瑜伽热的社会学断思

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瑜伽热的社会学断思

作者：阎莉萍 田标

来源：《山东体育学院学报》2013年第04期

摘要：瑜伽作为印度古老的健身方式，近年来受到我国中青年的热捧。运用文献资料法，借助体育社会学理论，透视瑜伽热现象，分析瑜伽在中国传播的原因，思考瑜伽热的社会文化背景，探究瑜伽热对我国民族传统体育传承的启示，以求同属于东方保健术的我国民族传统体育，能借鉴瑜伽在我国的发展之路，在现代社会不断开拓传承与弘扬的路径。 关键词：瑜伽；社会学；民族传统体育；传承

中图分类号：G80-051 文献标识码：A 文章编号：1006-2076（2013）04-0031-04 瑜伽自1985年由张惠兰女士传入中国后，受到中青年女性的热捧，北京、湖南、浙江、上海、江苏、贵州、重庆、陕西、安徽等地已广泛而热烈地开展起来。瑜伽不仅在社会呈现蓬勃发展之势，而且已深入到学校。瑜伽作为印度古老的健身方式，作为一种外来文化为何能在改革开放不断深入的中国社会流行，值得我们反思，与此同时，中国传统体育文化的传承与弘扬可以从中得到哪些启示，值得我们去反省。借助体育社会学理论，透视此文化现象，探究民族传统体育文化在当下社会传承与弘扬的路径，无疑具有重要的现实意义。 1 瑜伽在中国传播的归因探微

国内已有不少学者探讨了瑜伽在中国流行的原因，但是，他们无一例外地没有解答这样一个问题：瑜伽约在公元四世纪就传入我国，但是没有像今天这样流行，作为一种外来体育文化为何在改革开放不断深入的中国大行其道？任何一种文化现象的产生与发展都有其内因和外因，是内外因统一作用的结果。就其外因来讲，全球化趋势为瑜伽在中国流行提供了外部环境；就其内因来说，人们产生对瑜伽文化的认同和理解主要表现在以下几个方面：其一，对近现代瑜伽文化发展的价值选择的社会认同；其二，对现代瑜伽文化建立的价值取向的科学认同；其三，对瑜伽文化与我国传统文化相同内涵的认同；其四，瑜伽功法简化得到现代生活方式的认同。

1.1 全球化趋势为瑜伽在中国流行提供了外部环境

由经济全球化而起的文化全球化浪潮风起云涌，恰在此时，高举理性主义旗帜、崇尚主客二分的西方文化出现了人本精神危机，追求回归自然天人合一的、重人伦的东方文化被西方社会垂青，成为救济西方人本危机的一剂良药。拯救西方文化危机与文化全球化双重助推下产生了东方文化热，瑜伽亦随之推向欧美，20世纪70年代开始在欧美流行。根据美国《瑜伽期刊》估计，在美国大约有600多万人正在练习瑜伽，1 700万人对瑜伽感兴趣，约有3/4的健身

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