试析《白鹿原》中朱先生的儒学实践

中央广播电视大学

毕业论文

论文题目：试析《白鹿原》中朱先生的儒学实践学生姓名：学 号：指导教师：专业层次：汉语言本科年 级：学 校：

2013年5月 开题报告

论文题目：试析《白鹿原》中朱先生的儒学实践

白鹿原，确有其地。这道原在蓝田县城西南方向，史载“有白鹿游于西原”，遂命名白鹿原。白鹿原这个名字后来几经历史的转换，在历史上还叫过灞陵原，著名的“鸿门宴”中，“沛公军灞上”，说的就是这个灞陵原，也就是白鹿原。白居易曾做诗云：“宠辱忧欢不到情，任他朝市自营营。独寻秋景城东去，白鹿原头信马行。”而白鹿村，则是作者虚构的，不过现实里也有它的原型，那个村里有两姓家族，也曾有过多次争斗。

《白鹿原》一书描写了白姓和鹿姓两大家族世世代代在这里生存繁衍， 随着时代的变迁，两大家族以及周围的各色人等，为温饱、为脸面、为光宗耀祖、为争抢风水??祖辈三代纠缠在财、权、利、欲的无休止的谋算与争斗之中。作者陈忠实一改正史的叙述模式，通过写家族史来解构这一宏大的历史结构，描绘出一群不同典型的主人公的命运悲喜剧，反映了民族悲壮秘史的一角。

在《白鹿原》中，白鹿是贯穿始终的精灵，它不仅仅是祥瑞的化身，更是人神一体的精灵，神性仅是其外壳，它的内核则是人性中的善良与正义。无疑，陈忠实运用了象征的手法将白鹿所代表的美好、希望与兴盛融为一种无形的精魂，并将之寄赋予朱先生。

作为末代的大儒，朱先生和白鹿在神性上一脉相通:作为儒家思想的代言人，朱先生秉承着“仁、义、礼、智、信”的美德，他开办书院，传道授业并保持桃李不言的谦和；撰写县志不虚美，不隐恶；并试图用大仁大义去感化教育变乱中的民众，以求达到精神上的大同，实现儒家的最高理想。朱先生身上体现出一种圣人的风度，他，博学多才，深明大义，他，清高儒雅；一身正气；他国忧民，洞察时世；他能卜会卦，无一有失。他具有历史目光，又具有哲人思维；他不独是高蹈于世的表率者，同时也是历史的评定者，在儒家的思想体系中，“仁义”是做人的根本。朱先生就是恪守着“仁义”的原则，践行着仁义的内蕴。他给自己的孩子起名为“怀仁”、“怀义”，意即将仁代代流传下去 ，充分表现了儒家的道德观念、社会观念和人生态度。

总而言之， 朱先生身上浸透了中国传统文化儒家文化的优秀神髓。华山赋诗“踏破白云万千重，仰天池上水溶溶。横空大气排山去，砥柱人间是此峰”既是他个人情怀、抱

负的抒发，也是他自我精神的写照。

朱先生这个人物是一个超越现实的存在，并非是一个刻画的栩栩如生的人物，而是一个扁形人物，没有明显的思想变化，他作为一个人物已经被符号化和象征化，贯穿了整段血淋淋的历史，也贯穿了“白鹿精魂 ”。

《白鹿原》对朱先生寄予了很高的君子言行理想和为民请命情怀，他已经不是一个单纯意义上的具体人物形象，而是“白鹿 ”精灵的化身，儒家精神的象征。他的一生诠释着传统文化的深刻内涵。在乡人的心中，他是神；在白嘉轩的眼中，他是“圣人”。他在白鹿原、滋水县甚至整个关中的文化影响力，甚至成为了一种绝对的精神统治。

论文是从这一角度对朱先生的儒学体现进行剖析，从他对于国家兴亡的态度，对妻子儿女的关心、教育，对自己的修身原则，对白鹿原村民的处事、判断和影响。正是这些，潜移默化的实践着朱先生的儒学思想。

写作提纲

论文题目：试析《白鹿原》中的朱先生的儒学实践

（一）、引言

（二）、朱先生的儒学实践在国家上的体现 1、在公祭仪式上的讲话影响 2、抗日战争中为国捐躯的态度

（三）、朱先生儒学实践在家庭层面的体现 1、与妻子和睦信任的相处 2、对子女的仁义教育

（四）、朱先生儒学实践在自我层面的体现 1、为学为师的修身、正身、言传身教 2、朱先生知人交友的慎重选择 3、为人方面着重个人内心的自律

（五）、朱先生儒学实践在乡里亲友层面的体现 1、公正处理白鹿两家的纠纷 2、挺身劝退大军的围堵 3、辛亥革命后的“乡约”影响 （六）、结论

目录

一、引言... ........................................... 1 二、朱先生的儒学实践的主要体现 ........................ 1 （一）于国家层面 ................................... 2 （二）于家庭层面 ................................... 2 （三）于自我层面 ................................... 3 （四）于乡里亲友层面 ............................... 5 三、结论 .............................................. 6 参考文献

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