《大学》“明德”、“知止”、“修身”理念品析

《大学》“明德’’\“知止”\“修身"理念品析口郭华茹朱忠孝

而“明德”、“知止”、“修身”,是贯穿于 (《大学始终的核心理念，尽管这些理念在不同的时代在某些方面有一些拓展性的阐释，但其思想的高度和深刻，

摘要：《大学》是一部蕴含丰富教育理论、伦理思想和政治智慧内容的儒家经典。 “明德”、“知止”、“修身”是贯穿于《大学》始终的核心理念。“明德”是《大学》 之魂，“知止”是“明德”之深化，“修身”是“明德”之本。在建设中国特色社会主义的当代中国。重新审视“明德”、“修身”、“知止”理念的深刻内涵，传承其重视培养道德人格。提升精神境界，崇尚责任和担当的传统。有利于进一步提升人们思想道德素质与中国文化软实力，推动社会主义文化建设。

不仅对中国思想文化的发展产生了深远影响，而且在利益分化、思想多元、甚或少数人价值扭曲的当下，

对于人们德性的呼唤和道德塑造，对于高校培养中国特色社会主义合格建设者和接班人，仍然具有重要的指导意义。一

、

“明德”、“知止”“、修身’’理念及其关系

大学原是 j: L记中的第四十二篇。世称“二程”的宋朝程颢、程颐，把它从礼记》中抽出，编次章句。朱熹则将大学、 中庸、 论语、 孟子》合编注释为 ( (四书》,并将 (《大学列为“四书”之首，称之为‘‘入德之门”,由此大学

关键词：《大学》;“明德”;“知止”;“修身”;当代价值

中图分类号：G 6 4 1 文献标识码：A 文章编号： 1 6 7 2 - 0 7 1 7 ( 2 0 1 3 ) 0 2— 0 1 0 4— 0 4 收稿日期：2 0 1 2— 1 1— 0 6基金项目：教育部人文社会科学研究规划项目“当代中国社会分层对大学生价值认同的影响及教育对策研究” ( 1 2 Y J A 7 1 0 0 1 5 ):江苏省社会科学基金项目“大学生社会主义核心价值体系认同与强化路径研究”( 1 2 ML B 0 0 4 )。

成为儒家经典。品读大学》全篇，统率全文的是“明德”,实现“明德”,达到“知止”、“至善”的根本

途径则是“修身”。大学“明德”、“知止”、“修

身”理念意蕴丰富，影响深远。 “明德”是大学之魂。古人对于大学的解释为“大人之学”。中国古代一般是八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁人大学，学习“穷理正心，修己治的学问。 大学) )开宗明义地提出了大学的根本宗

作者简介：郭华茹 ( 1 9 5 4一),女，湖北襄阳人，常州大学思想政治理论课教学

旨，即“三纲领”:“大学之道，在明明德，在亲民，

研究部教授，主要从事马克思主义中国化研究和思想政治教育研究。

在止于至善。”在大学》看来，德为人之本，“艺” 与“术”是具体的技巧和技能，“艺”与“术”必须从属于德，为德所统御，如此才能发挥出应有的造福于人的作用。否则，知识越多、能力越强，反倒为

祸愈烈。所以，大学开宗明义讲“学”的根本目的在大学是儒学重要经典著作

于成为真正的“大人”,学做真人，即无愧于天地、

之一。从根本上说，它体现的是中国儒家思想由内而外，以德立人、以德治国，积极进取的‘‘人世”精神。

俯仰于天地之间的道德高尚之人。“知止”是“明德”之深化。 大学》在提出“三纲领”之后，又提出“知止”理念并比较详尽地分析

1 0 3>>>

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/dfdq.html