【毕业长篇论文】浅析舞蹈作品《孔乙己》的艺术特征
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【标题】浅析舞蹈作品《孔乙己》艺术特征
【作者】何苗
【关键词】舞蹈作品《孔乙己》艺术特征
【指导老师】李莎
【专业】舞蹈学
【正文】
引言
《孔乙己》是文学巨匠鲁迅先生的著名小说之一,该文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后的第2篇白话小说,也是20世纪中国文学史上的经典短片小说之一。鲁迅以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会低层,生活穷困潦倒,最终又被强大的黑暗势力所吞没的“读书人”形象。孔乙己完全生活在一个敌对的异己环境中,他那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照,又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。
2006年,由北京舞蹈学院优秀的青年编导胡岩创作的舞蹈作品《孔乙己》,荣获第八届桃李杯舞蹈大赛中国舞少年甲组A级男子组比赛一等奖。舞蹈栩栩如生的表现了鲁迅笔下人物:孔乙己,编导独具匠心地提取了鲁迅原著《孔乙己》中的主要情节脉络,展开大胆的想象力,用独特的舞蹈方式来表达出孔乙己的人物形象。该舞蹈通过喝酒、偷书、断腿三个部分,清晰、立体的刻画出一个既是饱读诗书的“文人”,又是穷酸至极的酒鬼;既是一个死要面子从不赊账的“君子”,又是一个有小偷小摸习惯的小人。其矛盾而复杂的人物性格使他在酒精的麻醉中寻求平衡,其悲剧性对人生的遭遇,表达的是一个人生无奈忍让和对社会的无声控诉。舞蹈的第一部分运用大量的诙谐而幽默的舞蹈语汇,表现出孔乙己既玩世不恭又善良、厚道的双重性格,这与结尾部分的“雪下断腿痛苦”的内容形成极大反差,更加突出了人物的悲剧色彩。
一、《孔乙己》的人物形象特征
“他身材很搞大,青白脸色,皱纹间可常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破。似乎十多年没有补,也没有洗,他对人说话总是满口之乎者也”;“他脸上黑而瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住”。这两段是鲁迅笔下描写孔乙己人物形象最为生动、形象的句子,舞蹈《孔乙己》的编导正是运用这主要的两句对表演者进行了角色的塑造。
(一)、面部表情的诠释
在小说《孔乙己》中有好几次写到孔乙己的“脸色”,这些“脸色”的描写对于刻画人物性格特征起着重要的作用。舞蹈《孔乙己》的表演者孙科,在运用脸部的多次变化中正好与小说里所写道的“脸色”变化相符合,时而嬉笑、时而调皮、时而恐惧、时而悲惨。小说里写到“青白脸色”,孔乙己是一个深受封建科举制度残害的下层知识分子,一生穷愁潦倒,既
未能进学,又不会营生,再加上他好喝懒做,不愿以自己的劳动去争取生存的虐性,使他的生活连温饱都得不到保障。因此他不可能有上流社会、达官豪绅那种“红光满面”、“脑满肠肥”的富相,只能是“青白脸色”。这“青白脸色”的脸部描写,与舞蹈作品《孔乙己》的配合的那件“又脏又破”的长衫,不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位,而且为舞蹈进一步刻画了孔乙己这个人物的性格特征做了铺垫。
第二次写“脸色”是在有人揭发孔乙己偷了书的时候:“孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,‘窃书不能算偷……’”。在舞蹈《孔乙己》中的第一段里可以看到孙科在表演时运用的面部表情多次是由惊讶到羞愧,这正是对应小说里“有人肆意玩弄他,揭他的短”。孔乙己本是“青白脸色”,但当有人肆意要玩弄他,揭他的短的时候,他就“涨红了脸”,接力争辩,企图维护自己“读书人”的面子。这一方面揭示了孔乙己受封建科举制度的毒害之深,另一方面也流露出了孔乙己内心的羞愧。那种羞愧之心流露出的表情,让表演者演得淋漓尽致。
在舞蹈《孔乙己》中,编导运用了大量的脸部表情来诠释出对角色的塑造,把人物表现得栩栩如生。第三次写孔乙己的“脸色”是在有人问他“你怎么连半个秀才也捞不到”的时候,“孔乙己立刻显出颓唐不安的模样,脸上笼上了一层灰色”,这“灰色”的描写,表现了孔乙己固捞不到秀才而被人家取笑戳到内心隐痛时那种失望、颓唐的悲凉心理,显示了他深受封建教育和封建制度毒害所产生的头脑僵化、迂腐不堪的习性。
小说最后一次写孔乙己的脸色,是在他被丁举人打折了腿,用手“走”到酒店的时候,“他脸上黑而且瘦,已经不成样子”。这“黑而且瘦”的脸色,加上用手爬着“走”,可想而知他是怎样在受尽了折磨之后死里逃生,苟延残喘活下来的。当掌柜的讪笑,他露出“恳求”的眼色,显现出他横遭摧残的那种畏缩、害怕和绝望的心境,这恰恰在舞蹈《孔乙己》中全部体现出。在舞蹈最后一段里由于孔乙己偷书被打折腿后,那种无奈的心情,无言表达,只能靠内心的挣扎,表演者表现出了那种畏缩、害怕和对现实生活产生绝望的表情。
舞蹈《孔乙己》的编导通过“脸色”变化这个特殊的细节,让表演者紧紧抓住了孔乙己“脸色”变化这个特殊的细节。孔乙己的“脸色”由“青白”到“红”,再到“灰”而“黑瘦”,是孔乙己性格的逻辑发展。鲁迅通过对人物神态变化的描写,形象地刻画了孔乙己迂腐而麻木的性格特征。运用大量的面部表情来展现出孔乙己的人物形象特征,更好的分析了孔乙己这个经典形象,为整个舞蹈起到画龙点睛的作用。
(二)、迷恋于“读书人”身份
舞蹈《孔乙己》中,不管是因为偷书被打部分还是最后因为被打折腿而继续与书同伴,都集中地表现了孔乙己因为迷恋“高人一等”的“读书人”身份。
孔乙己的悲惨命运既是整个社会环境逼迫的结果,也是他那可怜又可笑得个性特征所致。孔乙己迷恋于自己头脑中虚幻的“高人一等”的身份,他那“满口之乎者也”的说话方式,那“窃书不能算偷”的歪理谬论,那见缝插针地向小说作者卖弄“学识”的沉醉状态,都足以显示出孔乙己对自己“读书人”身份近乎疯狂般的固守与痴迷。而这一价值观念的形成对孔乙己来说“冰冻三尺,非一日之寒”,几十年耳濡目染的教育,早已将“万般皆下品,惟有读书高”的观念渗入到孔乙己的心灵深处。但孔乙己并不幸运,读了一辈子圣贤书连个秀才都没有考中,这就决定了他只能挣扎在社会底层,而长期为应试科举而埋头苦读的生活以使他手无缚鸡之力。
可以看到舞蹈《孔乙己》里偷书被打的部分,编导为了使舞蹈作品中的“孔乙己”能与鲁迅小说中人物相对应,特意注重了手上动作的运用。一会是拿书的手型,一会是手握毛笔的手型,这都能加深对“孔乙己”这个迷恋于“读书人”身份的形象特征。虽然孔乙己有一颗善良和恳切的心。但恰当时社会环境的逼迫,最终导致他成为了被人轻视与耻笑的对象,就连他最后“失踪”,人们也不忘调侃他,越是在现实生活中屡次碰壁和受到人们的取笑和糊弄,
就越是渴望在“高人一等”的幻想中得到心里支撑和平衡,所以舞蹈当中表现出的情感证实了这一幕。
二、舞蹈《孔乙己》的情感表现
情感是舞蹈艺术的血脉,贯穿着舞蹈艺术的整个过程,没有情感,任何艺术都没有自身存在的价值,也更没有生命力存在的价值,情感是舞蹈艺术的核心,是舞蹈生命力所不可分割的一部分,舞蹈艺术同样也需要精神支柱。
情感性是一切艺术给人以美感极为重要的特征之一,人是情感的动物,情给万物以精神上的升华,而舞蹈作为一种抒情性为内在本质属性的艺术,这一点就使它更鲜明和突出,同时又别于其他艺术。它在于情绪感染的直接性和强烈性。由于舞蹈是用人体自身的动作直接表现自己的情感艺术,它表现人的内心世界各种繁多复杂的情感,其细腻、深刻、强烈的程度,都远远超过其他艺术。因此,情感与舞蹈是相辅相成,不可分割的。情感是舞蹈生命力的象征,是舞蹈总体的核心,发展的原动力。
情感的表现是指将内部情感通过某种形式呈现于外部,以影响和作用于他人。任何一部舞蹈作品,都是人类情感通过手舞足蹈的方式来表现的,主要表现绝非是人类单纯的、单一的情感的表层宣泄,而是舞蹈家的主观世界进入情感后,经过理性和感性的反复思考,以自己独特的洞察力,概括情感的创作过程。舞蹈《孔乙己》便是编导将自身的情感溶于舞蹈的创作之中,更多的溶入了自己理性的思维和独特的感受,使作品更具美感与生存的价值。在舞蹈作品的创作中,只有积淀着理性的情感,才是最美好的情感。
舞蹈作品《孔乙己》表现的一个又穷又懒,好喝酒、好面子,有着偷盗恶习却又令人怜悯的孔乙己。一个在麻木不仁的环境中,尝遍冷漠,在畸形社会中,造就了自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的,逐渐远去的孔乙己这么一个人物。编导独具巧匠的将孔乙己这个人物刻画得栩栩如生,编排的每一段、每一言一行都没有脱离原著人物的性格,动作诙谐、幽默、情绪、俏皮和风趣,舞蹈语言轻松欢快,与作品结束时凄惨悲凉形成巨大反差。为作品的悲剧结尾埋下伏笔,在审美心理上形成一张一弛的戏剧效果和艺术反差。
在情感表现方面上,孔乙己这个人物在舞蹈里表现得时而嬉笑、时而调皮、时而恐惧、时而悲惨,用了大量的脸部表情来诠释出对角色的塑造。通过小说里的人物,他的各种复杂的心态,表演者时时刻刻都进入的状态,用夸张的舞蹈形式表现出内心的情感。加上高超的技术技巧的动作,再配合那件“又脏又破”的长衫,不仅形象地揭示了孔乙己的社会地位,而且为舞蹈进一步刻画了孔乙己这个人物的性格特征做了铺垫。
三、舞蹈《孔乙己》编导的编排内容
编导:胡岩,著名的舞蹈编导,2003年至今任教北京舞蹈学院古典舞系并兼任北京舞蹈学院青年舞团演员,2004年加入中国舞蹈家协会会员。2006年文化艺术院校奖第八届“桃李杯”舞蹈比赛上的三项创编金奖,分别是《孔乙己》获中国舞少年甲组A级男子组比赛一等奖、《少年聂耳》获中国舞少年乙组创编金奖、《书痴》获民间舞青年组创编金奖,创下“桃李杯”赛事上的神话。他有着坚实的舞蹈基础和高超的舞蹈理论知识,他善于对文学和历史的了解、观察、分析和研究,把人物形象、客观生活的表象及其思想感情的内涵能动地转化为舞蹈的形象和语言。胡岩在谈到他的《孔乙己》的创作时说:“我实际上时踩着巨人的肩膀登上领奖台的,鲁迅的小说给了我太多的灵感,他的文章素材把孔乙己这个人物浓缩得那么好,人物时代和特性勾画得那么清楚。而以前为我编舞的张云峰老师等人对中国古典舞的观念给了我很大的启发,去年的荷花奖爆出中国古典舞的创作问题也让我对第一次创作进行了有益的思考”。在说到中国古典舞的创作状态时,他说:“中国古典舞创作现在面临着尴尬的境地,我认为创作首先要保持古典舞本身的审美特征特点。要抓住人物特性,只有抓
住人物的内心世界才能抓住观众的心,让观众跟着感觉看整个舞蹈作品”。
表演者:孙科,小学一年级时就到青岛小海燕艺术学校进行专业的舞蹈学习,之后考入北京舞蹈学院附中学习,2007年9月就读于北京舞蹈学院古典舞系。2006年参加第八届桃李杯舞蹈比赛,表演的《孔乙己》获得中国舞少年甲组A级男子组比赛一等奖、2007年参加CCTV 第四届舞蹈大赛,是当时年纪最小的参赛者,比赛舞蹈《孔乙己》,仅获得第六名、2009年第九届桃李杯舞蹈比赛,表演的《逼上梁山》获得中国古典舞A级青年组金奖。
舞蹈《孔乙己》塑造了一个旧时代酸腐落魄的“文人”孔乙己的生动形象,舞蹈结构为顺承式的三段式,主要是为了符合原著中的人物命运发展。编导独具匠心地提取了鲁迅原著《孔乙己》的主要情节脉络,展开大胆的想象。
第一段:表演者跳的每一个动作都没有脱离原著人物的性格,动作诙谐、幽默、情绪、俏皮和风趣,舞蹈语言轻松欢快,最开始便以倦着上身,脚下轻快的交替跳着出场,有诸多醉酒的动作,以此来对应鲁迅笔下爱喝酒的孔乙己,但中间也会出现一两个极具书生气息的动作,表明孔乙己不但是个酒鬼还是一个爱着“读书人”身份的人,这段舞蹈的表情夸张惊讶。在本段里虽然编导没有植入太多的舞蹈技巧动作,但以夸张的面部表情动和俏皮的动作足以表现出孔乙己这位诙谐而幽默的人物,与作品结束时凄惨悲凉形成巨大反差,为作品的悲剧结尾埋下伏笔,在审美心理上形成一张一弛的戏剧效果和艺术反差。
第二段:叙事路线,喝完酒后的孔乙己在醉酒的状态下偷丁举人家的书,用盘腿坐下读书的形式来展现出孔乙己“读书人”的身份。和用来表现后来被打折腿后站不起来的效果。高潮部分:用边跑边做劈叉大跳加倒踢紫金冠的动作来展现孔乙己被人发现偷书逃跑的情景;用右手撑在地上挣扎表现孔乙己被打折腿后不能跑只能靠手支撑来逃跑;用旋子360度和扫堂表现孔乙己被打后只能无奈忍受断腿之苦。再加上无比痛苦的内心的情感表现,当中许多挣扎的舞蹈动作都表现出孔乙己对当时整个社会的无声控诉。在音乐的渲染下,动作夸张放大,表情到位,编导巧妙的描绘出人物的内心扭曲,整段舞蹈构思新颖,绝不雷同于其他,对文章情节的体现,夸张而有神韵。
第三段:被打折腿后的孔乙己凄凉地坐在地上,无奈社会,风雪交加,贫病交加,让人止不住地同情。编导在此段主要表现是内心的情感,以双腿盘坐为主,精神呆滞,内心孤独,几度卷缩着上身展示出孔乙己内心面对当时的封建社会的那种害怕和畏惧之心。在动作上没有太大的幅度,加上悲凉的音乐,使孔乙己饱受断腿之痛苦,舞蹈最后在一段童声的朗读中结束,让人有种说不出却有点哽咽的感觉,令人回味无穷,感慨万千。
编导在短短六分钟的舞蹈中将世态炎凉和孔乙己的悲惨命运道出,其舞蹈最引人的亮点在于舞蹈语汇的发觉创新和技巧的应用与人物形象的巧妙融合,丝毫没有生硬之感。
四、舞蹈《孔乙己》音乐的辅助作用
舞蹈与音乐常被称为“姊妹艺术”,音乐是作为时间因素作用于舞蹈的。节奏、旋律、和声是音乐的主要艺术语言,音乐的节奏决定了旋律的表现,节奏在舞蹈中体现为时间的长短。音乐可以激发灵感、烘托氛围、表现情感,不仅舞蹈给音乐增添了视觉的美感,而且音乐作品也赋予舞蹈动作以强烈的情感表现与丰富的思想内涵。
音乐能够配合并帮助舞蹈在整个过程中表达情绪,体现性格,烘托气氛。舞蹈需要音乐的激发与强化。离开音乐,舞蹈是难以充分表达情感的。音乐本来就有直接渗入人心的特点,欣赏者常常把音乐中表现的感情当做自己内心的感情来体验。表演者对于自己表演的作品组成部分的音乐当然有更深的感受和理解。这种感受和理解进一步激发在内心的情感,通过外在的形体动作表现出来。舞蹈创作要对照音乐来进行。由于舞蹈与音乐有着共同的节奏、韵律和情感内容,而且是同步展示的,两者必须高度地协调一致。舞蹈作品不是把动作设计成之后,再配上音乐的,而是在进行动作设计之前就必须有音乐。
舞蹈《孔乙己》第一段“喝酒”部分的音乐来自林海的《琵琶行》,音乐节奏轻快活泼、诙谐幽默,表演者不仅有着扎实舞蹈功底,再加上音乐的巧妙配合,一个癫狂可爱的“孔乙己”就这样在音乐和动作的配合下,表现得淋漓尽致,由此把观众带进了整个舞蹈故事的氛围中;第二段,高潮部分,喝醉了酒的孔乙己满口之乎者也,后来却因为偷书挨打。这段音乐极其的紧张,节奏感强烈,音乐中还加上了撕心裂肺的惨叫声,舞蹈的编排和精心剪编的音乐配合相得益彰,令人记忆犹新,把整个舞蹈推向了高潮;第三段,结尾部分,音乐来自电视剧《大宅门》中的《迎春》,节奏缓慢而又悲凉,正展示出被打断腿的孔乙己他内心的凄惨。最后伴随着孩子们天真无邪的“人之初,性本善,性相近,习相远……”童声久久回荡在空中,敲打着每一个观众的心,仿佛要把这动人的故事吹向更远的地方,让更多的人为之感动。舞蹈与音乐的结合形成完整的舞蹈艺术。舞蹈所表现的动作和姿态是世界万物中最美、最能打动人的动作和姿态,与之组织得最美、最动听的声音即音乐艺术相结合,将给人带来一种美妙的艺术享受,并从而产生社会作用,这是一种“天作之合”。
五、结语
舞蹈作品《孔乙己》向人们展现了一个对小人物的描写搬向舞台艺术,通过编导独具匠心地提取了鲁迅原著《孔乙己》中的主要情节脉络,展开大胆的想象力,保持了古典舞本身的审美特征特点,抓住人物特性和人物的内心。深刻的舞蹈形象,顺畅的情节和完美的表演足以让大家看到一个不一样的舞蹈作品。
参考文献
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致谢
初春的绿城早已艳阳朝天,花满枝头,欣欣向荣。在这个美好的季节里,我在电脑上敲出了最后一个字,心中涌现的不是想象已久的欢欣,却是难以言喻的失落。是的,随着论文的终结,意味着我生命中最纯美的学生时代即将结束,尽管百般不舍,这一天终究会在熙熙攘攘的喧嚣中决绝的来临。
四年寒窗,所收获的不仅仅是愈加丰厚的知识,更重要的是在阅读、实践中所培养的思维方式、表达能力和广阔视野。很庆幸这些年来我遇到了许多恩师益友,无论在学习上、生活上还是工作上都给予了我无私的帮助和热心的照顾,让我在诸多方面都有所成长。感恩之情难以用语言量度,谨以最朴实的话语致以最崇高的敬意。
感谢我的恩师李莎老师。李老师对我的学习和工作都非常严格,并给予了悉心的指导,使我受益菲浅。从老师身上我体味到了丰富的学养、严谨的作风、求实的态度,勤奋的精神,这都成为了我不断前行的动力和标杆。
同时还感谢四年来帮助和教育过我的张丹老师、毛遂老师、余艳燕老师、胡爱婷老师、闫子乐老师……一路走来,从你们的身上我收获无数,却无以回报,谨此一并表达我的谢意。还要感谢我的父母,给予我生命并竭尽全力给予了我接受教育的机会,养育之恩没齿难忘;感谢我最好的朋友孟迪、李妍妍、鲁雨等在我最困难的时候总能给予我安慰和鼓励,让我重拾信心。
还有许多人,也许他们只是我生命中匆匆的过客,但他们对我的支持和帮助依然在我记忆中留底了深刻的印象。在此无法一一罗列,但对他们,我始终心怀感激。四年光阴,如同白驹过隙,转眼间不得不将要和大家说离开,但是,一想起曾在这里的点点滴滴,我都会像今天这样感动、感激!这种感动、感激将会伴随我的一生!
致谢人:何苗
2010年5月15日
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