条小命吗？ --------------------------

元哥，您这个疗愈法，皮肤的伤疤可以治愈吗？

回复59楼姑娘留步： 没试过。

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那请问老师1 进行细胞吸收能量的观想与意守丹田是否是一样的效果 能达到筑基的作用 还是两个一起练更好些 2 进行各个灵体都24小时吸收能量的观想能否解决出神能量不足的问题 3没有任何基础的人直接进行细胞吸收能量的观想 能直接辟谷吗

回复61楼AI_de_era：

1、细胞效果更细更深，丹田更强。两个一起练更好。 2、能。

3、实验了才知道。

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元哥，您好！有两个问题请教您！

1，不同食物间，所分解成的最基本微粒子\能量子\相同吗？ 2，饮食单调，造成的营养不良是怎么回事？

回复62楼姑娘留步：

1、相同。不相同就不是“最基本”了。 2、饮食=吸收其他生物的经验（和记忆）。单调造成经验不平衡、灵体发展/进化不平衡---->病态，灵体病态产生肉体病态。

--------------------------

睡觉时半睡半醒时出体和冥想坐忘出体哪个比较好？如果睡觉时半睡半醒出体可行的话，我觉得就就不用练什么36决了筑基之类的浪费时间，我这么说对么，元吾氏请指点一下

回复6楼452242893： 1、一样。

2、也可以。老子的内观法也是如此。 -------------------------- 本人16岁，女。 压床3年了吧。 每次都有幻听。

最近按照网络方式尝试出体。 每次压床我都使劲往外走。 但是每次坐起来。 我老想回头看看。 然后就被弹回去了。

回复8楼情深拂过： 答过多次了。

--------------------------

那个体意志非常强大，是不是会比一般人容易改变集体现象界呢？ 回复2楼yangcaoboss： 是，也需要集体的配合。 --------------------------

感谢元吾老师的进一步解惑！让我进一步理解了，感观上的“幻相”与“实相”并无本质区别。

有一处不太清楚---“6、出神到灵界，如此稳定的集体现象界能见到无数个。不稳定的小型集体现象界也有无数个。”这里的“如此稳定”，“如此”是指“如物质界一般”是么？

回复4楼寻梦石： 是。

-------------------------- 这篇文章（《个体现象界与集体现象界》）没说出神后如何定位 如何进入想去的灵界或物质界，难道只用“想”频率问题如何解决？

回复5楼ttyyees：

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1、基督徒很少会有在今生得道的，请问:基督徒死后能得道吗？

2、假如2012年就是世界末日，现在我们做什么最有意义，现在筑基还没有成，应怎样做？ 3、回光返照下丹田配合呼吸（多入少出）好，还是不考虑呼吸好？ 4、筑基阶段是配合其他如采气、站桩好，还是只回光守一好？谢谢 元吾氏 回复 baiyi：2011-07-18 21:21:17 3、不考虑呼吸好。 4、要看个人身体情况。 -------------------------

尘归雨 2011-07-19 09:54:59 居士您好：

我是通过门罗的著作了解这个领域的。其中有一些不太清楚的地方，麻烦您指教。

1.门罗书里提到过他有一个前世集合体，还提到过AA在人世轮回往生，我想知道我与我的前世到底是同一个灵魂，还是不同的独立的灵魂？

元吾氏 回复 尘归雨：2011-07-20 12:28:21 同一个灵核。

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天涯 2011-07-19 10:24:29

居士虽然没象佛教样不断宣讲要行善讲理，可居士答疑中透出了你遇事行善说服的观点。我困惑很久的是，我一向很讲道理，凡事愿以理服人。可生活中却越来越力不从心，总是碰壁。似乎现在的人都不讲理。常常有人笑我行事太认真太憨直不灵活不会来事，常常有人劝我睁只眼闭只眼，做做假糊弄糊弄算了。现在国内很多人都是想尽办法骗取别人的利益。我不明白的是为什么坏事都那么容易成功，获得的利益也很丰厚，行善讲理的却很是困苦，有种越是讲理办事阻力越大的感觉？

道无善恶那我是否应该为了自己的利益和成功放弃对善的执着呢？ 道无善恶为何每个得道者行事都是依循善和爱的呢？ 有没有得道者为恶的现象呢？

请居士讲讲准确的灵性轮回设计的法则 元吾氏 回复 天涯：2011-07-20 12:35:00

1、道无善恶，得道者既不为恶也不为善，而为自然、为道。

2、轮回是由潜意识内所含的倾向和因果所主导。潜意识不是肉体意识，而是灵体的意识，跨越多世。潜意识消除了倾向和因果，轮回也随之消除。 -------------------------

horus 2011-07-14 20:09:11

请问居士,我第一次試出神都沒反應,是我有什么問題嗎還有,请问居士第一次feel到有神或出神的時候距離你開始修行有多久??

元吾氏 回复 horus：2011-07-27 22:52:16 十年。（不要走我的弯路。） -------------------------

楼云2011-07-24 13:07:00

居士你好，如果你能看到的话，感谢你抽出时间来帮助我。 我断断续续的打坐有一段日子了

最近打坐一段时间后，时会感到腹部有点不舒服

然后是背部，会产生一种貌似是麻木的感觉，用手摸在后背又有点僵硬的感觉 但有时好像背部也有股热量吧，那种感觉不知道怎么解释

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我想问的是，我以上的征兆是小周天慢慢有成 正在一步步靠近成功，还是由于打坐错误或者其他什么地方错误而引起的身体不适？

我说完了，希望你能帮下我.

对了还有，我在想，背部之所以有感觉，或麻木，是不是因为坐的姿势不对 而累的呢？ 元吾氏 回复 楼云：2011-07-27 22:56:14 可能性：

1、没有完全放松。坐姿要适合放松。

2、背部可能有轻微的毛病，正在自动调整。

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人在道中2011-07-25 05:53:17

请教元老师：如果不再灵界，而是在物质界，我们想象和本源合一，或和某高级灵合一，能否做到？是不是也需要你提到过的调节自己意识的频率？怎么调节，能讲一下吗？谢谢！ 元吾氏 回复 人在道中：2011-07-27 22:57:21 合神法。

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璇枢衡 2011-07-25 15:01:31 前辈，有几个问题想问：

1。开悟是指什么？是不是指打通中脉后再开顶？若不是，那么是什么？ 2。通过动功打通中脉与通过静功打通是不是一样的？若不是，有什么区别？ 3。光是静坐不意守不观想能否打同任督二脉？ 元吾氏 回复 璇枢衡：2011-07-27 22:58:55 请看完全部答疑，然后再提问。谢谢！ -------------------------

boss 2011-07-28 02:38:53

请教大师，您说轮回是由潜意识内所含的倾向和因果所主导。潜意识不是肉体意识，而是灵体的意识，跨越多世。潜意识消除了倾向和因果，轮回也随之消除。那么

1、潜意识倾向是灵体们的意愿吗？消除潜意识的倾向就是说服灵体们吗？

2、我们生生世世造了数不清的业种，要消除掉，难道要一个一个去消除化解？那多麻烦啊。 元吾氏 回复 boss：2011-07-31 12:43:19 1、是。

2、是。也可以回归本源、亲证真相和幻相的关系，一次性解决。 -------------------------

逍遥2011-07-30 20:16:01 物质界还有下界么

元吾氏 回复 逍遥：2011-07-31 12:43:57 有。

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太行山牡丹2011-08-03 11:50:02

元老师，请问，您在与本源合一后，是不是可以通达所有而成为天才？以前不会的东西一下子就精通了？非常感谢！

元吾氏 回复 太行山牡丹：2011-08-09 11:31:38 1、无限能被\所有\吗？能被\所有\的还是无限吗？

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2、认知本源无限的人，同时认知的，是个体的渺小和有限。 -------------------------

璇枢衡 2011-08-03 23:18:06

居士，请问中脉修法中观想中脉的那一节中，观想还要随呼吸一上一下很别扭啊，观想的视角是怎样的？ 元吾氏 回复 璇枢衡：2011-08-09 11:36:03 随意。重要的是观想，而不是视角。

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lilies_15 2011-08-06 00:27:16 只有修道才能达到最终的目的么?

元吾氏 回复 lilies_15：2011-08-09 11:36:44

1、道=万物本源。修道是对自身的客观来源和客观本质再认知。 2、目的是主观的东西。 -------------------------

lilies_15 2011-08-06 00:35:56

我怎么知道今生为何而来，该去做什么?只有修道吗?我怎么能知道我的灵魂想做什么，我想试着按她的愿望活活看，有可能么?

lilies_15 2011-08-06 00:39:53

接上问。还有别的办法吗？有的话，别的做法是什么? 元吾氏 回复 lilies_15：2011-08-09 11:39:04 1、不一定要修道。

2、修道之外=鄙人答疑范围外。 -------------------------

yujianwu12345694 2011-08-07 00:14:03

天符经，老子，庄子及新自由神学基本上符合您的描述 。 如果是基督徒肯定不能像您那样理解神，耶稣是否有去印度西藏留学，个人还是很怀疑，好像有资料说虚云法师和孙中山有讲过这件事，同时还有水上门徒行等一些资料，但是因为没有实证确实怀疑，不知您是否能透过出神实证？ 最使我困惑的是众生同源，在佛教里找不到或者说是很少看见。当然佛有说过众生皆平等，佛说寂静涅槃的境界，究竟是怎样？是否在证得众生同源上还有更高的境界？佛证得阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉）应该不是众生同源的道吧？究竟佛与道是否在同一地方汇聚还是很怀疑。，请不吝赐教为盼，谢谢！ 元吾氏 回复 yujianwu12345694：2011-08-09 11:45:45 1、哪里学来的无所谓，重要的是结果。 2、涅槃=脱离肉体，回归无肉体生命态。 3、比“空无”更高的不还是“空无”吗？ 4、是。

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huahua 2011-08-08 01:34:04

元老师好，我在很多年前，每当半夜醒来，脑子很清晰，有一个声音问我，人死后会怎样？是一直的轮回还是长埋黄土？还是会变成空气那样飘渺？你愿意一直这样永无止境吗？然后我会吓得在床上跳起来，那种恐惧，无法形容，我怕是心理问题，就一直压抑这种念头，但还是时不时出现。直到今年7月到门罗吧看到老师的答疑，改变了世界观，现在不再恐惧，并开始修行。

请问老师：那个念头是我的潜意识或是高灵在引导我吗？让我恐惧，然后去了解真相。现在那个声音不再出现，但平时生活中总会有另外一个我去指导表我，就是心里自己和自己对话，不知道是不是也是潜意识呢？ 元吾氏 回复 huahua：2011-08-09 11:47:11

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1、是。 2、是。

-------------------------

spade7 2011-08-11 09:05:10

您好，我在非正常时间睡觉的时候 极易发生神智清醒身体动不了的状（不是刻意的） 而且伴随着“幻觉” 如果挣扎的话脑袋会嗡嗡响 伴随耳鸣 最近刚刚接触出体和秀灵 我就尝试在这种状况下出体 但是都没成功 有时候只出了一小部分 有时候是非常害怕 请问：

1。这是“鬼”压床么？造成这样的原因是什么，是真的有“灵”在“压”我么？ 2。借助这个时候出体可以么？

3.为什么我每次都出不去呢？ 是能量不足不够放松么？

我没接触出体 修灵以前 接触过像道家的经典和打坐（断断续续没怎么练） 还有藏传佛教 还有冥想 我应该先专注一个再一个一个研习？ 还是一起研习呢？ 谢谢了 居士

元吾氏 回复 spade7：2011-08-15 13:34:45 1、是。潜意识幻觉。 2、可以。

3、不够放松，没完全忘却肉体。

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求真 2011-08-11 15:01:24

元吾氏先生，您好：看了您的博文“空间也是一种生物”产生了不同的感想，已经发表在给您的纸条上了，阅后不知阁下意下如何， 能发个纸条告之吗？

元吾氏 回复 求真：2011-08-15 13:36:12

有问题请发在评论版或留言板，大家可以共享。谢谢！ -------------------------

老师，我现在就生一把骨头了，105斤了，准备今天开始吃水果了。前两天出体练功的时候，感觉后面气流通过的时候，还是有两个痛点。难道我的肾病还没有彻底痊愈么？

元吾氏

还没有。你的心态还没有从根本上“变”，所以病还没从根本上“变”。这个比吃什么或不吃什么都重要！ ----------

啊~！？ 请恩师明示啊。我心的症结到底是什么？ 我觉得我有问题，但又找不到根源到底是什么。

元吾氏

你内心的执著。内心还有一条“旧路”...你一直没有偏离... 一百八十度的反向，从零开始走新路...舍得吗？ -------------

呜啊~~，老师啊，您说明白点儿啊，俺头皮都挠破了。

我自己觉得，我现在最大的心障就是不情愿再去开始一个为了生计而繁忙奔波的生活方式而耽误修行。不知道这是不是康复的阻碍。

您说的旧路到底是什么啊？我感觉自从遇到您之后，从内心上是有过一次彻底的脱胎换骨的。舍，反向。我要崩溃了，亲爱的我的亲老师，您别这样说，明示啊明示~~ 您是不是说，让我停止筑基？把前面两年的修行和方式放掉？

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元吾氏 不止这些... ----------

我想我现在没有什么是舍不得的，包括我前面所有的方法和自认为的成绩。

除了离家出走，抛妻弃儿我还真做不到，其它的，我想我舍得。老师，您就跟我说吧，我该怎么做。让我自己想下去，我会疯掉的，呜呜~~

元吾氏

与离家出走没关系，这些都是表面的。我说的只是你的心态。 --------

呜呜，我不行了，元元老师啊，求您就给我点明了吧，我觉得我理解能力挺强的，但是猜谜从小就搞不定啊。想来想去，觉得什么都是，什么也都不是。俺抱着您裤腿子哭，您就给俺明讲行么。

元吾氏

语言讲不明啊！这样吧：你抛弃以前一切练法和想法，尤其是潜意识惯性，精读《合一经》，从零开始。同时，只用舍己从人跟踪法治病。 -------------

哈哈，老师，我刚才冥想了半天，正准备起来跟你汇报工作，看到你发的合一经，正激动，接着又收到了你这个回复。

亲，我说说我刚才思考的结果，请老师指正。

我不应当执着于获得什么，或消减什么，没有身体需要恢复健康，没有疾病需要被排除。没有那一个成就的道，要去成就。在日常生活中，修行中，随时保持一个放松，静观，体验享受的心态面对一切的存在，让身外的事物和体内的气自行的存在，发生，流动。我不是我，我没有什么要做，只是尽可能的做到看着，跟随，体验。就够了。是这样么老师？

元吾氏 还不够...

病理结构=生理结构的病态。 生理结构=思想结构。 骨头结构=思想结构。 分子结构=思想结构。

生理结构，是你的潜意识结构。 骨头，是你的潜意识。 分子，是你的潜意识。

潜意识思想结构，修理不好，病也不好。 修理不好，怎么办？ 彻底摧毁之，彻底重组。 在潜意识里...

舍己从人，跟踪潜意识思想结构，彻底摧毁之。 摧毁旧思想结构，重建新思想结构。 旧的不去，新的不来。 潜意识的思想... --------------

哇！看上去工程不小！我还需要慢慢体会.......亲爱的恩师，脑袋给镜子亲一下哈~！嘿嘿~

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老师说过的话，镜子昨晚冥思之后，还有三个问题未解，万望恩师指点：

1、 当我跟踪（关注）哪里的时候，那里就会跳动，并随着呼吸变化。即便我不施加任何的观想和意念，呼吸和跳动也会在，特别是呼吸，在没有完全进入微息状态之前，不管怎么控制都无法避免它对能量的作用。不只是我所跟踪的位置，甚至全身都在不自觉得呼吸跳动。我无法界定，这种状态下的无念静观，还能算是跟踪（静观）法吗？还是体（局部）呼吸法？我一直在用这种方法为主。

2、 这次辟谷期间，我的腿好了很多，不但行走起蹲自如多了，平分也能分开的更大一些了。记得几个月以前，我有次出体练功，能量通过全身的时候非常舒服，后腰的痛点也消失了，我当时以为自己肾病已经好利索了。而这次辟谷的时候，出体练功，又出现了痛点，这是不是内气增强，将潜伏的更深的病灶隐患揪了出来？请问恩师，我之后的跟踪是该以肾为主，还是以腿为主？或者我直接跟全身行不行？静观全身，同时重点放在病灶位置。

3、 老师，您看我这样理解对不对：

不管是用跟踪法，还是内观法，或者合一法。其目标： A、 放松打开身体，将能量有效的同宇宙融合。

B、 尽快进入恍惚态（trance）已达到入定，破幻，再入定。层层深入，最终在深层发现问题解决问题。包括您说的粉碎重建潜意识，是不是都要在这种入定出神，进入深层高频的状态下，才能够完成？并最终达到认证本源？

元吾氏

1、 为啥要进入微息状态？为啥要控制？为啥要避免它对能量作用？为啥要界定？你的杂念好多呀！这根本不是“舍己从人跟踪法”：没有“舍”，没有“死心”跟踪！你这叫“杂念+成见法呀！

2、为啥跟肾？为啥跟腿？为啥跟全身？为啥同时静观全身+病灶？想法好多呀！每一个瞬间，哪里感觉最明显，就自动跟踪哪里，这才是“死心”跟踪！你的心太活了，一点也没“死”呀。

3、不，每个方法的要点不同。要单独抓要点，一次一个。一次只有一个要点，才能叫做无杂念。

谢谢老师，我想这次我是真的明白了。这几天我一直都在想你说的话，今天出门，一路上我都在想一个问题，我该如何把自己变成一个白痴，一张白纸。我一开始觉得您把问题夸大了，放下和改变，对我来说没有什么不舍得，今天我才突然发现，真的好难！不是我不愿意，不是我舍不得。而是有个东西总是在不停地骚扰我！我抓住它，却开始感觉有些僵硬，我松开手，它就开始不受我控制。 一次一个！一次一个... -------------------------

老师啊，脑袋里的叠叠不休好难搞啊~~！ 答：观：就是为了观那个叠叠不休啊。

以前用呼吸法，和沐浴法，一边练，一边脑子里在放电影，或者思考。到没觉得怎样，现在要全心全意的跟随，观照。一会儿还行，时间稍久，就跟着跑了。发现走了拽回来，没一会儿又跑了。唉，有点崩溃啊。老师，您说我用类似于持咒的方式摄心收念，好不好？

我自己编了个段子：我在做梦，松静自然，舍己从人，无念静观，破梦离幻，真我归源。 嘿嘿~就跟念咒似的，想起来就不停地念，静心的时候要是收不住，就念。 答：只要对你好使，怎么编都行。好使是第一原则。

老师，我想到一个恰当的比喻呢，我感觉自己的心，滑的像泥鳅一样。 答：比你滑的泥鳅多着呢...呵呵 ---------------------------

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证道未果：

心障就是你一直认为最正确的东西，或者你一直认为最错误的。还有一种是你从来就不认为是心障的。 镜子，居士之所以一直不说你是啥问题。是你还没有觉悟能看到自己的问题。等机缘成熟了，自然会讲的。你应该去自己止观双运的。修行不是为了修行而修行。修行也不过是种生活方式。求道，悟道，体道，顺道，无道。

而且我感觉居士已经逐步在改变了引导方向，早前是引导大家实际修行，现在是引导大家明白有为修行的原因，从而进入无为法的修行。

言语不当处就请大家多包涵了，一点个人的看法。 回复： （大拇指）

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空间中有真尖大小的圆圆光点充满整个空间在移动,像是分子的感觉,是否是空气分子呢?或者是能量粒子?

元吾氏 回复 松19841213： 意愿点(Will unit)最小的个体。 -------------------------

元老师，学生愚钝，昨日开始试验辟谷，有饿（时有时无）渴（口比较干）之感，疑问：

1、一个基本问题：辟谷期间要喝充足的水吗？（网上说要喝的，但如果用能量观想水分子呢？） 2、我想观想些脂肪分子，增肥增重，理论可行吗？

元吾氏 回复teston：

1、随意。用能量观想水分子，就不用喝了。 2、理论能当饭吃吗？

3、实际观想倒是可行，我用此方法当时是每个月增加2公斤，10公斤用了5个月。（我以前一直太瘦）。 ------------------------- 请问老师：

如果真的有灵界（真实存在的一界，而非大脑的记忆库），怎么找相关的质料或认识一个人再去现实中考证？ 1）你以前是用什么方法来验证出体不是大脑的记忆和假想？有什么方法可以推荐给新手？ 2）请问如何出体到物质界？要如何练习？有什么诀窍？

元吾氏 回复aelfric0：

这些问题早就答过了，博文：界的连续性与相互验证。 -------------------------

1、后背左侧心俞穴处进入功态就疼，有三个多月了，不知什么时候能好？

2、深呼吸法吸能量每次都大汗淋漓，练上半个小时就很累了，连打坐的精神都没了，不知正常否？

元吾氏 回复小W1223：

2、不正常。

------------------------- 请问您：

为何最近在闭目养神30分钟左右后，手心会特别的麻热，两只手都特麻。我都是把手自然放在两侧或者小腹上，并没有挤压之类的。。这种现象正常不？

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元吾氏 回复pumelo：

各种现象都可能出现。顺其自然，静心旁观。 -------------------------

看您以前的答疑，里面提到只有下灵界才有轮回。下灵界的轮回是因为什么呢？意识的局限性吗？

元吾氏 回复90楼：

意识的作茧自缚。 -------------------------

看您之前的答疑说过：今生目的(使命)在你的潜意识里，挖掘出来即可

这个“挖掘\是必须通过修道来挖吗？还是潜意识会把任务自然传递给显意识去执行？ 感觉显意识更像个执行者，而潜意识是幕后策划者，那么如果执行者的能力有限或者意外被破坏了执行能力，是否计划好的任务会夭折？还有就是您说的用意识发酵法来训练潜意识，那么训练的目的内容会不会本来就是潜意识里传达的任务?只是显意识不知道罢了。。？

元吾氏 回复92楼 pumelo： 1、“我最常用的几种方法”都可以挖掘。 2、自然传递。 3、会。

4、可能有重复的部分。 -------------------------

您之前提到过某一年地球会分身为觉醒和未觉醒的人创造不同的版本.

新版本它对于觉醒的人有什么好处呢？

既然有些人会意识觉醒，那么身处哪个版本又会有何不同呢？归根到底也都是自由意识幻想出来的产物呀

元吾氏 回复93楼 pumelo：

游戏版本不同。 -------------------------

powerlan801 2011-07-21 15:32:03

我现在的“现实生活”是不是就是一场梦？就好像美国大片中的场景（用梦）来描述我的一生：等到某天我醒来时（回到某一时空），方知这一生原来只是一场梦！我在梦中回忆了我的一生（从儿时、中学、大学，直至工作！什么时候死的不知道，因为我已经醒了）。 博主回复：2011-07-25 21:17:57 可以这么说。

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2203516595 2011-07-22 15:13:20 请问居士：

这个我与平行我或其他人的平行我，能否通过信息交换使这个我对于各类知识（横亘千年的知识，包括现世的各种外语外语），短时间无师自通呢？（南怀瑾大师讲解佛经时有无师自通的描述） 博主回复：2011-07-25 21:29:13 看你的程度了。 -------------------------

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haibiandedandan 2011-07-26 07:56:31

老师我个人比较容易分心。按照道家说有所谓下根器者难修行。是否有人天生无法得道? 博主回复：2011-07-27 22:49:37 难，不等于不可能。

-------------------------------------- 川上袜子2011-06-14 17:33:00

尊敬的居士，我今天第一次出体，但是视野却被两个小黑球遮住，只能从缝隙中看到外面，请问是心障吗？该如何破呢？还有，我出体完之后，脑袋很热很疼，请问这是怎么了？ 博主回复：2011-06-15 16:31:23 1、可能性比较多，不好说。 2、可能意念集中于大脑过度。

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催眠师2011-06-20 17:10:09

请问仁君居士，您是修炼了十年，才做到第一次的“出神”吗？与西方的“Astral Projection”一样吗？ 谢谢 博主回复：2011-06-21 21:38:07 1、是。 2、一样。

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摩洛哥月光2011-06-23 15:29:52

看了前辈的经历，有些感触，想问问前辈不打坐禅定出神却感受到这7界，但很模糊，也不知道哪是哪界，同时感觉这些界相互穿插的，按前辈的界定来说的话，有时是跨界而影响另层界的结果。怎么回事？如第6界，我也感受到，一体平等性，这感受有几次，这感受到的界是一个个说明，而不是物象。如，“她是我的另一个面”，这样的感受就是心里很明白。而我此生其实从没看到自己有她那样的表现，内在也没有。 博主回复：2011-06-24 15:50:54

参考博文“界的连续性与相互验证”。

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nicebee 2011-07-01 17:26 我在静坐冥想中，以意念提升频率（我也不知道是什么频率，只是一个提升频率的意念），就感觉到身体发热，同时因为意念动，身体也略微产生紧张，在放松身体和意念提升频率上找到一个自己觉得可以的点。几次以后，觉得有能量补充（身体发热），但有点头晕。

请教老师，1、这样的意念提升频率是否有益？2、对于脉轮，尤其是1-3脉轮的开启是否有帮助？ 元吾氏 2011-07-14 17:21 回复nicebee：

1、开放意识不仅是提升频率，而是扩展频率。

2、只单向提高，不双向扩展，是不能\开放\意识的，只能\改变\意识。

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催眠师2011-06-20 17:27:31

三十年的修炼中，前十年主要在修肉体。后二十年主要修灵体 请问仁君居士，

前十年的修肉体是指练气功，常运动之类的活动吗？ 后二十年的修灵体又是如何的修呢？ 谢谢

博主回复：2011-06-21 21:40:58

1、丹道的筑基+怀胎，以及气功和武功。 2、出神。

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phoenix_81 2011-07-14 16:35:39

肯定老师解答一下，C、11.4中提到的第3灵球的具体位置，与中脉上的第二脉轮，以及瑜伽中的幻海的位置差异；以及D中提到的灵核与附近的脉轮的位置差异吧。谢谢！ 博主回复：2011-07-18 21:15:43 不在一个次元。

crazyegg 2011-06-28 21:36:13

你好，博主，請問‘在此体层面可做灵体手术，即将灵体的某个脏器移除，换上新的。也可做“同体轮回”，即更换整个灵体而不换肉体，俗称换舍。’中的某個臟器（舊的臟器）在換上新的，那個舊的會‘放’在（回）哪裡？自動自我循環嗎？那個新的是從哪裡來，也是自我創造出來的嗎？可以在那個地方只是轉化靈體的負面或問題嗎？謝謝！

同出一段文中的同體輪迴，有個19歲男生，他説他7歲的時候，因為溺水，生命垂危的時候，有另外一個靈體（他説那個是另外一個獨立靈魂）對他説，跟他協議：因為你的血統的體驗經歷的問題（這個男生説他出生時的靈魂是飛獅王國的靈魂，然後就是森林王國的賦靈，然後就到了地球體驗，而現在這個是第三個靈魂），所以不能適應地球生活，現在剩下的生命計劃由我來執行！所以他説現在的靈魂就是他的第三個靈魂。 這個在別處，有資料説這是靈魂替換者，請問這是 同體輪迴嗎？ 謝謝！

有一點特別迷茫的是：既然他的出生靈是飛獅王國的靈魂，然後森林王國，他説是森林王國邀請他做森林王國的賦靈，這兩個只是在不同王國的體驗，但是是同一個靈魂呀。為什麼他説是兩個靈魂。到了地球一直是那個原本的靈魂，他説他有20萬世的前世記憶，到了今生溺水的那個換靈協議，是第二個靈魂，而不是第三個。那麽，現在的他是繼承他的地球計劃而生活體驗的靈魂，這樣理解對嗎？ 請教一下您的看法！謝謝！

你的文章非常客觀和指導真相性！謝謝你的文章！ 博主回复：2011-07-27 11:33:58

1、舊的回歸靈界。新的也從靈界，來源非常豐富，因人而異。也可以只轉化、不移除。 2、是。

3、我不發表看法。

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王娟 2011-07-19 00:36:34

既然\灵体又不离开肉体\又如何区分是灵体发光还是肉体发光导致墙上的阴影呢？ 小小的疑问，只是探讨。

博主回复：2011-07-20 12:20:55

1、相同的视觉频率，只能看到本视觉范围内相同的灵体。

2、其它的灵体，则需要其它的视觉频率。具体请参考另篇博文“人的多次元复合体结构”。

新浪网友 2011-07-28 10:03:15

先生我想问下，在半睡半醒的状态下，感觉身体上部有一阵强烈的被电击的震动，有一股巨大的能量打在身体上，因不敢睁开眼睛，但能强烈的感觉火花或闪电就在眼前，同时身体有强大的酥麻感觉极似电击，持续大概几分--十几分钟上，而且确信是意识清醒的感觉。

我平时在睡前有静坐的习惯，但尚未完全体会过入静的感觉。请先生指教。

我所遇到的情况力量来自哪里，是我自身的还是外来的。这是怎么回事？麻烦先生指教，不胜感激。 博主回复：2011-07-31 12:32:47 自身。

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我愿归真 2011-07-18 17:25

老师，怎么不见你提到元神，这才是正真的自己，你说的灵体都还是身体。 元吾氏 2011-07-27 21:48 回复10楼 我愿归真： 本源是万物的元神，灵核是个体的元神。

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