文言文断句教学设计

文言文断句教学设计

语文组 林素文

一、学习目标

1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用 2、培养良好的断句能力，增强文言文阅读能力 二、学习重难点：文言文断句方法的掌握与灵活运用 三、学习过程 （一）趣味断句

据说从前有个老头子，有一女一婿，发妻死后，他又续弦，后妻又生了小儿子，老头子于是就立了一个遗嘱。后来老头儿一死，家里就像炸开锅了，女婿和后妻真是公说公有理，婆说婆有理，一时争执不下，请县老爷给判判。

遗嘱：七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预 （二）考纲分析 1、 考纲要求

《考试说明》古代诗文阅读的第3项是：文章内容的理解（包括翻译、断句等）。 2、考纲解读

断句就是给未加标点的文段标出停顿。中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。唐沙门湛然在《法华文句记》中说：“凡经文语绝处谓之‘句’，语未绝而点之以便诵咏，谓之‘读’。”就是说“读”表明语意未尽而需要停顿，“句”表明文辞语意已尽。古人很重视辨明“句读”，不能断句就无法读懂未断句的古书。

断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。 （三）、高考回放，感悟断句

近几年，各地高考加强了对文言文断句的考查。如2004年北京卷在第Ⅱ卷的第11小题考查了文言文的断句题（只断句，不标点），5个小题，共5分。2005年，北京卷在第Ⅱ卷的第11小题又考查了文言文的断句题（只断句，不标点），两个小题，还是5分；辽宁卷在第Ⅱ卷的第15小题也考查了文言文断句题，分值4分。2006年广东卷第12小题，考查了文言文断句，分值3分。2008年广东卷第9小题，考查了文言文断句，分值4分。

杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不美。” （2008（四）应考方法盘点 【断句方法】

文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。意思就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句范围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。

断句时，应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎现代汉语标点的规范。还应反复诵读，增强语感。断句可以遵循如下几条规律：

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北京卷）

1．察对话

文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文理清问者、答者，明辨句读。 例：孟子对曰∕王好战∕请以战喻∕填然鼓之∕兵刃既接∕弃甲曳兵而走∕或百步而後止∕或五十步而後止∕以五十步笑百步∕则何如∕曰∕不可∕直不百步耳∕是亦走也∕曰∕王如知此∕则无望民之多於邻国也 （《寡人之于国也》） 2．找名代

文言文中名词，常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词，就基本上可以断出句读了。

例1： 小鸟时来啄食/人至不去/三五之夜/明月半墙/桂影斑驳/风移影动/珊珊可爱/然予居于此/多可喜/亦多可悲（《项脊轩志》）

例2：匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山（2005年北京卷） 3．看虚词

虚词是明辨句读的重要标志，尤其是代词、语气词和一些连词，他们的前后，往往是该断句的地方。如：其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；之、也、矣、欤、焉、哉、乎等语气词常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词常常用在句中。

例1：嗟乎/ 师道之不传也久矣/ 欲人之无惑也难矣/ 古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/ 今之众人/ 其下圣人也亦远矣/ 而耻学于师/ 是故圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚/ 其皆出于此乎/ 爱其子择师而教之/ 于其身也则耻师焉/ 惑矣/ 彼童子之师授之书而习其句读者/ 非吾所谓传其道解其惑者也 （《师说》）

例2：元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂（2005年北京卷） 4．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成为我们断句的好帮手。 ?者?也，是典型的判断句式；

不亦?乎、何?为、安?哉（也）、孰与??乎、岂?哉等，是典型的反问句式； 为?所?、受??于??等，是典型的被动句式。

还有一些固定结构：如?何，奈?何，若?何，得无?乎，无乃?乎，况?乎，何以?为，与其??孰若??。

例1：学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎（《论语》） “不??乎”

例2：呜呼∕其信然邪∕其梦邪∕其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）“其??邪” 5．明修辞

古人写文章很讲究语句的整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构，顶真、对偶、排比、反复是文言文常见的修辞方法 。

①顶真——句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。

例：具告沛公∕沛公大惊 （《鸿门宴》）

②排偶——排比、对偶（对称）对，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特色。 例：不患寡而患不均∕不患贫而患不安∕盖均无贫∕和无寡∕安无倾∕夫如是∕故远人不服∕则修文德以来之∕既来之∕则安之 （《季氏将伐颛臾》） ③反复——有些语句间隔反复出现

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例：奚以之九万里而南为∕适莽苍者∕三餐而反∕腹犹果然∕适百里者∕宿舂粮∕适千里者∕三月聚粮∕之二虫又何知 （《逍遥游》）

又如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，也为断句提供了有力的帮助。 6．依总分

文言文中，也往往有总分、分总的形式， 据此也可以进行断句。

例：孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。 （《论语?卷八》） 【解题技巧】

1、理解内容和断句是紧紧相关联的。拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。

2、给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。 另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。

3、题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。

4、平时要以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。 【断句示例】

给下面一段文字加上标点。

时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 （《宋弘传》） （五）高考练兵

用斜线（/）给下面文言文断句并翻译 （五）高考练兵

用斜线（/）给下面文言文断句并翻译

1、 昔人有痒令其子索之三索而三弗中令其妻索之五索而五弗中也其人怒曰妻子内我者而胡难我乃自引手一搔而痒绝何则痒者人之所自知也自知而搔宁弗中乎 翻译：

2、谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也 翻译：

3、与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣与不善人居加入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣 翻译：

4、汉成帝将立赵飞燕为后怒刘辅直谏囚之掖廷狱左将军辛庆忌等上书救辅遂得减死朱云请

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斩张禹上怒将杀之庆忌免冠解印绶叩头殿下曰此臣素著狂直臣敢以死争叩头流血上意解然后得已庆忌此两事可与汲黯王章同科 翻译：

5、天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣（清人彭端淑的《为学一首示子侄》） 翻译：

6、骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不至①学古兵法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未灭无以为家也由此上益重爱之 [注]①不至：可译为“不必”。 翻译：

7、 文德后贺太宗

太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺选自唐刘觫隋唐嘉话 翻译：

8、董叔将娶于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为系援焉他日董祁诉于范献子曰不吾敬也献子执而纺于庭之槐叔向过之曰子盍为我请乎叔向曰求系得系矣求援得援矣欲而得之又何请焉 翻译：

9、管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐子非吾友也 翻译： 10、虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也 翻译：

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