杨宁：我的修道历程

杨宁：我的修道历程

(2012-10-14 18:41:57) 转载▼ 标签：

杂谈

（背景介绍：2003年春节期间，在广州，我料理完公事，前往广东翁源县东华寺挂单，拜访三次闭关修行的万行上师——我是看了一本《万行上师三次闭关纪实》的书后，才专门安排了这一次旅行的。我在那里住了一个多星期。在这里，我意外地遇见了大学时期的老师——孙一乃先生。孙老师很有才华，是我们师大的风云人物，后来，他从山西的一名普通高校教师，奋斗到了北京，成为了一家大型媒体的主任记者。在东华寺遇见他时，他已经辞职了，专职为万行上师服务，万行上师开示讲学的时候，孙老师就给万行上师录像，做一些整理文字等工作；晚上，寺院的出家人集体打坐类似于学校的晚自习的时候，孙老师就给出家人讲课。

杨宁老师就是孙一乃先生介绍给我的。我离开东华寺，回到广州不久，孙老师就把杨宁姐弟俩带过来了。我至今还记得杨宁姐弟俩从出租车里下来时的样子。我们四个人一起吃了一餐饭，我和杨宁老师第一次见面，就有很多共同的语言，我们交流的非常愉快。后来，我多次带着公司的同事到杨宁老师的住处拜访。在杨宁老师的住处，我见到了很多对杨宁顶礼膜拜的人，因为杨宁给她们治好了多年治不好的疾病。

和杨宁老师交流的多了，我对她的出功经历很感兴趣，建议她写出来，或者由她口述，我来录音整理，最后形成一个文字性的东西。杨宁老师对我的建议未置可否。没想到，半年以后，杨宁老师的修道经历由她自己写出来了。当时，我是从孙老师那里拿到了电子文稿。孙老师当时一再叮嘱我不能都放到网上，因为这个文稿还没有出版。2004年，杨老师的修道经历以《水流花开》的书名印出来了，我和何军强拿了很多，送给公司的同事们看。后来回到山西，杨宁老师的弟弟杨龙，在我的要求下，又给我寄过这本书。

今天，在整理书架的时候，看到了杨宁的这本修道经历。杨老师的文字，用真实的、白描式的语言，详细记录了她早期的出功过程，她里面多次提到的师傅，其实就是她自己的灵魂。“我想把我的修道体验写出来，只有一个目的，就是出于一种爱的需要”。杨老师的这份爱，就是佛教里面反复提到的慈悲！慈悲就是大爱，是一种超出生存需求、超出功利色彩的伟大的力量！但愿每一个读者，都能从杨老师真诚、朴实的文字中，感受到这份慈悲的力量！）

我的修道历程

杨宁 在大多数人看来，每个人做事，都有一定的动机和目标。我想把我的修道体验写出来，只有一个目的，就是出于一种爱的需要。这种爱不是何时从哪生起，它也将不会有一天消失在任何地方，它只是一种存在。在这种爱中，自我无立锥之地，心变得彻底臣服、温顺、打开，我曾经、现在、未来所做的一切，只是这种爱的显现。

一、修道的缘起

二十三岁时，我走完了作为一个平凡女人该走的人生四部曲：上学、工作、结婚、生子。我生活的平静而祥和。在儿子10个月时，记得那天是中秋节前一天，我买了几包檀香和一些水果给父母送去。父母祖辈信佛，到父母这一辈时，家里也只剩一尊观音菩萨的瓷像。父母的全部佛事活动也即是初一、十五时出于恭敬在观音像前放些水果、点一支香，再就是他们大多数时间吃素，别无其它。所以，在那个时候我对于佛教的理解，只限于佛像、寺院、僧人、吃斋。当时，虽然孩子已10个多月了，但由于月子中没有调养好，我的身体状况很糟。从我家到我母亲住处只有15分钟的路程，我却走得头重脚轻象踩了棉花似的。这样走着，忽然脚踩到一本破烂的书，鬼使神差的我竟弯腰把那本书捡了起来。书的前后没有封面。随手一翻，有四行字跃入我的眼帘：我本来兹土，传法救迷情；一花开五叶，结果自然成。看到此，我心中忽然吃了一惊，同时只听空中一个炸雷响起，吓得我的手一哆嗦，书掉到了地上。。。愣了片刻我忽然清醒过来，抬头看看朗朗晴空，复又捡起书，反复看这四句话，我不知道它是什么意思，也不知刚才的一声炸雷从何而来？！我百思不得其解，看看手中脏兮兮的破书，也不明白自己刚才为何要捡它，急忙把它扔在垃圾堆里。

这件事过去一段时间，有一天我去弟弟家偶然间聊起这件事，奇怪这四句话象刀子一样刻在我的脑海里。弟弟听后想想说：“这是一首偈子，是达摩祖师写的，我也不明白你为何对这首偈子有这样的感应，可能你佛缘很深。我这几天买了几本佛教书籍，你可以拿去看看。”随之他拿出了南怀瑾先生的《如何修证佛法》和《金刚经说什么》。我并无多大兴趣，但还是决定带回去翻一翻。书很快

看完了，但看得似懂非懂。书里一些禅宗公案和佛教故事我看得很认真，也很感兴趣。

有一天孩子睡着了，我忽发好奇想打坐，便照着书里的一些指导试着坐了下来。没想到这一坐，也即是从那一刻开始我的人生目标、生活方式从此改变了。

二、修道的历程

第一次打坐，我单盘，双手很随意地放在膝盖上，心里有一种戏玩的心态。闭眼几秒钟后，我的身心忽然一片空灵，眼前出现了一幅幅美妙的图画,有山水、景物――优美之极：孔雀在面前开屏，蛇温顺地在膝下爬来爬去。此时，忽然耳边响起了海浪冲击海岸的声音，那愈来愈清晰的海潮音夹带着风的怒吼还有人呼救的声音。。。我突然发现自己坐在一个海岛上，在一块高高的礁石上,我把一朵莲花放进海里。海面上有一艘木船快要被风浪掀翻，那朵莲花飘向船，托住了船的底部，转霎风平浪静。。。

我突然从那种境界中出来了，睁眼一看，身旁的孩子尿了，正在哭。我忙着换尿布，一看表快12点了，丈夫中午回来吃饭还要洗菜。我边哄孩子边忙着做饭，打坐的境界根本无暇去想。第二天下午孩子又睡了，我也迷迷糊糊地躺着。突然想起昨天打坐时看到的情景，觉得心中挺惬意的，原来打坐这么好玩儿：闭着眼就能看到那么美妙的图像，像做梦似的，还有声音和故事情节（后来我才知道不是每个人打坐都有境界的）。想起这些我好玩的心又起来了：今天再坐一下看能看到什么？于是马上爬起来象昨天那样坐在床上。

这次的境界让我更开心：几分钟后我发现自己坐在云端里而且有莲花座，还长出了千手千眼。接下来自己的长相不断变化，一会儿又变成四臂，头上又长出头，肩上也冒出头。在云端里我看到许多身披袈裟的和尚，还听到不知从哪儿传来的念佛声、敲木鱼声，面前的风景不断变化，美的我不知如何表达。。。正看的开心，突然一声啼哭把我惊醒――是身边的孩子醒了。看看表发现自己已经坐了两个多小时，自己却感觉只坐了十几分钟！

把孩子安抚好，我又开始做晚饭了。第二次打坐的乐趣让我有点意犹未尽，而且觉得这两天打坐后精神了许多，明显感到神清气爽！

在此我想简单介绍一下当时我的家庭状况。我丈夫是一位交警，他从小父亲早逝，家境贫寒，母亲节衣缩食把他供完大学后，已经再不能给予他生活的任何帮助。他虽比我早工作几年，结婚时我们的新房也就是他单位的单身宿舍，我们的婚礼花费也就几千元而已。我高中毕业后在河北一所美术院校学习国画，后来回到市新华书店工作。工作一年多时间便怀孕请了病假，只拿60％的工资。丈夫工作很忙，除了中午晚上回来吃饭帮助干点家务之外，我们自有孩子后已很少有时间进行语言的交流。有了孩子以后我们俩的日子过得紧巴巴的。

我生完孩子以后身体很差，盆腔炎、胆囊炎常发作。而且全身骨骼都酸痛，有时晚上痛得想哭。我除了全副精力投入家务之外，就是感到累、困，想多睡会儿觉。在家里呆久了朋友们也很少互相来往，光阴就这样一点一点的流逝，日子过得平和、不觉得枯燥、也不悲不喜。在那段时间里，我没有太多精力和时间想什么――曾经要当画家和诗人的梦想全让油盐酱醋、孩子尿布冲淡了。偶尔还是觉得有点乏味，看当时的日记自己是把生活比喻成一杯白开水没有滋味。 儿子成长的乐趣与好奇已满足不了我，对生活逐渐想贪求更多，总希望自己的生活里能发生些什么。恰好在这种心态下，这两次的打坐经历让我太开心了，打坐是这么美妙的事，它一下子填充了我生活的全部空白。我几乎每天都想坐，只要一有时间，甚至放弃很多家务事挤出时间来打坐，当时自己并没有把此种行为跟修道联系在一起，只是喜欢坐而已。

日子过得飞快，转眼几个月，我对打坐越来越感兴趣，因为每次打坐都有境界产生，而且都是那么美好神奇，像是在神话里面生活。而且自己的身体也一天比一天好：面色红润起来，骨骼不痛了，睡眠也少了，精力旺盛了许多。。。这样持续几个月后，一天下午孩子睡了，我象往常一样又赶忙上座。几分钟后我感觉自己突然消失了，这时我听到一个声音从空中传来：“你是某某某第八十代投胎转世，你的使命是弘扬佛法、普度众生，你劫数未尽、五年即可超脱。。。”“你是谁？”我问。“哈哈哈。。。一阵爽朗的笑声过后，一块两米多高，金光闪闪的牌子掉落在我面前。上面我认为写的是梵文，但我眼光所到处梵文自动变成汉字，上面记录着我的姓名生辰以及我今生要经历的一些事。然后牌子消失了，我又象看电影一样看到了自己借业投胎的全过程，看完这些后我出定了。当时的心态似如梦初醒，我似乎明白了许多，但看看我面前的孩子、家又似乎什么都不明白；但心里却很激动：我似乎找到了什么又说不清楚，仿佛正是自己二十多年来内心一直渴望或者寻求的东西。

第二天全天都有朋友来访没有时间坐，到晚上十二点多时孩子丈夫都睡了，我虽累得腰酸背痛但却按捺不住内心的冲动，那段时间打坐已成了我每天必须做的事情，它像洗脸刷牙一样成了一种生活的习惯，一天不坐，心身感觉很不舒服。我还是起来打坐了，这时对打坐中出现的境界我能平静的观看，不像刚开始那样好奇激动得在境界中玩得不想出来。打坐十几分钟后我入定了，面前突然出现一本巨大的佛经，佛经快速翻到中间的一页，有一行字从经文中特写出来而且变成红色在黑色的字体中很显眼：是四个字『观心即佛』。

这四个字在我面前停留了一会儿后，佛经消失了。我发现自己走进一座鸟语花香的山谷，有一条蜿蜒曲折的小路通向山谷深处。在路口坐着一位年轻和尚，正敲着木鱼在念经。我走过去，向他鞠了一躬，然后开口就问：“师父，观心即佛是什么意思？”他似乎给我讲了许多，但我却越听越糊涂，始终弄不明白。这时，他收好木鱼站起来说：“跟我来。”我随他走向山谷深处，在一处陡峭的悬崖下站住了。他双手合十，非常恭敬地向着悬崖说：“师父，我把她带来了。”

然后，他就径直离去，我愣在那儿。这时，峭壁上发出一个声音：“孩子，我等你很久了。”我循声望去，只见在悬崖顶上，站着一位老和尚。他胖胖的、身材高大，穿一件出家人的灰色长袍，脖子上挂一串硕大的檀木念珠。我不明白自己是怎么忽然就站在了他前面，他慈眉善目，语调平和，我马上就对他产生一种信任、亲切的依赖感。

他开始对我讲“观心即佛”的意义，我虽然记不起他说的原话，但我在定中似乎明白了我与他的交流只是一种心灵感应。他说一句话，我心中即能马上明白他要表达的全部意思，而这些根本不是一句话就能表达清楚的。他说是我师父，从明天起，他要传授我他的法门：“大光明法八部”。我听了很高兴。我问他叫什么名字？是谁？他笑了笑说：“不必知道我的名字，叫我“天竺老人”好了”。那天，他带我游遍了那里的山水，而且对我讲了许多佛学知识和道理。 从定中出来后，我都能感觉到他温暖的气场仍然围绕在我周围，我的心已对他产生了无比的依恋。我的感觉像是失散多年的孩子找到了自己的母亲一样兴奋、激动、神秘。第二天，我盼着孩子能早点睡觉。心诚则灵，孩子上午十点多就睡着了。我激动地马上就打坐了。

师父出现了，他面色比较庄严，坐在一个蒲团上。我不知道自己和师父坐在什么地方，那儿很静，只偶然听到几声流水声。我坐在他对面，他开始传授大光明法第一部：明心见性。他讲了这个法门的起源、方法，还有炼成后心里及人体气脉的转化程度。他讲完后，我开始依法进入观想修证。禅定中，我感觉时间约半小时左右，我已完成了第一部功法的修证过程。师父夸奖了我，我开心极了。 每天学习一步，这样连续8天的打坐，我已学完师父的全部课程。第二步到第六部我学习了五种神通，第七部第八部主要了解了一些术数、星象、风水、法术等等的知识。师父对我很满意，几乎经常夸奖我，他总是称我孩子，我也感觉自己在他面前只是一个几岁的小孩儿。师父的赞扬让我修行的信心倍增，而且越来越依恋师父。

那段时间我即使不打坐都感觉到师父无处不在无时不在。我每时每刻都生活在一种熟悉、温暖、被关切的气氛里。我内心甜蜜的象一位初恋的少女，又像随时准备在母亲怀里撒娇的孩子。我每天除必须做的事情外，几乎挤出全部的时间用来打坐，我迫切的需要见师父。因为那时我只有入定后才能看到他、听到他的声音，所以家务活干得越来越少了：房间没有时间整理，常常把做饭也忘记了。当时似乎对这世界上发生的一切都不感兴趣，只希望能有时间入定，去跟师父交流。

当然，第一个对我不满意的是丈夫。他首先感到的是突然受到了冷落，我们结婚不到两年，他大我一岁。我除了不整理房间，孩子带的脏兮兮外还有就是我没有兴趣过性生活。那时我并没有修行要禁欲的想法，只是突然不想做了。而且从那时起我开始纯粹吃斋，看到肉就恶心，而且吃了带荤的食物会轻度腹泻。丈

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