《先秦散文研究 - 说理散文》期末作业
更新时间:2023-09-11 06:20:01 阅读量: 教育文库 文档下载
先秦散文研究(上)
陕西师范大学网络教育学院课程考试
先秦散文研究——说理散文期末作业
注 意: 1、所有答案必须写在答题纸上,否则无效。 2、务必将装订线内相关信息填写完整,否则成绩无效。 3、答卷时必须字迹工整,标明题号,否则无效。
第四章 先秦说理散文发展概况
一填空
1.道家的创始人是 。 2. 《老子》一书又名《 》。 3.老子的哲学思想以“ ”为核心。
4.“兼爱”、“非攻”的主张是 提出的。 5.《论语》是一部 散文集。
6.“岁寒,然后知松柏之后凋也”出自《 · 》。
7、孔子向他的几个学生问志,通过对话和动作刻画了师生不同个性特征的著名篇章是《 》。 8.《天论》的作者是 。
9. 提出了“制天命而用之”的思想, 10. 提出了“性恶论”。
11 在《天论》中提出“天行有常,不为尧存,不为舜亡”。 12.成语“青出于蓝而胜于蓝”出自《___ _》。 13.“买珠还椟”出自于《 · 》。 14、战国时期法家思想的集大成者是 。
15.《 》是先秦诸子著作中使用寓言最多的,载于内外《储说》、《说林》上下。
16、“四书五经”的中“四书”是指《论语》、《 》、《大学》和《 》。 17.“自相矛盾”出自于《 · 》。
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18. 提出了法、术、势相结合的法治思想。
二、名词解释:
1. 诸子散文 2.诸子百家 3.“九流十家” 4.稷下学派 5《老子》 6《墨子》 7“三表法” 8.《论语》 9.《荀子》 10.《韩非子》 三、解释下列加点的字词
1.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。 ..2.草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 .3.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 .4.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 .5.故木受绳则直,金就砺则利。 .
6.至攘人犬豕鸡豚者,其不义又甚入人园圃窃桃李。 .7..方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。 .8.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。 .9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” .10.故远人不服,则修文德以来之。 .
四、翻译下面一段古文中划线的部分,并简要回答后面的问题。
1.楚王谓田鸠曰:“墨子者,显学也。其身体则可,其言多不辨,何也?” 曰:“昔秦伯嫁其女于晋公子,为之饰装,从衣文之月娄七十人。至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之木匮,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人有卖其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。今世之谈也,皆道辩说文辞之言;人主览其文,而忘有用。墨子之说,传先王之道,论圣人之言,以宣告人;若辩其辞,则恐人怀其文,忘其用,直以文害用也。此与楚人鬻珠,秦伯嫁女同类,故其言多不辩。
2.君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以
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为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。
回答:谈谈你对这段话的理解。 五、简答题
1.简要说明先秦说理散文成熟的原因 2.谈谈先秦诸子的发展概况及特点。 3.简述《老子》在文学上的成就和特色。 4.简谈《墨子》的文学特色。
5.为什么《侍座章》被认为是通过记言刻画人物形象的典范? 6.简述韩非子在诸子散文的艺术特色。 7.说说《韩非子》寓言文学的特色。 六、分析论述题
1.《论语》的文学特色。 2.论荀子散文的艺术成就。
第五章 孟子与《孟子》
一、填空
1. 现存《孟子》一书,共有 篇。
2. 提出了“民为贵,社稷次之,君为轻。”
3. 孟子把孔子以“仁”为核心的思想发展为“ ”,并提出了“仁政”主张。 4.孟子是儒家学派的主要代表,他主张施仁政, ,倡导“民贵君轻”的思想。
5.继承孔子的礼乐学说,提出“性善论”的是 。
6.孟子政治思想的核心是主张 ,其代表《齐桓晋文之事章》主要就是阐述了这个思想。
7.“引人入彀”是 常用的论辩手法。
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8.“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”是 对诸侯之间不义之战的揭露。
9.“农家”主张“ ”。 10.“王顾左右而言他”一语出自《 》。 11.“缘木求鱼”出自《 》。
12.孟子对 进行批评嘲讽时用了“五十步笑百步”的故事。 13.孟子在《有为神农之言者许行章》中批判了 家的主张 14.长于论辩与譬喻,气势充沛是《 》散文重要的风格特征。 15.孟子散文较之《 》有了非常巨大的发展,其重要标志就是已经出现了不少对话式的长篇议论文。 二、名词解释
1.《孟子》 2.孔孟 3.民本思想 4.“性善论”
5.“王道”与“霸道” 三、解释下列加点的字词
1.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉! .2.百姓皆以王为爱也。臣固知王之不忍也。 .3.欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也 ...
4.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可以运于掌。 ..5.以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也 .
6.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 ..7.王曰:“舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。” ..8.其徒数十人,皆衣褐,捆屦,织席以为食。 .9.贤者与民并耕而食,饔飧而治”, ..
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10.愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。 .
四、翻译下面一段古文中划线的部分,并简要分析这段古文的思想内容。
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”
回答:请简要分析这段话的含义。 五、简答题
1.《有为神农之言者许行》中的论辩双方是谁?他们各自的论点是什么? 2.简要说明孟子的民本思想。
3.简要说说孟子“仁政”学说的主要内容 六、简析题
1.试析《有为神农之言者许行章》的论辩特色。 2.试析《齐桓晋文之事章》 3.试论孟子散文的文学成就
第六章 庄周与《庄子》
一、填空:
1.《庄子》一书共33篇,分为内篇 ,外篇 ,杂篇 。 2.司马迁在《史记》中说:“ 著书十余万言,大抵率寓言也。”
3. 把战国时代的社会概括为“昏上乱相”的社会,异常深刻地揭露了当时的现实。
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