(经典1-1)高中历史上学期第14周周训练

四川省宜宾市一中2017-2018学年高中历史上学期第14周周训练

一、本试卷共12个小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．春秋时，孔子提出“裔不谋夏，夷不乱华”，“内诸夏而外夷狄”的思想。战国时，孟子则逐渐以是否行仁义、

知礼仪，是否接受华夏文化来区分华夏与夷狄。这一变化说明( )

A．民族融合趋势日益加强 B．儒家逐渐放弃夷夏观念

C．中原文化优于周边文化 D．孟子背离孔子的民族观

2．从汉武帝正式设立太学，至西汉末年王莽辅政，太学弟子的数量从最初的50人剧增至10 000余人。经学习

考核，一般可任郡国文学职务，优异者可授中央或地方行政官。汉代这些举措( )

A．使儒学正统地位得以确立 B．导致精英教育走向世俗化

C．有利于培养大批实用人才 D．不利于学术思想自由发展

3．从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学，是对汉唐儒学的一

种反动。理学的“反动”指( )

A．强化三纲五常教化作用 B．从神学政治转向伦理道德

C．注重强化谶纬神学思想 D．束缚人的思想和压制人性

4．晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时( )

晚明时期会社简表

名称 匡社 复社 岭南会馆 讲学会 地点 苏州 吴江 苏州 无锡 描述 王夫之与友人立志匡时救世 黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿 广州商人联乡谊，保商务，谋公益 东椿书院组织学者面向大众，讲求实学 A．文化政策开明，社会舆论较为自由 B．中小市镇大量兴起，出现反传统舆论 C．传统四民结构松动，社会分化加快 D．商品经济发展，经世致用思潮兴起

5．1895年，严复在《原强》中阐述了“自由为体，民主为用”的思想。张之洞于光绪二十四年(1898年)发表《劝

学篇》，把“中体西用”的思想发挥到了极致。晚清“体用之争” ( )

A．割裂了传统的中国文化 B．促进了人们思想的启蒙

C．都是为了维护封建制度 D．表明民主自由深入人心

6．黄遵宪的《日本国志》1887就已成书，因得不到总理衙门的首肯印行，一直未能出版。该书的遭遇主要反

映了( )

A．阻碍中国近代化的势力强大 B．洋务派主张变革中国的制度

C．中国近代外交的发展阻力大 D．洋务派未得到统治者的支持

7．1864年，京师同文馆聘请的英文教习丁韪良翻译出版了惠顿的国际法著作。当时正值普丹战争中，普鲁士军

舰在渤海湾扣押了一艘丹麦船，清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则，向普鲁士提出抗议，并使该船获得释放。这反映了清政府( )

A．初步具有近代外交意识 B．抛弃了传

1

统夷夏观念

C．开始接受国际交往原则 D．突破了“中体西用”思想

8．康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向‘大讲西学’，最后吸取了西学中的近代精神，又回过

头来重新解释经典”。这反映了康有为( ) A．欲使儒家思想近代化 B．借传统文化推行变法 C．主张以西学取代中学 D．调和了中西文化矛盾 9．1902年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想

等公德；1915年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张( ) A．建立民主政体 B．弘扬民主科学思想 C．改造国民思想 D．批判传统伦理道德

10．孙中山认为全体人民应当直接参与管理国家、管理政府、管理官员、管理立法等工作，只有实行“直接民权”

或“全民政治”，才能“济代议政治之穷”，“矫选举制度之弊”。由此可以看出他认为( )

A．实行直接民主才能确保民主政体 B．全民政治是实现三民主义的核心 C．应当实现国民直接、平等的民权 D．民权主义者应学习借鉴西方民主

11．有学者认为，列宁主义基本原理的指导原则之一——“图难于其易(注：谋划大事难事，要从小处和容易处

考虑)、避实击虚”曾经影响中国新民主主义革命时期中共的理论。该学者得出的结论依据可能出现于( ) A．国民大革命时期 B．土地革命时期 C．解放战争时期 D．三大改造时期 12．1926年5月，毛泽东在广州举办的“农民运动讲习所”，开设课程中有“革命画”(政治宣传漫画)一课。这

说明当时( )

A．中共工作重心转移到了农村 B．农民阶级已成为中国民主革命主力

C．中共已确立正确的革命道路 D．毛泽东认识到农民对革命的重要性

第Ⅱ卷

考生根据要求做答。（52分） 13．(25分)文明的交流，促进了人类历史的发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一 中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家，欧洲语言中的大多数星宿的名称都来源于阿拉伯语。 12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。 中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——据蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》等

材料二 近代早期，来华传教士坚持“孔子或耶稣”的传教理念，要么孔子，要么耶稣，二者必居其一。结果从19世纪60年代到19世纪末，发生大大小小的教案有400起。时人指出，“凡谋与洋人为难者，非进士即举人，非举人即秀才，从未闻无功名之士，能煽动愚民”……从19世纪末开始，传教士大肆鼓吹“孔子加耶稣”，宣扬“耶稣圣教与中国儒教各虽迥异，道同本源”，传教士们开始关注中国的知识分子阶层，设立教会大学、创办报刊，成立学会等。教会学校普遍开设儒家文化，有的甚至将儒家经典、《圣经》和西学同等对待，开设拼盘式课

2

程。虽然经历了义和团运动的严重挫折，但基督教得以迅速重建，教案显著减少，许多知识分子开始接纳和认同基督教……20世纪20年代，部分教会学校出现退学潮，学生喊出了“与其为奴，勿宁退学”的口号，甚至批评教会“迷信”。

——据王超云《基督教在近代中国传教方式的转变》等

材料三 1881年，西方史学界“泰斗”、德国史学家兰克出版了《世界史》一书，这是一部典型的以西欧为中心的世界史著作。此书风行一时，影响甚广……1917年，德国出版了斯宾格勒的《西方的没落》，该书试图打破以西方为中心的世界史体系，创立新的宏观世界史的编纂体例……从20世纪50年代起，西方史学界出现用全球观点研究和撰写世界史的热潮，巴勒克拉夫的《当代史论纲》、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》、巴特菲尔德《论中国史与世界史》等书基本摆脱欧洲(欧美)中心论的旧框架。70—80年代，从总体上说，西方世界历史编写已进入整体历史或全球文明史时代。

——据张广智《现代西方史学》等

(1)据材料一并结合所学知识，概括说明阿拉伯人是如何影响西方文明的。(6分)并指出阿拉伯人在东西方文明交流中扮演的角色。(2分)

(2)根据材料二并结合所学知识，评析近代时期传教士对中国传统文化态度的变化。(8分)

(3)据材料三，概括19—20世纪西方学者历史观的重大变化。(3分)任选材料三中的一个时段，结合所学知识，分析说明时代对史观的影响。(4分) 14．阅读材料，完成下列要求。(12分)

材料 下面是西方三次科技(工业)革命与同一时期中国社会发展简表。 世界 19世纪40—60年代，英国、法国相继完成工业革命，迫切需要拓展海外市场 19世纪末20世纪初，各主要资本主义国家完成第二次工业革命，掀起了瓜分世界的狂潮 20世纪40—50年代，第三次科技革命开始，时至今日，依然方兴未艾 中国 中国出现了“师夷长技以制夷”的思想，洋务运动兴起，民族资本主义产生 实业救国思潮兴起，清政府成为“洋人的朝廷”，康有为、梁启超等推行维新变法，辛亥革命爆发 中国在很多项目中脱颖而出，航天、电子计算机已经走在世界前列；2015年，屠呦呦发现青蒿素治疗疟疾的新疗法，获诺贝尔生理学或医学奖 从表中提取相互关联的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。(要求：写明论题，中外关联，史论结合。)

15. 阅读材料，完成下列要求。(15分)

材料 在民族危机深重的刺激下．章太炎毅然走出书斋，并于1896年年末来到上海．担任《时务报》编务，发表文章认为：凡是西方资本主义国家的长技，都可以被中国所借鉴，并且可以作为改变成法的参考。应该“修内政”，行“新制度”。不能“惟旧章之守”。而须“发愤为天下雄”。经历维新新政的破灭。他的思想较前又有发展。1900年7月，在上海召开的中国议会上，他激烈反对改良派提出的“一面排满，一面勤王”的模糊口号。1903年．康有为发表了《答南北美洲诸华商论中国只可行立完不可行革命书》，章太炎看到后，公开批驳：指出康有为所谓的“满汉不分．君民同治”，实际上是“屈心忍志以处奴隶之地”。光绪帝只是“未辨菽麦”的“小丑”，他当初赞成变法，不过是“保吾权位”．如果一旦复辟。必然将中国引向灭亡。章太炎赞美革命：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在．即以革命去之。革命非天雄、大黄之猛剂．而实补泻兼备之良药矣。”

——摘编自《章太炎传略》

(1)根据材料并结合所学知识，指出章太炎政治思想的变化。

(2)根据材料并结合所学知识，分析章太炎政治思想变化的原因及影响。

3

宜宾市一中高16级第14周周末考试参考答案

1. A 2. D 3. B 4. D 5. B 6. A 7. A 8. A 9. C 10. C 11. B 12. D 13．【答案】(1)说明：阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展；(2分)将被中世纪湮没的古代希腊、罗马的文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴提供了条件；(2分)将中国的四大发明传播到欧洲，促使了西欧封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。(2分)(要求：每个角度史实1分、说明1分) 角色：继承者(或发展创新者、保存者)；(1分)传播者。(1分)

(2)(评价要求从变化、原因、影响等方面回答) 变化：传教士对中国传统文化由排斥转向宽容。(2分)(若答出从“孔子或耶稣”变为“孔子加耶稣”可给1分) 原因：前期，民教矛盾尖锐(或中西文化冲突严重)；(1分)传教士对中国国情和中国文化了解日益加深(或传教士自身素质的提高)。(1分)

影响：促进西学在中国的传播，扩大了中西文化交流(或促进传教活动的快速发展，教会形象明显改善；传教士通过缓和与中国知识精英阶层的矛盾，进而缓和了民教冲突)；(2分)传教士所有活动的目的仍然是用基督教征服中国，其宗教迷信和文化侵略的一面不可能改变。(2分)

(3)变化：从西方中心论到全球史观(或整体史观)。(2分) 影响：答案一：19世纪，欧洲已完成工业革命，以西欧为中心的世界市场初步形成；西欧主要国家已实行代议制民主；科学技术、思想文化成就巨大。西欧的崛起和领先促成“西欧中心论”的形成。(答出一个角度给2分，两个角度给3分，三个角度给4分。若只答出“西方的强势地位促成了‘西方中心论’的形成”可给1分)。

答案二：20世纪初，第二次工业革命完成，世界联系为一个整体，世界市场最终形成；“一战”和十月革命削弱了欧洲列强(或欧洲开始没落)；世界各地区文化在激烈碰撞后逐渐打破了隔离的坚冰，促使有的史学家开始从全球角度来认识人类历史。(评分标准同上) 答案三：20世纪50年代以来，经济全球化的趋势日渐明显；世界格局发生从美苏两强对峙到多极化的重要变化(或以中国为代表的新兴国家崛起)；各国、各地区文化交流日益频繁(或民主平等的观念、文明没有优劣之分的观念进一步传播并得到认可)，促使更多的史学家接受全球史观。(评分标准同上) 14．【答案】示例：

论题：科技(工业)革命对近现代中国社会产生巨大影响。(3分)

阐述：在前两次工业革命中，西方列强依仗其先进科技，从各方面加紧对中国侵略，使中国逐步沦为半殖民地半封建社会，为挽救民族危机，中国人开始正视西方，向西方学习，中国社会开始近代化。在经济方面，洋务经济和民族资本主义产生并得到发展；在思想文化方面，“中体西用”的洋务思想、维新思想、民主革命思想在中国相继产生；在政治方面，维新派和革命派相继进行民主政治的实践。新中国成立尤其是改革开放后，政府抓住机遇，积极参与第三次科技革命，在诸多领域都取得了杰出成就，极大加速了中国社会主义现代化建设的进程。所以，科技(工业)革命对近现代中国社会产生了巨大影响。(9分) 15．【答案】(1)变化：19世纪术主张维新变法；1900年后主张革命。 (2)原因：维新变法的失败，表明改良道路在中国行不通；《辛丑条约》的签订，清政府沦为帝国主义的侵华工具，民族危机空前严重；民族资本主义初步发展，知识分子觉悟提高。 影响：促进了民主思想的传播和革命形势的

4

发展，推动了中国的政治民主化。

5

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/d3c8.html