中考重点文言文篇目总复习4

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鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。

课文下面注释:

1、 选自《孟子·告子上》。

2、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。

3、患：祸患，灾难。

4、辟：通“避”，躲避。

5、如使：假如，假使。

6、何不用也：什么手段不可用呢？

7、勿丧：不丢掉。

8、箪：古代盛饭用的圆竹器。

9、豆：古代一种木制的盛食物的器具。

10、呼尔而与之：意思是，没有礼貌地吆喝着给他。尔，助词。

11、蹴（ ）：用脚踢。

12、不屑：因轻视而不肯接受。

13、万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器。

14、辩：通“辨”，辨别。

15、何加：有什么益处。

16、奉：侍奉。

17、所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。与，通“欤”，语气助词。

18、乡为身死而不受：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（施舍）。乡，通“向”，从前。

19、已：停止，放弃。

20、本心：本性，天良。

文后练习：

说说下面各组句子中加点的词的意思或用法是否相同。

1、所识穷乏者得我与

呼尔而与之，行道之人弗受

2、蹴
尔而与之，乞人不屑也

由是则生而有不用也

3、所欲有甚于生者

万钟于我何加焉

4、非独贤者有是心也

是亦不可以已乎

附加练习

1、从全文来看，文章开头的“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”用的是什么修辞方法？作者这样写的作用何在？

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2、孟子的观点让我们想起了文天祥的哪句名言?古人的看法对我们的有什么启发？

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

3、文中说“此之谓失其本心”，你认为文中能够表明“失其本心”的原因的句子是：



4、文章表现了孟子怎么样的人生态度？



5、在作者看来，面对高官厚禄而不辩礼义的根本原因是什么？



6、文章阐述了“义重于生”、“义重于利”的观点，读完此文后你有何见解？

答案

1、比喻。这样写通俗易懂，并由此引出文章的中心论点

2、说明了人宁可死去也不失去人格和尊严这一做人原则。

补充典故：（1）志士不饮盗泉之水 （2）廉者不受嗟来之食 （3）陶渊明不为五斗米折腰。

3、为宫室之美，妻妾之奉，所失穷乏者得我。

4、“义”的重要，在“生”、“利”、“义”的抉择面前，宁愿放弃生与利而取义，把义置于“利”、“生”之上的人生态度。 （舍生取义）----就是文章的观点

5、失其本心。

6、人生无论什么时候都要辨礼义，要有舍生取义的精神；要保持善良的天性，见利忘义，苟且偷生的行径是不可取的。

（十）曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者鄙谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。乃入见。

问何以战。公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。

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对曰：“夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。

课文下面注释：

1、 选自《左传》。《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，是一部史学名著和文学名著。本文所写的战争又称“长勺之战”。

2、 肉食者：这里指居高位、享厚禄的人。

3、 间（ ）：参与。

4、 鄙：鄙陋。这里指目光短浅。

5、 何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。

6、 衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。安，有“养”的意思。弗，不。专，个人专有。

7、 必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。

8、 对：回答。

9、 徧：通“遍”，遍及，普遍。

10、牺牲玉帛（ ）：古代祭祀用的祭品。牺牲。指猪、牛、羊等。帛，丝织品。

11、加：虚报。

12、加：虚报。

13、信：实情。

14、小信未孚（ ）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚：为人所信服。

15、福：赐福，保佑。

16、狱：案件。

17、虽：即使。

18、察：明察。

19、情：（以）实情判断。

20、忠之属也：（这是）尽了职分的事情。忠，尽力做好分内的事。

21、可以一战：可以之一战，可凭借这个条件打仗。

22、战则请从：（如果）作战，就请允许（我）跟随着去。

23、公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。

24、鼓：击鼓进军。下文的“三鼓”，就是三次击鼓命令军队出击。

25、败绩：大败。

26、驰：驱车（追赶）。

27、辙（ ）：车轮轧出的痕迹。

28、登轼：登上车前的横木。轼，古代车子前边的横木。

29、逐：追赶、追击。

30、既克：战胜齐军后。既，已经。

31、故：原因，缘故。

32、夫（ ）战，勇气也：作战，要靠勇气。夫，发语词，议论或说明时，用在句子开头，没有实在意义。

33、一鼓作气：第一次击鼓能够振作士气。作，振作。

34、再：第二次。

35、盈：充满。这里指士气正旺盛。

36、测：推测，估计。

37、伏：埋伏。

38、靡（ ）：倒下。

文后练习：

解释下列加点的词，注意它们意思的差异。

1、 十年春，齐师伐我

伐竹取道，下见小潭

2、
牺牲玉帛，弗敢加也

既加冠，益慕圣贤之道。

3、 衣食所安，弗敢专也

安能辨我是雄雌

附加练习

1.阅读理解。

毛主席在《中国革命战争的战略问题》中曾对本文作了精辟的分析：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备——取信于民，叙述了利于

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转入反攻的阵地——长勺，叙述了利于开始反攻的时机——彼疲我盈之时，叙述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。虽然是一个不大的战例，却同时说的是战略防御的原则。”其中“取信于民”是指鲁庄公说的__________________，__________________，__________________；“彼疲我盈”是指____________________之时，因为__________________，__________________，__________________；“辙乱旗糜”是曹刿__________________，__________________发现的。

2. 曹刿认为弱国怎样才能战胜强国？

答：

3. 曹刿说：“夫战，勇气也。”你同意这种观点吗？把你的理由说出来。

答：

答案

1. 小大之狱，虽不能察，必以情 齐人三鼓 一鼓作气，再而衰，三而竭 下视其辙，登轼而望之

2. 政治上取信于民，军事上把握战机，后发制人

3. 无论同意与否，都要说出理由。本题以正面回答为宜

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