墨子 节葬

《墨子·节葬》篇对春秋战国时期会计的贡献

徐汉峰

湖北职业技术学院（湖北孝感 432000）

摘要：墨子在《节葬》篇中提出了“厚葬靡财贫民，服丧生而害事”的“节葬”、“节哀”思想，对春秋战国会计的贡献就是强本节用、开源节流。

关键词：墨子；节葬；节哀；治理；会计；贡献

中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号： 一、节葬

墨子指出，在封建社会里，王公大人的葬事“官椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨。”意思是说王公大人们死去后，下葬的棺木必须是多层结构的，葬埋必须是深厚的，死者的衣服必须是多件的，随葬的文绣是繁富的，坟墓必须是高大的。如果这种情况存在于老百姓家中，其家产必定竭尽。若是诸侯死了，其府库的贮藏之物则将是一场空。若是天子、诸侯死了，其陪葬者多则数百人，少则数十人，统治阶级不仅把大批金银、珍玩、财宝随葬，还要杀人殉葬，大修陵墓，浪费大量人力、物力、财力。厚葬有六大弊端：一是浪费大量木材，二是浪费大量生活用品和服装，三是浪费大量金银财宝，四是乱杀无辜陪葬，五是使人民贫病加重，六是使国库空虚。

二、节哀 墨子指出：在封建社会里人们的至哀期很长，一般情况下，“君死，丧之三年；父母死，丧之三年；妻与后子死者，五皆丧之三年；然后伯父、叔父、兄弟、孽子其；族人五月；姑姊甥舅，皆有月数，则毁瘠必有制矣。”若国君死了，服丧期三年；若父母死了，服丧期三年，若妻子与嫡长子死了，服丧期三年；若伯父、叔父、兄弟死了，服丧期一年；若近亲死了服丧期五个月；若姑父母、姐姐、外甥舅父母死了，服丧期一定数月。在服丧期间，由于心情压抑和忧虑，饮食起居规律失常，身体锻炼和娱乐欣赏受到影响，导致人们面目干瘦，颜色黝黑、耳朵不聪敏，眼睛不明亮，手足不强健，影响身体健康，影响劳动工作和生活质量与生活数量的下降，增加医疗费用，增加恢复元气的费用。

三、措施 墨子建议：“今天下之士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政而不可不察此者也。”[3]居丧的人们，不仅长年累月不能做事，还要以“处倚庐、寝苫枕块”、“强不食”、“薄衣”等方法，把自己的身体摧残得十分虚弱，“厚葬久丧”不仅不能求得“富贫众寡、安危治乱”的效果，反而使国家更加贫困，人民更加寡少、国家更加危难、社会更加动乱，所以必须废止陋习。

从上述“节葬”和“节哀”两个方面可以看出墨子“厚葬靡财而贫民，服丧生而害事。”

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[5]“强本而节用，开源而节流”的思想，对春秋战国时期会计建设是一大贡献。在《墨子·节葬》篇中，我们要以民族性、时代性、历史性的眼光去审视，去认识，去评价，认识中华历

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史文化是中华民族生生不息、团结奋斗的不竭动力，“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”为构建和谐社会服务。

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参考文献：

[1]王焕镳.墨子校释[M].杭州：浙江文艺出版社，1984：191. [2]王焕镳.墨子校释[M].杭州：浙江文艺出版社，1984：196. [3]王焕镳.墨子校释[M].杭州：浙江文艺出版社，1984：207. [4]王焕镳.墨子校释[M].杭州：浙江文艺出版社，1984：6. [5]王焕镳.墨子校释[M].杭州：浙江文艺出版社，1984：4.

[6]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007：35.

作者署名：徐汉峰 工作单位：湖北职业技术学院

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电子信箱：xu-hanfeng＠163.com 若采用若修改或需要纸介质文本，请回复本邮箱或手机电话。 作者简介：徐汉峰（1952— ）男，汉族，湖北孝感人，湖北职业技术学院教授，研究方向：财务会计，

财务管理，高职教育。

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