中医心理治疗定稿

更新时间:2023-10-31 00:13:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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中医传统心理治疗研究

【摘要】中医学是中国传统文化的有机组成部分,且最具有价值。心理治疗是传统中医的一个重要治病手段,古人称之为“治神”、“医心”等,并认为“若善用之,奏效甚奇”。分析古医籍中常用的心理疗法,可将其归纳为说理开导疗法、移精变气疗法、物证释疑疗法、以情胜情疗法、激情刺激疗法、习以为常疗法及气功疗法等。认真研究并掌握这些心理治疗方法,有助于将现代心理治疗与传统相结合,真正达到心理治疗本土化的目的。

【关键词】 传统中医;心理治疗;认识;应用

在中国,随着工业化、现代化的迅速发展,心理障碍、心身疾病、神经精神疾病及社会适应不良等,已成为影响现代人健康的主要因素,其危害性呈迅速上升的态势,[1]对于这类疾病,单纯的药物治疗往往是不够,甚至是无效的,而心理治疗却可以发挥积极的作用。[2]目前国内心理治疗深受西方文化的影响,但中国人的人格特点、心理状态等与西方人差别很明显,心理治疗中不能简单、机械地套用西方理论模式。现代心理学是从西方传入中国的。因此,不少人认为心理治疗也是近现代中国才有的,是西方传来的。其实,中国传统的心理治疗作为一种治病手段,如传统中医一样,有着两千多年的历史。[3]作为中国的心理治疗,必须对祖国的传统文化与医学有着深入的理解。中医学在长期发展过程中创造了许多独特的心理疗法,积累了丰富的治疗经验。在长期的医疗实践中,许多医家十分重视心理治疗的作用,并不断探索,总结了一些具有中国特色的心理治疗方法,运用于临床。

1.传统中医对心理治疗的认识

心理治疗,在传统中医文献中有许多称谓。影响大的有“治神”(《素问·宝命全形论》) 、“治意”(《续名医类案》) 、“医心”(《青囊秘录》) 、“人事制之”(《丹溪心法》) 等。传统中医历来重视心理治疗在临床上的重要作用。《素问·宝命全形论》指出“一曰治神,二曰知养身,三曰知毒药为真,四曰制砭石大小,五曰知脏腑血气之诊”。说明古人早在两千年前就看到了“治神”的重要性,并把它放在了治疗的首位。

如何“治神”呢? 历代名医从丰富的临床实践中总结出“心药还须心药医”。何谓“心药”? 古人曰:“心病不知何许药医也,不详其性状,不明其用量,亦不悉其产地,而奏效甚奇”。可见“心药”并非真正之药物,而是指心理治疗。只要善于运用,它不仅可以治愈药物无法治愈的疾病,而且往往能收到奇特的效果。

2. 常用的中医传统心理治疗

据统计,中医文献中有记载的心理治疗医案高达六百多例。将其中常用的心理治疗方法进行分析归类,可概括为八种心理疗法。

2.1 说理开导疗法

说理开导疗法是医生通过解释病情,阐明道理,让病人了解致病原因、后果及危害性,从而消除疑虑、恐惧等消极情绪,纠正不良行为,以获满意疗效的一种心理治疗方法。【4】此疗法的经典论述出自《灵枢·师传》:“告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以其所苦”。 2.2 移精变气疗法

移精变气疗法又称转移注意法。何谓“移精变气”? 古人曰:“导引谓之移,振作谓之变。”也就是说,医生可采用各种方法转移和分散病人的精神意念,以达到调整气机,促使

疾病康复。一般说来,人患病之后往往过分关注自身疾病,整日忧心忡忡,这样常会加重病情;或是病人的某些不良行为,由于过分注意反使其强化而成为病态行为。因此,在治疗中医生应有意识地运用转移注意力的方法,解除病人的精神障碍及行为问题,促其康复。此类方法在古籍中有许多成功的案例。《儒门事亲》有山东杨先生用此法治愈“洞泄不止”病人的记载。对泄泻不止的病人,杨医生开始并不直接与之讨论病情,而是先了解病人的喜好,并与其海阔天空地谈论他感兴趣的话题。病人由于专注于与医生的聊天中,意忘记了跑厕所,泄泻自愈。《续名医类案》也指出:“投其所好而移之,则病自愈。”

2.3 物证释疑疗法

此法是指对因疑而生病的人,医生可借用一些物件,同时配合语言诱导,消除致病的心理因素。此疗法与现代的安慰剂暗示疗法极为相似。

2.4 以情胜情疗法

以情胜情疗法是指医生依据中医五行相克理论,运用某种方式唤起病人新的情志抵消或制约原有的过盛之情志,从而治愈疾病的一种心理治疗方法。【5】中医将情志活动归为五志,五志之间具有相克相胜的规律,即:悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜忧。对于采用什么方法来达到以情胜情之目的,元代张子和论述的最为详细且实用。他指出:“悲可治怒,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜,以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思,以污辱欺罔之言触之。思可以治恐,以虚彼志此之言夺之。”

2.5 相反情绪疗法

相反情绪疗法是依据中医阴阳学说将相关联的情志进行阴阳组合,利用情志活动在阴阳属性上的对立性,选择一种情志反向调节原有过激之情志,从而治愈疾病的一种方法。如笑与怒、恐与喜、恐与悲等。《医部全录》记有明代医家徐迪“以笑制怒”医案:一女伤于怒,内向卧不得转。迪诊之。因素花作妇人妆,且歌且笑,患者闻之,不觉回顾,大笑而愈。在这里怒为阴性情志,笑为阳性情志,用相反的情志以笑制怒,可使用阴阳恢复平衡,疾病也随之而人愈。

2.6 激情刺激疗法

激情刺激疗法是指医生有意识地诱发病人强烈而短暂的情绪,以达到治病的目的。《续名医类案》记邱汝成用羞辱法治愈伸臂不下症。一女子因打哈欠而致两手僵直不下。邱汝诚诊之,并命其母裸女上衣,曰:“俟我揭帘即去下裳”。其母如命,邱扬声而入。该女出于害羞而惊恐万分,本能地快速用手相护,两手同时下掩,于是病愈。

2.7 习以为常疗法

习以为常疗法是医生通过反复操作以使患者习惯的方式,消除因受惊所致心理障碍的一种行为疗法。对于因惊而恐惧的病人,《内经》提出:“惊者平之”的治则。张子和曾用此法治过一例因受惊而恐声的女子。此法与现代系统脱敏疗法颇为相似。

2.8 气功导引疗法

气功是我国古老的行为疗法。它是以自身为对象,有意识地松驰机体,宁静心神,意守丹田,以达到自我调控心理生理活动。气功的特点是“入静”、“松驰”,通过意念来导引体内之气机运行,使经络疏通,气血调和,并吐出浊气,纳入真气,以扶正宁神。现代医学研究也表明,气功的松驰可以对抗紧张和焦虑,使过度兴奋而致机体紊乱的大脑皮层细胞复原。

因此,气功导引疗法直到今天仍被越来越多的人们用来防病健身。

3 结束语

中医是世界上唯一存续数千年而又拥有系统理论的医学,它博大精深,源远流长。它建立在“阴阳”“五行”“经络”“气相”“血相”等学说之上。中医心理治疗设计精妙,疗程简单,疗效明显、迅捷,符合中国人性格的基本特征,不仅在许多方面与现代心理治疗学的认识相吻合,而且独具特色。

虽然中医传统心理治疗有着较为明显的自发性、经验性的特点,缺乏系统的理论指导与完善的操作方法,但有着许多合理的方面,值得现代心理治疗借鉴和吸收。对于古人留下的这些宝贵财富,我们应当深入地进行挖掘与研究,坚持“去粗取精、去伪存真”的原则,形成具有中国特色的本土化心理治疗体系。作为华夏子孙,对祖先们留给我们的如此博大精深的文化医学财富,我们不但要继承,而且要把祖国的医学发扬光大。

【参考文献】

1 董湘玉.中医心理学基础·编写说明[M].北京:北京科学技术出版社,2003:2. 2 王米渠.中医心理学[M].武汉:湖北科学出版社,1986:67.

3 江光荣.心理咨询与治疗[M].合肥:安徽人民出版社,1995:379,378.

4 李 黎,俞锦宾.试论心理咨询的理论和方法的本土化[J].绍兴师专学报,1994.(1):55. 5陈梦雷.古今图书集成·医部全录·第十二册·医术名流列传[M].北京:人民卫生出版社,l983:152,291,129,80.

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