中共党史复习重点1111

中共党史复习重点

一、名词解释2（以简答题的形式多写） 二、材料分析题

三、简答题（答题要全面、清晰) 四、论述题

第一讲 《中共党史》导论 一、历史的概念：

广义地说，历史是指宇宙间万事万物产生、发展和灭亡的过程。没有无历史的事物。相对来讲，人类社会的发生、发展史就是狭义的历史。历史就是人类社会经历过的客观存在的过程。

二、历史（历史事件和历史人物）的特征：

1、连续性、继承性：物质生产、精神生产和交往关系生产

2、，偶然性、个别性：每一个活生生的个人，每一桩历史事件，都必然有自己独特性，任何两个个人或俩桩历史事件都不可能完全相同。 3、一次性、不可复制性：历史一旦成为过去,就永远不能重演。 三、中共党史的概念与特征

（1）、概念：中国共产党成立、发展和壮大的过程。 （ 2）、特征：

1、政治性（宪法序言，现实政治）

2、世界性（从地区史、国别史变为世界历史） 3、机密性（地下斗争，情报战） 四、历史学的概念、特征和发展

（1）、历史学的概念：研究往事的学术，是对客观历史的主观认知。 （2）、历史学的特征 1、时序性 2、整体性 3、实证性

五、中共党史学的性质和特点 （1）、性质：历史学？政治学？ （2）、特点： 1、政治性强

2、理论性强

六、为什么要学习中共党史？ （一）历史学的功能。

1、推动历史学以外各种科学的发展： 2、促进个人素质的全面发展

3、积极参与国家的、地方的或群体的重大决策 4、培育民族自豪感、自信心，增强国家和民族的凝聚力 （二）中共党史的功用 1、经验意义

“以事例进行的哲学教诲”，治国理政的教科书。 2、意识形态功能政治斗争的武器或思想工具。 七、怎样学好中共党史？

第一，坚持学习中共党史与学习各种理论相结合的方法 第二，坚持学习中共党史为现实服务的方法 第三，练就史识，做大史学家 第四，成就独断之学 思考题：

1、简述中外历史观的变迁？ 2、什么是独断之学？ 第二讲

中共党史研究的历史与启示 八、萌生阶段（1921-1935） 基本特点：

1、秉笔直书，各抒己见。

2、均为阶段性的研究，都是研究当时所处历史时期的历史。 3、著述者主要是党的领导人。

4、缺点在于没有专门的研究机构，也没有成熟的理论，往往把共产国际的指示作为评判历史的依据。 九、初建阶段（1935-1949年）

（一）历史背景：

1、毛泽东思想的形成，为中共党史研究提供了思想武器；

2、1938年出版的《联共（布）党史简明教程》对中共党史研究产生了重大影响。（1941年3月，在中国发行近10万册）。

3、1941年延安整风运动前后，党的高级干部大规模地、有计划地集中研究中共历史促进了中共党史研究工作的进展。 4、中共党史资料征集工作有较大进展。 （三）基本特点：

1、全党不仅重视，而且能用毛泽东思想科学说明中共党史，从而使党史研究出现了既有规模又有深度的热潮；一些研究成果体现了唯物史观的指导，有着很高的史学价值。

2、开辟了一些新的领域，出现了蓬勃生机。 3、开始建立了中共党史专业队伍。

4、不足之处在于过分强调路线斗争，在评价人物时有绝对化倾向。 十、成型阶段（1949-1966年） （一）历史背景

1、新中国成立后，中国革命和建设的胜利，毛泽东思想的继续丰富和发展，为中共党史研究奠定了牢固的思想基础。

2、建国初期开展的中国革命史学习高潮，为中共党史研究打下了坚实的理论基础。

3、50年代末逐步形成的个人崇拜和阶级斗争扩大化，开始给党史研究带来不利影响。

（二）主要成就

1、从更高的层次上研究了党的思想发展规律和中国革命的规律，初步总结了中国革命的基本经验。

2、注意宏观和微观、顺向考察和逆向考察相结合，使中共党史研究更加系统化和科学化。

3、出版了一批党史著作和教材，编写出大量中共党史资料。

4、缺点在于把阶级斗争绝对化，把毛泽东思想教条化，把中共党史研究等同于政治宣传和政治教育。

除了毛泽东以外，几乎所有毛泽东之前或与毛泽东同时代的党的领导人，在中共党史书中或者被隐去姓名、事迹，或者都成了反革命，党史上的每一项成功，不管有无事实根据，通通记在了毛泽东个人身上，中共党史成为个人崇拜史。 十一、挫折阶段（1966-1976年） （一）历史背景

1、长时期、全局性的严重“左倾”错误，是出现严重挫折的客观环境。 2、“一个高度”、“三个突出”使党史研究走入歧途。 一个高度：站在“文化大革命”的高度

三个突出：突出毛主席、突出路线斗争、突出意识形态领域的斗争 （二）主要表现

1、正常的学术空气被窒息，党史研究陷于停滞状态。 2、在党史研究中出现了是非颠倒、谬误百出的现象。 党的创始人只剩下一个毛泽东，陈独秀、李大钊都不见了。 十二、复兴阶段（1976年至今） （一）历史背景： 1、改革开放的大环境 2、国内外学术交流 （二）主要成就：

1、思想解放的春风吹进了党史研究领域，学术化成为一个发展趋势。 中共党史学科性质的争论

2、在许多基本史实的研究上取得了引人注目的进展。 陈铁健、杨奎松、沈志华、杨天石、邓野、高华 陈独秀评价 西路军问题 十三、历史启示：

1.中共党史研究产生和发展的特殊环境：研究客体是现行执政党的历史；研究者既有一般学者，也有党的领导人和党员干部；

2.从政治性到学术性、从封闭向开放的党史研究规律 思考题：

1、简述《联共（布）党史简明教程》对中共党史研究的影响。 2、简述改革开放对中共党史研究的影响。 第三讲 中共党史研究的史料 十四、史料的概念和特征

1、概念：人类在自己的社会实践活动中残留或保存下来的各种痕迹、实物和文字资料。

2.证据： 能够证明案件真实情况的事实, 又是通过法定的表现形式表现出来, 才是证据。 3、特征： 第一，客观性

历史事件和历史活动从其一产生起，就存在于这世界上，不管你有没有发现它，也不管你是怎样解读它。 第二，重要性

“历史学是通过对证据的解释而进行的”，“历史学的程序或方法根本上就在于解释证据。” 第三，局限性

历史远比史料所记录的丰富多彩！

法律证据的特征：客观性、关联性、合法性 十五、史料的分类 1、中国学者的分类： 刘知几：当时之简和后来之笔 2、西方学者的分类： 第一，口头传说 第二，文字记载 第三，实物

十六、直接史料包括： 1.当事人直接的记载与遗物

2.当事人事后的追记 3.同时人的记载

十七、党史史料的种类： 原始材料： 1、档案资料。

官方：到2005年，中国县级以上的档案馆有4000多个。著名者有第一历史档案馆、第二历史档案馆、解放军档案馆。

民间：收藏于民间的大量原始文书、账册、契约以及其他文字、图表资料 2、历史事件参与者和相关者的著作、函牍、日记、手稿、笔记。 3、历史事件发生时的报纸、杂志和其他材料。 间接材料：

前代在清洗历史事实方面已经取得的成果。 十八、党史史料的分布： 国内：

海外：香港、台湾、美国、俄罗斯、英国 2、辑录、辨伪、训诂与考证 能收集新资料。

十九、党史史料的辫伪：

辨伪，即辨认史料的真伪，对所搜集的事料进行鉴别。 党史史料的训诂：

训诂学：语言学的重要学科。它是以语义为核心, 用语言来解释语言而正确地理解语言、运用语言的科学。同时它是兼有解释、翻译、对应和关涉到各方面知识的综合性学科。其任务就是研究语言的训释方式, 掌握其系统条贯， 说明其表达情状， 进一步探求语言的发展规律、本原和演变。 二十、党史史料的考证：

1.证实：就是辨明历史事实是否发生及其确凿时间、地点、参与人物、具体过程。 2.证伪：就是敢于否定各种作伪而成的历史记录。 3.究人：就是对史料撰述者进行深入的专门考察。

4.究世：推究史料和史料撰写者所处的时代，包括其时人们的价值取向，人们观

察问题、思考问题、应对问题的思维方式和行为方式，人们所使用的语言、文字、观念及整个话语系统。

二十一、唯物史观与中共党史研究

（一）概念：什么是历史观？什么是历史唯物主义？

历史学家在进行历史思考时必有其指导思想，这种指导思想就叫做历史观。总的说来，只有两种历史观：一曰唯心史观，一曰唯物史观。 史观是对客观历史的认识,这里可以归结为两个大方面的问题:

1.对客观历史过程的认识，认为历史是静止不变的，还是变化的？是循环变化的，还是进化变化的，或者螺旋上升发展变化的，是辩证变化的。由此，有历史进化观、历史退化观点、历史循环论以及历史停滞论,等等。

2.对社会历史的根本动力的认识。是神意？还是人事？如果是人事的，还是上层人物、社会精英，还是下层的“人民”，或者二者共同来创造历史。因此，有所谓的英雄史观、圣人史观、群众创造历史的观点，群众与英雄共同创造历史的观点等等。

马克思唯物史观区别于其他一切历史观的地方，就在于它承认历史的客观性并将这种客观性置于历史研究的首要位置；它不是从观念出发来解释历史，而是从物质实践出发来解释观念的东西，把历史看作是人类社会一系列物质的现实的运动过程。

和所有历史观一样，马克思的历史观也是历史解释的文本而不是历史本身。它对历史的解释在多大程度上切近于历史的事实和真实，一方面是基于它所阐发的立场、观点和方法是否符合历史实际进程中所体现出来的真实的本质的关系，另一方面则取决于如何运用这一历史观来分析实际的历史进程和历史事实。

二十二、唯物史观的主要范畴：

1、生产力、生产关系、生产方式、经济基础、上层建筑等范畴，从现实生活的生产和再生产观察历史。

2、社会形态学说

马克思多次提出过社会形态依次更迭的论说，他始终强调的是，各个民族的社会

形态从低级向高级发展的规律是共同的，但具体的发展道路和模式是千差万别的。这是马克思社会形态理论的核心内容。 社会形态理论的历史哲学意义

其一，历史必然性不是抽象的、宿命论式的必然性，而是具备了必要而且充分的历史条件下的必然性。

其二，唯物史观揭示的人类历史发展规律包含着历史活动主体的能动的选择性。 3、阶级斗争学说

运用阶级斗争理论来考察社会历史，有两个最基本的要求:第一，必须把阶级和阶级斗争同一定的生产方式，同生产方式中起决定作用的生产力的发展状况联系起来，并且承认归根到底是后者决定前者，而不是相反；第二，必须承认这种联系总是历史的、具体的。 4、历史主义的原则

“历史上依次更替的一切社会制度都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的一些暂时阶段。每一个阶段都是必然的，因此，对它所由发生的时代和条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变成过时的和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也同样是要走向衰落和灭亡的。正如资产阶级依靠大工业、竞争和世界市场在实践中推翻了一切稳固的、历来受人尊崇的制度一样，这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相应的人类绝对状态的想法。在它面前，不存在任何最终的、绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的不断的过程，什么都不存在。它本身也不过是这一过程在思维着的头脑中的反映而已。”

5、关于创造历史的群众队伍逐步扩大的原则（谁是历史的创造者？）

革命是人民群众的事情，

历史活动是群众的事业，随着历史活动的深人，必将是群众队伍的扩大。 二十三、历史唯物主义的认识论和方法论要求：

1.历史与逻辑的统一

所谓历史的方法，也就是叙述的方法,逻辑的方法即分析的方法。历史和逻辑的统一，就是在错综复杂的历史现象中，剥除那些令人眼花缭乱的表面现象，揭示其本质规定性，从而把握历史发展的真谛。 2.宏观与微观、普遍规律与具体实践相统一。

历史学上的宏观是指对人类历史的哲学思考，微观则是对具体历史过程、历史事件、历史现象的考察，二者是辩证的统一体，微观是宏观的基础，宏观是微观的哲学升华，又是微观考察的哲学指导，宏观来源于微观，又在微观中接受检验和修正，如此循环往复，从而使历史认识科学化。 二十四、 “革命史”范式：

所谓“革命叙事”产生于20一40年代，即左翼革命主义的史学，瞿秋白、张闻天、何干之等一批“有机化”或“组织化”的新知识分子，从苏联和日本左翼新理论中引人一系列概念和范畴，建构了左翼革命力量对中国的现实、过去和未来的认识和解释的体系，其主要命题是论证中国近代革命的合理性和必然性，“帝国主义侵略”、“封建主义压迫”、“阶级战争”、“革命”、“人民群众”、“工农专政”、“经济的决定因素”等成为这种叙事的基本主题。

革命史”范式强调经济在社会发展中的决定性作用，强调变革生产关系、推翻旧有秩序的重要性，把中国近代看作是帝国主义侵略、压迫中国，中国人民抵御西方侵略的反抗过程。具体到中共历史领域，该范式侧重于民族与阶级斗争、矛盾，以阶级斗争、唯物史观为主要的分析方式，围绕政治斗争、革命领袖人物的思想展开对中共历史的研究和考察。 二十五、“现代化”范式：

所谓“现代化叙事”最初产生于西方，80年代初被介绍到中国。其主题是论证100多年来中国现代化进程的经验和教训，传统与现代、社会变迁、经济增长因素、制度创新与政治参与、公共空间和市民社会等成为观察、认识现代化间题的框架。川这两种叙事方式都从各自的角度对百年来的中国历史作出了概括和分析，在相当的程度上反映了历史进程的实质。

“现代化叙事”是叙事方式的全面转换，它将中国近代以来的历史置放于一个与世界紧密联系的视野中来认识，而这反映了100多年来历史的一个重要的特征，

即中国是在深受外国影响的背景下展开现代化进程的。“现代化叙事”也把100多年来的中国历史置放于社会变迁的大过程中，通过对现代化动力、范围、速度、现代化的主体与客体等的研究来展现中国现代化进程中的各层面相。

二十六、西方马克思主义的历史理论

在历史唯物主义的基本原理上提出了一些新的见解： 1.人的本质总体性或全面性问题 2.人类社会历史发展的根本动力问题 3.意识形成与发展的独立性问题 二十七、历史学家的技艺 （二）历史学家技艺的内容

第一，发现问题的技艺：现代史学的特征（“问题史学”） 1、要不要带着问题研究历史？

实证主义史学：以兰克学派为代表，否认史学研究者在研究过程中的作用和地位。主张求真,不问致用,是实证主义史学思潮的主要特征。傅斯年明确表示,史学的工作“不是去扶持推倒这个运动,或那个主义”,而应超然于政治,作“无用的研究。在这种治史旨趣的指导下,他们以“博学”、“考证”和“专题研究”作为看家本领。

2、问题从哪里来？ 其一，问题来自生活世界。 其二，问题来自原始的文本。

其三，对于已有研究的了解程度。（学术史）

第四，提问者的思维方式、专业知识，也即学者自身的学术素质。 第五，社会思想氛围的影响，不同时代的学者，关心的问题很不一样。 二十八、历史研究中的分析

分析是将整体拆分为不同的部分来观察，以便进行具体而深入的研究。所谓历史分析，就是把某一历史事实（事件、制度、过程、观念、趋势）分解成若干部分，把它们分别置于时间之流中逐一加以考察，以求得深入而准确的认识。从纵的方面来看，有因果分析；从横的方面看，有比较分析；从量变的角度看，有定量分

首先，要具有勇气和胆略，敢于解放思想，实事求是，要敢于讲真话。 其次，要在全党造成鼓励解放思想、实事求是的生动局面。

“无不怕”精神：不怕撤职，不怕开除党籍，不怕老婆离婚，不怕坐牢，不怕杀头。

第三，必须坚决克服各种错误思想倾向的干扰，有“左”反“左”，有右反右，要警惕右，但主要是防止“左”。 三、学风建设的历史经验 1、学风建设的内涵和演变 ▲学风的内涵：

就是理论联系实际的作风。 ▲党的学风的演变 陈独秀右倾错误 三次“左”倾错误

“国际路线”、“国际指示” 1930年《反对本本主义》： “没有调查，没有发言权”

1938年六届六中全会，“马克思主义中国化” 1941年 整风运动

2、怎样才能坚持理论联系实际，反对照抄照搬：

首先，要加强马克思主义理论学习，但要反对教条主义和实用主义。

其次，要认真调查研究，认清中国国情，处处从社会主义初级阶段的实际出发。 四、工作作风建设的历史经验 1、党的工作作风内涵与演变： ▲党的工作作风的内涵：群众路线 ▲党的工作作风的演变：

1922年，中共二大：“我们既然是为无产群众奋斗的政党，我们便要‘到群众中去’，要组成一个大的‘群众党’。”（《中共中央文件选集》第1册第90页，中共中央党校出版社1991年版）

1929年，《中央给红军第四军前委的指示信》第一次明确地提出了“群众路线”

这个概念。

1934年1月，毛泽东作《关心群众生活，注意工作方法》报告，已经提出了群众路线的基本思想。

1945年党的七大，群众路线被正式确定为党的根本的工作路线和组织路线。 2、怎样坚持群众路线：

首先，要树立正确的群众观，一切为了群众，诚心诚意为群众谋利益。 其次，要拓宽反映社情民意的渠道，正确对待群众的意见。 第三，必须克服形式主义、官僚主义这两股歪风。 五、领导作风建设的历史经验 1、党的领导作风的内涵与历史 ▲党的领导作风的内涵： 列宁的建党思想： 民主集中制的建党原则 ▲党的领导作风的历史演变： 陈独秀的“家长制”作风 王明的宗派主义 1942年延安整风运动

1945年，党的七大民主集中制被确定为党的根本的组织制度和领导制度。 伟人政治→强人政治→常人政治 2、如何真正坚持民主集中制： 首先，发展党内民主。

其次，应该改变过去的旧观念，把领导班子成员放在平等的位置上。

第三，认真执行集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定的原则，这是党委内部议事和决策的基本制度。

六、领导干部生活作风建设的历史经验 1、领导作风建设的历史

1926年8月，中央发出《坚决清洗贪污腐化分子》的通告

1933年12月15日，中华苏维埃中央执行委员会发出了《关于惩治贪污浪费行为》的第26号通告

延安作风

毛泽东在中共七届二中全会讲话 “三反”、“五反” 刘青山、张子善案 高岗案

第16军军长尹先炳（1915-1983年） 2、怎样加强领导干部生活作风建设 其一，加强理想信念和廉洁从政的教育。 其二，加强各方面的监督和管理。

其三，加强制度化、法制化建设，这是防止以权谋私的根本举措。 其四，深化改革，铲除滋生以权谋私、贪污腐化现象的土壤和条件。 其五，加大对贪污腐化现象的打击力度。 一、“三个自信”提出的背景：

第一，中国特色社会主义走向成熟的根本标志。

“三个自信”的提出，表明中国特色社会主义理论走向成熟，中国特色社会主义道路已经形成，中国特色社会主义制度日渐完善，为政党形象、国家形象塑造与中国国际地位提升提供了正能量。

第二，对时代大趋势和历史发展机遇与挑战的清晰分析和全面把握。

纵观国际国内大势，我国发展仍然处于可以大有作为的重要战略机遇期。，未来， 历史方位、时代特征（和平与发展是时代主题） 第三，以“三个自信”筑牢意识形态安全屏障 改革开放的国内外环境；全球化；互联网。

西方国家试图通过意识形态渗透，动摇我们的思想根基，摧毁人们的自信心和凝聚力，最后从根本上颠覆共产党的领导、社会主义制度和马克思主义的指导地位: 其一，以复杂严密的机制为意识形态渗透提供物质保证和组织保证。 其二，以党政领导干部为渗透对象，以培植其政治代理人。 鼓励党政领导干部推出所谓意见书、公开信，挑战国家政治底线。 其三，以学术精英为渗透对象，以培植其理论代理人。

目前，国内哲学社会科学各个领域的教材多为直接翻译自发达国家通用的教科书，

或者以发达国家的教科书作为范本来编写，介绍的都是西方主流的理论。国内舆论界、知识界也以西方主流理论作为参照系来理解、认识出现在我国的各种社会经济现象和问题。

其四，以“大众文化”消费为内容，进行意识形态隐蔽渗透。

美国的电影出口产值仅次于航空业，占据了全球电影市场80%的份额；日本的文化产业产值已超过汽车产业，年产值占到了其GDP的17%；韩国已成为世界第五大文化产品与服务出口国。

二、“三个自信”的根据（我们的自信从哪里来?）与实质 (一) “三个自信”的根据（我们的自信从哪里来?） 第一，历史渊源

在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。 第二，现实根据

社会主义总的说比资本主义优越，但要靠我们的发展来证明。马克思主义科学性和和社会主义的优越性要靠发展证明。

改革开放以来，中国创造了人类经济史上的奇迹： (二) “三个自信”的实质

“三个自信”说到底是一个理想信念问题，是一个政治立场问题，对于中国共产党尤其是领导干部来说，是一项基本的政治素质要求。

坚定“三个自信”的实质，就是要求全体共产党员对我们党90多年奋斗中所领导开辟的中国特色社会主义道路、所形成的中国特色社会主义理论体系、所确立的中国特色社会主义制度具有坚定的信念和必胜的信心。

坚定“三个自信”就要求，思想上深信不疑、行动上坚定不移、精神上刻骨铭心。 三、“三个自信”的内涵与内在要求 (一)“三个自信”的内涵

第一，中国特色社会主义道路是实现途径 中国特色社会主义

第二，中国特色社会主义理论体系是行动指南

解决中国改革开放中出现的问题，不能简单照搬西方看似完美的理论。理论的适用性决定于前提条件的相似性。 第三，中国特色社会主义制度是根本保障

中国共产党领导下的多党合作与政治协商制度而不是多党制。 (二)“三个自信”的内在要求：

第一，社会公正——“三个自信”的理念要求

现在的社会矛盾、社会问题主要是由社会不公造成的。促进社会公平正义，是中国社会当前最急迫解决的问题。人们感受最深最不满的，是公平正义被破坏，即在社会各阶层中存在一种普遍的弱势感。中国现阶段的社会矛盾问题之所以日益凸显，究其主要原因，是由于社会建设和社会管理的发展明显滞后于经济发展，特别是在社会建设和社会管理的核心内容亦即社会公正方面出现了明显的问题。 社会公正是中国共产党为之奋斗的目标,也是中国共产党的执政理念。随着改革开放的逐步深人,中国共产党更加重视社会公正。 幻

第二，成果共享——“三个自信”的现实要求

社会主义是为大多数人谋利益的运动。搞社会主义就是要使大多数人生活的更美好。

收入差距过大是影响社会稳定的重要因素。因此，要不断完善收入分配制度，形成按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。 第三，坚持人民主体——“三个自信”的根本要求

中国特色社会主义事业是人民群众的事业，人民群众是社会主义建设事业的主体。要充分发挥人民群众的积极性和创造性，积极投身社会主义现代化建设。 第四，坚持中国共产党的领导—— “三个自信”的 最本质要求

四、对“三个自信”的辩证思考：坚持和发展中国特色社会主义 第一，自信不等于自满，改革不能患上“疲劳症”

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