2022年五邑大学文学院902语文综合之古代汉语考研题库

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2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（一） (2)

2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（二） (6)

2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（三） (10)

2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（四） (14)

2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（五） (18)

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2017年五邑大学文学院902语文综合[专业硕士]之古代汉语考研题库（一）

说明：①本资料为VIP包过学员内部使用资料。涵盖了历年考研常考题型和重点题型。——————————————————————————————————————————一、解释加点或划线词

1．出自幽谷，迁于乔木。（《诗经·伐木》）

【答案】于:介词，引进处所，略等于现代汉语中的“到”。

2．亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。（陶渊明《归去来兮辞》）

【答案】怀:思念。

3．许子以釜甑爨。

【答案】爨:炊，烧火做饭。

4．夫子式．而听之

【答案】通“轼”，车前横木，这里用如动词。扶轼，古时乘车，遇有应表敬意的事，乘者即俯身扶轼。在这里，孔子是表示对妇人哭墓的注意和关怀。

5．诗云:“惟其有之，是以似之。”祁奚有焉。

【答案】有:表示所属。

6．左师公曰:“父母之爱子，则为之计深远。”（《战国策·赵策》）

【答案】“之”放在主谓之间，取消句子独立性。在一个分句的主谓谓语之间，表示语意未完，让听者或读者等待下文。

7．對日:“子為正卿，亡不越竟，反不封贼，非子而谁?”

【答案】（1）亡:逃亡。

（2）竟:国境，边境，后来写作“境”

8．有为神农之言者许行。

【答案】（1）为:研究。

9．越国以鄙．远，君知其难也，焉用亡郑以陪．邻?

【答案】（1）鄙:边邑，用如动词。

（2）陪:增加（土地）。

10．齐国虽褊小，吾何爱．一牛?

【答案】爱:吝音；吝惜。

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二、名词解释

11．词义的更替

【答案】词义的更替，是指某词在产生新的意义的时候，同时排斥了旧的意义的一种词义演变现象。例如“脚，’，本义为小腿，变为指“足”后，就不再指小腿了。

12．平仄

【答案】平仄是指诗文的韵律。它是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。声调，指语音的高低、升降、长短。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。自元朝周德清后，平分阳阴，仄归上去。逐步形成阴平、阳平归平，上声、去声归仄，入声取消的格局。

13．三平调

【答案】三平调是指诗句中句尾连用三个平声字的现象，又称“连三平”、“三平式”或“三平脚”。三平调是古诗的典型，尤其是在平韵诗里，三平调最多。近体诗平仄协和要求严格，三平调在近体诗中是写格律诗的大忌，是决不允许出现的。但在古体诗中，三平调却频频出现，以示与格律诗相区别。例如杜甫的《岁晏行》中的诗句:“莫徭射雁鸣桑弓、汝休枉杀南飞鸿、割慈忍爱还租庸、好恶不合长相蒙、此曲哀怨何时终”，最末三个字都是平声字，这就是三平调。

14．拗救

【答案】拗救是我国古代诗歌中为解决不合格律问题的一种方法。中国的古代的近体诗诗律中平仄都有严格要求。前面该用平声的地方用了仄声，后面应补上一个平声，也称“救平”，但注意补救的字不能在句末。凡经过拗救的句子，就算合律。

律诗的拗救主要分为三种类型:①仄平脚句型的孤平自救，即五言的“平平仄仄平”可以改为“仄平平仄平”，七言的“仄仄平平仄仄平”可以改为“仄仄仄平平仄平”;②仄仄脚句型的相邻拗救，即五言的“平平平仄仄”可以改为“平平仄平仄”，七言的“仄仄平平平仄仄”可以改为“仄仄平平仄平仄”;③平仄脚句型的对句拗救，即五言的双句:“仄仄平平仄，平平仄仄平”，可以改为“仄仄平仄仄，平平仄仄平”，七言的双句:“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，可以改为“平平仄仄平仄仄，仄仄平平平仄平”。

15．脱文

【答案】脱文是训话学中的一种注解术语，简称“脱”，也称“脱字”。这个属于专指古籍中脱落了文字的现象。例如《诗经·周南·桃夭》孔颖达疏:“此云家人，家犹夫也，犹妇也。”阮元《校勘记》:“‘犹妇’上当脱‘人’字。”

16．本义

【答案】本义一般指词的原始意义或较早的意义。从字面上讲，也就是本来的意思。一个词

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往往不只一个意义，当它们有两个以上的意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有一个或一些是引申义，引申义是由本义引申而来。如“年”字，它本来是指谷子熟了，后来才引变成为计时的单位。有的时候也指词的基本（常用）意义。“红”的基本意义是红的颜色，后又派生出成功、受人赞赏、赏识的意思，如:“这出戏（这首歌）唱红了。”

17．之言，之为言

【答案】之言，之为言是古书注解的术语。使用这两个术语时，必然是“声训”;除了释义之外，释者与被释者之间有时是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。如《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也……”，“萧”与“肃”双声。又如《论语·为政》:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”朱熹注:“政之为言正也，所以正人之不正也;德之为言得也，得于心而不失也。”

18．异体字

【答案】异体字是指在同一时期内，读音和意义都一致，但是字的形体不一样的字，又称又体、或体，说文解字中称为重文。由于汉字是由意符、音符和记号组成，意符选取的角度因人而异，音符又不同于拼音文字中的字母，所以，一字多形的现象在汉字的历史上比比皆是。如“峯”和“峰”。异体字主要有以下几种情况:

（1）会意字与形声字之差，如“泪”与“淚”;

（2）改换意义相近的意符，如“嘆”和“歎”;

（3）改换声音相近的声符，如“線”和“線”;

（4）变换声符和意符的位置，如“和”与“咊’，有的改变了声符或意符的写法，如“花”与“芲”。

三、分析题

19．解释语法现象。

（1）齊侯曰:“豈不榖是爲，先君之好是繼。”

（2）我之懷牟，自詒伊戚，其我之謂矣

（3）詩三百，一言以蔽之，曰思無邪

（4）是以君子遠庖廚也

（5）夫人之，我可以不夫人之乎

【答案】（1）两个分句中的宾语“不榖"、“先君之好”前置，古代汉语中这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”复指宾语，“是”也要放在动词之前。

（2）分句“其我之謂矣”中宾语“我”前置，古代汉语中这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“之”复指宾语，“之”也要放在动词之前。

（3）分句“一言以蔽之”中宾语“一言”前置。

（4）远:形容词使动用法。使……远。

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