追寻幸福：中国伦理史视角

【尔雅】追寻幸福：中国伦理史视角

（）家的学说是秦始皇时代使用的统治思想。 A、墨家B、道家C、法家D、儒家答案：C 中国化的马克思主义包括毛泽东思想。（）答案：√ 物质上的富足定能够带来精神上的满足。（×）

汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说？（C）A、法家B、儒家C、道家D、墨

家

我国当前仍然是严重的缺乏人才（√）

共家学派的追求目标是如何获得利益的最大化（×）

秦始皇时代使用那家的学说作为统治思想？（B）A、道家B、法家C、儒家D、墨家

汉初之后为什么采用了儒家的思想作为统治的思想（D）A、它有利于经济发展B、它有利于

安抚劳动人民C、它有利于构建等级社会D、它当中倡导着一种很高尚的精神追求 共家学派是由谁倡导的？（B）A、毛泽东B、韦正翔C、马克思D、葛兰西 对于一个国家而言，小才大用没有问题。（×） 汉初的统治者采用了道家学说治理国家。（√） 毛泽东思想属于中国化的马克思主义。（√）

秦始皇时期尊崇并推行的哪一家的学说？（A）A、法家B、儒家C、道家D、墨家 共家学派的追求目标中要培养的人才不包括（C）A、学术大师B、治国大才C、天才儿童D、

艺术大师

儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。（×）

共家学派的研究对象是（A）A、共产主义是什么以及如何逐步实现共产主义B、共产主义是

什么以及如何快速实现共产主义C、共产主义是什么D、如何实现共产主义 道家学说自儒家学说起来之后，就再也没有成为过统治学说。（√） 颜真卿是什么朝代的名臣？（唐朝） 古代文人四艺不包括（）。 A、琴B、猎C、书D、画答案：B

（）是共家学派的鼻祖。 A、孙中山B、马克思、恩格斯C、斯大林D、列宁答案：B 古汉语是共家学派知识结构的内容之一。（√）

共家学派的鼻祖是？（A）A、马克思、恩格斯B、斯大林C、列宁D、孙中山

一般人在进入共家学派时最好掌握哪门语言？（D）A、中文B、英文C、德文D、以上都是 我们练书法是在练我们的（D）A、字B、为人C、品行D、意志力

共家学派创始者需要掌握的10门语言包括哪些？（A）A、中、英、德、法、俄、希（希伯

来）、希（古希腊）、拉、阿、梵B、中、英、德、意、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、梵C、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希腊、拉、阿、梵D、中、英、德、法、俄、希（希伯来）、希（古希腊）、拉、阿、意

共家学派的知识结构不包括（A）A、马克思作和中外主要哲学经典著作的阅读B、马克思主

要经典著作的原版阅读C、中外主要哲学经典著作的原版阅读D、古汉语、颜真卿楷体书法、格律诗、篆刻

以下不属于古代文人四艺的是？（D）A、书B、画C、琴D、猎 马克思是共产主义的奠基人，共家学派只需要研究马克思。（×） 要用马克思主义的一些框架来整合中国的资源，在马克思主义的体系中，让中国的传统重新

复活。（√）

学习一门语言就是在学习一种文化。（√）

马克思主义思想体系的创立借鉴了很多中华传统文明。（×） 共家学派的知识结构必须包括对马恩原典著作的研读。（√）

练习颜真卿的楷体书法需要的特性不包括（B）A、正B、圆C、大气D、长寿 哲学能够为我们生活提供大“道”。（√）

以下不属于练习颜体书法所具备的特性是？（D）A、正B、大气C、长寿D、坚忍

下列哪些不属于共家学派的知识结构？（D）A、颜真卿楷体书法B、篆刻C、格律诗D、网

络语言

大道只存在在那个学科里？（C）A、数学B、物理C、哲学D、文学

下列关于共家学派的知识结构说法错误的是？（C）A、它包括对中外哲学经典的阅读B、它

包括对马恩原典著作的阅读C、它不要求掌握古代汉语知识D、它要求对格律诗、书法的掌握

康德是德国古典哲学的创始人。（√）

成为共家学派的创始人，需要具备的语言有几种？（）A、5种B、7种C、8种D、10种答

案： D

目前我们所做的一切，好多没有为了我们的人生未来的幸福奠定基础。（×）

下列对于马克思主义中国化和共家学派说法正确的是？（C）A、马克思主义中国化具有一

种学术的视角B、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性C、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现D、共家学派与马克思主义中国化的内涵一致

学术和政治的关系是（B）A、互相矛盾B、一鹰两翼C、完全对立D、最终目的一致 学术和政治中，那个更具有前瞻性和长远性。（D）A、两者都有B、两者都无C、政治D、

学术

共家学派就是中国化的马克思主义。（×） 对中国的传统哲学需要审视，加以整合。（√）

对于马克思主义中国化和共家学派，下列哪些说法是正确的？（）A、共家学派与马克思主

义中国化的内涵一致B、马克思主义中国化具有一种学术的视角C、马克思主义中国化更具有长远性和前瞻性D、共家学派是马克思主义在学术领域的一种体现答案：D 更具有前瞻性和长远性，是政治，还是学术？（） A、学术B、两者都有C、两者都无D、

政治答案：A

中国化的马克思主义指的是共家学派。（）答案：×

修道的方法是？（C）A、掌握很多的术B、掌握很多的道C、培养毅力和要耐烦D、掌握很

多的道和术

下列对修道的说法正确的是？（B）A、修道的“道”指的是道家B、修道要求人们有毅力，

耐烦C、修道无法在小事上体现D、修道的见效快

下面哪些不属于中国传统哲学？（B）A、儒家B、伊斯兰教C、道家D、墨家 向秀与郭向是中国传统道家的代表人物。（×）

以下属于幸福的研究视角的是？（）A、伦理学B、心理学C、精神病学D、以上都是答案：

D

以下不属于儒家的三种形态的是？（D）A、政治形态B、学术形态C、民间形态D、经济形

态

儒家的三种形态不包括（D）A、学术形态B、政治形态C、民间形态D、官方形态

下列哪种形态不属于儒家形态？（C）A、学术形态B、政治形态C、理论形态D、民间形态 生活不幸福的人人际关系很容易变糟糕。（√）

人在什么时候最容易干坏事？（B）A、非常幸福的时候B、不幸福的时候C、人际关系紧张

的时候D、生活质量低的时候

世称禅宗六祖的是？（C）A、达摩B、慧可C、慧能D、道信

当前我国对于儒家学派的争论大多是由于对儒家形态分的太清楚（×） 独尊儒术是在东汉末年提出的。（×）

下面哪一位人物作为新道家出现的（C）A、董仲舒B、朱熹C、向秀D、孟子 人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。（√）

故宫的建筑思想里面体现了谁的思想？（A） A、董仲舒B、庄子C、孟子D、朱熹 人际关系紧张会导致人们的不幸福。（√）

德国古典哲学的创始人是？（C）A、尼采B、卢梭C、康德D、黑格尔 一个好的领导应该使员工体验到幸福感。（√）

（）是世称禅宗六祖。 A、惠能B、道信C、达摩D、慧可答案：A 儒家的三种形态不包括（）。 A、学术形态B、民间形态C、经济形态D、政治形态答案：C （）是德国古典哲学创始人。 A、卢梭B、康德C、黑格尔D、尼采答案：B 幸福有很多的研究视角，我们常说的三个研究视角不包括（）。 A、伦理学B、心理学C、

精神病学D、生理学答案：D

一个人如果拥有思考的能力，他就不会觉得孤独。（√）

第一位存在主义者是？（）A、海德格尔B、萨特C、基尔凯格尔D、胡塞尔答案： C

“人生来是坐在马车上的”讲过这句话的人是谁？（B）A、柏拉图B、基尔凯格尔C、尼采

D、董仲舒

对于课堂的好坏，以有趣是否来评价。（×）

下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法错误的是？（C）A、它是孔子说的。B、它

强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系。D、它出自《论语》。 世界上万物皆有联系，它之所以缺乏联系，是因为缺乏了中间环节。（√） 当父母把自己不能实现的理想转嫁到孩子身上，是因为醒来太晚。（√） 用什么方法可以把两句完全不搭杠的话合理地联系起来。（A）A、想象力B、幸福力C、对

比力D、分析力

“人生在世，吃穿二字”并不是一种幸福的人生。（√）

大学教育主要培养学生的形象思维能力,因此课堂应该生动有趣。（×） 在小学阶段，教学主要以培养学生的抽象思维能力为主。（×）

“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言？（B）A、普鲁斯特B、米兰·昆德拉C、

乔伊斯D、萨特

世界上的万物都是有联系的。（√）

《比照与透析》这本著作的作者是？（D）A、冯友兰B、罗素C、桑缪尔斯坦普D、万俊人 “人类一思考，上帝就发笑”是哪一个民族的谚语？（B）A、希腊B、犹太C、阿拉伯D、

罗马

民族的谚语是“人类一思考，上帝就发笑”。（D）A、阿拉伯B、罗马C、希腊D、犹太 下列对“学而不思则罔，思而不学则殆”的说法正确的是（ABD）。 A、它是孔子说的。B、

它强调了思考的重要性。C、它割裂了学习和思考的关系。D、它出自《论语》。 幸福就是人们的欲望得到了满足。（√） 痛苦总是源于未被满足的欲望。（√）

做一个好的管理者，需要能够？（A）A、承受繁琐B、承受枯燥C、承受寂寞D、承受孤独 欲望可以分成两种，一种是自然欲望，另一种是（C）。A、物质欲望B、精神欲望C、社会

欲望D、生理欲望

以下对痛苦的说法正确的是？（C）A、痛苦是无法解脱的B、痛苦是幸福的一个前提C、痛

苦只属于肉体D、痛苦的种类是有限的 幸福是因为人有感觉，他才有幸福。（√） 人只要有感觉就会幸福。（×）

幸福是一种感觉，它往往与欲望有关联。（√）

幸福是对什么的满足？（B）A、生存B、欲望C、心理D、人生 人的感觉和什么联系在一起的。（D）A、嗅觉B、味觉C、触觉D、欲望

以下关于欲望的说法错误的是？（D）A、欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B、欲望的种

类是有限的。C、自然欲望是我们与生俱来的欲望。D、人们的社会欲望是相同的。 幸福就是对欲望的满足。（√）

社会欲望是在哪里才会产生的？（C）A、教育过程中B、思考过程中C、社会当中D、学校

阶段

下列对幸福的理解正确的是？（）A、幸福就是欲望的满足B、幸福就是感官的快乐C、幸

福是无法追寻的D、幸福是偶然性的 幸福、痛苦都和欲望相关。（√）

一个人承受枯燥的能力与你是否能成为一个大学者无关。（×） 人性的幸福是指没有痛苦、纯粹的幸福。（×）

只有在经历痛苦之后才能体验到，人性的幸福是一种痛苦的幸福。（）答案：√

对于人性的幸福之前，必须是先有什么的？（B）A、过程B、痛苦C、结果D、起因

在向设定的目标挺进过程中如果非常充实，那么他就？（A）A、不一定幸福B、一定非常幸

福C、不一定痛苦D、肯定不痛苦 幸福不分种类。（×）

人性的幸福是一种痛苦的幸福，只有在经历痛苦之后才能体验到。（√） 神性的幸福是一种纯粹的痛苦的幸福。（×） 幸福既是一个过程也是一个结果。（√） 没有经历过挫折的幸福是一种完美的幸福。（×）

没有痛苦的纯粹幸福属于什么幸福？（C）A、自我的幸福B、刚出生时候的幸福C、神性的

幸福D、人性的幸福

以下关于人性的幸福说法错误的是？（C）A、它来源于痛苦。B、它是对人性欲望的满足。

C、它是一种纯粹的幸福。D、它并不是幸福种类的全部。 神性的幸福是一种无痛苦的纯粹的幸福，在人世间是不存在的。（√）

我们在设定目标的时候，要注意？（D）A、目标一定要远大B、目标一定要细小C、目标一

定要具体D、目标应该是自己可以去实现的 没有挫折的人的幸福感是单一的不完全的。（√） 痛苦是幸福之源。（√）

幸福有很多分类方法，其中可以把它分为神性的幸福和（B）。A、绝对幸福B、人性的幸福

C、相对幸福D、完美的幸福 我们应该灭掉那些无法实现的欲望。（√） 以下说法不正确的是（）。 A、痛苦必然导致幸福。B、绝望是不会给人幸福感的。C、欲望

必须全部实现才有幸福感。D、经历大的痛苦才能体会大的幸福。答案：ACD 如果一个人要幸福的话，就要尽可能灭掉所有的欲望。（）答案：×

没有灭掉的欲望在我们人生当中就会是？（A）A、痛苦B、目标C、幸福D、动力 人生来是有欲望的，这种欲望使得人生存下来。（√） 实现不了的欲望我们就要把它灭掉（√）

一个远大的志向能给人带来很大的幸福感。（√）

以下对志向说法正确的是？（D）A、志向定的越大越好B、有了志向就可以不用行动C、志

向必须靠他人决定D、志向给人以前进的动力

以下说法正确的是？（B）A、痛苦必然导致幸福。B、绝望是不会给人幸福感的。C、欲望

必须全部实现才有幸福感。D、经历大的痛苦才能体会大的幸福。 怎样做一个豁达的人？（B）A、舍人B、舍欲C、舍生D、舍命

关于痛苦与幸福的关系，说法正确的是（C）A、痛苦必然导致幸福B、幸福必须有很多痛苦

C、痛苦不是必然导致幸福的D、幸福必然没有一点痛苦 希望可以提升人忍受痛苦的能力。（√） 人性的幸福是以痛苦作为前提的。（√）

什么样的痛苦才会让人出问题？（D）A、初步的痛苦B、肉体的痛苦C、精神的痛苦D、绝

望

一个人要幸福的话，尽可能灭掉所有的欲望。（×）

一个人如果不放弃那些吧能实现的欲望，则会对他的心理健康产生负面影响。（√） 以下对豁达的理解不正确的是（）。A、坚持实现所有的欲望B、重视失去的事物C、舍欲而

不舍身D、关注自己没有的答案：ABD

一个有一大志的人，不去努力，光靠想象，会成为什么样的人？（C）A、自恋狂B、疯癫C、

自大狂D、傲慢

欲望是罪恶的，必须全部灭掉。（×） 幸福是一个过程，也是一种结果。（√） 痛苦后它必然会导致幸福。（×） 豁达的心态指的是（C）。A、舍欲B、舍生C、舍欲而不舍生D、坚持目标

以下对豁达的理解正确的是？（C）A、坚持实现所有的欲望B、重视失去的事物C、舍欲而

不舍身D、关注自己没有的

人生好多时候是一个舍欲的一个过程。（√）

对于我国这样一个人情社会，它最后真正靠的是？（C）A、法律B、惩罚C、每一个人修生

D、奖励

一个人的成功，与他的天赋和努力有关，与机遇无关。（×）

天赋+机遇+（）=成功 A、努力B、关系C、出身D、运气答案：A 立大志需要参考的是（）。 A、自身的天赋才能B、社会的客观状况C、他人的成功经验D、

以上都是答案：D

以下哪项不属于成功三要素？（B）A、天赋B、自信C、努力D、机遇

下面那一项不是我们设立的目标所主要考虑的因素（B）A、天赋B、社会期望C、努力D、

自身相符

以下哪些是成大事之人所要杜绝的是？（C）A、耐得住枯燥B、与时俱进C、眼高手低D、

知己知彼

有多少种欲望，就有多少种痛苦。（√）

以下哪项是立大志需要参考的？（D）A、自身的天赋才能B、社会的客观状况C、他人的成

功经验D、以上都是

以下对志向说法正确的是？（D）A、志向定的越大越好B、有了志向就可以不用行动C、志

向必须靠他人决定D、志向给人以前进的动力 幸福只是一个结果，与过程无关。（×）

历史上所有成大才的人都要经受枯燥的考验。（√） 人性的幸福是一种痛苦的幸福。（√）

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