含有生死的成语及解释
更新时间:2024-02-21 12:24:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
篇一:成语及解释
篇二:200个常用成语及解释
200个常用成语及解释
1.开卷有益:
卷:书本。益:好处,收获。打开书本,就会有益处。常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有收获。
2.开门揖盗
揖:拱手行礼,表示欢迎。开了门请强盗进来。
3.开源节流
源:水源,比喻增加收入。比喻在财政经济上增加收入,节省开支。
4.开宗明义
宗:主旨。指说话写文章一开始就讲清主要的意思。
5.侃侃而谈
侃侃:说话从容不迫的样子。形容说话理直气壮,从容不迫。
6.可乘之机
乘:利用。可以利用的机会。
7.克敌制胜
克:战胜、打败敌人,取得胜利。
8.克勤克俭
克:能够。既能勤劳,又能节俭。
9.刻骨铭心
铭:在石头或金属器物上刻字。比喻牢记在心上,永远不忘。
10.恪守不渝
渝:改变。严格遵守,决不改变。
11.孔武有力
孔:很,甚。武:勇猛。非常勇猛有力。
12.口蜜腹剑
腹:肚子。嘴上说得好听,心里却满是害人的注意。
13.口诛笔伐
诛:责罚。伐:声讨。用语言文字宣布罪状,进行声讨。
14.苦思冥想
冥:深沉地。深沉地思索。
15.苦心孤诣
诣:达到。费尽心思地钻研,达到了别人所达不到的境界。
16.脍炙人口
脍:切得很细的肉。炙:烤熟的肉。美味的东西人人爱吃。比喻优美的诗文或美好的事物,人人赞美和传诵。
17.宽猛相济
济:补足。宽大和严厉两种手段相结合,互相调节。
18.暴风骤雨
骤:急促。来势急剧而猛烈地风雨。
19.岿然不动
岿:高峻独立。像高山一样挺拔、稳固,形容高大牢固,不可动摇。
20.溃不成军
溃:溃败。军队被打得落花流水,不成队伍。形容惨败。
21.马革裹尸
革:皮。用马皮把尸体包裹起来。形容战死沙场。
22.买椟还珠
椟:木匣。比喻没有眼光,取舍不当。
23.卖官鬻爵
鬻:卖。旧指有权势的人出卖官职,用以聚敛财物。
24.漫不经心
漫:随便。随随便便,不放在心上。
25毛骨悚然
悚:害怕。毛发竖起,背脊骨发冷。形容十分恐惧。
26.毛遂自荐
荐:推荐。比喻自己推荐自己。
27.美轮美奂
轮:高大。奂:众多的样子。形容房屋多而高大华丽。
28.门可罗雀
罗:用网捕捉。门口可以张网捕捉鸟雀。形容门庭冷落。
29.梦寐以求
寐:睡着。睡梦中都在寻求。形容愿望十分强烈迫切。
30.弥天大谎
弥:满。天大的谎话。形容极大的谎话。
31.勉为其难
勉:勉强。勉强去做力所不及的事。
32.面面相觑
觑:看。你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话。
33.民不聊生
聊:依赖。百姓没法生活下去。
34.名不副实
副:相称,符合。指名称或名声与实际相符合。
35.名闻遐迩
迩:近。名声传遍远近各地。形容名声很大。
36.明察秋毫
秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。形容目光敏锐,可以看见极细小的东西。
37.谬种流传
种:种子。把荒谬错误的东西一代代流传下去。
38.莫名其妙
名:说出。没有人能说出它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
39.漠不关心
漠:冷漠。形容对人或事物冷淡不关心。
40.目不暇给
暇:空闲。给:供给,接应。指要看的东西太多,或景物变
化太快,眼睛看不过来。
41.南辕北辙:
辙:车轮碾过的痕迹。比喻行动和目的相反。
42.囊空如洗:
囊:口袋。形容一个钱也没有。
43.泥沙俱下:
俱:一同。比喻好坏的人或物混杂在一起。
44.年高德劭:
劭:美。年纪大,品德好。
45.宁缺毋滥:
滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量一味地求多。
46.弄巧成拙:
拙:劣。本想耍聪明,结果做了蠢事。
47.奴颜婢膝:
颜:面容。形容卑躬屈节向人拍马讨好。
48.怒不可遏:
遏:阻止。愤怒得难以抑制。
49.怒形于色:
形:显露。内心的愤怒在脸上显露出来。
50.呕心沥血:
沥:滴。比喻费尽心思。
篇三:论语中的成语及其解释
论语中的成语
一:《学而》篇 (16个)
学而时习之: 学过的内容要经常复习它。
不亦乐乎: 乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
犯上作乱 :犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
巧言令色 :巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。 有则改之,无则加勉:则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
行有余力: 做了事情以后,还有剩余的精力和时间。
言而有信:说话靠得住,有信用。
知过必改:认识到自己错了就一定要改。
慎终追远: 终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
过化存神: 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。
温良谦恭让: 原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
小大由之: 指用途可大可小。
贫而乐道: 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
切磋琢磨: 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
精益求精: 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。
告往知来: 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
二:《为政》篇 (15个)
北辰星拱: 北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
众星拱北: 拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。
一言以蔽之:蔽:遮,引伸为概括。用一句话来概括。
而立之年: 人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
不惑之年: 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。 知命之年: 知道自己命运的年龄。指50岁。
从心所欲: 按照自己的意思,想怎样便怎样。
因材施教: 因:根据;材:资质;施:施加;教:教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
温故知新: 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。
周而不比: 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
比而不周: 周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
异端邪说: 指和正统思想不同的有害的学说。
举直错枉: 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
人而无信,不知其可: 信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
见义勇为: 看到正义的事,就勇敢地去做。
三:《八佾》篇 (9个)
是可忍,孰不可忍: 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
杞宋无征: 指资料不足,不能证明。
了如指掌: 了:明白;指掌:指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
力不同科:科:等第。力量的大小不一样。
告朔饩羊: 原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。
乐而不淫 : 快乐而不过分。指表现的情感有节制。
成事不说: 说:解说。原指事情已成,不要再解说;后指事情已过,不要再解说。’
既往不咎 :咎:责怪。原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
尽善尽美:极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。
四:《里仁》篇 (13个)
颠沛流离: 颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
心有余而力不足: 心里非常想做,但是力量不够。
观过知仁 :察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
朝闻夕死 : 早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。 恶衣恶食: 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
一以贯之: 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 见贤思齐: 贤:德才兼备的人;齐:相等。见到德才兼备的人就想赶上他。 反躬自省躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
劳而不怨:劳:劳苦,劳累。虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。
父母在,不远游: 父母在世,不出远门。
游必有方: 要是出游,必须要告辞去处。
一则以喜,一则以惧: 一方面高兴,一方面又害怕。
讷言敏行: 讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。 五:《公治长》篇(8个)
朽木不雕 : 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
朽木粪土: 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 善与人交 : 善于与别人交朋友。
三思而行: 三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
愚不可及: 愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。 不念旧恶:念:记在心上。不计较过去的怨仇。
掠美市恩 掠美:夺取别人的美名或功绩以为己有。市恩:买好,讨好。 指用别人的东西来买好。
六:《雍也》篇 (16个)
迁怒与人:受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
裘马轻肥: 身上穿着软皮衣,骑着肥壮骏马。指生活富裕,放荡不羁。 一箪一瓢: 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 .箪食瓢饮: 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。 泰然处之: 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。
处之泰然 :处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
中道而废: 中道:中途。半路就停止了。
行不由径: 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。 文质彬彬 : 文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
敬而远之 : 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
不入虎穴,焉得虎子: 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
先难后获 : 难:艰难,劳苦;获:收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。:
乐山乐水: 爱好山水风光。
从井救人: 从:跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
中庸之道: 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
能近取譬 : 能就自身打比方。比喻能推己及人,替别人着想。
七:《述而》篇 (19个)
述而不作: 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
信而好古: 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
学而不厌 厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
诲人不倦 : 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。
举一反三 :反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。
一偶三反: 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。 用行舍藏: 任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。 暴虎冯河: 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 死而无悔 : 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
临事而惧: 临:遭遇,碰到;惧:戒惧。遇事谨慎戒惧。
不知肉味: 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。
求仁得仁: 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
富贵浮云: 意思是不义而富贵,对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
发愤忘食 :努力学习或工作,连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
乐以忘忧 : 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。
生而知之: 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。” 怪力乱神: 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
三人行必有我师 : 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
择善而从: 从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。 八:《泰伯》篇 (12个)
战战兢兢: 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
临深履薄:深:深渊;履:踩踏;薄:薄冰。面临深渊,脚踩薄冰。比喻小心谨慎,惟恐有失。
犯而不校: 犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
六尺之孤: 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
大节不夺 : 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
任重道远 :任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
身体力行: 身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。
一息尚存: 息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。 死而后已 : 已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 家喻户晓: 喻:明白;晓:知道。家家户户都知道。形容人所共知。 守死善道 : 指以生命保全道的完善。
不在其位,不谋其政 : 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 九:《子罕》篇 (17个)
斯文扫地 :斯文:指文化或文人;扫地:比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
空空如也 :空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。 循循善诱: 循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。
欲罢不能 : 欲:想;罢:停,歇。要停止也不能停止。
善贾(价)而沽: 贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
待价而沽 :沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。 逝者如斯 :用以形容光阴如流水一去不返。
川流不息 川:河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
不舍昼夜 舍:放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。
积少成多积累少量的东西,能成为巨大的数量。
苗而不秀 苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
秀而不实: 秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
后生可畏: 后生:年轻人,后辈;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
年富力强 : 年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
匹夫不可夺志: 匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。
岁寒松柏: 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
勇者不惧 :惧:害怕。有胆量的人无所畏惧。
十:《乡党》篇 (4个)
待人接物:物:人物,人们。指跟别人往来接触。
侃侃而谈: 侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。 食不厌精,脍不厌细 : 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
适可而止: 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。 十一:《先进》篇(9个)
一仍旧贯 : 一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。
言必有中: 中:正对上。指一说话就能说到点子上。
升堂入室 :升:登上;堂:厅堂;室:内室。古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
有过之而无不及 : 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。 过犹不及 : 过:过分;犹:象;不及:达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。”
鸣鼓而攻之:比喻宣布罪状,遣责或声讨。
理屈词穷 :屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。
一日之长: 长:长处。表示判断或处理事情有稍强于他人的能力。 舍己为人 :舍弃自己的利益去帮助别人。
十二:《颜渊》篇 (16个)
克己复礼 :克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
己所不欲,勿施与人: 欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人。 内省不疚 :指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。 死生有命 : 指人的生死都是命中注定。
四海之内皆兄弟 : 四海:指全国。全国的人民都象兄弟一样。
足食足兵: 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。
必不得已 : 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。 驷不及舌: 驷:古时由四匹马拉的车;舌:指说的话。一句话说出口,四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来,再也无法收回。
一言既出,驷马难追: 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
通力合作 :通力:一起出力。不分彼此,一齐出力。
片言折狱 片言:极少的几句话;折狱:判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。
成人之美 : 成:成就。成全别人的好事。
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