《河中石兽》名师教案

更新时间:2024-05-10 10:38:01 阅读量: 综合文库 文档下载

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《河中石兽》名师教案

核心素养:

1、读准字音,培养文言语感;识记并积累文言字词。(语言建构与运用) 2、了解清代笔记体小说的有关知识。(文化传承与理解) 3、疏通文意,梳理文章的情节。(思维发展与提升) 4、理解作品深刻的内涵。(文化传承与理解) 5、学习由事及理的写作手法。(语言建构与运用) 教学建议:

在教学中首先要让学生通过读准字音,合理断句来培养文言语感,为理解文章打下基础;其次要教会学生结合书下注释和手中的工具书,调动之前学过的文言文知识,来识记并积累文言字词。第三,让孩子们了解清代笔记体小说的有关知识,帮助建立文言文的文体概念。第四是要通过学习本文,让学生学会由事及理的写作手法,学以致用,落实在写作训练中去。特别要说明的是,老师需要根据学生的实际情况制定教学的目标和评价标准。有的学生也许能从故事中总结出道理,有的学生或许可以将由事及理的写作手法用于全篇,要因材施教。 教学目标: 1.积累文言词语。

2. 熟悉故事情节,理解文章意蕴。 3. 学习由事及理的写作手法。 教学重点:

1. 寻找石狮的不同方式及其理由和结果。 2. 对讲学家和老河兵的认识、评价。

3. 借助故事阐述认识事物不能“只知其一,不知其二”的道理。 教学方法: 讨论法 课时1 教学过程: 一、导入

请同学们大声齐读这则故事!(PPT展示:《刻舟求剑》原文)

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟

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止,从其所契者入水求之。

(全班齐读)你知道出自这则故事的成语吗?(由学生回答相关成语——刻舟求剑)。这个故事源于《吕氏春秋·察今》,故事为我们揭示了楚人找不到剑的原因“舟已行矣,而剑不行。”无独有偶,今天我们也要学到一则关于“寻物”的故事,不过他们寻找的是两尊“石兽”。让我们一起来看看这个故事究竟是怎么回事吧! 二、读文知事:

1.跟读,反复朗读课文。(由教师带读一遍,然后学生自由朗读,在读清读顺的基础上为下面的学习做准备) 明确字音:

河干(gān) 圮(pǐ)于河 棹(zhào)数小舟,曳(ya)铁钯(pá) 木杮(fai) 湮(yān)于沙上 啮(nia) 据理臆(yì)断欤(yú) 2.用最简短的语言概括故事的主要事件。(可在学生回答基础上引导语言简明。) 明确事件:河中寻石兽。 三、竞赛释疑:

1、首先利用书下注释,独立疏通课文翻译,遇到问题及时做标记,然后小组内讨论解决字词疑难。

2、小组PK赛:(重点字词及翻译参考后文“课中互动”)

①小组互相抽问,每组可以对3个文中字音字义及1个难点句子的翻译出题向对手发问。

规则:老师为裁判,答对记优,最后以得优个数评选优胜者。 奖励:优胜小组准备第二天的字词听写内容。 惩罚:落后小组抄写书下注释,加强记忆。

②试试看,你能找到多少个通假字、古今异义字、词类活用和特殊句式?(小组合作解决,并整理形成笔记进行展示。) 【参考后文“学生资源库”课堂互动部分内容】 四、课后练习:

1.整理课堂字词,形成整洁的笔记,并巩固记忆。 2.结合《古汉语字典》试着翻译《刻舟求剑》。

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楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。 [参考译文]:

有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号,说:\我的剑就是从这儿掉下去的。\船靠岸后,这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑,但找了半天也没有找到。船已经走了很远,而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑,不是很胡涂吗? 课时2

一、温故知新:由竞赛优胜小组组织听写重点字词语句。 二、研读赏析:

1、自读课文梳理情节,试着填写下面表格: 寺僧 寻找的位置 求之下流 理由 以为顺流下矣 结果 寻十余里,无迹 讲学家 求之地中 石性坚重,沙性轻众服为确论(却没浮,湮于沙上,渐找到) 沉渐深耳 老河兵 求之于上流 石性坚重,沙性轻果得于数里外 浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如果再啮,石又再转。再转不已,遂反溯流逆上矣。 2.学生质疑:记录学生在阅读中产生的疑惑,并在全班讨论交流中寻找答案。 3.根据学生交流释疑的情况,老师做补充引领:

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问题预设:

(1)为什么老何兵的方法能够找到石兽?

明确:寺僧高估了水流的推力而忽视了“石性坚重,沙性松浮”;讲学家则注意到了“石性坚重,沙性松浮”,却忽视了水流与河沙互相形成的作用力;只有老河兵根据实际经验,综合全面地考虑了石性、沙性和水流运动因素,进而做出了正确的判断。

(2)你认为寺僧、讲学家、老河兵分别代表生活中的哪一类人?结合他们的表现来谈一谈。

明确:寺僧凭经验,先是在原地打捞,而后又去下游寻找,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。讲学家脱离实际,空谈物理,认为应该在原处寻找石兽,代表的是“据理臆断”一类的人。而老河兵从石性、沙性和水流冲击的角度做综合分析,判断应该到上游去寻找石兽,代表的是拥有实事求是的态度,具体问题具体分析的一类人。

(3)读完全文,你得到怎样的启示呢?

明确:本文通过写寻找河中石兽的故事,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。在生活中,积累经验,掌握一定的理论知识固然重要,更为重要的是从实际出发,综合全面地考虑问题。这样才能找到正确的答案。

(4)试着从语言、情节安排或立意中任选一个角度,探究一下本文的写作特点。(学生能就一个方面做探讨即可。老师引领点拨。) 明确:

写作特色:① 语言平易,风格简淡。本文具有先秦叙事散文的优点:叙述精当明快,没有多余的修饰。例如“棹数小舟,曳铁钯”等句中动词使用精准。“竟不可得”“无迹”“众服为确论”等叙事简洁又生动。

②言之有序,调理清晰。本文按照事情发展的顺序来写。从寺僧寻找石兽,到讲学家推断石兽下落再到老河兵分析石兽所在,层次分明,结构完整。文末议论点中心,卒章显志。

③善于处理情节的波澜,扣人心弦。本位从原地打捞石兽未果到下游寻找石兽,再到讲学家的议论令“众服为确论”,连读者都几乎觉得这就是定论了。然而老

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河兵的“又笑曰”,出人意料地将结果引向了完全相反的方向,直至文尾真相大白。这样的转折和意外紧紧地抓住了读者,使文章非常具有吸引力。

④由事及理,立意深远。自拍总金额并不渲染寻找石兽的离奇过程,而是引出了深层的思考——许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,凡事要从实际出发,不可据理臆断。 三、深度追问:

“如其言果得于数里外”说明了老河兵的推断是正确的。那么是不是由此可知,凡重物坠入河里,就一定要到上游去寻找?如果不完全是,那么,在原地或在下游或在上游寻找,分别应该具备什么条件? 四、课堂小结: [文学常识]:

纪昀[jǐ yún ],字晓岚,晚号石云,清代著名学者,历雍正、乾隆、嘉庆三朝,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅微草堂笔记》等。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 [课文结构]

寺僧 ——求之下流,寻而无迹

河中石兽 讲学家——当求之于地中,众服为确论 实践出真知

老河兵——当求之于上流 果得其兽 [人物特点]

寺僧——凭经验,代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。

讲学家——脱离实际,空谈物理,代表的是“据理臆断”一类的人。

老河兵——从实际出发、综合分析问题,代表的是拥有实事求是的态度,能具体问题具体分析的一类人。 [主题]

本文作者以简洁的语言记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,从中悟出了天下事“但知其一,不知其二者多矣”,不可“据理臆断”的道理。

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五、课后作业:

试着用自己的语言,向“刻舟求剑”的楚人分析一下应该怎样寻剑!

六、阅读推荐:《揠苗助长》和《阅微草堂笔记》。

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本文来源:https://www.bwwdw.com/article/d8rg.html

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