基督教的婚姻观及其礼仪

生活

基督教的

婚姻观及其礼仪

婚姻是人生大事。基督教认为，婚姻是上帝所设立的，是神圣的、是庄严的、是婚姻当事人永远的约定。伊甸园是礼堂，上帝是主礼人，亚当与夏娃结为一夫一妻，这正是基督教婚姻的根据。因此婚姻的含义不仅是指男女双方结合成为合法的夫妻，更是一件崇高和神圣的事情。基督教认为，上帝设立婚姻礼仪的原因主要有以下几点：

一、　使人得伴侣；二、养育下一代；三、培育敬虔的后裔；四、防止淫乱；五、使身心得满足。基督教的婚姻以两性相爱为基础，以一夫一妻为形式，以美满的家庭生活为内容。两性相爱是基督教婚姻的基础。两性在生理、心理、性情上是各不相同的，男女结合可以互相辅助、互相补充，而结合的基础必须是两性的相悦相爱。基督教是宣扬爱的宗教，

因为上帝就是爱。基督教圣经里的使徒保罗认为，婚姻

象征着基督与教会的结合和互爱，因此，信徒夫妻之间应该互相恩爱，就如同基督爱自己的教会，教会也爱基督一样。男女双方应坚持以相爱为婚姻的基石，如果以金钱、权势等作为结合的条件，就不可能牢固地建筑美满的婚姻。真正成功的家庭，除了将婚姻建筑在相亲相爱的稳固基础之上，还必须谨守相互的盟约，彼此忠诚，彼此照顾。这一切都因为基督教的婚姻仪式中加入了神圣的誓约，使夫妻双方产生了一种道德的制约力量，并在一定程度上提高了婚姻关系的质量和恒久性。

家庭生活是基督教婚姻的主要内容，教会对结为夫妻的男女双方提出的要求是互敬、互爱、互原谅、互守信义，白头到老。保罗在《以弗所书》、《歌罗西书》

２００４年第１

ＣＨＩＮＡ　ＲＥＬＩＧＩＯＮ

生活

等详细分析家庭生活的伦理、教导亲子、夫妻间和谐

相处的原则。基督教宣扬仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，家庭成员之间不能彼此惹气，互相嫉妒。基督徒在家庭中还应承担相应的责任：

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。

你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。”

（歌罗西书３∶１８－２５）总的来说，基督教的婚姻观主要是：（１）以一夫一妻为正当；（２）根据上帝意旨的配合；（３）无故离婚，等于犯淫；（４）夫妻是二人合一的爱情；（５）丈夫是妻子的保护者和指导者。

至于结婚的礼仪，《圣经》并没有明确的记载，但是耶稣非常重视这个礼节，并曾在加利利迦拿赴婚姻的筵席时，因为婚姻筵席酒用尽了，耶稣在那里还行了第一个“水变酒”的神迹，可见婚姻的尊贵。使徒圣保罗也曾说婚姻是为人人所尊贵的，断不可苟且轻忽，必须诚敬端庄，节制行事。

现在有许多年轻人结婚喜欢选择在教堂举行婚姻仪式。教会对前来申请举行教堂婚礼的男女双方有要求和规定：两人中至少应有一人是受过洗礼的信徒，而另外一人也当同意在教堂内举行婚礼，遵守在上帝面前所立的誓约。在教堂举行婚礼，男女双方需向教会申请，婚礼由牧师主持。在举行婚礼前，牧师还要了解婚礼申请人的人品道德、宗教信仰，并向他们讲明圣经里有关婚姻及男女相爱的道理。如果发现有重婚等情况，就不能为他们举行婚礼。婚礼申请人须先在政府有关部门按法定手续进行结婚登记，结婚证书经教会牧师审查，认为合法，才可为之举行婚礼。基督教婚礼的程序主要有：祷告、经文诵读、婚约问答、誓约、戒指交换、祝福等，每一个程序都有一定的神学意义。

　一、序乐

这是婚礼即将开始的信号，通常来宾进入会场就座后，由司烛点燃蜡烛，司琴演奏音乐，唱诗班和主礼牧师进堂。新郎和男傧相在牧师陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面，牧师立于圣坛前。　　　　　二、婚礼行列

当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童的前导下，新娘穿着礼服，由她的护送者（通

２００４年第１期

常是父亲）的陪同进入会场。

三、婚礼的宣召

主持婚礼的牧师宣布：“在这个特别的时刻里，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，在神圣婚约中，结合成为一体。”“新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来。”

四、讯问牧师向新郎发问说：“新郎（全名），你愿意娶新娘（全名）作为你的妻子吗？与她在神圣的婚约中共同生活，无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她，并愿意在你一生之中对她永远忠心不变？”（新郎回答）我愿意。牧师又问新娘：“新娘（全名），你愿意嫁新郎（全名）作为你的丈夫吗？与他在神圣的婚约中共同生活，无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他？并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变？”（新娘回答）我愿意。五、祷告讯问完毕，接着是祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。牧师祷告说：“天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎（全名）和新娘（全名），当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们！”

六、诵读经文

（主礼牧师宣读有关婚姻的经文。）“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。”（哥林多前书１３∶４－８）

ＣＨＩＮＡ　ＲＥＬＩＧＩＯＮ

生

“我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。”（约翰福音１５∶９－１２）

七、婚礼的信息在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息，通常由主礼牧师宣讲。信息比较短，主题也比较明确。

八、婚约誓词

主礼牧师对新郎、新娘说：“现在你们二人在上帝面前和会众面前互设誓约。”此时新郎执新娘右手，宣誓说：“我（全名）愿意娶／嫁你（全名）作为我的妻子／丈夫。我内心知道，你将成为我终生的朋友、伴侣、我惟一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁作你的丈夫／妻子。我承诺，我将毫无保留地爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。”九、交换戒指

（牧师拿着戒指给予祝福，然后交给新娘、新郎。）新郎将戒指戴在新娘左手第四指上说：“新娘（全名）我将这戒指套在你的手指上，从今天开始，直到永远，作为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。”

新娘也要将戒指戴在新郎左手第四指上说：

“新郎（全名）我将这戒指套在你的手指上，从今天开始，直到永远，作为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。”

十、婚礼完成的宣告

婚礼完成的宣告通

活

常在交换誓约及戒指后施行。新郎新娘面对面站立，彼此握手，主礼牧师将手按在他们握着的双手之上宣告：

“新娘（全名）与新郎（全名）在上帝及众人面前，你已经承诺在彼此的生命中结为一体，共同扶持、共度一生。因为你们已经承诺彼此相爱、相守，因此，我宣布你们成为夫妻。奉父、子、圣灵的名，阿们！”

十一、唱诗班献唱唱诗班献唱赞美诗或者献乐，表示对新人的祝贺。十二、祝福

主礼牧师为他们祝福，新娘新郎跪在圣坛之前接受祝福。牧师举手说：“唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友，愿主赐福这对新婚夫妇，愿主保佑我们在他的爱中生活、成长并行出爱的见证。唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在，从今时直到永永远远。阿门！”十三、礼成

在婚礼完成之后，会众回以热烈的掌声。然后，婚礼殿乐响起，此时新郎在新娘左边，俩人一起走出礼堂，男女傧相跟随在后，家属及其他参与典礼的人员随之退场。一对新人神圣而庄严的基督教婚礼圆满结束。

　　　　　　　　　　　　（作者系上海国际礼拜堂牧师）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　责任编辑　　田悦阳

２００４年第１

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/e2fj.html