2011一模语文试卷议论文阅读

2011中考语文第一次模拟考试试题汇编

议论文阅读

1、【海淀1】（三）阅读《淡定是真》，完成第18-20题。（共8分）

淡定是真

①写出 ?淡泊以明志，宁静以致远?的诸葛亮，生逢乱世，世间豪杰贤才纷纷择主而仕，但他却静心隐居南阳十年，深入了解天下大势，潜心研究兵法战略，以天下为己任。刘备三顾茅庐之时，诸葛亮就为刘皇叔谋划了三分天下的宏伟蓝图，并为之奋斗终生，成为一代名相而永垂青史。诸葛亮的事例很好地体现了淡定与实现人生抱负之间的关系。然而，身处纷繁复杂的现实世界，我们时常要面对生活的艰难、事业的挫折或是名利的诱惑，要做到淡定却不是那么容易。古往今来不知多少人迷失了自己，失去了人生的方向。 因此，在喧嚣的尘世中拥有一份淡定的心态是一种可贵的人生财富。 ②淡定可以涵养一股坚强的精神力量。晋代的孙康年少时酷爱学习，却因家境贫寒，晚上读书时连灯油都没有。然而正是淡定的心态使他忘却了生活的艰难，做到了心无旁骛，坚守住了对知识的渴求，内心始终葆有一股强大的精神力量，于凛冽寒冬中映雪苦读，最终完成了学业，实现了自己的人生目标。?孙康映雪?也成为史册上一幅动人的画面。

③淡定可以炼成一种旷达的人生态度。__________ 苏轼一生仕途坎坷、屡遭贬谪，但淡定的心态使他始终以积极乐观的人生态度面对挫折，在风雨大作之时，尚能高吟：?莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。?更为难得的是，因为淡定，他始终有着对品位人生追求，硬是将自己的挫折人生雕琢成为后世文人钦慕的生活坐标。

④淡定可以升华出一份高尚的精神追求。当世人面对纷繁的诱惑不能自持、

随波逐流的时候，心怀淡定的人却决不如此。居里夫妇发现镭并提炼成功以后，镭将用于治疗癌症，他们本可以一夜之间成为百万富翁，但是他们认为，镭是一种元素，应该属于全人类。他们因此不申请专利，也不保留任何权利，放弃发明所带来的一切物质利益。可见，拥有了淡定的心态，面对名利就会不为所动，为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切，这样的人生也绽放出灿烂的光芒。

⑤失去了淡定，面对生活的艰难，战而胜之的勇气就会消失殆尽；失去了淡定，面对事业的不顺，坦然的心境就会不知所踪；失去了淡定，面对名利的诱惑，崇高的追求就会迷失于庸俗。所以，朋友们，请珍惜这宝贵的人生财富，永远拥有淡定的心态，活出人生的真性情吧！

18．文章第①段举出诸葛亮的事例体现了淡定怎样的作用？（2分） 19．阅读②④两段，简要分析为什么说“淡定可以涵养一股坚强的精神力量”、 “淡定可以升华出一份高尚的精神追求”。（4分）

20．根据文意，请在列语句中选择最适合的一句填在第③段划线处。（只填序号）（2分）

①孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ②庄子说：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭。” ③屈子说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 参考答案：

18．答案示例：淡泊宁静的心态是树立与实现人生远大目标的必要条件。（2分）

19．答案示例：

淡定的心态可以使人忘却生活的艰难，做到心无旁骛，坚守住了对目标的追

求。

淡定的心态面对名利不为所动，就会为了人类的幸福而甘愿奉献出自己的一切。（共4分。每一问答案2分） 20．② （2分）

2、【东城1】阅读《要讲三种话》，完成第20-22题。（8分）

要讲三种话 张保振

①如何讲话，关乎个人形象、事业成败。古人云：?一人之辩，重于九鼎之玉；三寸之舌，强于百万之师。?今天，领导者的讲话要体现新形势下执政的水平和能力，适应网络和信息时代人们工作节奏更快、思维更活跃的特点，不仅要思接千载、继承传统，更要视通万里、与时俱进。这就要求讲三种话，即短话、善话与民话。

②短话，特质是短，要义是至。至，就是讲话达到了言之极的地步：加一字，太详；减一字，太略。短也是讲话抓住了?牛鼻子?，点到了要害处，让人听着?过瘾?，用着?解渴?，而非云里雾里，听着洋洋洒洒，想想一无所获，要干无从下手。有道是?至言不繁?，正因为言之不繁才短，但短并非空，而是言之有物。正是从这个意义上讲，短话，[甲]。而要讲这样的话，必须了解群众需求、打牢理论根基，否则，很可能是言不对路，底气不足，致使讲话这个?产品?一路贬值。

③善话，特质是善，要义是悦。悦，就是要让听讲话的人快乐起来、兴奋起来，以达到感情交流、情绪共振、目标共赴的目的。孟子《梁惠王下》说得好：?取之而燕民悦，则取之。??取之?，就是取老百姓听着高兴的悦耳之言。只有悦耳，才能入耳；只有入耳，才能入心；只有入心，才能同心。反

之，很可能是言者谆谆，听者藐藐（miǎo miǎo 小看对方），难以达到预期的．．效果。当然，悦耳之言并非是?言不及义，好行小慧?之言，而是言近旨远、文简意明之语。这也正如孟子在《尽心下》中所言：?言近而指远者，善言也。?善话，[乙]。悦耳之善言，就是要从老百姓的身边事谈起、生活事说起，并由此及彼、由表到里，把百姓身边事与国家大事有机联系起来，把群众当前利益与国家长远利益自然对接起来，从而你欢我欢大家欢，你心我心一条心。 ④民话，特质是民，要义是鲜。鲜，就是讲话要新鲜、新美、鲜明。古人说得好：?鲜，谓新华也。?要让讲话生动感人，用语不?新华?不行，而?新华?之语多出自老百姓的口中。最近几年，新的流行语不断涌现，网络语言不断刷新，老百姓的日常用语更加丰富多彩、时尚新鲜。如果不适当吸收这些新鲜词汇，讲话就很难引起共鸣，更难吸引?粉丝?。民话，[丙]。要达到这一点，离不开深入民众，拜民为师；离不开读报上网，熟记民语；离不开善问敢疑，头脑过滤，让那种浅中见深、平中见奇、常中见险、陈中见新、朴中见色的民话、鲜话、家常话进入到自己的讲话中，为老百姓所喜闻乐见，使听言者咀嚼有味，方能收到吐言贵珠玉、讲话回风霜的效果。

（有删改）

20.本文作者的主要观点是什么？（3分）

21.阅读②-④段，将下面三句话分别填入文中[甲][乙][丙]处（只填序号）（3分）

①实际上是管用的话、有效的话。 ②应是鲜活生动、老百姓易于接受的话。

③就是关乎国家和老百姓利益、让老百姓入心的话。

[甲]处应填： [乙]处应填： [丙]处应填：

22.简要分析第③段中两处引用孟子的话各有什么作用。（2分） 参考答案：

20．3分 领导者要讲短话、善话与民话。

21．3分 [甲] ① [乙] ③ [丙] ② 22．2分 答案示例：

引用《梁惠王下》中的话说明要说老百姓听着高兴悦耳的话；引用孟子《尽心下》中的话说明要说言近旨远，文简意明之语。

3、【西城1】（三）阅读《包容》，完成第20～22题。（共8分）

包容

①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：?世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。?古老的中国也世代传承着一句浅白的俗语：?宰相肚里能撑船?。这两句话指向一个共同的话题，那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。

②包容需要一种智慧，一种气度。【甲】中国俗语云：?金无足赤，人无完人?。对他人的包容，要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲，要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度，包容了廉颇，才成就了?将相和?的佳话。鲍叔牙对管仲的包容，成就了?九合诸候，一匡天下?的壮举；李世民对魏征的包容，成就了?贞观之治?的盛世。

③包容体现一种修养，一种境界。【乙】越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。齐王韩信未发迹时有过?胯下之辱?，但在统

一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。 。

④包容收获一种幸福，一种财富。【丙】因为包容而获得他人感激是一种幸福，因为包容而砥砺自己的韧性，是人生最大的财富。第二代领导核心邓小平，曾多次被打倒，但他却从没有记恨过，相反，却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路，这是邓小平的幸福与财富，也是亿万中国人的幸福与财富。

⑤当然，包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却，因为?忘记过去就意味着背叛?。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：?虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。?

⑥包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界冲突不断，?只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间?，如是我愿！

20.第①段中引用法国雨果的名言和中国的俗语意在表明__________。（2分） 21.根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①莎士比亚说：?宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。?

②佛经有言：?一念境转（一念之间的变化，就会导致事情的结果完全不同）。? ③英谚有云：?世上没有不长杂草的花园。?

【甲】处应填：_____ 【乙】处应填：_____ 【丙】处应填：_____

22. 根据第③段观点与事例的关系，在第③段横线上续写一段话。（3分） 参考答案：

20．①包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；

②包容，是地球的子民所共同拥有和赞美的品德。（评分标准：共2分。共2个要点，每点1分。）

21．【甲】③ 【乙】② 【丙】① （评分标准：共3分。共3空，每空1分。）

22．答案示例1：可见，并不是所有人都能做到包容；越王勾践懂得隐忍，却不懂得包容；韩信虽受?胯下之辱?，却能?不计前嫌?，这正是一种修养，一种境界的体现。

答案示例2：显然，与勾践相比，韩信的做法更能体现出做人的修养和境界，这种包容的态度也更能得到后世的尊重。（评分标准：共3分。照应观点1分，体现材料与观点的关系1分，材料的比较1分。）

4、【朝阳1】阅读《成功无学 幸福有道》，完成第21～23题。（共8分）

成功无学 幸福有道

①如今，走进书店，扑面而来的就是各种?成功学?图书。其实，岂止是图书市场，在影视传媒、教育培训等不少领域，?成功?都成了被热炒的主题。这一方面反映了人们向上发展、追求幸福的愿望，另一方面，在?不是权就是钱?、?成名要趁早?等喧哗与骚动中，又透出了某种?成功焦虑症?的症状。

②渴望成功无可厚非，但如果把成功简化为财富的多寡、职位的高低，把成功的希望寄托于速成方法、终南捷径，本身就已经偏离成功的轨道。那些大肆兜售的?成功学?能够大行其道，正是利用并强化了这种心理。

③条条大路通罗马，成功道路万千条。向庸俗?成功学?说不，并不是不鼓励成功，而是让人多一份清醒，多一点沉思，探寻真正的成功规律。 ④古往今来，人们成功的途径各异，方式不同，但差异性中又隐藏着共性的东西。

⑤成功在于坚持。有一个?一万小时定律?，是说人在某一方面要想有所作为，要能坚持一万个小时，相当于每天练习近三个小时，坚持十年。你能坚持吗？坚持住了，你就会成为某一方面的专家。【甲】说的也是这个道理。 ⑥成功源于小事。成功者比别人的高明之处，就在于他在小事上一贯做得比别人好，坚持干小事，垒土成高台，只有打好基础，才能利长远、增后劲。【乙】现在一些人抱怨饭碗难找、事业难成，感叹工作难做、发展受限，一个重要原因就是不愿踏实做事。结果，大事干不了，小事不愿干，只能是离成功越来越远。

⑦成功贵在有静心。看到别人成功，或急不可耐，或心烦意乱，或疲于奔命，或孤注一掷，如此种种，皆谓之?浮躁?。浮躁心态，是成功的大敌。有人说得好，浮躁的社会，心静者胜出。《大学》中也说：?定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。?在欲望与诱惑面前沉着淡定，在困难与挫折面前矢志不渝，才能不断迈向新的成功。

⑧成功胜在能吃苦。【丙】人不勇于吃苦就难以成良才。巴尔扎克说，吃苦是最好的老师，吃苦是最好的大学。人生最有营养的东西，往往是在艰难困苦中获取的。伟大的人格无法在平庸中养成，卓越的成就无法在舒适中取得。只有能吃常人不能吃之苦，才能达到常人无法企及的高度。吃苦的过程，就是思想成熟的过程、内心丰盈的过程、灵魂升华的过程，也是走向成功的过程。

⑨成功无学，幸福有道。成功不在于一朝一夕、一时一事，也不靠临摹他人、投机取巧，而在于一步一个脚印，坚持做慢工，经久成大业，用汗水和艰辛，在坚实的大地上开掘出不竭的幸福源泉。

21．文章第①～③段中作者表明的观点是 。（不超过25个字）（3分） 22．阅读第⑦段，简要分析为什么说“成功贵在有静心”。（2分） 23．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。

②“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”

③ 伏尔泰说过：“使人疲惫的不是远方的高山，而是你鞋里的一粒沙子。” 【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 参考答案：

21．答案示例：要向庸俗?成功学?说不，要探寻真正的成功规律。

（共3分。?向‘成功学’说不?1分，?探寻真正成功规律?1分，字数1分）

22．答案要点：①浮躁心态，是成功的大敌。 ②静心才能迈向新的成功。（共2分。每点1分）

23．② ③ ① （共3分。每空1分）

5、【丰台1】（三）阅读《意识比能力更重要》，完成第20—22题。（共7分）

意识比能力更重要

①很多人认为，成功是要有许多先天能力的，我却不这样认为。我觉得，成功的最本质要素，不应该用能力来描述，因为任何能力都不是天生的。比如对创业者来说，不可能在创业前就具备成功所需的?十八般武艺?，而需要

在创业过程中历练成长。能否尽快掌握这些?武艺?，关键取决于创业者是否具备获取这些能力的意识，而且在长期的创业历程中坚持这些意识。 ②当然，要把意识转变为能力，需坚持不懈地、有目的地去提升改造自己。我一直认为，在宇宙自然大规律的框架下，特别是在人类社会活动领域，有时是?意识决定存在?。有了强烈的意识，才能促使主体去不断改进。正如有了爱迪生才有电灯，有了艾菲尔才有艾菲尔铁塔，有了瓦特才有蒸汽机一样。正是因为他们都有那种努力探索的意识，所以当机遇到来，才不会错过。那么如何具有强烈的、积极提升改进的意识呢? 

③首先要有【甲】的意识。一般认为好的创业者应该是善于发现商机的人，但是什么样的人才能发现别人发现不了的机遇呢?是那些习惯创造梦想的人。梦想会指引他去寻找、捕捉机遇，并将机遇转化为恒久追求的事业。伟大的事业一般都源于伟大的梦想。当微软刚开始创业的时候，其创始人比尔〃盖茨就提出这样一个伟大的梦想：让计算机进入家庭，并放在每一张桌子上。进入21世纪后，微软又提出新的梦想：通过优秀的软件赋予人们任何时间、任何地点，运用任何设备进行沟通和创造的能力。伟大梦想的指引，是微软之所以成为伟大公司的根本原因。

④再则是有【乙】的意识。任何事业，光有一股狂热激情，哪怕是再持久也不够，还要有不断学习新知识、新经验、新技能，补充自己不足、提高自身水平的强烈意识。为了实现自己的梦想、追求自己热爱的事业，就必须勇于突破专业、职业、年龄、性别、环境等诸多条件的限制，以孩童般强烈的好奇心和求知欲，对凡是有益于自己事业的东西，都如饥似渴地学习，不断地完善自己。

⑤另外要有【丙】的意识。条条道路通罗马，罗马只有一个，但通往罗马

考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。 ②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语?公冶长第五》：?季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。’?这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：?三思者，言思之多，能审慎也。?许多书上还表扬了季文子，说他是?忠而有贤行者?。甚至有人认为三思还不够。《三国志?吴志?诸葛恪传注》中说：有人劝恪?每事必十思?。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。 ③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢?

④我们必须先弄明白，什么叫?三思?。总起来说，对此有两个解释。一个是?言思之多?，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。(见《左传?哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是?多思?。

⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢？

⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是?不肖子孙?，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最?肖?子孙。我平常做事不但思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的?十思?，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲

目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿Darauf_galngertum，意思是?说干就干，不必思考?。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。

⑦所以，我赞成孔子的?再，斯可矣?。

(选自《季羡林谈人生》，有删改)

20．文章第②段中列举《论语正义》和《三国志?吴志?诸葛恪传注》中的话

有什么作用？（3分）

21．对季文子的“三思而后行”，孔子主张“再，斯可矣”，本文作者是怎样

解释孔子的这一主张的？（3分）

22．文章最后说“所以，我赞成孔子的‘再，斯可矣’”，作者的依据是什么？（2分） 参考答案：

20．是为了说明二千六七百年以来，?三思而行?几乎得到了历代天下人的

赞扬。（3分）评分：本题3分

21．遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。

评分：共3分，正反面思考 2分，比较 1分）

22．①自己的切身体会,证实多思有时会使人懵懂而误大事。②举昔时德国法西斯信徒?说干就干,不必思考?的材料,申明决不能不思而行,鲁莽行动更不行。评分：共2分，每点1分

9、【大兴1】（三）阅读《论实践》，完成第20-22题。（共8分）

论实践

①实践指人类自觉自我的一切行为，实践是人类改造社会和自然的有意识的活动。【甲】

②实践是一个人认识世界，增长才干的重要源泉。人的认识是从实践中获得的。脱离了实践的认识，是空洞的、无用的；再好的理论如果不与实践相结合，也是毫无意义的。【乙】即仅从书本上学到的知识终究是浅薄的，要真正精通学问，必须亲自去参加实践。

③实践，是一个人探求真相，追寻结论的唯一途径。苏轼在《石钟山记》一文中，记叙了他深入实地考察，揭开了石钟山得名之谜的故事，苏轼实践之举，被后世传为佳话。

④鄱阳湖口有座石钟山，下临深潭。关于石钟山得名的由来，众说不一，但都不能令人信服。为了弄清这个问题，一天晚间，苏轼和儿子苏迈乘坐小船来到石钟山的绝壁下面，只听水上不停地发出噌吰的声音。苏轼仔细观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝，微波流入，冲荡撞击，便形成这种声音，又发现有块大石头挡在水流中心，它的中间是空的，有很多窟窿，风浪吞吐，发出款坎镗嗒的声音，与刚才噌吰的声音互相应和，如同歌钟演奏一样。至此，苏轼探求到了石钟山得名的真正原因。

⑤实践，是一个人历尽艰辛、成就事业的必由之路。【丙】李冰父子如果不是沿峨江两岸实地考察，弄清水情和地势等情况，就不能带领当地百姓建成泽被后世的大型水利工程——都江堰。司马迁如果不是游历祖国的名山大川，访贤搜史，了解遗闻轶事，就写不出被称为?史家之绝唱，无韵之离骚?的《史记》。毕升如果不是长期从事印刷劳动，并反复试验摸索，就不能发明活字印刷术，从从而实现印刷史上一次伟大的技术革命。詹天佑如果不亲临工地现场，反复勘测，与筑路员工并肩奋战，就不能建成中国人自行设计施工的第一条铁路干线——京张铁路……

⑥注重实践，是我们民族的传统。中华文明的创建和高度发展，与重视实践、深入实践密不可分。先人们注重实践的好作风，我们应该很好地继承下来并继续发扬下去。

20．阅读文章第③～④段，指出苏轼揭开了石钟山得名之谜的故事“被后世传为佳话”的主要原因（2分）

21．阅读文章第⑤段，选择其中一个事例简要分析其为什么能够证明该段观

点。（3分）

22．根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分）

①陆游认为：?纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。? ②毛泽东指出：?人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。?

③列别捷夫说过：?平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。?

【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 参考答案：

20．答案要点：苏轼没有轻信别人的说法，而是带领儿子苏迈亲身到石钟山下探寻。

(共2分。?没有轻信?1分， ?亲身探寻?1分) 21．答案示例：

司马迁游历山川、访贤搜史、了解遗闻轶事的过程中历尽千辛万苦，最终写出伟大的史学巨著《史记》，（1分）可见他的成就正是得益于他的亲身实践。（1分）这样恰好能够证明该段观点——?实践，是一个人历尽艰辛、成就事业的必由之路。?（1分）(共3分。每个要点1分，具体采分点见答案标注) 22．【甲】② 【乙】① 【丙】③（共3分。共3空，每空1分） 10、【房山1】（三）阅读《创造发明，你也行》，完成第20——22题（共７分）

创新发明，你也行！

蒋建科

①在建设创新型国家的今天，需要破解的技术难题都存在于日常的生产、生活中，很多人身上都隐藏着创造的潜质。只要处处留心，多动脑筋，刻苦钻研，名不见经传的小人物照样能在创新发明中大显身手。

②【甲】被誉为?光明之父?和?发明大王?的爱迪生，一生完成了我们至今仍在使用的白炽灯、电影放映机等两千多项创造发明，拥有1000多项发明专利权，为人类的文明和进步作出了巨大贡献。然而，这位大发明家只上了3个月的小学。被恩格斯称作?使英国工人的状况发生根本变化的第一个发明?的?珍妮纺织机?，其发明者哈格里沃斯原本是英国一个普通工人。一天，他不小心把家里的纺车碰翻了，无意中发现原来水平放臵的纺锤变成了垂直竖立，仍在不停地转动。他从中得到启示：既然纺锤竖立时仍能转动，要是并排使用几个竖立的纺锤，不就可以同时纺出好几根纱吗？经过无数次尝试，他终于制造出装有8个纺锤的新式纺织机，比旧的纺织机效率提高了几十倍。

③【乙】内蒙古工人王俊斗醉心发明创造几十年，发明了80多项专利技术，其中22项获得国家专利，还获得全国?五一?劳动奖章；山西农民王衡曾目睹一次惊心动魄的矿井水害抢险，看到一火车皮的大豆被倒入矿井时，深知种粮艰辛的他非常痛心，经过潜心研究，终于发明了地下工程水害防治新技术，在国内1000多项工程中得到应用，成为国家技术发明二等奖获得者。【丙】 ④?小人物?成就大事业，小项目孕育大创新。20世纪中后期，美国基础研究的重大科学成就中，有75％来自不为人们所关注的小项目。人们司空见惯的拉链，怎么看都不起眼，却在美国《世界科学》杂志1986年评选出的?20世纪对人类生活影响最大的10项发明?中，位居榜首。

⑤当然，与那些拥有专业技术职称、专门实验设备和国家支持经费的科技人员相比，普通人的发明创新之路无疑更为坎坷，需要克服常人难以忍受的挫折和艰辛。

⑥建设创新型国家，既需要一大批专门的科技人员，更离不开亿万普通人

的热情参与。创新发明，你也行！ 20.小人物如何才能创新发明？（2分）

21.简要分析③④段中分别列举王俊斗的例子和美国基础研究的重大科学成

就数据各有什么作用？（2分）

22.根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）（3分）

①据了解，目前全国像王俊斗这样的民间发明人有100多万，我国的专利有65%来自民间发明人。

②在人类的科技发展史上，这样的例子不胜枚举。 ③在我国，类似的成功范例也不在少数。

【甲】处应填 【乙】处应填 【丙】处应填 参考答案：

20.要处处留心，多动脑筋，刻苦钻研。 评分：本题2分。

21.列举王俊斗的例子证明?小人物?能够成就大事业；列举美国基础研究的重大科学成就数据证明小项目孕育大创新。评分：本题2分。每个要点1分。

22.② ③ ① 评分：本题3分。

11、【怀柔1】（三）阅读《苦乐年华是职业生涯第二定律》，完成第22～24题。（共8分）

苦乐年华是职业生涯第二定律

史宪文

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知道的东西不是最好的选择范围，要进一步缩小到爱好的范围，再进一步缩小到能乐在其中的范围。成功

者成功的原因有很多，但究其本质，乐在其中是根本。所谓乐在其中就是别人看他在吃苦，而他自己却感到十分快乐。所以?知之者不如好之者，好之者不如乐之者?。?知道的东西?不是最好的选择范围，要进一步缩小到?爱好?的范围，再进一步缩小到能?乐在其中?的范围。

成功者成功的原因有很多，但究其本质，?乐在其中?是根本。所谓?乐在其中?，就是别人看他在吃苦，而他自己却感到十分快乐。 所以，我们把?苦乐年华?列为生涯规划的第二定律。

毛泽东乐于做教师，最终成为革命导师。基辛格乐于做会计，最终成为了美国会计——他象做会计那样算计着美国该不该从越南撤军——如何用最小的代价换取美国的战略利益。亨利〃福特乐于拆装机械，最终以生产流水线的强大优势缔造了汽车王国。

怎么才算乐呢？著名的孔子学琴故事告诉我们：【甲】是知之，【乙】是好之，【丙】是乐之。所以，第二定律的第一推论是：获得知本是乐在其中的标准。

把苦乐年华落实到具体的创业项目分析中，就是第二定律的第二推论：三环定位。

分别画三个圈：自我所乐、市场所需、对手所苦，三个圈交集就是创业立项之地。

你的所乐就是产品，客户所好就是市场，对手所苦就是对手因不能吃苦而逐步退出竞争。

苦乐年华告诉我们，苦是乐的外包装，能吃得了那个苦，就能打开那个甜乐世界。所以，追求享乐的最佳方式是探求那种没有苦感的吃苦。 知本主义时代，诞生了一个大行业——经验再造或称知识管理。

在这个未来极大的就业与创业战场上，谁将如鱼得水？是那些乐于思想交互的人。

乐于思想交互——不仅自己热爱思想，更热爱别人的思想。

要知道，能够静心倾听、理解、分享别人的思想，对于大多数人来说是一件非常痛苦的事。

那些天生就爱听别人讲话，那些总是给下属充分发言机会的领导，那些总是关注领导意见的下属……，用别人的思想去指挥别人，这是新一代成功者最强大的秘密武器。

22.文章划线段落引用毛泽东、基辛格、亨利·福特三个事例意在表明 。（不超过20个字）（3分）

23.结合文章内容，请你说出“在这个未来极大的就业与创业战场上，谁将如鱼得水？是那些乐于思想交互的人。”的理由。（用原文回答，不超过30字）（3分）

24.将下面三个短语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（2分）

熟练弹奏 魂识作者 理解内涵

【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 参考答案：

22.无论哪一行，只有乐在其中，才有更大发展。（本题满分3分，一点1分，超过字数扣1分）

23. 热爱别人思想，静心倾听、理解、分享别人思想，用别人思想指挥别人。（本题满分3分，一点1分，超过字数扣1分）

24.【甲】熟练弹奏【乙】理解内涵【丙】魂识作者（本题满分2分，填错一点扣1分）

12、【门头沟1】（三）阅读《小善大爱》，完成第20—22题。（共8分）

小善大爱

①母亲常常告诫我们：看见人家的墙要倒，如果不能扶起来，不推也是一种善良；看见别人喝粥，你在吃肉，如果不想让，那么不吧唧嘴，也是一种善良；看见人家伤心落泪，如果不想安慰，那么不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人过断桥，如果你不经过，提醒一声也是善良。

②这些话是朴素的，如同泥土，却厚德载万物；这些举动是细小的，如同白雪，颗粒晶莹并衬托高洁。 ③生活中有许多这样的例子，看见别人践踏规则和公德，如果你无力阻止，但恪守自己做人的准则，也是一种善良；身为人师，如果不能满腹经纶，那么不误人子弟，也是一种善良；建筑一座高楼，如果不能建成丰碑样板，但不偷工减料，保持自警的心，为自己的良心负责，也是一种善良。 ④这些，都是小小的善，就像在夕阳下随风缓缓流动的金色沙粒，尽管渺小，但它们流动的弧线却能交相辉映出晚霞中最美的波纹。这些小善，其实很简单，琐碎而又平常，世俗而又平凡，仅仅是付出那么一点点举手之劳，恪守那么一点点人生底线，容忍那么一点点小过错，保持那么一点点廉耻之心，秉承那么一点点古老传统即可。这些小善，宛如寒冬时节墙角边的朵朵腊梅，唤起我们内心的希望，让我们对温暖的春天保持【甲】。

⑤古人说?勿以恶小而为之，勿以善小而不为。?古人还说?从善如登，从恶如崩?，这些小善是一种日积月累形成的习惯，如同台阶，一步一步把做人的美德送往高处；那些小恶，亦如隐藏在雪山中的一两块小石头，只要关键部位稍微有所松动，就能乘着歪风导致整座雪山的坍塌，心灵底线的溃败。

⑥生活常常是这样，有时候你对一个人做十件善事，他不一定记得住，但是只要你有一件恶举，他或许就记住了你。这是本性使然。所以，一个人若要改变自我形象，当从戒恶做起，?勿以恶小而为之?，以此树立口碑；当从改变内心开始，积累小善成大善，以此规范德行。

⑦乾坤朗朗，芸芸众生，我们不是孤立的个体，生活的每时每刻与身边的人事、草木、环境有着千丝万缕的【乙】的联系。也可以这样说，看得见的小善，是让自己活得快乐的一种涓涓细流，也是让身边的人活得无忧的一种社会责任。自我的小善产生的小快乐，常常带动了周围世界的快乐，而周围世界的幸福也【丙】了我们个体的幸福。

⑧小善是一种爱的衍射，是一个人内心世界的涟漪。善良，其实很简单，如同最简单的那道数学题?1+1=？?，在不同的心灵世界就能产生不同的答案。但我始终相信：只要每个人付出一份小善，我们就能得到多于两份的爱以及这些爱所散发出来的独特光辉。

摘自《演讲与口才》)

20.阅读选文，并选择恰当的词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处。（3分） A．渲染和扩大 B．整体和局部 C．信仰和力量 D．渲染和扩散 E．偶然和必然 F．信服和力度

21.请结合文中第①段和第③段的内容概括写出“小善”体现在 （1） 和 （2） 两个方面。（2分）

22.请结合文章内容，指出作者提倡“小善”的三点理由。（3分） 参考答案：

20.【甲】C 【乙】 E 【丙】 A （共3分。共3空，每空1分） 21.答案要点：①生活琐事 ②社会公德 （共2分。共2点，每点1分）

22.答案要点：①因为付出小善可以唤起我们内心的希望；②可以培养我们的良好习惯并成为美德，即积累小善成大善；③可以让我们快乐并带动周围

世界的快乐，进而感受幸福。（共3分。共3点，每点1分）

13、【密云毕业】（三）阅读《读书使人优美》完成20—22题。（8分）

读书使人优美

毕淑敏

①优美在字典上的意思是:美好。

②做一个美好的人，我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊？除了心灵的美好，外表也需美好。为了这份美好，人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容，比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹，竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射，让面部微小神经麻痹，换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人，胆战心惊。

③其实，有一个最简单的美容之法，却被人们忽视，那就是读书啊！ ④读书的时候，人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语，不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯，知道这个世界上可以为师的人太多了，在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听，是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视，而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人，魅力就降临在你双眸。

⑤读书的时候，常常会会心一笑。那些智慧和精彩，那些英明与穿透，让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点，微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难，以为是一个如何掌控面容的技术性问题，其实不然。不会笑的人，我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读)，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，

你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。也许有人说，我读书的时候，时有哭泣呢！哭，其实也是一种广义的微笑，因为灵魂在这一个瞬间舒展，尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处，都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦，是多么地简便和利于储存啊，物美价廉重复使用，且永不磨损。

⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘，而且知道还有更多的奥秘，不曾被人揭露，我们就不敢用目空一切的眼神睥睨（pìnì,眼睛斜着看，形容高傲的样子）天下。读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解，恰如其分地轻轻说出的时候，你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹，都更加光艳夺目。

⑦你想美好吗？你就读书吧。不需要花费很多的金钱，但要花费很多的时间。坚持下去，持之以恒，优美就像五月的花环，某一天飘然而至，簇拥你颈间。

20．文章第②段为什么要列举那些令作者“胆战心惊”的美容术？（2分） 21．阅读④—⑥段，简要分析作者是从哪几方面论述读书可以使人优美的？（3分）

22．下面两则材料，如果让你选择作为证明论点的论据，你选哪一个，为什么？（3分）

材料一：《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时，闵脸色干枯，但过了一段时间竟变得红润起来，使孔子大为奇怪。据闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做达官贵人，因此寝食不

安，脸色为之枯槁。如今静心读为人处世之书，能辨是非、知美丑，因而心平气和临事不惊，脸色自然变好。

材料二：苏东坡曾说：?三日不读书，自觉语言无味，对镜亦面目可憎?，又说?腹有诗书气自华?，这道出了人的气质来自于多读书，它会由心到形，影响到你的容貌，使你的眼光更加有神，面庞更加光彩，举止更加高雅……这种美态比起外表的美貌，要耐看得多。 参考答案：

20．答案要点（共2分）：为引出下文自己的观点作铺垫，使读者在触目惊心的同时更易接受作者的观点。 21．答案要点（共3分。每点1分）：

①读书可以让人养成专注、恭敬和倾听的习惯，可让人倍添神采富有魅力； ②读书可以让人学会微笑，是最好的敷粉和装点；

③读书可以让人有自知不狂妄，恰如其分地表达，让人更光艳夺目。 22.答案要点（共3分。选用什么1分，理由2分）：

①选用材料一，因为它用古人读书的事例有力地论证了读书可以使人优美，事实胜于雄辩。

②选用材料二，这段文字引用苏轼的名言，可以进一步增强读书可以使人优美的说服力。

15、【平谷1】（三）阅读议论文《学问的功用》，回答20——22题（共8分）

学问的功用

①一般人常埋怨现在的青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们?教书人?，把学问仅看成?读书?。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和

应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，常设法替无所为而为的学问辩护，说它虽?无用?，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过?用?的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的?用?字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业，解决饭碗问题，这是功利主义的?用?字的狭义。但是学问的功用并不仅如．此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普．

通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有?通?有?专?。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐，善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用。就智慧说，学问是训练思想的工具。【甲】就性格说，学问是道德修养的途径。【乙】世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。

②现在所谓?知识分子?的毛病在于只看到学问的狭义的?用?，尤其是功利主义的?用?。学问只是一种追求利禄的工具。【丙】一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：?你这种办法简直是吃稻种！?许多升学的青年实在只为着要让稻种生成大量谷子，预备?吃着不尽?。所以，大学里?出路?最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸?冷门?就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是?醉翁之意不在酒?，得到出路销场

后，当然是?得鱼忘筌?（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？

③这种对于学问功用的狭窄而错误的观念，必须及早纠正。学问是为生活，这本是天经地义的。不过现代中国人的错误在把?生活?只看成口腹之养。?谋生活?与?谋衣食?在流行语中是同一意义。这实在是错误得可怜可笑。人有肉体，有心灵。肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。肉体需要营养，心灵也不能荒芜。肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。人为万物之灵，就在于他有心灵或精神生活。所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种?行尸走肉?；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。 20．第①段中加点的“如此”，具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。（3分）

21. 根据文意，将下面的三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）（3分）

①苏格拉底说得好：?知识即德行。?

②一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：?一生吃着不尽了！? ③一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。

【甲】处应填 【乙】处应填 【丙】处应填

22.作者引用“醉翁之意不在酒”、 “得鱼忘筌”意在表明什么？（2分） 参考答案：

20. 学问在应用于事业和谋求职业方面的狭义作用。（共3分，?应用于事业?、

的人物，班固对他也还有一些公平的评价。这里写的是秦始皇在夜间看书学习的情形。

⑧据刘向的《说苑》所载,春秋战国时有许多国君都很注意学习。如：?晋平公问于师旷曰：吾年七十，欲学恐已暮矣。师旷曰：何不秉烛乎？?在这里，师旷劝七十岁的晋平公点灯夜读，拼命抢时间，争取这三分之一的生命不至于继续浪费，这种精神多么可贵啊！

⑨为什么古人对于夜晚的时间都这样重视，不肯轻易放过呢？我认为这就是他们对待自己生命的三分之一的严肃认真的态度，这正是我们所应该学习的。

⑽我之所以想利用夜晚的时间，向读者同志们作这样的谈话，目的也不过是要引起大家注意珍惜这三分之一的生命，使大家在整天的劳动、工作以后，以轻松的心情，领略一些古今有用的知识而已。

（选自《燕山夜话》作者邓拓 有改动）

21．选文要阐明的主要观点是什么？（2分）

22．都是来自班固写的《汉书》中的材料，《汉书?食货志》与《汉书?刑法志》两则论据材料可以调换顺序么？说说你的理由。（3分）

23．结合文章内容，试为本文补写一则论据，并作简要说明。（3分） 参考答案：

21．珍惜时间，特别是珍惜晚上的时间，是一个人是否严肃认真地对待生命

的一个标准。 （评分：2分）

22．不可以。《汉书 食货志》叙述普通劳动人民珍惜时间的事例，《汉书 刑法志》叙述代表大政治家的秦始皇珍惜时间的事例，两者与第②段末一句?我国历代的劳动人民以及大政治家、大思想家等等都莫不如此?一句的总起下

文顺序相照应，同时与第⑥段的承上启下过渡相关联。所以不可以调换。 （评分：判断1分，解释理由2分）

23．材料略；补写论据需要扣住珍惜时间这一主题，进行说明时能够和文章内容结合起来，体现论证思路。 （评分：3分，论据材料1分，简要说明2分）

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