鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

鞠躬礼兴

跪拜礼灭——从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

跪拜礼的起源——礼仪的体现我国在汉以前，还没有正式的凳椅。人们在进食、 议事、看书时，只是在地上铺一条席子，人就坐在 席子上，故称“席地而坐”。如果请客人坐正席， 则多垫一重席子，表示恭敬。就连朝廷的最高统治 者也是“席地而坐”,不过，所坐的东西比普通老 百姓好一些。 因此，古代所谓“坐”的姿势，是要两膝着地，然后将 臀部坐于后脚跟之上，脚掌向后向外。古人的“坐”, 实际上就是我们现在的跪。 在接待宾客中，每当“坐”着向客人致谢时，为了表示 尊敬，往往伸直上半身，也就是“引身而起”,使坐变 成了跪，然后俯身向下，就这样，逐渐形成了日常 生活中的跪拜礼。

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跪拜礼的发展——体现封建等级制度到了汉代以后，才渐渐有高座，凳椅先后问世，人们 不再“席地而坐”,因而使原来生活中的“跪坐”起了很 大变化。 但跪拜礼仍然存在，却变成了等级差别的标志，主要 广泛运用于官场之中。如臣子拜皇帝，小官拜大官， 奴才拜主子等。有时都要行三叩九拜之礼。

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“跪拜”,从原始社会中人 们互相致意的姿势，到阶 级社会演变成了一种表示 臣服的礼节，“拜，服也； 稽首，服之甚也”。行跪拜 礼的，总是臣服者、卑贱 者。 跪拜礼被掺入了一种人格 侮辱的成份，并日见其明 显。以至“卑躬屈膝”一词成 了损人尊严的贬义词。人 民对这种礼节，从习惯到 厌恶，从厌恶到反对，乃 至提出改革的主张，也就 是必然的了。

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对跪拜礼的评价中国乃礼仪之邦，华夏文明中的礼仪文化曾是中华 民族的骄傲。但在长期的封建社会中，特别是经宋 明理学的渗透，封建、保守、繁琐甚至是扼杀人性 的礼俗不仅不适应近代社会发展的需要，而且束缚 人们的观念和行为。留学生反对封建礼仪，倡导文 明、健康、体现民众平等之权的礼仪。 跪拜之礼是中国基本的礼仪，数千年来，起着维护 封建等级制的作用，体现着上下尊卑。它与民主政 治、平等原则、人权主义相背离。

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不容否认，儒教在中国流传几千年，必有其合理成 分。但是谁也不能否认，儒家文化的核心就是维护 皇权专制，一定程度上教化国人循规蹈矩地当奴才、 奴隶。 正是由于这种酱缸文化的荼毒，国人的膝盖弯曲了 几千年，国人的头低了几千年，国人的心理更是压 抑了几千年。直到今天，亿万国人仍然没有成为公 民的自觉，没有行使公民权利的主动，更没有享受 过当家作主的公民人格尊严。

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辛亥革命——孙中山废

除跪拜礼辛亥革命打倒了皇帝，西方资产阶级平等思想在中 国大传播。有辱人格，维护封建制度的跪拜礼之取 消，已势在必行。 1912年元旦，中华民国临时政府在南京成立。孙中 山先生命临时政府发布文告，改革旧俗、保障民权， 其中十分重要的一条就是—— “废止跪拜”。南京 临时政府明确规定，从民国元年开始废除跪拜制度。

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随后，中华民国北京政府 (北洋政府)宣布：民国 通用礼节为，男子礼节脱 帽鞠躬，大礼三鞠躬，常 礼一鞠躬，寻常相对，只 用脱帽礼。女子大礼大致 相同，惟不脱帽，专行鞠 躬礼。

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意义深刻——废除跪拜礼，站立中国人正式废除跪拜礼节，这是辛亥 革命的一大功绩，可以看做是 以孙中山为代表的革命派在社 会习俗方面对中国传统封建等 级制度的一次颠覆。 “鞠躬礼兴，跪拜礼灭。”体 现出了孙中山所倡导的民主主 义。鞠躬礼不仅保持了中华传 统礼仪文明，更体现出了人与 人之间不分身份、地位、财产 的平等，凸显了对广大民众的 人格的尊重与维护。 其后，民主思潮席卷全中国！

鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

适当保留——当代跪拜礼当时在废除跪拜制度的细节操作上是非常有技巧的， 民国政府只规定官员之间、官员和民众之间不行跪拜， 对民众在私人场合则不加干涉。 使得跪拜礼作为中 国传统文化礼仪得以部分流传。 从另一面看，跪拜礼中蕴含的封建毒素至今不能说已 被完全肃清。不过，它现在主要使用于对偶像、亡灵 的礼拜，而不是用于活人了。至于近现代作为一种惩 罚的跪拜，则不能看作是一种礼节。但是，从中可以 看到人们心目中对跪拜的厌恶。

鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

适当保留——当代跪拜礼2008年初，复旦大学教授钱文忠拜大师季羡林为师， 行跪拜礼；同年，笑星赵本山在“本山影视基地” 举行收徒仪式，徒弟们挨个跪拜、敬茶…… 对此，一些人表示反感，认为跪拜作为一种牺牲人 格的礼仪，是一种封建残余，不值得提倡；有些人 却不以为然。 央视著名节目主持人白岩松说，跪拜，有时候表现 的只是一种敬畏，并没有特定的含义，人是要有所 敬畏的；首先是内心有了敬畏、敬爱、尊崇、崇敬， 才有外在的屈膝礼，因此赞同学生向老师行跪拜礼。

鞠躬礼兴,跪拜礼灭————从跪拜礼的兴衰看辛亥革命对封建等级制的颠覆

←赵本山收徒行跪拜礼

↑学校组织孩子向父母行跪拜礼

←跪拜礼——汉文化体现

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参考：中国传统问候方法叩拜——即跪拜磕头，现在在一些农村地区，晚辈 给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时， 还行这种礼仪。 躬身作揖——作揖的姿势是先双手抱拳前举。一般 是晚辈向长辈，或下级向上级所用。 抱拳拱手

——这是中华民族特有的传统礼仪。抱拳， 是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自 然于胸前微微晃动。这种礼仪多见于平辈之间。 万福——古代妇女礼仪的一种，右手覆左手，半握 拳，附于右侧腰肋间，上下微晃数下，双膝微微下 蹲，有时，边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。 鞠躬——现代通用礼仪，多在晚辈对长辈、下级对 上级，亦可用于平辈间，男女皆行。

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