三合罗盘使用简介 - 图文

三合罗盘使用简介

罗盘亦称为罗庚或罗经，罗盘是在日晷、司南、指南车的基础上逐步发展完善而成。据

分方定位，周分经纬；而后又由秦汉赤松子，黄石公，张子房配以十二支，八干四纬

此后杨筠松辅一天盘、赖太素辅以人盘，完整了天人地三盘针法。近代考古中屡次出土

分为天盘与地盘两部分，天圆地方，天盘嵌在地盘当中，中有轴可以自由转动。北宋杨

法云：”天中作斗杓，指天罡，次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、

人门、鬼路，四隅讫。”也就是说，天盘中央为北斗七星，次列十二辰或十二神将。后

次，各立针层于盘面，因此出现了三元、三合、玄空、奇门易卦盘以及综合罗盘等,罗

佐三盘而为用，皆配合寻龙、扦穴、立向、拨砂、消纳、择星、布运、择吉、坐卦、配

户之别，就堪舆理念言之，则以峦头为体， 理气为用，合于天德，葬乘生气，荫子荫罗盘目录

1.天池 2.先天八卦 3.四路八煞黄泉 4.地盘 盘 7.六十龙分金 8.四吉泊宫 9.内盘一百二十分金.

外盘一百二十分金 12.六十一位浑天五行 13.二十八宿365周天亡 15.二十八宿分界 16.周天360度分

台弯翰辉罗盘

一 ，天池。

天池乃太极之中天，内悬浮针以指南北，（故称磁针或指南针）针指子午二极，中分两

端为白或黑色，以示玄武之位。天池内四象定位以例四正,天池浮针动静、沉浮以示吉

一搪，惧也，浮而不定，不归中线，说明地下有古板古器；二兑，突也，针横水面，

三欺，诈也，以磁石引之，针转而不稳；四探，击投也，落针而半沉半浮，上不浮面

没也，说明地下有铜器；六遂，不顺也，针浮而乱动；七侧，不正也，偏东偏西，不归

均不吉，只有第八种针归中线为吉。风水家认为，太极化生万物，一为太极，二为两

六为六甲，七为七政（日、月、五纬星），八为八卦，九为九星（贪、巨、禄之类，）己坐中，数之备矣。

二，先天八卦（亦有后天八卦罗盘配龙上八煞,坎龙坤兔震山猴之

干南坤北，坎离四正，”天地定位，山泽通气，雷风相博，水火不相射”先天为体,后祖于其中。

三，四路黄泉（八路四路黄泉）

歌决；庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向路最宜忌，干向辛壬祸亦然。

此法借向以论坐山，庚向则坐甲山，丁向则坐癸山,乃金羊收癸甲之灵，未坤为鬼金羊

冠、旺之位乃吉。朝未坤则为黄泉大煞，主少亡孤寡。例解未库黄泉；庚丁立向本是甲

于未，只可放水不宜朝，朝则为黄泉。坤向即阳木艮山，不可朝木之本库。庚丁坤皆为

阴水三山水口在丁未坤申庚酉六位交会 者，其向分别不可朝坤庚丁三向，朝者为黄泉合向上三合水法。生旺 墓吊合，孟仲季攸分。

（地支黄泉；卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是，子丑寅卯艮遭凶。

在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不宜。更乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上歹，巽辛遇坎祸难移。

地支黄泉论向，白虎黄泉论山。地支黄泉如立卯辰巳午之向，水不可流放巽宫。白放丁未。二黄泉只论去水，不论来水，余者类推。忌开门放水。

四，正针地盘。

一物一太极，是分两仪而列四象，四象分八卦。卦列三爻而成二十四位，三爻三角而

用九,其合五,三合可用,双山断不可从,干支要分,雌雄当明)是分三合，理于生旺，合于

是谓地盘以十二支气尤关，故以十干列戊己归中，所余八干并四维以辅支神而成二十四

用。“天地定位，山泽通气，雷风相簙，水火不相射”。此乃先天八卦定位。言其地盘

生、旺、降、衰、的交点,故以支代卦。四显卦；乾坤艮巽。与戌、未、丑、辰并为四

以明天、地、人三般。天池乃太极之象，天地定位，阴阳滋始，二至明乾坤，乾坤生六

卦八节，(二至、二分、四立为八节，三八乃成二十四节气，布二十四位。上应天星二

阴阳流转，两仪既岀，四象乃明，继而八卦，二十四爻，六十四卦，七十二龙，三百

河洛,阴阳分始,五行颠倒,各有体用。因此地理之术 皆从太极、父母三般卦中出。”八

一个干维辅二支气。如壬中，右半属亥气，左半属子气，而正中非亥非子，故谓之”

十二支气相邻二支气中间的几何线(不算面积)。而罗盘盘面的空亡面是占了5度，是因

支气的初气和末气都不是旺气而得名，六十甲子龙加十二空亡合为七十二龙，每龙各

以四正列为四龙，乃是五行之中缺一位，金木水火四龙定位；水龙自干至丑，木龙自

戌（唯木多一龙，火少一龙，亦有门派平分者。龙以四正之五行论之；前三位后两位属

辰,六位排来俱属金；艮庚丁与卯巳丑，六位属水由人数。以上数者尽属阳，阳山阴水

无人识；巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽为阴，阴山阳水正相应。此是

旺方财禄聚，流破生方损少丁。长生位上是黄泉，干化之年定见刑。此是九天真口诀，

丙辛合寅午戌为廉贞火，巽庚癸合巳酉丑为武曲金，坤壬乙合申子辰为文曲水，干甲丁

故名曰双山五行，双山以五气之生、旺、墓、食、为五行也，其所无土者，土附四行而

乃五行之气，故推龙气之生旺，用双山而不用老五行，其位以干维从地支。三元大卦五

人元，其右为地元；子午卯酉四正为阴，顺行子癸丑三山皆阴，干巽艮坤四隅皆阳，顺

阳 定位；歌云；干甲坤乙居何方，坎癸申辰一样装，艮丙巽辛何处寻，兑丁巳丑亦同

句中唯独无离，以隐阳卦并所纳壬寅戌合为十二阳龙，后者为艮巽震兑四阴卦，句中唯

合为十二阴龙。阳龙走向节节为阳，应立阳向，阴龙走向节节为阴，应立阴向。）四行

明，阴阳要分，进退要理，节数要认，星峦要辨，善恶当别。乾坤艮巽旺龙行，甲庚丙

龙要踏真，水配真龙为理气，得生得旺是奇逢，来龙去水能成局，富贵绵长奕骥新。五,七十二龙穿山(七十二分金，穿山虎或地纪)

七十二分金合七十二候气，七十二龙出于十二支气，以支为主，左右干维以辅之，如子

子水龙之下有甲丙戊庚壬五子气，十二支各得五子气，共合六十龙。六十龙加十二干维

合三百六十分度。一卦管三山，一山管七十二龙之三龙，发应岁月七十二候。《宝镜》

穿山与透地互为表里，行龙过峡乃论星体之纯驳。七十二龙穿山可用于遁甲节候盘，以

格龙穿山，于入首穴星之后分水脊上定盘针，看穿定来龙属何甲子，以纳音以断生克

是已到来之气，盖天有二十四气，每气有上、中、下三候，合为七十二候，每月有一壁

七十二爻，二十四山岂能无七十二龙哉，先贤以地纪以应天气，以六十龙四维八干合成

其作用之法与透地相为表里，以地应天气以辩龙。穿山应地气以坐穴，此为坐穴之细法

龟甲等煞。又以所坐甲子，所得之卦，谓之本卦。浑天装卦例，遁其子父财官三奇，四

之水。其贵禄，财官之方，得其尖圆高耸秀美之峰峦，则为之富贵,如坐穴与山川不合

分孤虚、煞耀、旺相、皆出自八卦纳甲,九六冲合八干内而出；如干卦纳甲壬，故甲壬

体，上下两爻皆阳，无阴爻相配之故;坤卦纳癸乙，故癸乙为孤虚，因”坤六断”除中

之故;如巽纳辛,兑纳丁两卦；”巽下断”与”兑上缺”除中之一爻为卦体，上下两爻

余者类推。如子水龙穿得甲子金气为败气；丙子水气为比旺；戊子火气为死气；庚子土

推，七十二龙内应避差错空亡。”先行穿山虎,方行透地龙。浑天开宝镜，金水日月逢

之四法。穿山与透地互为表里龙穴为用。穿山之法以门户之别，所用各异在此不多讲论山克亡人仙命

城头屋上壁上土，三土原来怕水冲。 外有三般不怕水，一生清贵步蟾宫。

沙中剑锋两般金，若居震上便相侵。 外有四金须忌火，剑沙无火不成形。 水见天河大海流，二者不怕土为仇。 外有数般须忌土，一生衣禄必难求。 松柏杨柳桑榴木，石榴木林忌金刀。 唯有坦然平地木，无金不得上青云。 佛灯炉火共山头，三者原来怕水流。 外有三般不怕水，一生衣禄近王侯。

注： 论山克仙命者，需用二十四山正五行与仙人命之纳音五行比论，若论分金则皆用附坎宫七十二龙旺相休囚例解： 子宫属水：

甲子龙属金，我生者为休龙。 丙子龙属水，比助当令为旺龙。 戊子龙属火，克我者为死龙。 庚子龙属土，我克者为囚龙。 六，中针人盘

赖公中针二十四山，以明盈缩六十龙而设也，专用于龙砂，以辨龙格天星之贵贱。人

为之天道健，地道顺，人道平也。先有天地而后有人，故人盘居天地、二盘之中，其三

壬子、丙午之中为中针；天盘居子癸，丁午中缝，故谓之缝针。人盘较地盘正针早半格各得其位。中针实为北极子午之正。

中针专辨龙格之贵贱，如正针亥龙入首，龙左边多系中针之亥，乃天地二盘俱亥大吉。

气。行山小盘，不便设盈缩龙，当设此盘以代之。此正谓：＂把中针来较量＂也“。

盈缩甲子起于正针之亥末，（从天盘六十甲子）发明天星之秘，公作催官，故作此盘

以子居壬子之间，悉前半位，上应天星，正而不偏倚，＂青囊＂谓之北极之子午。此

所谓中针者，以罗盘之子午正指正针丙午之中。中针一设，天星之位各得其正。盈缩起

可疑矣。盈缩从天星起甲子至正针之子位，正针之用也。一百二十分金，从地支起甲子

缝针之用也。中主天星以辨龙，正主八卦阴阳以定坐向，缝主干支生旺以消纳放水。盈龙为坐穴之细法；一百二十分金为分金之细法；故为之细法扦作之妙用也。

天地人三盘，谓之三才之备，用之广矣。法以人盘上关天星躔度，气运进退，下关山川

为主宰，即人为万物之灵，成天地而成三才也。人力胜天，故有人盘而合用参天地是

昔赖太素先师审龙以消砂作用，杨公辅之以纳水，正合司马头陀水法。放去黄泉谓之出

贵人三合连珠水，隔八相生烂了钱，其贵贪狼并禄马，三合连珠贵无价。辛人干宫百万

贵，丁从坤去万斯箱。正合此人盘。消砂要诀云：＂砂虽在地，实则在天＂。何以见

居其所而众星拱之＂，辰在斗内，斗有九星，居中建极，以运四方。二十八宿周经布列

北辰也；龙神也；九星也；砂水者；二十八宿也。杨筠松用九星看龙神，赖太素用二十

此耳。先贤廖公，以及杨赖二公拨砂一法，历来秘而不传，务口传心授，授者轻泄，必

公以此消砂，并参合挨星二十八宿为表里，上应天星四垣、九星、论太阳到山、十二躔

吉砂水等，皆由此盘统用。此外，亦用来量置福德（后土）之位，其法沿由纳甲中寻吉凶。

识 砂 篇

形貌之妍蚩，必肖山川之美恶，故嵩岳生仲尼丘字孔。吴景鸾云：福寿之地，人多福

人多重浊；高亢之地，人多狂躁；散乱之地，人多游荡；尖恶之地，人多杀伤；顽硬之

杨公云：山肥人饱，山瘦人饥，山清人美，山浊人媸，山完人喜，山破人悲，山归人

山明人达，山暗人迷，山向人顺，山背人欺。司马头陀云：以端方而知其忠；以倾侧知

猛知其恶；瘦薄知其贫；粹美知其慈，威武知其断。分穷源大江而知出身之远近，观外

正，卓展有大小，所谓砂管人丁，人丁相平，其砂者正。人盘乃收砂之作用。且砂不抬

及内砂力，外水不及内水亲。砂者，均以平正绦纶，弯曲回环为吉利，以昂压反窜为凶

服。左边不应太弱，右边不应太强。顺着水流而下伸，叫退神；逆着水流而向上插叫

如果没有虎峰，水必须从右边来。大凡龙山、虎山，前迎后从，罗城水口，有官鬼禽耀

山宝鉴》云：二十四方位的山从前面来的叫做朝，从后边来的叫做从，成龙作穴的地方

的宝地，山形端正福厚而侵凌霄汉，并从后面上来的叫做宝殿，从前面呼应的叫做龙楼

为简。方正秀丽者称为笏，山形走脚称为旗，身颈高昂称为马，起伏连接者称为罗，重

之金箱，圆滑小巧者谓之玉尖，利尖者为之牙刀，直耸者为简杖。砂水千姿百态，星体

缘之善恶，贫富贵贱之分也。砂法者；有十富砂、十贵砂、十贫砂、十贱砂，在此不赖公《拨砂歌》

消砂别来有五种， 奴旺煞兮泄与生。 彼来克我为七煞， 我生彼也是泄名。 旺神比和我见我， 彼来生我号食神。 食发科甲人丁诞， 旺司财禄多子孙。 生不在向只及旺， 两旺高明过一生。 克我煞见则祸绝， 我生泄气渐消零。 我克奴砂为财帛， 居官得禄又和平。 大地由来多带煞， 两间公位从不匀。

龙气生旺煞无力， 闪脉脱脉煞最灵。 龙弱砂强泄旺秀， 女嫁豪门坦腹英。 为生为旺贵在内， 旺秀兼泄在外门。 此为赖公真口诀， 惟有挨星法最灵。

消砂玄妙五行歌

乾坤艮巽是木乡， 寅申巳亥水神当。 甲庚丙壬真是火， 子午卯酉火依相。 辰戌丑未金为局， 乙丑丁癸土相仿。 生我食神居两榜， 比和人财发科场。 我克是财为诸奴， 克我七煞最难当。 泄我文章穷到底， 女边功名好又强。

二十八宿五行

角奎井斗原属木， 轸壁箕参是水神。 氐女胃枊土之位， 亢牛鬼娄是金神。 翼室觜尾火最旺， 四月四日火同情。 房虚昴星四君火， 张心危毕相火临。

中针二十四山配房分：

孟房：子午卯酉、乾坤艮巽。仲房：辰戌丑未、庚申壬丙，季房：寅申巳亥、乙辛丁砂位房分歌诀

一子满盘皆不错， 二子左是长房临。 前后两边皆小值， 上下偏枯己不均。 三子朝坐二房位， 四在孟前五二分。 六子推来三六右， 挨次推来砂上论。 龙弱砂强泄旺相， 女嫁豪门坦腹英。 为生为育贵在内， 泄重旺微在外门。 公位砂空当主绝， 左空长房右小凌。 朝坐俱空二五绝， 一主一朝三长停。 青龙不空砂平直， 亦归长子受伶丁。 朝山挨左有情意， 四子发福如雷鸣。 青龙全没朝偏左， 吊归长位作龙神。 朝山空远龙趋案， 次子亦吊作朝屏。 三男与仲相吊法， 吉凶祸福依此行。 此为赖公真秘诀， 父子虽亲不轻传。

注：杨公拨砂分房之法；若只有一子（一房）者，整个砂体吉凶祸福皆为一子所承。若

房位，余者皆属二房所承。三房者：以青龙砂为长房；白虎砂为三房；坐山与明堂，

（四房、五房同论）以青龙砂自左吊起，前半部为长房位，后半部为四房位。白虎自右

位；坐山（后玄武）为二房位，案山（案山、朝山）为五房位，若九房位者；（七房八房

分之一砂为长房）中段砂，三分之一为四房位，后段砂为七房。以后玄武为二房，案山吊起，前段砂为三房，中段砂为六房位，后段砂为九房位。

例：如子山午向，六子分房。左为青龙砂艮、寅、甲为内青龙，为长位主。卯乙辰为外

四十分金，皆布例八卦，二十四山之中，周例三百六十周天度之内。无非地师试想根据

贵之＂金＂分的更确切、更精微一些，使分金坐线处于旺相之金、且又合二十八宿四吉又得卦而己。

分金中的，三七与二八，在前三针四线图解中已详尽，正针是二八，中针和逢线即是三

正是正针的二八分金。中、缝二针的二八分金，亦是正针的三七分金，因此无论正针还

之位，皆在二八分金线位，故谓之只有二八可用。然因何古人又言：三七二八好分金呢

到加减之法，实际上是内外参用之法，三七、二八合其四方之数，阴阳生长之机，四少

其数偶。因此谓之三七、二八加减之法，合其四相阴阳增长之谓也。如在使用选择时内

亦即是内盘的三七分金，若内盘二八不合而用外盘的三七分金，此就是内盘的二八，如

说短长＂是指三七、二八皆可用，皆在三针旺相之线，且三七、二八又在同一条线，

就莫与时师说短长了。如子山午向，兼癸丁三分，用内盘庚子，庚午分金为二八，如挨

子、丙午分金为三七。故＂莫说短长＂也。就分金之使用而言，自古皆是以内外兼参，

配合六十龙甲子和偏正一盘歌兼参作用，所有正气脉与七三分气，皆在中针一百二十分

皆在六十甲子、正气与七三分气的四分之内。四六、二百四十分金，乃一百二十分金的

的罗盘则把地盘分金例入中针之下，总之，正针有分金，天盘有分金，人盘岂能无金之

小罗并不多见，此层分金的实际作用并不大，也只不过是为坐山立向龙气旺衰，兼前三针四线分金图解：

注：每山有十五度，山列五金，每金二分，共合十分金。正针庚子、丙子分金为旺，

亦是中、缝两针之三七分金，中、缝两针之庚子分金与丙子分金亦在二八分金，则为正

差，则皆为旺相之四十八局，故谓之：＂三七二八好分金＂今人对正针是二八分金，还

线分金图即明。无论哪一针，旺相皆在二八线位，依正针为主，则正针为二八，中、缝

即二八线，正针则是三七，总之三七，二八无论正针，中针或缝针皆属于旺相分金，皆

古人分金使用多重正针，又有三七、二八内外兼参加减之法。如子山午向，坐穴用庚子

丙子分金，亦是正针的三七分金，古人重正针，我认为还是以正针为二八分金较为确切

代李三素所著《红囊经》的三针四线是指正针、中针、缝针之分金而言，其四线是指一三七、二八分金为吉度，余者皆不可取用。

十二，浑天五行（平分六十甲子配五行61位，于艮宫戊寅火行并例一木）

浑天五行配十二支五子气而布，每宫五位；子宫金、火、水、金、木；丑宫土、水、金

土；卯宫木、金、水、土、木；辰宫火、水、土、木、火；巳宫金、木、土、火、金

土、水、火、金；申宫木、火、水、金、木；酉宫土、水、火、木、土；戌宫金、土

木共六十一位。与透地纳音相为体用，纳音为主，天度为宾。如丙子涧下水龙，不宜

水气坐穴，分金、禽度应比和、金气生者为上吉。或我克火气为财乡，合之管局禽星

如甲寅辰巽戌坎辛申山范洪五行为水气，水土二行同墓于辰，逢甲己年用事，用五鼠遁

变戊辰大林木运，则忌金克，年、月、日、时亦忌。若用葬命，水音忌一百二十分金土

忌。浑天星度五行取一岁七十二侯,一行管六日,六六共三百六十日,艮宫多一＂木＂字五日零三时之数，以配合葬运乘时理气之细法。 十三、二十八宿界度（365度有余）

古人为方便记读二十八宿界度,用隔度；一、三、五、七、九等数码标记。配合三盘星

关之连带；初关为进气，中关为旺气，末关为退气，辨龙砂首尾进出旺衰之情舷。并配

分金坐穴，择日家配合太阳太阴躔度过宫立向使用，故有清明太阳到戌行娄宿，用戌十四、宿度阴阳叉错、空亡吉凶

红点为旺相，叉号为差错，黑点为孤虚，以配合六十龙分金，偏正一盘歌，空亡、珠十五、二十八宿与其步天度

二十八宿界度各类罗盘多有差别,其周天星度多考证于《统天》、《开喜》、《会元》

时而变，故有八十年一小变，若择某日某时太阳躔舍过宫需查当年历书为准。天将，（

月，布四时之令。天将逆行三百六十五度二十五分宫；一度计一百分，一度又作四分，

度九分、少度六分、半度五分之谓，以衡百分之多寡，宽八节之功。春分天帝司卯，天

物生发，令值正春。故曰：＂帝岀乎震＂。阴阳家又以中针二十四山与二十八宿对照分

明上、中、末三关出入旺衰之别。一二度为初关、八九度为中关、十六、七度为末关十六、三百六十周天度

周天列度从地盘之子中起零度顺行，卯列90度、午列180度，酉列270度至子为360抽爻换像配合运用。

附九星以应四垣局

九星者: 贪巨禄之类, 配合中针人盘以应垣局。四垣乃；紫微垣、（天皇星）天市垣、

应二十四山；天皇应亥，天市应艮，太微应巽，少微应兑，（无帝座）此四垣为天星之

市艮，太乙巽，少微兑名谓六秀。六秀配天屏巳，天皇亥，（紫微垣帝座明堂）为八贵

天亥、地艮、人丁、财卯、禄巽、马丙为六建；玉门丁、文笔巽、学堂辛、舍堂丙、合以二十四天星共参。

九星挨吊以断墓宅山向方位之吉凶，并配合来山过峡、穴情、山势而断穴土之美恶。九

狼；坤一变上为“艮覆宛”，二变中为“巽下断”，三变下为“干三连”，四变中为“

变中为“兑上缺”，七变下为“坎中满”，八变中复为“坤六断”。九星按贪、巨、

干支以纳甲取配，坤为辅，纳乙为弼，艮纳丙为贪，巽纳辛为巨，干纳甲为禄，离纳壬

巳丑为武，坎纳癸申辰为破。此乃贪狼九星，取贪巨武为三吉，（小游年翻卦九星）出

如何起，玄女当年亲口传，三吉只求来势好，向家须变鬼爻看”。（此三般大卦指贪狼

星法；八宫皆称地母三吉，三吉来山阳山阴落，阴山阳落为上吉，阳山阳落而阴水来朝

阴，需与水相配为吉。如坤为来龙，艮为贪，巽为巨，兑沩武谓三吉，艮纳丙，巽纳辛

也。又依艮巽震兑四卦抽去中爻，余上下两爻皆阴阳得配，谓九六冲和，震卦廉贞虽

亥未并八贵为十二吉山。皆由地母卦所定。邱公所谓：“后来翻作八山推” 即指此翻 三合九星法

三合九星法是以贪巨禄九星于二十四山顺布三次，名为三匝贪狼。（辅弼合一为八星三合九星诀：

干甲离壬寅戌山，坤壬乙上起贪狼；坤乙坎癸申辰山，艮丙辛上起贪狼；艮丙震庚亥未

山，干甲丁上起贪狼；收山出煞有奇功，破禄廉文要坐空，贪巨武辅收入穴，何愁大

三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓三合起贪狼之法。如坎纳癸，戊癸化火，

故于艮丙辛上起贪狼；震纳庚，乙庚化金，其生、旺、墓于巽巳、庚酉、癸丑，余者狼之位，顺布八星连排三次即是。古谓之：“隔八用九” 即指此法。 玄空盘替卦挨星盘：

歌诀；子癸并甲申，贪狼一路行；壬卯乙未坤，五位为巨门；干亥辰巽巳，连戌武曲名丁上，右弼四星临。

壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 干 亥 巨 贪 贪 破 破 弼 贪 巨 巨 武 武 武 破 弼 弼 巨 巨 贪 弼 破 破 武 武 武 三元挨星盘

歌诀：坤壬乙巨门从头出，艮丙辛位位是破军，巽辰亥尽是武曲位，甲癸申贪狼一路行

诀出《青囊奥语》古人依诀推出所余十二位；子未卯宫禄存位，午酉丑右弼七八九，丁辰干亥武曲因刚派。

壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 干 亥 巨 禄 贪 弼 破 辅 贪 禄 巨 武 武 文 破 弼 辅 禄 巨 贪 辅 弼 破 文 文 武

卯年三月十八日

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