踟躇
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篇一:常用韵脚大全(推荐)
常用韵脚大全
(2011-10-29 21:40:26)
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杂谈 ▼ 标签: 分类: 他山之石 a篇:
Ba:八,把,吧,爸,罢,巴,扒,坝,霸,靶,笆,疤
Ca:擦,
Cha:查,插,叉,茶,差,杈
Da:大,答,达,打,搭
Fa:发,法,罚,伐,乏
Ga:尬
Ha:哈
Ka:卡
La:拉,啦,辣,蜡,腊(希腊)
Ma:吗,妈,马,嘛,麻,骂,码(几码)
Na:那,拿,哪,衲
Pa:怕,爬,趴,琶,葩
Sa:撒,洒,仨
Sha:杀,沙,啥,纱,傻,砂,煞
Ta:他,她,它,踏,塔,塌,蹋,榻(床榻)
Wa:挖,瓦,蛙,哇,娃,洼,袜
Ya:呀,压,牙,芽,鸭,崖,哑,涯,亚,丫,雅,讶,鸦 Za:杂,砸,咋,扎
Zha:扎,炸,渣,闸,眨,榨,乍,诈,札,
ia篇:
Dia:嗲
Jia:家,加,假,价,架,甲(路人甲),佳,嘉,夹,驾,嫁,葭(兼葭--芦苇,兼葭苍苍)
Lia:俩
Qia:恰,卡(发卡),掐
Xia:下,吓,夏,峡,虾,瞎,霞,匣,狭,侠,辖
ua篇:
Gua:挂,刮,瓜,寡,卦,褂
Hua:话,花,化,画,划,华,滑,猾,哗
Kua:跨,夸,垮
Shua:刷,耍
Zhua:抓,爪
e篇:
Ce:册,侧,策,厕,测
Che:车,撤,扯,澈
De:的,德
Ge:个,歌,割,哥,搁,格,隔,阁,革(牛皮革),鸽
He:和,喝,合,河,禾,核(杏核),何,荷,贺,赫,褐,盒,鹤,菏,阂,
涸,吓
Ke:可,克,棵,科,颗,刻,课,客,壳,渴,磕,咳,坷
Le:了,乐,勒,肋
Me:么
Ne:呢
Re:热,惹
Se:色,涩,塞,瑟,啬
She:社(琵琶社),射,蛇,设,舌,舍,折,涉,奢
Te:忑,特
Ye:也,夜,业,野,叶,爷,页,液,冶,噎(一个人噎),咽,靥 Ze:则,责,择,泽,咋
Zhe:着,这,者,折,遮,蛰(被蛰),辙,蔗
o篇:
Bo:波,拨,播,泊,博,驳,剥,伯,薄,柏,铂,箔
Fo:佛
Mo:磨,摸,末,墨,没,莫,沫,默,抹,魔,摹,摩,脉,寞
Po:破,坡,婆,颇,泼,迫,魄,泊,
Wo:我,握,窝,卧
Yo:哟
uo篇:
Cuo:错,撮
Chuo:戳,龊
Duo:多,朵,夺,舵,堕,惰,躲,踱(来回走)
Guo:过,国,果,裹,锅,郭
Huo:或,活,火,伙,货,获,祸,惑,霍(挥霍)
Kuo:阔,扩,括,廓
Luo:落,罗,裸,骡,螺,萝,箩,烙,络,逻,洛
Nuo:挪,诺,娜
Ruo:若,弱,箬(竹,或竹叶)
Suo:所,缩,锁,索,蓑,娑
Shuo:说,硕,烁,朔
Tuo:拖,脱,托,妥,拓,唾,佗
Zuo:做,作,坐,左,座,凿
Zhuo:捉,桌,啄,着,拙,灼,浊,酌,
ie篇:
Bie:别,憋
Die:跌,叠,爹,碟,蝶,迭
Jie:解,节,接,借,皆,截,界,结,街,届,姐,揭,戒,阶,劫,竭,
洁,杰,秸,睫,颉(仓颉)
Lie:列,裂,烈,劣,猎
Mie:灭,蔑
Nie:捏,孽,涅
Pie:瞥,撇
Qie:切,且,怯,窃,茄,砌,妾,
Tie:帖,贴
Xie:写,些,鞋,斜,血,卸,挟,屑,懈,泻,泄,邪,谢
ue篇:
Jue:决,绝,觉,角,爵,诀,撅,嚼,厥,獗
Nue:虐
Lue:略,掠
Que:却,缺,确,雀,瘸,鹊,阕,阙
Xue:学,雪,血,靴,穴,削
Yue:月,越,约,跃,阅,乐,岳,悦,曰
u篇:
Bu:不,步,补,布,部(情字部),簿,捕,怖
Cu:粗,醋,簇,蹙(蹙眉)
Chu:出,处,初,锄,触,除,橱,楚,础,储,厨,畜,躇(踟躇) Du:读,度,毒,渡,独,堵,肚,赌,镀,睹,督,杜,妒
Fu:幅,浮,扶,福,富,负,伏,服,复,附,斧,夫,父,符,府,腐,腹,
妇,抚,赋,赴,覆,肤,袱,芙
Gu:古,谷,鼓,故,孤,箍,姑,顾,固,雇,骨,辜,菇
Hu:湖,户,呼,虎,壶,胡,护,糊,弧,忽,狐,蝴,葫,乎,瑚 Ju:句,举,巨,局,居,剧,拘,聚,菊,掬,裾(敛裾:裙)
Ku:哭,苦,枯,裤,酷,窟
Lu:路,鹿,陆,炉,录
Mu:木,母,幕,目,墓,牧,慕,暮
Nu:怒,奴
Pu:扑,谱
Qu:去,取,区,娶,曲,趣,污,驱,躯,蛆,觑(相觑)
Ru:如,入,汝,儒,乳,辱,褥
Su:素,速,诉,塑,宿,俗,苏,肃,酥,簌(簌簌)
Shu:书,树,数,熟,输,梳,叔,属,束,术,述,殊,抒,舒
Tu:土,图,兔,涂,吐,徒
Wu:无,屋,五,物,舞,雾,误,污,悟,勿,武,吴,午,吾,恶,芜,坞 Xu:许,须,需,虚,序,叙,婿,绪,墟
Yu:与,于,欲,鱼,雨,余,遇,语,玉,愚,羽,喻,域,郁,娱 Zu:组,族,足,祖,租
Zhu:主,住,猪,竹,煮,筑,珠,朱,烛,柱,祝,铸
i篇:
Bi:比,笔,闭(红颜闭),鼻,碧,逼,壁,币,蔽,弊,痹
Ci:次,此,词,瓷,慈,雌,刺,疵,赐
Chi:吃,尺,迟,池,痴,赤,齿,耻,持,斥,侈
Di:地,第,底,低,敌,滴,帝,递,弟,笛
Li:里,离,力,立,李,例,理,利,梨,厘(几厘),礼,历,丽,篱,荔,
厉,砾,励,粒,隶,璃,黧(意:黑 词:面目黧)
Mi:米,密,迷,蜜,谜,觅,秘
Ni:你,泥,腻,逆,睨(眼睨)
Pi:皮,批,匹,披,劈
Qi:起,七,气,期,齐,器,妻,骑,棋,奇,欺,漆,启,岂,砌,弃,泣,
凄,乞,旗
Ri:日
Si:四,死,丝,撕,似,私,思,寺,肆
Shi:是,使,十,时,事,室,市,师,石,史,试,失,式,尸,诗,湿,
施,拾,实,屎,始,示,虱,蚀,实,士,世,誓,噬,释,饰,侍,视,食,似,氏,适,匙,识
Ti:体,替,提,题,踢,蹄,梯,啼,涕,屉
Xi:西,洗,细,吸,戏,系,喜,席,稀,溪,熄,膝,袭,息,惜习,夕,
悉,昔,媳,兮,析,隙,栖,皙,玺
Yi:一,以,已,衣,亿,移,依,易,医,乙,仪,亦,椅,益,倚,姨,翼,
译,伊,疑,意,怡,弈,异,役,矣,艺,忆,溢,义
Zi:字,自,子,紫,籽,姿
Zhi:只,之,直,知,制,指,纸,支,枝,脂,汁,织,址,止,值,旨,
志,至,致,置,智,值,质,滞,治,痣
ai篇:
Bai:百,百,败,柏,拜,摆
Cai:才,菜,采,材,裁,裁,猜,踩,睬,彩
Chai:差,柴,拆,钗
Gai:改,该,丐,概,盖
Hai:还,害,海,骸,孩
Kai:开,铠
Lai:来,赖,睐
Mai:买,卖,埋,麦,脉,霾,迈
Nai:乃,奶,耐,奈
Pai:派,排,拍(慢了一拍),牌,徘,湃
Sai:腮,赛
Tai:台,太,汰,胎,苔
Wai:外,歪
Zai:再,在,灾,载,栽,宰,仔,哉
Zhai:摘,窄,债,斋,宅
ai:爱,哀,碍,埃
uai篇:
Guai:怪,拐,乖
Huai:坏,怀,淮,槐,徊,踝
Kuai:快,块,筷,
Shuai:帅,摔,甩,衰
ei篇:
Bei:北,杯,背,碑,悲,惫
Fei:非,飞,费,肥,妃,扉
Gei:给
Hei:黑
Lei:类,泪,累,雷,磊,儡
Mei:没,每,美,妹,眉,枚,霉,梅,媚,昧,媒,煤,酶
Nei:内
Wei:味,位,帏,微,卫,危,违,苇,尾,慰,偎,伪
Pei:配,陪,赔,佩
Zei:贼
篇二:很难认的字
觊觎 jìyú
龃龉 jǔyǔ
囹圄 língyǔ
魍魉 wǎngliǎng
纨绔 wánkù
鳜鱼 guìyú
耄耋 màodi?
饕餮 tāotia
痤疮 cu?chuāng
踟躇 chíchú
倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另:倥侗念kōngd?ng。
彳亍 chìchù
谄媚 chǎnmai
女红 nǚgōng 古同“工”
佝偻 gōul?u
龟裂 guīlia 微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的);颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
龟裂 jūnlia 田地因天旱而裂开许多缝子;皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
蓓蕾 bailěi 遗憾的是在人名中经常被念作p?i。
蹀躞 di?xia
迤逦 yǐlǐ
呷茶 xiāchá 呷作动词,义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
狡黠 jiǎoxiá
猥亵 wěixia
猥狎 wěixiá (怀疑是否有这个词)
委蛇 wēiyí
蟾蜍 chánchú
迷惘 míwǎnɡ
趔趄 liaqie
窥觑 kuīqù
肄业 yìya
徜徉 chánɡyánɡ 也作倘佯。
叱咤 chìzhà
绸缪 ch?um?u
纶巾 guānjīn
咄嗟 duōjiē 霎时 罹难 línàn
龌龊 w?chu?
促狭 cùxiá
皈依 guīyī
旮旯 gālá
戛然 jiárán
参差 cēncī
鳏夫 guānfū
髑髅 dúl?u
皴裂 cūnlia
妊娠 ranshēn
老鸨 lǎobǎo
东莞 dōngguǎn
孑孓 ji?ju?
逡巡 qūnxún
趑趄 zīqia
斡旋 w?xuán
弹劾 tánh?
旌旗 jīngqí
沟壑 gōuha
交媾 jiāog?u
菁华 jīnghuá
毓婷 yùtíng
拈花 niānhuā
旖旎 yǐnǐ
褴褛 lánlǚ
蒯草 kuǎicǎo
执拗 zhíniù
匍匐 púfú
阿訇 āhōng
** shǔnxī
暴殄 bàotiǎn
拥趸 yōngdǔn
氤氲 yīnyūn
鹄的 gǔdì
整饬 zhěngchì 北京话里常念轻声。
贲临 bìlín 常被人念成pēn
踽踽 jǔjǔ
弑君 shìjūn
舐犊 shìdú
澹台 tántái 复姓
单于 chányú
尉迟 yùchí 复姓。
噱头 ju?tou或xu?t?u 一般取后一种。
劓刑 yìxíng
木讷 mùna
薄荷 b?he
徘徊 páihuái
耆宿 qísù
确凿 quazáo 现在只有一个音。
枣核 zǎoh? 念hú时通常后加儿化音。
给予 jǐyǔ
说客 shuìka
腌臜 āzā
垚(三个土,读音yáo,意:山高,多用於人名。)犇(三条牛,读音bēn,意:同“奔 ”,急走,跑,紧赶,逃跑等。)
聂(三只耳朵,读音nia)
磊(三块石头,读音lěi,本义:石头多)
猋(三条小狗,读音biāo )
贔(三个宝贝,读音bì )
虫(3个虫重叠,读音chong ) (虫的繁体)
奸(三个女字重叠,读音jian) (奸的繁体)嘦(上只下要,读音jiào )
囍(两个喜字,每个喜字31口,共六十二口,读音xǐ )
巭(上功下夫,读音bū)
恏(上好下心,读音hào )
篇三:落霞与孤鹜齐飞赏析
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
赏析:这一句素称千古绝唱。青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。
但愿人长久,千里共婵娟
“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的,那么只要亲人长久健在,即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来,把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”,是要突破时间的局限;“千里共婵娟”,是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法,要好的朋友天各一方,不能见面,却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了!
浅谈元曲与宋词的区别
肖旭
我国古代诗歌发展到唐、宋、元时,代有新变,诗之余为词,词之余为曲,各相争雄。文学史上所说唐诗、宋词、元曲,就是在形式、语言、风格上各具特色的三种不同的诗体。唐诗基本上是五、七言诗,词、曲则都是长短句。 中国古代诗歌发展的最后两个阶段是词与散曲。词与散曲在本质上都属于诗,它们和诗一样,有着大体相同的渊源;共发生和发展都和音乐密切相关;它们都既可唱可咏,又同样要倚声填词,合辙押韵,讲究形、音、意的俱现。词与散曲原本都是“民间物”,属于民歌一类,久已有之。其曲调,依民族的不同而有差异,因时代的改换而有所变迁。它们的发展规律正所谓“人民创造,文人加工,新陈代谢。”词和散曲产生后都走了一条由俗到雅,由民间而人文人的道路。如同鲁迅所说:“词曲之始,也都文从字顺,并不艰难”,“文人取为己有,越做越难懂”。
我们这里不谈诗,只谈当时词和曲这两种新诗体在内容、形式、语言、风格上的区别。
一、词和曲在内容上的区别
词与散曲,共主体并不属于浴文学,它们反映的大都是文人士大夫的生活和思想情趣。只有少数表现人民痛苦的作品,这是值得注意的。
就内容而言,宋词一般反映了:1.爱国的激情和抗敌的壮志。
2.都市的繁荣和个人的享乐。3.世情的感伤和归隐的清高;
4.丧国的悲恸和人民的痛苦。(人们对宋词知之较多,这里不例举了)
散曲是在师承诗词和宋金民歌、俗谣俚曲的基础上发展起来的,因此从一开始在创作上就兼具了稚俗两种倾向,前者更多地接受了诗词的熏染,后者更多受到了民歌的影响;
再加上新的时代的条件和审美风尚的影响,散曲的美学形态与传统诗词就有了很大的差异。“词之异于诗也,曲之异于词也,道迥不侔也。”(王骥德:《曲律》)由于“主旨”、“作意”的不等、不同,才导致诗词往往讲究哀而不伤,怨而不怒;而元散曲则可哀可伤,敢怨敢怒,狂歌当哭,嘻笑怒骂皆成文章。
元代民族矛盾尖锐,统治者执行民族歧视政策,对汉人、尤其是南人中的知识分子特别歧视,有所谓九儒、十丐之说。散曲作者们眼见政治黑暗,仕途险恶,在悲愤感叹之余,常萌洁身隐退之想。因而“叹世”和“归隐”成为元散曲的两个突出的主题。
如马致远《拨不断·叹世》:“布衣中,问英雄,王图霸业成何用?禾黍高低六代宫,楸悟远近千官冢。一场恶梦!”同调《归隐》:“菊花开,正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客、似杜工部、陶渊明、李太白,有洞庭栖、东阳酒、西湖蟹。哎,楚三闾休怪!”看破人间恶梦,遁人世外桃源,虽不过是一种幻想,却反映了对污浊现实的消极抗议,马致远的这种思想感情在元散曲作者中有相当的典型性。至于他那首名作《夜行船·秋思》,则不过是把“叹世”和“归隐”的主题融而为一,化为两部合唱罢了。
“叹世”的主题变奏是“讥世”、“刺时”,这类作品寄悲愤于慨叹,情怀激烈,一吐为快。
如无名氏《朝天子·有感》:“不读书有权,不识字有钱,不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏,贤和愚无分辨!” 张鸣善《水仙子·讥时》:“铺眉苫眼早三公,裸袖揎拳享万钟,胡言乱语成时用,大纲来都是哄!”查德卿《寄生草·感叹》:“如今凌烟阁一层一个鬼门关,长安道一步一个连云栈!”
至于无名氏那首《醉太平》则更是毫无顾忌地喊出:“堂堂大元,奸佞专权”,“官法滥刑法重,黎民怨。人吃人,钞买钞,何曾见?贼做官,官做贼,混愚贤。哀载可怜!”这一类愤世讥时之作,闪耀着社会批判的锋芒,有较高的思想意义和认识价值。
与上述主题声气相通的还有一些怀古之作,大多借古讽今,绵里藏针。代表作如张养浩《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦!”
睢景臣那首脍炙人口的《哨遍·高祖还乡》则剥下了皇帝的神圣衣衫,还其流氓无赖的真相,嬉笑怒骂,痛快淋漓,虽讥刺一人而实际上是对封建皇权的亵渎,真是一篇不可多得的讽刺佳作。
与“归隐”主题相联系的则是对山水田园和自然景物的讴歌欣赏。 这类作品在元散曲中占的数量也不少,光是吟咏杭州西湖之美的散曲就相当可观。“元代散曲作家对于山水的审美态度与魏晋六朝的名士有所不同,他们不是淡然的幽栖和无所动心的观照;也有别于唐宋写景诗词的含蓄蕴藉,而是敞开胸怀,歌哭于斯,使山水染上了强烈的感情色彩。尤其值得提出的是,他们对于自然的审美感,已有了更高的自觉,已发现艺术美与自然美相互渗透和转化的辨证关系。一位少数民族作家薛昂夫写道:“一样烟波,有吟人景便多。”(《殿前欢·秋》),这就是说,同样的自然景色,一经诗人的发现和吟咏,就可以使风景增色,使游览者增添不少观赏的意趣。在元代描写西湖风光的散曲中,我们可以看到苏轼那首 “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的小诗,对散曲家们的审美规范作用是何等巨大,而散曲家们又是如何根据自己的独特感受和发现,在新的审美角度上加以丰富和发展。请看张可久的这首《红绣鞋·西湖雨》:“删抹了东坡诗句,糊涂了西子妆梳,山色空濛水模糊。行云神女梦,泼里范宽图,挂黑龙天外雨。”写西湖雨景,由苏轼的审美意境翻新出奇,根据对实境的真切感受,展开想象的翅膀,灵活地融入诗、画及神话意味,在对自然美的感受中渗透着浓郁的艺术情趣。作为外化了的审美感受,散曲家们的作品也足以使祖国的河山增色,并有助于启迪和提高人们对自然美的鉴赏力。
元散曲中还有一个重要主题,就是歌唱男女恋情,追求爱情幸福。这类作品态度大胆,感情真挚,不乏反封建意味的佳作。但有的放笔无忌,甚至对偷情幽会的情态和心理都有淋漓尽致的描写,为唐宋诗词所罕见。这种情况与元代蒙古统治者入主中原后,一度放松封建礼教,对两性关系的态度较为开放有一定的关系。另一方面,由于元代长期停止科举,知识分子仕进无路,屈居社会下层,与沦落风尘的娼优为伍,为她们写清唱的曲词和演出的脚本,长期的接触,使他们对妓女的情态、心理有较多的了解,因而写这方面的题材也较为得心应手和易于流露真情。但他们那种视妇女为玩物,津津于打情骂俏,追求感官享受,甚至流于色情的低级趣味,也时有表现,不可不予注意。
总体来讲,散曲所取得的成就不如宋词。
二、词和曲在形式上的同异
曲和词同属长短句,但散曲的句子长短更为参差。词和曲(分散曲与剧曲——杂剧、传奇中的唱词部分)在当时都是合乐能唱的歌词;其句式从一字到七字以至八、九、十、十
一、十二字。但一字句到七字句是基本句式,八字句不是四加四成句,便是三加五成句,余可类推。这是词和曲在形式上相同的地方。但同为长短句式,也有相异之处:
1、词分为一段(或称片、遍、阕)二段、三段、四段,而以二段为最多。曲通常只有二段。如曲牌同为[满庭芳]如是二段的,即是词,如是一段的,即是曲。(此调词、曲名同,实异)
2、曲有衬字,词一般没有衬字,故《词律》等书,可以规定某调是多少字,如[十六字令],即十六个字,[念奴娇]亦称[百字令),即一百个字。但曲有衬字,即正格(正字) 之外。而加衬字可多可少,大抵散曲加衬较少,剧曲加衬较多,甚至有一支曲衬字多于正文的。衬字的大量使用,是散曲句式加长的根本原因。例如关汉卿在[一枝花]《不伏老》套中将原有的两句十四字,加衬字后增至五十三字之多:“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。凭子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。” (“个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响”、“恁子弟每谁教你”“他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾”均为衬字)衬字越多,音节便越急促,有助于增强感情抒发的力度。如果去掉这些衬字,曲中描写的生动性、感情烘托的程度和所表达的内容,便会大大削弱。加添衬字,一般不宜超过正字的字数,但王和卿的《百字知秋令》,曲字定数39,衬字却多至61。全首的衬字大大超过曲字的定数,这种情况为诗词所未见。 衬字一般不要求平仄,它可以是虚词,也可以是实词;既可以用在句首,亦可以用在句尾(或词头词尾)。总之是以配调演唱适度,不妨碍调中正字的吐音清晰为原则。
3、词韵通常可用清戈载的《词林正韵》,它分十九部,平声、上去、入声各部分押。曲通常用元周德清的《中原音韵》,共分十九部,它阴平、阳平、上声、去声通押,入声则分别归入、平、上、去,像现在的普通话那样。还有,词韵疏(小令亦较密),一般不大换韵;曲韵密,句末大都押韵。
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