黄姓黄国江夏郡

黄 氏 源 流 考

黄光学

（信阳市黄氏文化研究会 副秘书长）

读史须认真，考史须谨慎，否则就会断章取义，一知半解，望文生义，以致人云亦云，以讹传讹，贻误后人，留下许多遗憾。我自1982年考证研究姓氏文化，至今三十多年矣，身为黄姓人，须知黄氏事，仅将自己的研究心得与大家分享，不妥之处，望专家指正。

黄 姓

《说文》：?姓，人所生也?。《春秋左氏传》曰:?天子建德，因生以赐姓?。姓的起源是母系氏族社会时期，后来逐渐转为父系氏族社会，?姓?也转变以男子为主了。氏出现于父系社会，表示一姓中的支派，如后稷的后代，沿袭母系氏族的姓?姬?，周公封于周，就以周为氏，他的儿子封于鲁，就以鲁为氏。氏代表功勋和地位。西周时实行分封制，皇亲功臣以封地为氏，使氏的数量大大超过了姓。先秦时期，姓和氏的含义不同。姓代表血缘关系，同姓不能通婚，氏则是从姓中衍生出来的分支，是特权和地位的标志，用以区别贵贱，有氏者为贵。所以先秦时男子称氏不称姓。秦代废除了原始的宗法分封制度而实行郡县制，氏失去了代表贵贱的意义，逐渐姓氏合一。中国现在大多数的姓，都

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是承袭了产生于周代的氏。所以黄姓的?黄?也是由黄氏而来。

黄姓的起源最早见于西汉司马迁的《史记·秦本纪》第五：?太史公曰：秦之先（伯翳）为赢姓，其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封赵城，为赵氏?。司马迁认为黄氏由赢姓分封而来。《秦始皇本纪》第六：?太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋于唐虞之际，受土赐姓?。说明秦的先人伯翳的姓（赢），是因伯翳有功于尧帝（陶唐氏）、舜帝（有虞氏）而封赐的。那么伯翳又是何许人也？《秦本纪》第五:?秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝赐玄圭。禹受曰：‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为伯翳。舜赐姓嬴氏。?古时候，儿子有伯仲叔季之分，嫡出的长子称伯，庶出的长子称孟。伯翳是嫡长子，所以称伯，翳才是他的名字。可见颛顼帝的孙女女修生子大业，大业娶女华生子大费，大费即伯翳，舜帝赐他姓赢氏。伯翳是颛顼第五代孙，即玄孙。《史记》中记载颛顼帝的儿子有三处。一是《五帝本纪》中说颛顼生子穷蝉，穷蝉生子敬康；二是《楚世家》中说颛顼生子称，称生子卷章；三是《夏本纪》中说颛顼生子鲧，鲧生子禹，名文命。没有记载女修的父亲是谁，实为遗憾，不敢妄猜。因禹是颛

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顼之孙，伯翳又辅佐禹治水，伯翳和禹的辈分、代数、年代不会相差太远，据女修是颛顼苗裔孙而推，伯翳应是颛顼的玄孙、禹的族孙最为合适。如果相差太远，他们是不可能同朝而治，更不可能相见。

《史记》中记载黄帝，少典之子，姓公孙，名轩辕。?有土德之瑞，故号黄帝?。

黄帝娶西陵之女嫘祖为正妃，生二子。长子玄嚣（青阳），次子昌意。昌意娶蜀山氏女昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝逝世后，由其孙高阳接班，成为颛顼帝。

《秦本纪》还对伯翳的后人进行了记载：伯翳（大费）生有两个儿子，一个叫大廉，就是鸟俗氏；另一个叫若木，就是费氏。费氏的玄孙叫费昌。费昌正处于夏桀的时候，他离开夏，归附了商汤，给商汤驾车，在鸣条打败了夏桀。大廉的两个玄孙叫孟戏、中衍，太戊帝请他们给自己驾车，并且给他们娶了妻子。自太戊帝以后，中衍的后代子孙，每代都有功劳，辅佐殷国，所以赢姓子孙大多显贵，成为诸侯。

中衍的玄孙叫中潏，中潏生了蜚廉，蜚廉生了恶来。父子俩都凭才能力气侍奉殷纣王。周武王伐纣的时候，把恶来也一并杀了。当时，蜚廉为纣出使北方，没有被杀，回来纣王已死。蜚廉还有个儿子叫季胜，季胜生了孟增，孟增生了衡父。衡父生了造父。造父有功于缪王，周缪王把赵城封给造父，造父族人从此姓赵。由此可以推测黄氏的分封，很可能是中衍的某一位后代子孙。

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由此可见蜚廉是殷纣王时期人，造父是蜚廉的玄孙（第五代）是周缪王时期人。《史记》把黄氏排在蜚廉氏之前。所以，黄氏的出现应该在殷纣王之前，也就是商朝末期之前。殷本来叫商，商王盘庚迁都于殷，就称殷，整个商朝后来就称殷商或商殷。

但是《史记》中没有记载伯翳之后哪一位分封为黄氏。《黄国故城志》说伯翳长子大廉封在黄，建于公元前2148年春，光州定城西十二里故城隆古乡，就是现在的潢川县隆古乡。

《汉书·郡国志》曰：故黄国，赢姓。东汉学者蔡邕在《汉交趾都尉胡夫人黄氏神诰》中说:?夫人江陵黄氏之季女，字曰列嬴，其先出自伯翳，别封于黄，以国为氏?。

由此可见黄氏出自嬴姓，于史有据，上古时期世系为：黄帝-昌意-颛顼帝-女修父-女修-大业-伯翳-大廉……为了让大家更清楚、更直观的查看黄帝后裔的分支，我根据《史记》制作了《黄帝世系表》，由此也纠正了各种家谱对黄帝后裔和辈分的错误记载。（见附录）

然而南朝王俭《姓谱》说：?黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，其后以国为氏?。唐朝林宝修撰的《元和姓纂》（成书于812年）说：?黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏?。南宋郑樵《通志》（成书于1147年）在《氏族略》中说：?黄氏，嬴姓，陆终之后，受封于黄，今光州定城西十二里有黄国故城在，楚与国也。僖十二年为楚所灭，子孙以国为氏，亦嬴姓十四氏之一也?。郑樵虽然说，黄，陆终之后，但也承认黄氏嬴姓，是十

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四氏之一。

清朝王相《百家姓考略》说：?黄商音，江夏郡，颛顼帝曾孙陆终之后，封于黄，子孙以国为氏?。他们都认为黄氏是陆终之后。陆终,根据《史记楚世家》载：颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生六子：一曰昆吾、二曰参胡、三曰彭祖、四曰会人、五曰曹姓、六曰季连。诸多黄氏家谱记载陆终之后为先祖，但《史记》却无这样的记载。是陆终的那位后人?受封于黄?呢？黄氏家谱有说昆吾的，也有说参胡（惠连）的，也有说会人的，不一而论。

《史记》载：?季连姓芈，楚其后也。昆吾夏之时尝伯侯，桀之时汤灭之。彭祖氏，殷之时尝伯侯，殷之末世灭彭祖氏。?那么倒是会人可能性大些。沙舟在《考释百家姓》中说：?会人的后裔，名莱言。周初封于会，在今河南密县东北，西周时为郑所灭；而相距不远的黄国亦为周初所封。故此封于黄的可能是会人的另一支。这样，子孙以国为氏的理据也许会充实些。参胡斟姓国名，封地不详，春秋时已绝祀之后?。广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年（1198年）谱序说：我黄氏浱出陆终之季子讳云者，

轩辕黄帝七世孙也。支持了陆终第四子封于黄这一观点。 清顺治十七年孟俊纂修《光州志》，在卷之十《官秩·封爵》中说：?颛顼高阳氏封曾孙陆终于黄?。

明宋濂《诸暨孝义黄氏族谱》序称：?黄为嬴姓十四氏之一。出于陆终氏，后受封于楚。今光州定城西十二里，犹有黄国故城。

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黄既为楚所并，子孙散之四方，以国为氏?。

《北宋江夏黄氏族谱》序称：?考我黄氏陆终之后有南陆公，兄弟三人，公居其二，食邑于黄，遂因地而赐姓焉。黄地在河南汝宁府光州十二里有黄城?。唐高宗咸亨元年（670年）《御赐源流谕》说陆终次子?惠连封于黄国，以国为氏。尔姓故出于黄帝，而封于惠连为授姓祖也?。

《台湾黄氏大宗谱》：以陆终长子昆吾之子高，为一世祖，又云：十三世石，佐周有功，赐姓为黄。

宋朝邓名世著《古今姓氏书辩证》对《元和姓纂》进行考辨，在第十五章中记载：?黄，出自嬴姓，少昊金天氏裔子曰昧，为水官，号玄冥师，生台骀，能业其官，宣汾洮，障大泽，有功。颛顼嘉之，封汾川，其后为沈、姒、蓐、黄四国，以国为姓。东周时黄人出仕诸侯，卫懿公有前驱将黄夷，晋乐盈之党有黄渊是也。齐威公霸诸侯，黄人尝盟于贯、于阳谷。鲁僖公二年楚灭黄，其族遂仕楚，春申君歇即其后。《西京杂记》曰：故有东海黄公，能制蛇御虎，立兴云雾，坐成山河，汉丞相霸，太尉琼，世居江夏。后汉尚书令香，居会稽余姚。香孙南阳太守子廉，名守亮，又居零陵。魏侍中权，又居巴西。香尝为东郡太守，又家东郡。唐贞观所定虢州江夏郡三姓，泉州安南郡六姓，括州松阳郡三姓，曹州东阳郡十一姓，濮州濮阳郡六姓，皆有黄氏。《元和姓纂》有江陵、洛阳、晋安三族，皆唐世士人新望?。关于少昊，史书有诸多不一样的说法，有的说他是黄帝之子，也叫少暤、少皓、

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少颢，就是玄嚣，又称青阳氏，金天氏，穷桑氏、云阳氏或称朱宣,被后世尊为?大华夏显宗康皇帝?或?白帝?，是华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。有的说少昊是中国古代神话中的西方天神，他的父亲是太白金星，母亲是天山仙女皇娥。有的说少昊，己姓，一说嬴姓，名挚，号金天氏，在帝位84年，寿百岁崩，其后郯子国尊为高祖（见《春秋》）。《史记》中集解服虔曰：?金天，少璤也?。

然而《史记》对少昊为帝却不予认可。只说玄嚣是黄帝之子，号青阳，没有做过帝。《五帝本纪》曰：?帝喾高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。?台骀是玄嚣的第五代孙，玄孙。裔子：后代子孙。《左传》杜预注：?裔，远也，玄孙之后曰裔?。《五帝本纪索隐》曰：黄帝之子二十五宗，得其姓者十四人，为十二姓，唯青阳与夷鼓同己姓，昌意与苍林同姬姓。《史记》对玄嚣姓嬴也不认可，认为玄嚣姓己，昌意姓姬。关于台骀，《史记》在《郑世家》中记载：简公二十五年（前541年）郑国浱子产到晋国看望晋平公的病情，晋平公说占卜因实沈、台骀作祟而病，子产向晋平公解释说：台骀治水有功，颛顼帝把汾水流域封给他，台骀驻太原（今晋阳），汾水，洮水之神，沈,姒，蓐，黄四国实际掌管他的祭祀。现在晋国灭亡了这一带国家，统治了汾水流域。这两位神灵都不会危害你。原文是：?昔金天氏有裔子曰昧?，并没有说少昊金天氏。少昊二字是邓名世所加。

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晋平公夸赞子产：?你真是学识渊博的人啊 ?！并送给子产很贵重的礼物致谢。《史记》说是晋灭黄，并没有记述黄等四国的以后事实。而邓名世虽然参考了这一史实，但却说楚灭黄，黄以国为氏，显然牵强附会，加进了自己的主观臆想。楚灭的是江、黄、道、柏之黄，并非沈、姒、蓐、黄之黄。否则只能说子产编造了谎言，以显示自己的学识渊博。

为什么黄氏族谱多以陆终之后为姓氏发源？其一主要是写谱时多以参考《姓谱》、《元和姓纂》、《通志》、《百家姓考略》等姓氏书籍所致，很少去参考《史记》；其二南宋郑樵《通志》说黄氏?楚与国也?，明宋濂《诸暨孝义黄氏族谱》说?黄氏出于陆终氏?误导了后人。《中华姓氏通史》也认为陆终黄氏发源地至今仍是一个颇有争议的未解之谜。

另外，南宋淳熙乙巳年（公元1185年）由著名理学家蔡元定作序的《徐氏宗谱》记述:?伯益公以前荒邈难稽，史传互异，罔所适从，而皋陶生伯益尤经书未载，出于杂记，今不敢漫宗，故谱牒自伯益公始。伯益，名大费，佐禹平水土，封嬴邑侯，娶姚氏生二子。长大廉，封陆氏后为嬴；次若木，夏仲康封徐国君，食邑东海，生四子，分四姓，长征国、次终黄氏、三季胜马氏、四简赵氏。征国，夏袭徐国君，徐氏得姓始祖，生子房。房，一作王房，夏袭徐国君，生子仁。仁，夏袭徐国君，生子豹。豹，夏袭徐国君。以上皆葬东海郯城北七里?。文中说若木的第二个儿子叫终，黄氏。但是并没有说他就是陆终，却

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肯定了他是伯翳之后。

综上所陈列的史实，虽然黄氏来源有诸多说法，但都是黄帝之后裔，都是以封地为氏，也即是以国为氏。还有一个惊人的发现：伯翳、陆终都是颛顼帝的第五代孙，台骀是颛顼帝的第四代族孙。黄氏远古得姓血源祖当推伯翳，因为司马迁在写《史记》时候态度是慎重和严谨的：?太史公曰：五帝三代之记尚矣，自殷之前诸侯不可得而谱，周以来乃颇可着。至于序尚书则略，无年月；或颇有，然多阙，不可录。故疑则传疑，盖其慎也。?（《三代世表》）。又有太史公自序：?维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。?可见司马迁当年写作时参考了家谱书籍，如果当时有家谱记载黄氏是陆终之后，司马迁是不会熟视无睹的，况且，现在我们所见到的姓氏家谱书籍，编写的时间都在《史记》之后，充分说明《史记》的内容更具有真实性、权威性。不管伯翳，陆终、还是台骀，都是黄帝的子孙，黄帝是黄氏的远古第一始祖更为确切。

黄 国

黄国的记载最早见于《左传》：

《桓公八年》(前704年)：?夏，楚子合诸侯于沈鹿。黄、随不会，使薳章让黄。楚子伐随，军于汉、淮 之间。?说的是这时楚国方兴，以霸主的身份在楚地沈鹿约会诸侯，黄、随二国都

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没参加，结果，随国受到讨伐，淮水的黄国由于相距较远，躲过一劫，但也遭到楚国的斥责。

《庄公十九年》（前675年）：?十九年春，楚子御之，大败于津。还，鬻拳弗纳。遂伐黄，败黄师于碏陵。?鲁庄公十九年，楚文王首次伐黄，黄国部队在碏陵战败。

《僖公二年》（前658年）：?秋，盟于贯，服江、黄也。?《左传·僖公三年》：?秋，齐侯、 宋公、江人、黄人会于阳谷。?说的是黄国参加了在宋地举行的谋划伐楚的齐国、宋国、江国、黄国等四国会盟。第二年，四国又在山东阳谷盟会。

《僖公四年》：?秋，及江人、黄人伐陈。?说的是前655年秋天，黄、江二国攻打陈国。

《僖公五年》：?楚斗谷于菟灭弦，弦子奔黄。于是江、黄、道、柏方睦于齐，皆弦姻也。弦子恃之而不事楚，又不设备， 故亡。?说的是前655年弦国依仗是江、黄、道、柏的姻亲国，不服侍楚国，又不设防，被楚国灭掉，弦国国君逃奔黄国。

《僖公十一年》：?黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。?说的是前649年冬，楚国借口黄国不向其进贡，攻打黄国。

《僖公十二年》：黄人恃诸侯之睦于齐也，不共楚职，曰：?自郢及我九百里，焉能害我？? 夏，楚灭黄。说的是前648年夏，黄国依仗是江、黄、道、柏共同和齐国关系好，且都城离楚国很远，楚国怎么样我呢，这年夏天黄国被楚成王灭掉。

《黄国故城志》说：伯翳长子大廉封于黄，建国于公元前

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2148年春，光州定城西十二里故城隆古乡，就是现在的潢川县隆古乡。《光州志》却说：颛顼高阳氏封曾孙陆终于黄（嬴姓子爵）。我们在《黄姓》中已经论证过，陆终是颛顼帝的第五代孙，是玄孙而非曾孙。

前文《黄姓》中考证大廉是伯翳的长子，大廉的玄孙孟戏、中衍给太戊帝驾车，中衍的后代子孙，每代都有功劳，辅佐商朝，所以嬴姓子孙大多显贵，成为诸侯。黄氏由嬴姓分封出来，很可能就是中衍的后代其中之一。中衍第六代孙叫蜚廉，第七代孙叫恶来，蜚廉、恶来都在殷纣王手下做官。根据年龄的推算，蜚廉氏应当是商朝第29代帝王太丁所封，因为太丁在位时经常对外发动战争，蜚廉氏很可能因战功得到了蜚廉氏这个封号。太丁在位时间是公元前1112年—公元前1102年。黄氏是赢十四氏之一，据《史记》记载黄氏比蜚廉氏更早一些分封的。那么黄国黄氏分封应该在商朝的那个时间呢？那么，我们还要从头说起：太戊帝是商朝的第9位帝王，在位57年，死后，其子继位，就是仲丁帝，这一年是公元前1418年。仲丁帝在位11年，他死后，诸弟争夺王位，开始了九世之乱。后来其弟外壬继位，在位10年。外壬死后，其弟河亶甲于公元前1397年继位，商朝第13位帝王，在位9年。至公元前1388年，河憻甲死后，其子祖乙继位。从公元前1418年—公元前1388年这30年中，历经三位帝王，黄国应该就是在这个时间段封赐的。因为这段时间内，商朝发动了对蓝夷和班方的战争并取得了胜利，平定了诸侯叛乱，还在争夺

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王位，为了稳定王权，笼络人心，肯定会封赏有功之臣的。中衍的某位子孙或者曾孙因有功被封为黄氏诸侯。根据《史记》分析，很可能是河亶甲在位封赐的。那时候诸侯有封地而不称国，称食邑之地，或称城，所以黄国有黄城之称。

《后汉书》载：《王制》云：东方曰夷。夷就是根的意思。夷有九支：分畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。因为东夷人生性温顺，容易用道义驾驭，以至于有君子国、不死国出现，所以孔子这样的圣人都愿意住在九夷地区。武乙衰败时，东夷逐渐强盛起来，他们迁到淮河，泰山一带，渐渐在中原地区生活，后来周公平定了东夷。《竹书纪年》载：?（夏）后相，二年，征黄夷?。相是夏朝的第五个皇帝，在位28年（前1954年-前1927年），相二年即公元前1953年。所以黄夷的起源早矣，至今有四千年的历史。

《左传》中一直不称黄国，而称黄人。江国而称江人。但那时黄人是诸侯国已是无疑的了。

《史记·陈杞世家》载：周武王灭商后，对帝王之后和有功之臣进行分封：如舜的后代封于陈，禹的后代封于杞，殷的后代封于宋，伯夷的后代封于齐等。黄国应当在这个时候重新正式分封的。司马迁说：?周武王时封诸侯的有一千多人，等到周幽王、周厉王以后，诸侯相互合并。江、黄、胡、沈之类的小国数不胜数，因此没有将它们的详细情况写入史记之中?。

《史记·陈杞世家》还说：?伯翳之后，至周平王时封为秦，

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项羽灭之，有本纪言?。（本纪指《秦本纪》及《秦始皇本纪》）这仅仅是秦氏和赵氏而言，并非伯翳其他后人。在同一篇文章中出现了伯夷和伯翳不同的名字，司马迁是不会那么疏忽大意的。恰恰证明了伯翳和伯夷并非是同一个人。许多书把把伯翳和伯夷混为一谈，是错误的！

黄国的古城位于今天的信阳市潢川县西北6公里的隆古乡境内。是全国重点文物保护单位。古城遗址呈长方形，东西长1500米，南北长1800米，城墙用黄土夯筑而成。至今残存高处有10米，低处3米左右，基宽59米，上宽10米左右。可想当年之巍峨。其建筑规模符合春秋时期?子爵，城三里?制度。从古城规模看，黄国属当时势力较大的诸侯国。

1975年，在潢川出土三件黄国青铜器，其中有铭文?黄孙须颈子伯亚臣?。1972年，湖北省随县出土的青铜器群中，有一件黄国铜鼎，铭文是?黄季作季嬴宝鼎，其万年子孙永宝用享?。证明了古代黄国曾与随国联姻。季赢是黄季的夫人，她的宝鼎给其女儿作为陪嫁,带到了随国。1983年4月，在光山县宝相寺发掘了黄国国君孟夫妇合葬墓。夫妇均用三重棺，陪葬物品二百多件。其中有铜器铭文上有?黄子作黄夫人行器则，永福宝，灵终灵後?。这是黄孟的妻子死后，其子为她制作的陪葬品。可是，好多专家却误认为是黄孟为妻子所制作。行器：国君出行所用的装备物品。则：等画物也--《说文》。福：受天之福。灵後：女神。这句话意思就是：儿子我为母亲制作行器等物品，将永远是

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您享用的宝物，虽然您的灵魂终止了，但是您已经成为上天的女神。

黄国故城内有土台称?黄君台?，黄君台上有一池塘称?天池?，神奇的是天池水清四季，久旱不涸。

公元2000年以后，在黄氏宗亲的努力下，在黄国故城内重建了仿古式殿堂和春申君陵园，成为海内外黄氏寻根祭祖之地。

但是大家往往误以为黄国就是潢川县。潢川县只是黄国的都城所在地。历史上的黄国疆域很大。有史为证：

《方舆胜览》:黄州，荆州域，春秋为黄国之地。 《黄州府志》：黄州，春秋为黄国地。 黄州就是今天的湖北省黄冈市黄州区。

《黄陂县志》：黄陂春秋属黄国之地，楚成王灭黄归楚。 黄陂即今天的武汉市黄陂区。 《黄安县志》：黄安，周封建为黄国。 黄安就是今天的湖北省红安县。

《麻城县志》：麻城为春秋弦、黄二国之地。 公元前11世纪后麻城属黄国地。 麻城即今天的湖北省麻城市。

《新县县志》：春秋（前770年-前476年）新县所属的光山县部分，麻城县部分，红安县部分均属黄国之地。

新县即今天的河南省信阳市新县，在光山县南。

《商城县志》（明嘉靖三十年，公元1551年编）：高阳氏（颛

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顼帝）封曾孙陆终于黄城（即商城）。西周为黄国地。

商城即今天的河南省信阳市商城县。

《固始县志》：夏、商（约公元前21-前11世纪）大别山北麓及史、灌河流域蓼、黄国地。西周（约公元前11世纪-前771年）境域为蓼、蒋、潘、黄诸国地。

固始县即今天的河南省信阳市固始县。

由此可见，黄国疆域北起淮河，南抵长江，西连罗山县，东接安徽省，南北长达200多公里，可谓大矣。

黄国南边为弦国，弦国疆域大致占光山县，新县、麻城市、罗田县各一部分，在黄国的半包围之中，西北东南走向，是黄国的姻亲国。公元前655年被楚国所灭。弦国国君逃到了黄国，黄国不畏强楚，收留了他，说明黄国是很仗义的。

黄国的西边是江国，江国疆域大致在今天罗山县北半部和正阳县南半部一带，都城在今天的正阳县大林乡江湾村，淮河北岸，和黄国同为嬴姓分封国，两国关系密切，所以史书经常把江国、黄国相提并论。据《左传》记载：文公四年（前623年）江被楚灭。江国的亡国让同为嬴姓分封的秦国很伤心，秦穆公为江国穿孝服哀。由此也可以证明司马迁《史记》记载由嬴姓分封出黄氏、江氏、秦氏、赵氏等十四氏的真实性。如果黄国是陆终之后，那么同为陆终之后楚国怎么能攻打他和灭掉他呢？更不要说黄国向楚国纳贡之事，同室操戈，手足相残，显然与周礼不符！

道国，在今河南省确山县北部和汝南县南部一带。和江国等

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一样依附强齐，但是齐桓公死后，齐国内乱势弱，楚国则乘机北扩，灭掉了道国。道国子孙以国为氏。

柏国，在今河南省西平县境内，是春秋时期古帝柏皇氏后裔的封地。都成在师灵，被楚所灭。

随国，是姬姓古国。中心区域大致在今湖北省随州市，是春秋战国一个较大的诸侯国。春秋早期与黄国等诸侯联合抗楚。公元前640年被楚国打败，双方言和。公元前632年汉阳诸姬姓已全部被楚所灭，随国沦为楚国的附庸。公元前506年，吴国攻破楚国都城郢，楚昭王逃到随国，随国收留他，抵住吴国压力，拒绝交出楚昭王，有恩于楚。但是后来楚国还是灭掉了他，只是灭亡的晚一些，随国与黄国是姻亲国。

江 夏 郡

郡，始见于战国时期，秦统一天下设三十六郡，后汉起，郡为州的下级单位，郡下置县。隋朝废郡，县直隶于州。唐朝武则天曾改州为郡，旋复之，明清称府。汉武帝元狩三年（前121年）分衡山郡及南郡共十四县置江夏郡，郡治在西陵（今武汉市新洲区一带）。有说汉高祖元年（前201年）设江夏郡，《汉书》认为此说是错误的。《黄石市志》载：公元前278年秦昭襄王二十九年设江夏郡，时间更早。《水经注》、《元和郡县图志》、《太平寰宇记》说江夏郡属荆州刺史部。江夏郡下辖十四县：西陵、竟陵、

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西阳、襄、邾、轪、鄂、安陆、沙羡、蕲春、鄳、云杜、下雉、钟武。东汉时省襄、钟武二县，增设平春县，南新县。魏、吴各置江夏郡，魏江夏郡治在上昶城（今湖北省安陆市西北），吴江夏郡初治在沙羡（今武汉市江夏区金口街），晋灭吴后，晋太康元年（280年），将原魏江夏郡治迁回安陆旧城，改吴国所置江夏郡为武昌郡。南朝刘宋时，江夏郡定治于汝南县城（今金口）。当时，江夏郡与汝南县在金口并治。至隋灭陈，江夏郡、武昌郡皆废，入鄂州。隋炀帝时及唐代中期，曾两度改鄂州为江夏郡，乾元元年（758年）后，江夏郡一名始废。江夏郡在历史上存续从汉武帝设立算起880年，从秦昭襄王设立算起时间长达1036年。

但是?江夏?一名，并没有泯灭。隋开皇九年（589年）改汝南县为江夏县，移县治于鄂州城。直至中华民国（1912年），为纪念辛亥革命改江夏县为武昌县。寓?因武而昌?之意。1995年撤销武昌县，设立武汉市江夏区至今。江夏区在武汉市西南。

阅《麻城县志》、《黄石志》、《黄梅县志》、《黄冈县志》《江夏区志》、《罗田县志》、《英山县志》、《广水县志》、《信阳州志》等地方志书均有关于属江夏郡的记载。

然往往有误以为江夏郡在湖北省的安陆、云梦、武昌、或者说是今江夏区，这就错了。这些地方只是当年郡县治所所在地，并非江夏郡实际管辖的范围。要知道江夏郡辖十四县，就如说今天的湖北省会在武汉，你能说武汉市就是湖北省吗？

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江夏郡十四县，在河南省东南部有五县:

1、鄳县（meng）：《前汉·地理志》：江夏郡有鄳县。并注明县治在今信阳市罗山县。《信阳区划》认为它的治所在罗山县高店乡。然《信阳县地名志》说在平桥区东边浉河北岸闵岗，汉置，属江夏郡。东汉建武初封邓邯为鄳侯，即此。湖北省《广水市志》载：广水汉属江夏鄳县地。东汉分属江夏郡鄳县、平春县地。证明鄳县管到了湖北省的地盘。所以在信阳市西南有鄳扼关，又称平靖关，是义阳三关之一，在三关之西，也是天下九塞之一。

《信阳县志》载：汉置鄳、钟武，属江夏郡。 《罗山县志》也说：汉置鄳县，属江夏郡。

2、钟武县：《信阳县地名志》说在平桥区东12里浉河北岸闵岗村，辖境约今天信阳县东部及罗山县西部地区。西汉初置，属江夏郡。汉宣帝元康初年，封长沙项王之子刘度为钟武候即此。东汉省钟武，地入平春县，南朝永初，复置钟武县。北魏永安三年（公元530年）废。然《信阳区划》却说钟武县治所在平桥区东中山铺。中山铺离闵岗很近，此两说存疑。陈善同《重修信阳县志》说：鄳，故城在信阳县南。钟武，故城在信阳县东南十八里庙。但都在信阳县境内无疑。

3、平春县：《信阳县地名志》载：今平桥区平昌关，淮河北岸。东汉建武四年（公元79年）汉章帝封子全为平春王，侯国，即此,属江夏郡。晋太元间（公元376-396年）为避讳改称平阳，移治所仁顺（今信阳市）。而旧城废。南朝梁孝建三年（公元456

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年），析平阳仍置平春，属义阳郡，不再属江夏郡。这个时候恢复的钟武县仍属江夏郡，可见江夏郡当年曾管辖到信阳市淮河以北的的地方，范围之广。

4、西阳县：《光山县志》载：汉初，设立江夏郡，境内置西阳、轪县。成帝封东平思王子为西阳侯，建西阳侯国。王莽时改县。

5、轪县：（dai）西汉（110年）改轪侯国置县，属江夏郡。治所在河南省光山县西北。

《信阳州志》载：三国时，鄳、钟武二县，属江夏郡，属吴国。《新县县志》也说：东汉时，新县属荆州江夏郡。

以上举了那么多史志进行考证，就是想说明江夏郡非湖北省安陆、云梦、江夏区小范围之地，而是地跨湖北、河南两省，存续800多年，黄国灭亡后，黄氏后裔子孙在这个广阔地域上进行生息繁衍。在江淮之间的江夏郡是在黄国的故土之上，包含弦国、随国部分国土，与黄国有着千丝万缕的联系。江夏郡也是旧楚国的疆域之地。所以河南省南部称江夏黄氏也就顺理成章了，祖籍江夏郡的黄氏人在世界各地都有。

特别是东汉时期，江夏郡安陆出了个大孝子黄香，更让江夏郡名扬天下。黄香做过尚书令、魏郡太守。其父黄况，做过叶县令，其子黄琼，官至太尉，封邟乡侯，卒赠车骑将军，谥忠侯。其孙黄阁官仆射中郎将。其曾孙黄琬，官至太尉，司隶校尉，封阳泉乡侯，与司徒王允等共同谋划诛董卓。黄香、黄琼、黄琬三

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人列入《后汉书》传记。黄香，皇帝赞曰：?天下无双，江夏黄童?，被列为?二十四孝?之一，使黄香声名天下尽知。从此江夏郡黄氏声名鹊起，成为名门望族。让黄氏后裔引以为荣。所以黄氏祠堂有?徽流江夏，景焕阳春?、?江夏世胄?许多带江夏字眼的楹联和匾额。又因春申君黄歇墓在江夏区郑店有一座。有家谱还说黄歇居江夏县黄鹤乡仁义村。使得?江夏?更为深入黄氏人心。以致有郡望：江夏郡，堂号：江夏堂。

因此江夏郡是黄氏的郡望所在之地，而非姓氏的起源之地。姓氏起源乃潢川县黄国故城也。

钰瀚曰：黄氏由来历史悠久，从第一始祖黄帝至昌意，至颛顼帝，至女修父，至女修，至大业，至伯翳，七世矣。伯翳嬴姓，其后因功分封出黄氏。黄氏的分封当在商朝，封地称黄邑之地，又称黄城。至周朝，周武王大封帝王之后及有功之臣，封伯翳、中衍之后人于黄国，都城在今潢川县隆古乡，黄人以国为氏，鲁禧公十二年，黄国为楚所灭。其后黄氏生息繁衍于江淮间，南播北迁，名人代出，郡望众多，以江夏郡最为著名。目前黄氏人口全世界有六千多万，在中国排名第七，在广东省排名第一，在台湾排名第三。司马迁在《五帝本纪》中说：?非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。?今将黄姓、黄国、江夏郡考证记

录于此，抛砖引玉，以便黄氏有志之士研究之参考。 2014年清明节

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